不再猶豫 十三億中國人民的選擇
不顧中國政府的忠告，不顧中國人民的譴責，在海外十三萬農奴主后代和十三億中國人民之間，法國總統薩科奇終于做出了選擇，那就是他要與代表十三萬的達賴喇嘛站在一起向世界微笑，完全不顧及對此早已按耐不住怒火的13億中國人民的感受！
事情再明白不過了，薩科奇要和達賴互相利用，薩科奇利用達賴阻礙中國的發展，達賴利用薩科奇行使分裂祖國的陰謀。
這樣就好辦多了，我們也可以不再猶豫，也可以在民主自由人權的旗幟下團結起來落實我們的選擇。
十三億中國人民不允許西藏從中國分裂出去，不允許西藏人民回到殘暴黑暗的農奴制社會，不允許藏族同胞失去自己的生命權！這是十三億中國人的民主選擇！
十三億中國人民不允許薩科奇們一邊賺著中國人的錢一邊在中國人的兩肋上插刀，法國總統有見任何人的權利，那中國總理也有不見任何人的權利！這是十三億中國人的自由選擇！
十三億中國人民不允許達賴的徒子徒孫們一邊喊著和平的口號一邊明火執仗的在拉薩打殺搶燒，不允許打著宗教自由的幌子在中國的土地上無法無天，這是十三億中國人的人權選擇！
十三億中國人民還有很多的選擇權力，比如我們可以選擇坐哪國產的飛機出行，可以選擇用什么樣的香水美容，可以選擇穿什么品牌的服裝御寒。
我們的選擇還多著呢，中國共產黨主政下的中國政府有能力維護自己的人民自由選擇的權力，任何外來勢力想再像他們的老祖宗一樣用槍炮打開中國的市場的時代一去不復返了！
到了讓薩科奇們理解十三億中國人民的選擇和被達賴蠱惑的十三萬農奴主后代的選擇有什么不同的時候了，那就是讓薩科奇和達賴的微笑擁抱定格，變成黑白照吧。
海戀——2008年12月7日
令人心曠神怡的彩云之南
前不久，有幸到云南去了幾天，云南太美了，令人心曠神怡，真的不想回來了。自然之美，受之于天，最讓人感動的是居住在云南的各少數民族，他們善良質樸的的村風民俗，他們與艱苦環境各相安逸的生活態度，以及幽默風趣、恬淡舒適、美輪美奐的人文藝術環境都深深地吸引了我，真是有山有水有人家，處處絲竹處處歌啊?！ ?/p>
石林就不多說了，用鬼斧神工，一步數景都不足以說明石林之奇美?！ ?/p>
西雙版納傣族自治州總面積近2萬平方公里，下轄景洪市和勐海、勐臘兩縣。這里居住著傣族、哈尼族、布朗族、基諾族、拉祜族、佤族、瑤族等39個民族，人口近100萬，其中傣族30多萬，漢族近30萬，其他民族近40萬，與老撾、緬甸、越南接壤，國境線長1069公里。
就是在西雙版納的景洪市，到了夜里，州政府外面的廣場上竹不歇，歌不斷，舞不停，根本就不會讓人想到不遠的地方就是金三角所在地，也根本不會讓人感覺到各民族之間有什么隔閡，他們共同生活在這片彩云之南，共同建設著祖國的邊疆，和和美美，親親熱熱，雖然相鄰不同族，同桌不同俗，但好像除了歷史上這里曾經存在大漢族主義和大傣族主義外，現在，各民族之間是完全平等的?！ ?/p>
在這里，作為中國人的自豪感處處可見，在中國科學院所屬的熱帶植物園里，給我們做導游的傣族小姑娘雖然皮膚有點黑，但也是非常的漂亮，漢語說得很好，最后我們才知，這位漂亮的小妹妹原來不是中國人，她是老撾人！問到是中國好還是老撾好，她說都好，但她愿意在中國工作和生活?！ ?/p>
還有就是男女青年的稱謂也特有趣，男的統稱“貓多里”，女的統稱“騷多里”。就是健美和漂亮的意思。哦，忘了，在石林，男的叫阿黑哥，女的就叫阿詩瑪?！ ?/p>
傣族同胞熱情好客，但市場經濟早就風吹到這里，買東西也要注意，特別是在傣家竹樓里，聽到傣家騷多里給你講所謂沙金飾品的來歷并用刀砍斷它們時，不要輕易相信自己的眼睛喲，把兜兒捂緊就是了。要不就砍砍價，多少買一點，騷多里也好憐人的?！ ?/p>
在玉龍雪山，納西麗江古城，都讓人流連忘返，哦，在這里，男的叫胖金哥，女的就叫胖金妹?！ ?/p>
納西民族性格爽朗，風趣幽默。在拉市海濕地保護區，我們來到了一個納西族同胞經營的騎馬場。騎馬場是由村長（嚴格來說應該稱村主任）負責調度的，每家每戶的馬統一調度，有錢大家掙，很民主的。最可樂的就是這村長，碩大黝黑的腦袋上，只在上方留著一綹微卷的黑發，一副超大的，沒有鏡片的黑框眼鏡架在鼻梁上，唇上的胡子只留了半邊，左手脖上畫了一塊沒有指針的手表，毛皮坎肩毛里皮外反穿著，胸前別著一張名片，上寫著“本人急需招聘老婆一名”。他先向我們介紹了一下騎馬的經典路線，完了我們問價錢如何，他猛地來了一句：“請看大屏幕”，我們的目光隨著他的身影轉移，是另一塊廣告布。如此個性十足的扮相，令大家忍俊不禁。我想，這村長絕對聰明，他這身打扮就是活廣告呀！
騎馬走在茶馬古道上，我與馬主人聊上了天，得知納西族是夫權很重的民族，田間勞作和家務活都是女的干，男的好吃懶做，頂多看看孩子，還動不動就打老婆。隨著旅游市場的開發，特別是漢族同胞定居的增多，納西族男子的表現也越來越好，再也不認為男人干活是丟人的事了。納西族沒有重男輕女的思想，但現在有的也想著兒女雙全了，這都是受漢族的影響?！ ?/p>
在云南的行程中，最讓我心里不是滋味的就是通過民族風情的表演，我知道了這些少數民族同胞往日生活環境的艱難困苦，以及他們心靈的純真淳樸，他們曾經是多么的苦難呀！
所以，我絲毫不懷疑為什么他們對我們國家，對我們黨的感情之深之來由了，他們很多民族是從奴隸社會甚至是原始社會直接進入了現代文明社會，當昔日奴隸主及奴隸的后代和我們共同坐在一起喝茶聊天的時候，誰不以為時間已經超過了光的速度了呢。
海戀——2008年12月11日
“季承”不能徒有虛名
今天是世界人權日，全世界都在念叨，聯合國秘書長也發了話，說要好好念叨念叨。其實所謂人權，簡直是包羅萬象，最為要緊的怕就是生命權，還有什么選舉權，言論、結社、游行自由等等最后被歸為所謂的普世價值。
這普世價值中還有一個最為普世的最被認可的應該可以再加上繼承權。這幾天季羨林老先生家里出了一些事情，那就是季老先生的一些畫作不見了，據說是被盜了！
季老先生何許人也？那時“大家” ！國家領導人都尊老先生為師的。他的畫作被盜，其影響大約不會小于某些副市長手機被盜，某院士手提電腦被盜小多少，這案子應該不是很難破的。但是失望得很，好像沒有多少人怎么關心這事，就把季老先生擺在301醫院里，好吃好喝呆著，畫作被盜的事，還真的就讓季老先生說不上多少話。
其中的蹊蹺，慢慢的展現，原來就在于為人師表的北京大學！北大一不讓司法介入，二不讓家人介入，自己成立了個沒有法源的調查粗，開始執行起破案的職責來了！若不是狗拿耗子，就是有不可告人陰謀！
咱也不明白季老先生和其唯一的兒子季承到底是什么原因鬧的矛盾，但再怎么鬧，人家打斷骨頭連著筋，二姓旁人特別是所謂的某些秘書大約不應該攪合其中的，有的話，也應該多做說和的工作，總不至于胡亂插手，弄得人家父子13年不得見面，甚至連其他家人和弟子都不得見面或是不能單獨見面，這就有些太過了。
現在好了，人家父子到底還是見面了，13年的隔膜沒有阻斷親情，倒是使親情更加濃密，沒有血緣關系只有“革命情誼”的人也該知趣一些了吧：離季老遠一點，讓99歲的老人能盡享天倫之樂！
至于在季老與兒子不能見面期間所形成的所謂部分捐贈協議，還是歸于法律吧?，F在季老和兒子季承見了面，并且親情融融，還把中間有人離間父子感情，阻隔父子見面的事情捅了出來，這就更是讓人唏噓不已，既為父子13年不得見面而傷心，更為父子13年不能見面而憤怒，也為父子13年后重新見面而高興?！ ?/p>
到底是誰授予北大這么大的權力？竟然把季老的晚年給圈了起來！作為國寶級大師的季羨林，居然在北大的“精心照料”之下，長期過著有如“軟禁”一般的生活：北大一直拿著季老家的鑰匙，作為季老唯一的兒子，至今卻不能走進自己的家門。季老想回家，卻一直不能如愿；即便是兒子，見父親也得北大批準；探視季老的人，都可能被盯梢；對于自己的財產，季老居然自稱“我連拿100元錢都困難”。
把引號去掉，這就是軟禁！其實就是有人借著北大的旗號與季老的兒子爭奪財產！并且因為不能達到目的就采取了監守自盜的手段，先下手為強！
文革后期，曾經有人為了搶奪政治財產也想軟禁人的，但被粉碎了，今天更不會成功！
好在季老還在，就讓季老給個答案吧。好像季老也給出了答案，那就是他已經授權自己的兒子管理他的家和藏品！
父子之間被人作梗，兒子不能繼承父親的財產，這是我們經常在電影電視里看到的故事情節，想不到現在也還有這樣的事，不知道偉大的中華人民共和國是法制社會嗎?！
“季承”不能個因為有人作梗就無法繼承，不能徒有虛名，特別是在人權日到來之日，因為我們以人為本?！ ?/p>
當然，也要把幕后黑手給揪出來，不僅僅是為了季老的畫作和財產，主要是為了軟禁季老使父子不能相見的13年，因為我們依法治國?！ ?/p>
還有，把陰影從北大身上移開，因為北大，曾經是中國民主自由人權的搖籃！
海戀——2008年12月10日
阿扁寫書弄兩個糊口錢，免得一家將來喝西北風
扁家最讓人驚秫的是賺錢的本事，不服還真不行。做了八年的“總統”，把政府的政策當做商品喬來喬去，像變戲法一樣空手套白狼，賺了三百多億臺幣。不僅全家人都會賺，連親家都教會了，身邊人更是有樣學樣，形成了一個貪腐集團，還帶壞了原本體質較為健康的民進黨。
最讓人佩服的其實不僅僅是賺錢，而是泰山傾倒面不改色的硬拗本事，黑白顛倒、是非不分，把臺灣弄得價值錯亂，特別是臺獨分子像是吃了煙油的耗子，中邪一樣對著蛇呀貓呀的亂呲牙，簡直就是禿子打傘——無法無天了。
終于進了大牢，阿扁還是本性不改，不肯浪費時間，不是寫詩就是寫書，這點還真值得臺灣學子們好好學學，別再弄個十分八分的就上大學，大學還不好好念，百合草莓的沾花惹草。
阿扁拼命寫書也是有緣由的，正如謝長廷要當電臺主持人，呂秀蓮要辦報紙，總是打著為臺獨奮斗終生的牌子搞點營生，在積累點政治資本的同時，也要積累點經濟資本，免得坐吃山空也。
阿扁寫書莫過于此！一方面自我壓驚；一方面也要凸顯“總統”坐牢也是非凡夫俗子可比，是有政治價值的；再就是為自己立立傳，雖未蓋棺定論，但有生之年離開這牢獄除了特赦以外怕沒有什么好機會的，抓緊出書，點燃起政治火焰，為特赦積累資本。
還有就是阿扁自有自知之明，隨著自家的鼠洞被一個個挖掘，最后連沒收再罰款，全家人恐怕連安身之所都保不住要充公的。老婆阿珍、兒子和兒媳都沒有工作，還有嗷嗷待育的金孫，想再弄點“政治獻金”打擦邊球花花是萬萬沒人再上當的，想賣政策也失去了權力，想找工作怕也沒人敢用，這生活的困頓馬上就要來臨，苦哇！
快寫點書，說不定多少還能弄兩個糊口錢，也免得一家人將來喝西北風！呵呵，人無遠慮，必有近憂，阿扁，真服了你了，當初你弄這么多錢干什么呀？還有就是你怎么就不好好學學中國的文化呢？連情詩都寫不好，又屙又尿的亂寫，弄臭了臺灣，也弄臭了自己的高才名聲，真讓人擔心你的大作的銷量。這點事兒雖然沒有喬政府政策大，但怕阿珍再也喬不好了！
豈不肥了馬英九嗎？你真是馬英九的福星??！
海戀——2008年12月10日
薩科奇端坐火爐
薩科奇終于實踐了自己的承諾，與達賴喇嘛在波蘭擁抱在了一起。看來，他絲毫沒有顧惜中法的戰略伙伴關系，也絲毫沒有顧惜好不容易建立起來中法人民的友誼。十三億中國人民在薩科奇眼里，遠沒有一個曾經嗜血成性，以人顱為碗碟，以人肉為菜肴，以人骨為佛珠，以人皮為飾品，被農奴趕跑了快50年也不敢回家的達賴喇嘛重要！
我們反對薩科奇以歐盟輪值主席國總統的身份這樣大搖大擺的見政治和尚達賴，說白了就是為了維護我們國家的核心利益，因為達賴直到現在還是主張變相的藏獨，甚至還熱衷于以保護西藏獨特宗教、文化和習俗的幌子恢復農奴制。這是包括西藏人民在內的全體中國人民所不能接受的，我們不能讓藏族同胞再生活在政教合一的農奴制下！會見達賴并為達賴發聲，就是對中國內政的公然干涉！就是危害中國的核心利益！
見也見了，對于我們的反對，薩科奇反而倒打一耙，來了一個“莫名驚詫”，好像沒事人一樣，倒怪起我們來了，不僅僅是愣，反倒有些橫了?！ ?/p>
對于薩科奇莫名驚詫的愣與橫，我們倒是清醒了不少，大不必也跟著莫名驚詫，因為這就是薩科奇們的本性，不妨翻開歷史的賬本，再給他們這些洋大人記上一筆血債?！ ?/p>
就是他們，曾經把我們發明的制作喜慶鞭炮的火藥改造成了殺人越貨的火槍火炮，侵略了我們的國家，搶劫了100多年，我們的國家太大了，他們就成伙結對一起來搶。 通過1842年的《南京條約》，我們被迫進口鴉片，同時割讓香港給英國。其它列強也一擁而上，中美簽了《望廈條約》中法簽了《黃埔條約》。 1856年到1860年，英法聯軍又向中國發動了第二次鴉片戰爭，燒殺搶掠，進了北京，奪港口，搶租界，爭賠款，列強又簽訂了《天津條約》、《璦琿條約》、《北京條約》?！ ?/p>
1883到1885年，他們又把中法戰爭強加給我們，奪取了我們的藩屬國越南，并進了他們的印度支那殖民地。若不是分贓不均起了內訌，法國怕是連臺灣島都會在這次戰爭中給搶了去了?！ ?/p>
1894到1895年，東洋日本人又發動了甲午戰爭，搶走了臺灣和遼東半島，把中國的藩屬國琉球王國徹底吞并。西洋人眼紅了，掐著東洋人的脖子把遼東半島給拽了出來?！ ?/p>
1900年，八國聯軍又一路燒殺搶掠，鎮壓了義和團運動，再次占領了北京城?！ ?/p>
1904年到1905年日本和俄國在中國的土地上發動了日俄戰爭，以日本搶奪了東北而告結束?！ ?/p>
1914年，日本把山東黃河以南地區劃為日本對德“交戰區”，占領濟南和膠濟鐵路全線，日、英聯軍攻占青島?！ ?/p>
1915年，日本以最后通牒方式，迫使袁世凱接受滅亡中國的“二十一條”?！ ?/p>
1931年，日本制造了“九·一八”事變，東北全境淪陷。1932年，日軍挑起“一·二八”事變，進駐上海。 1933年，日軍攻占熱河省察哈爾省及河北省北部大部分土地，進逼北平、天津。 1935年，日本制造“華北事變”，華北五省淪為日本殖民地?！ ?/p>
1937年，爆發震驚世界的“七七”事變，日本開始了全面侵華戰爭。 100多年間，戰爭沒完沒了！條約沒完沒了！租界沒完沒了！割地沒完沒了！賠款沒完沒了！殺人沒完沒了! 再次的提及這些，并不是我們沒有向前看的眼界，而是我們不能背叛歷史，不愿我們先人被砍掉的頭顱閉不上眼睛！無論他們怎么改換武器，用民主也罷，用自由也罷，用人權也罷，這些所謂的普世價值不過就是新時代的鴉片！ 從13世紀以來，西藏就是我們國土，他們卻在不遠的過去，還在到處燒殺搶掠，搶奪土地。他們滿腦子都塞滿了弱肉強食的暴力，覺得為所欲為就是他們的自由和權力?！ ?/p>
丹麥，用消滅了愛斯基摩人的文化和身份的方式確保了他們的格陵蘭島的占有；英國認為在南太平洋中的事實上屬于阿根廷的馬爾維納斯群島如同倫敦塔一樣，屬于英國；那些19、20世紀才形成的國家，如美國，澳大利亞，新西蘭，是如何地滅絕了當地的土著民族如美洲印第安人、波利尼西亞人？！ 現在法國的薩科奇率先出頭了，那就單挑法國！ 美麗的科西嘉島，曾經是一個獨立國家，1769年被法國武力侵占。法國的第一個舉動“文化滅絕”，關閉科西嘉大學，消滅科西嘉語?？莆骷蚊褡褰夥抨嚲€直到今天仍被視為恐怖組織而遭血腥鎮壓。 薩瓦和尼斯海岸，根據法國和意大利的都靈條約于1860年才歸于法國。在薩瓦，一些直到今天當地人還不認可這個歸并?！ ?/p>
在太平洋中心的波利尼西亞，從1595年開始，就被葡萄牙、英國、法國等西方列強爭來奪去，法國搶到了一些，就被稱為法屬波利尼西亞。離法國本土17100公里，12個小時的時差。超過100個島嶼，（連上領海）面積250萬平方公里，可與西歐相較。無論是講到一千年來的歷史，還是它的文化，都與法國毫不相干！，波利尼西亞人有一個主張獨立的運動，但是法國壓制那里希望自由生活的人民，想方設法窒息這個愿望和她的政治表達?！ ?/p>
太平洋的新喀里多尼亞，法國自1853年正式把它據為殖民地。距法國18000公里，9個小時的時差。這是一個有一個大島和若干小島的群島。當地土著稱他們的國家為卡納基，而不是新喀里多尼亞。他們始終在英勇地抵抗。他們想要一個自由的獨立的國家。但是，這個地方有鎳礦。許多的鎳。是世界三大鎳產區之一。法國不愿意聽到談論這里的獨立，進行了文化滅絕，屠殺和羞辱。在1931年，在一次殖民地展覽中，法國強行帶來卡納基人用于展覽，像動物一樣，被放在一些被圍起來替代籠子的茅屋中。 印度洋的留尼旺島，距法國7000公里；加勒比海的馬提尼克，距法國6800公里；瓜得路普，距法國6700公里；在南美洲法屬圭亞那，據法國7000公里 還有好多…… 這些土地的搶奪與強占，無不流淌著當地主人的鮮血，而且為了爭取獨立，當地主人還在繼續流血，甚至是失去生命！怎么就不見這些洋大人嘮叨嘮叨普世價值呢？ 上個世紀殖民地獨立運動得到了中國等社會主義國家的全力支持，特別是中國的抗法援越、援老、援柬、援緬、援非等尤其突出?！ ?/p>
在殖民地人民用生命點燃的爭取真正的民主自由和人權的烈火下，列強們被燒的丟盔卸甲，狼狽逃竄，失去了他們合起伙來民主協商、自由剝削的權力，被迫松開了他們的魔爪。但他們每每被迫離開一個地方時，總是要制造一些土地權屬等爭端留下來，以圖繼續插手謀利。 現在，能夠插手的地方越來越少了，也就自己創新理由，強行插手，其中所謂“人權高于主權”就是最突出的。在這個冠冕堂皇的理由之下，他們依靠烏合而成的北約組織，繼續著燒殺搶掠的勾當！ 他們利用強大的經濟實力，全面掌控輿論，利用民主自由武器在敵對國培植反政府勢力搞內亂，利用人權武器搞侵略。而對于這些武器造成他國內亂，他們又在新聞自由的旗號下顛倒黑白，煽風點火。而因他們造成的人權災難，他們反而或是默不作聲，或是轉嫁責任?！ ?/p>
對于阿布格萊布和關塔那摩，世界上最大的拷打中心，對于數以千計的未經審訊就被關押起來，甚至不讓他們的家屬知道其死活的伊拉克囚犯，他們默不作聲； 對于每天在巴勒斯坦，在加沙地帶發生的屠殺平民和兒童的反人類罪行，對于11000名未經審訊就被關押的巴勒斯坦囚犯，其中三分之一是兒童和青少年，他們默不作聲?！ ?/p>
明白了，在農奴主頭子達賴的迷人微笑中，薩科奇也感到了自己法力的不濟。希望半個小時的面授機宜，達賴能把自己一生修煉的功法傳授給薩科奇，把自己越來越少的法器也送他幾件，讓薩科奇回到愛麗舍宮后也弄間密室，把老婆布呂尼的枕頭鋪上人皮，端坐于上，戴著骨戒指的右手執骨槌，敲著人皮鼓，左手捻著骨佛珠，偶爾停一下，端起顱骨碗呷口處女經血，伸出骨筷啖口燒童子心，再瞇上眼，念念有詞：唵（an）、叭（ba）、呢（ni）嘛（ma）、咪（mei）吽（hong）。在一旁輔導的達賴還是笑瞇瞇：“嗯，就是這個意思，‘俺把你媽妹哄’必需的，采陰修行，必需的。閉上眼，別睜開。”，一邊踅摸了一眼凈完身正在噴灑童子尿香水的布呂尼一邊默念“采陰，采陰?！薄 ?/p>
但在我們看來，薩科齊怎么也不像坐在了修行的人皮椅上，倒像是坐在了火爐上，愛麗舍宮外面，富有自由傳統的巴黎人民看著愛麗舍宮倒像是巴士底獄，又像是布達拉宮，他們正在匍伏、聚集。而達賴，也正準備向薩科齊敬獻哈達，潔白的哈達里面還纏著一根細細的人皮繩子?！ ?/p>
海戀——2008年12月9日 「 支持烏有之鄉！」
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