誰把善良母親逼成了小偷?
忠言 文
7月11日,鄭州一名中年女子偷肉被抓,她說偷肉是希望讓兒子吃好一點。他們已經兩個月沒吃過肉了,但又不舍得買,唯有出此下策。(據《河南商報》)
這位中年母親是河南南陽人,被抓住后,羞愧難當,捂著臉,不停地用頭撞墻。她偷的東西有保鮮的五花肉、火腿腸、牛肉干等,價值約200多元。她為什么不偷值錢的東西,只偷肉類?
據警方了解,這為母親的兒子在鄭州上學,已經花了上萬元了,她說孩子已經兩個月沒吃過肉了,但又不舍得買,為讓兒子回家能吃好一點,就去超市偷了些東西。她本質并不壞,很普通。
這一情況,令警察和采訪的記者頓生憐惜之情,“民警根本下不了決心去處罰她,超市的人聽說后,也很同情她”,最后決定“只批評教育,不處罰”。記者本打算對她單獨采訪,但為了不給她造成傷害也主動放棄了。
記者感慨道:也許在偷肉時,她想的只是讓孩子能在長時間素食后吃到肉。無論是偷肉還是撞墻,都是為了兒子。這種行為我不知道怎么去定性,荒唐?無知?還是可憐?我內心很復雜?!?/p>
看了報道,忠言同樣感到心情復雜,又豈止是復雜,簡直是悲哀。一個做了母親的女人,為了兒子能吃上幾嘴肉,竟然去做了小偷,這在道德是上無論如何是難于原諒的。但是,如果她不是處于無奈和無助,怎么能冒著被眾人唾棄的風險去做小偷呢?從她事后撞墻的羞愧舉動看,她是明確知道自己的行為是錯誤的。
一個原本善良本分的母親,一個原本“本質并不壞”的女人,為什么明知道是錯的事,還要去做?這究竟是為什么?究竟是那里出了問題?這不能不讓我們每個人陷入深刻地思考。
不知道是那位哲人說的“一個好的環境讓壞人學好,一個壞的環境讓好人學壞。”這句話,我們不可能完全為這位母親的過錯開脫,但是她往壞里變的事實絕對與她的生存的環境有著直接的內在聯系。如果她是一位花天酒地的官太太或是老板的夫人,她斷然不會去做出如此齷齪的偷竊行為,只是別人送上門的好東西恐怕也吃不完。
這些年來,隨著市場經濟和私有化改革,少數人確實是富了,但更多的普通百姓并不象一些“精英”們吹呼的那樣“人人都是受益者”。事實是許多普通百姓面對的是下崗失業、物價飛漲,上不起學、看不起病、買不起房?!爸扉T酒肉臭,路有凍死骨”。這句形容舊社會的民諺,用來描述現時的中國依然是真實的。
前不久,資本主義美國的大資本家比爾.蓋茨把580億美圓裸捐給社會慈善機構,有評論說:“比爾.蓋茨給中國富人們做出了榜樣”。但是馬上就有“精英”站出來反駁:“中國的富人還不夠富,還不夠多,不能學比爾.蓋茨,而是應該擴大再生產,積累更多的財富?!眴韬?!當初設計師“允許先富,然后先富帶后富,最終達到共同富裕”的設計和承諾,如今雖然30年過去但也只不過是個畫餅而已。
中國貧富差距的基尼系數,已經高達0.5以上,遠遠高于聯合國認可的0。4的警戒線,成為全世界貧富差距最大的國家之一。而那些“精英”們,楞是嘴硬地說“中國根本不存在貧富差距,貧富差距是好事?!庇械纳踔林鲝垺皯撊∠械酿B老保險,失業保險,工傷保險等福利,以保持大家的工作熱情和能力”(歷以寧)。
然而,明眼人看的最清楚。國民黨主席馬永久在臺灣執政之后的演說中期待:“我們真誠關心大陸十三億同胞的福祉,由衷盼望中國大陸能繼續走向自由、民主與均富的大道?!弊鳛閷嵭猩鐣髁x的中國大陸,反而被實行資本主義制度的臺灣提醒要走“均富的大道”,這頗具諷刺意味。因為社會主義的本質就是共同富裕,而不是極少數人的享樂。
“我們搞社會主義的目的就是要全國人民共同富裕,不是兩極分化。如果我們的政策導致兩極分化,我們就失敗了;如果產生了什么新的資產階級,那我們就真是走了邪路了。 ”這是鄧小平20 多年前的警告,也是他的政治遺囑。他還說:“共同致富,我們從改革一開始就講,將來總有一天要成為中心課題。社會主義不是少數人富起來、大多數人窮,不是那個樣子。社會主義最大的優越性就是共同富裕,這是體現社會主義本質的一個東西。如果搞兩極分化,情況就不同了,民族矛盾、區域間矛盾、階級矛盾都會發展,相應地中央和地方的矛盾也會發展,就可能出亂子?!?/p>
為什么人的問題是根本問題,發展也是一樣,發展不是目的,為誰發展才是根本和歸宿。
為了不讓成千上萬的可愛好母親們淪為小偷,我們應該反思,也必須要反思!絕不能再搞“精英”操縱的脫離群眾的改革,絕不能再自我感覺良好地執迷不悟!
甕安的大火,敲響了警鐘!
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