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2008年網絡第二流行語:做事不能太達賴!

cgw316 · 2008-04-03 · 來源:烏有之鄉
藏獨暴亂 收藏( 評論() 字體: / /

2008年網絡第二流行語:做事不能太達賴 !


  自從今年3月中旬開始,對在西藏拉薩發生的極少數不法分子打砸搶燒暴力事件,海外一些帶有偏見且懷有不可告人的目的的媒體和人士,不顧事實真相惡意攻擊中國西藏的人權狀況。然而,西藏過去的歷史告訴世界:在達賴統治的那個政教合一、封建農奴制社會的舊西藏,政治腐敗,生活落后,百業蕭條,文化愚昧,整個西藏幾乎處于半封建半奴隸制的社會邊緣。占西藏全區人口不到5%的官僚、貴族、上層寺院及高層喇嘛幾乎占有了西藏全部的土地、草原、山林和絕大部分牲畜,對占人口95%以上的農奴和奴隸施行最殘酷、最黑暗、最反動的統治——沉重的苦役,苛刻的地租和捐稅,還有剜眼、砍手、斷足、剝皮等種種酷刑。人權只是所謂官僚、貴族、寺院上層僧侶的人權,農奴主可以把農奴用于租借、轉讓、賭博、抵押,贈送或出賣給其他領主……一頁頁血淋淋的歷史是對西藏封建農奴制社會罪惡的本質和惡劣的人權狀況的控訴,足以證明在封建農奴制度下,廣大農奴被完全剝奪了人權,生活在世界的最底層。
  與此形成鮮明對照的是,自1951年西藏和平解放以來,特別是1959年民主改革后,西藏發生了巨大的變化,短短50年間,西藏工、農、牧業不斷發展,文教衛生事業突飛猛進,人民生活有了顯著改善。新世紀以來,西藏經濟社會發展進入最快的時期。2007年西藏國內生產總值超300億元人民幣,人均達到1.2萬元人民幣。西藏經濟增長速度已多年高于全國平均水平,目前已實現了糧油肉基本自給,絕大多數貧困人口解決了溫飽問題,部分群眾的生活達到小康水平。新中國從根本上保障了西藏人民的生存權和發展權,讓翻身做了社會主人的廣大藏族人民真正擁有了政治自主權、社會經濟發展權、繼承發展文化和宗教自由信仰權。西藏正在以嶄新的面貌跨入新的歷史時期。西藏50年來滄桑巨變的歷史告訴世界:廢除達賴統治下政教合一政治制度和封建農奴社會制度,實行民族區域自治制度,是西藏社會經濟取得巨大發展的根本保證,也是西藏廣大人民獲得充分生存權、發展權的根本保證。
  然而,近幾十年來,叛逃流亡海外的達賴集團一直肆意歪曲西藏新的歷史,故意挑動民族矛盾,破壞中國的社會穩定以謀求西藏獨立。最近,達賴集團又在拉薩和其他藏區煽動策劃打砸搶燒事件,嚴重危害了人民群眾的生命財產安全,激起全國各族人民的極大義憤,也遭到了國際社會的普遍譴責。這一事件,再一次在世界人民面前戳穿了達賴一貫標榜的“非暴力”虛偽面目。鐵證如山,達賴企圖通過發表一篇充滿謊言的所謂呼吁書擺脫與拉薩打砸搶燒事件的干系,這是徒勞的。
  中國公安部新聞發言人武和平說,如果梳理一下近期“藏 獨”分裂勢力和“藏獨”分子在境內外制造的一系列新聞事件,就不難看出,所謂“西藏人民大起義運動”,正是他們不法活動的行動綱領,也是他們實施各種暴行的行動方案:
 ──3月10日,達賴集團在印度達蘭薩拉舉行集會活動,紀念所謂“西藏和平抗暴49周年”。達賴及桑東等達賴集團重要人物參加集會并發表講話。隨后,反動藏獨組織“藏青會”等組織就舉行了“和平挺進西藏行動”啟動儀式。
 ── 3月10日以來,中國18個駐外使領館相繼遭到“藏獨”和國際“援藏”組織人員的暴力沖擊。
 ── 3月10日,西藏拉薩哲蚌寺、色拉寺的部分僧人,或沖出寺廟,或在廣場聚集,揮舞“藏 獨”旗幟,呼喊“藏獨”口號,進行赤裸裸的藏獨活動。 
 ──3月14日,西藏拉薩發生了致19名無辜群眾死亡的大規模嚴重暴力犯罪事件。而這一切,正是“西藏人民大起義運動”安排的所謂“暴動日”計劃,也完全符合“西藏人民大起義運動”的既定計劃安排。 
 ──近日,達賴集團還在世界各地,精心組織、策劃了所謂“聲援西藏”、“全球行動日”等活動。據情報信息掌握,下一步,“藏獨”組織還要安排敢死隊,實施暴力闖關,并聲稱不怕流血犧牲。
 武和平還指出,達賴本人一直宣稱,要以“和平”的方式表達意見,然而,鐵的事實證明,所謂“中間道路”、“和平示威”,不過是達賴本人及其達賴集團編造的赤裸裸的謊言。
 而我國外交部新聞發言人姜瑜說,“達賴一方面口口聲聲要與中央接觸商談,一方面又在制造社會動亂,干擾世界各國人民和運動員熱切期盼的北京奧運會,這嚴重破壞了接觸商談的基礎。如果達賴真地想同中央接觸商談,成為祖國大家庭的一員,他就應該立即停止一切煽動打砸搶燒暴力破壞活動,停止一切對北京奧運會的干擾破壞活動,停止一切把西藏從祖國分裂出去的活動。”
  不管從哪方面來看,達賴確實是一個堅持西藏獨立的政治僧侶,中國政府不是沒有跟達賴談判。從二十世紀七十年代末以來,西藏流亡政府的代表團和達賴的特使跟中國政府談了不下二十次。僅從2002年以來,達賴的特使就跟中國政府談了五次,但終因達賴堅持西藏獨立,堅持分裂中國的國土而沒有談出結果。我們先來看看達賴關于西藏問題的一些基本主張。1987年,達賴在美國國會人權小組這樣講到:“真正的問題當然不在於印度和西藏之間的未定國界,而是在于中共的非法占據西藏。這使中共可以直接進窺印度次大陸。中共當局試圖混淆視聽,宣稱西藏一直都是中國的一部份。這是不對的。人民解放軍于1949年進入西藏時,西藏是一個完全獨立的國家………中共的侵略幾乎引起自由世界所有國家的譴責,這是一個明顯違反國際法的例子。在中共繼續強占西藏時,世人應該牢記雖然西藏失去了自由,不過按照國際法,今天的西藏仍然是一個被非法占領的獨立國家。”
      任何一個不帶偏見的人讀了達賴上述的文字,都難以否認達賴是要主張西藏獨立。從2002年以來,現任國際西藏運動(International Campaign for Tibet)董事會執行主席,也是西藏青年大會的創始人之一的 Lodi Gyalsen Gyari 作為達賴的特使就跟中國政府談判了五次。從達賴的談判代表 Lodi Gyalsen Gyari 所透露的內容來看,達賴不僅是要求西藏獨立,而且還是要求一種有強烈擴張性的獨立。達賴臆想的“大西藏”行不通是顯然的,但這個“大西藏”跟西藏獨立又是什么關系呢?達賴在向中國政府提出“大西藏”的基礎上進一步提出了另一個超出地方自治的要求,這就是要求中國軍隊從“大西藏”地區撤走,在包括西藏自治區全境,并跨越川滇青甘等省的“大西藏”建立一個“和平緩沖區”。達賴要求這個由藏民族構成的 “大西藏”內不能夠有中國的駐軍,這樣一種“大西藏”難道僅僅是一種自治而不是獨立嗎?這個占了中國土地四分之一,但中國政府卻不能駐軍的“大西藏”還算是中國的領土嗎?達賴口頭上宣布不尋求西藏獨立,但在實質上不僅要求獨立,而且還把獨立的疆域大大地擴展開來,這不比公開宣布獨立更具有危險性嗎?這樣一種變相獨立的要求能夠和中國政府談出結果來嗎?如果這種獨立的要求不放棄,中國政府還會繼續跟達賴談判嗎?從這個意義上說,達賴講的要求自治而不尋求獨立只是一種政治宣傳,是想讓不了解情況的人對他產生同情之心,從而誤導輿論。達賴確實是打“和平牌”和“溫和牌”的高手,也確實能夠誤導一些不了解西藏情況的人。筆者謹希望人們在讀到達賴對全球華人謙卑溫和的公開信時,應該對達賴的政治主張和跟中國政府談判的內容有一個基本的了解。事實的真相是,達賴確實是一個主張西藏獨立的政治僧侶,中國政府并沒有拒絕跟達賴談判,而是談了很多次,談判沒有取得成功的根本原因是達賴堅持西藏獨立。
  而且,這次西藏3.14惡性暴力事件,再一次說明了達賴喇嘛的謊言是掩蓋不住的,血的事實告訴我們:達賴并不是自我標榜的“西藏和平運動”的代表,而是徹頭徹尾的分裂祖國、進行瘋狂“藏獨”活動的總后臺!盡管西藏“藏獨”事件已經過去了,很多打砸搶分子也已經幡然醒悟并主動投案自首了,但是這次達賴分裂集團制造的惡性暴力事件的余波卻仍在世界各地特別是中華大地上震蕩,達賴喇嘛在這次事件中所反映出來的丑惡面目,在所有中國人特別是中國網友的心目中,深深刻下了烙印!每當人們(網友)看到口是心非、言不由衷、道貌岸然、無中生有等等行為時,大家禁不住發自內心地喊一聲:做事不能太達賴!    (cgw316于2008.04.02)

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