國家大劇院演出現(xiàn)代舞劇《紅色娘子軍》，鄢烈山在《南方周末》上皺起了眉頭，嘟囔著說這可是文革的產物，是江青在文革期間請當時的美國總統(tǒng)尼克松看的劇目。鄢先生因此很是不滿，認為，改革開放至今三十年，還上演這等文革劇目，酸溜道：真不知今昔是何年。

要說鄢先生的文章，那是相當?shù)暮玫模梢f這個觀點，我以為那是相當?shù)挠袉栴}的。不錯，文革很極左（在《南方周末》的話語中，從來就是極左是很壞的論說，這不錯。可不知何時能看到極右也是很壞的論說。），江青很糟糕，但是否那個年代出產的東西就一無是處呢？拿《紅》劇來說，在思想上、藝術（包括音樂、編舞、表演等）上就一無是處呢？表現(xiàn)受壓迫者爭取解放的故事總沒大錯吧; 至于藝術表現(xiàn)上，如果沒記錯的話，中法文化交流年，該劇目可是交流的項目之一。想過去那崇尚自由、反抗壓迫，講究藝術的法國人不會是吃素的，大約也不受中共宣傳部門管轄吧？何故就接受此等極左產物？

開放就應當允許多樣。像“歡樂總動員”、“超女”等選秀娛樂節(jié)目，我本人不太喜歡，太鬧，個別之處也有些低俗。但我從來不反對電視上這類節(jié)目。只要老百姓特別是年輕人能高興甚至激情歡樂宣泄一把，于社會總體無礙，有什么不可，要皺眉頭、指責乃至扣帽子呢？鄢先生可能會說：那《紅》劇可是在國家大劇院上演呀！似乎那等場所演出的東西是某種政治象征、指標。可我也知道，作為國家最高政治議事中心的人民大會堂也已經相當商業(yè)化了，人們自然也作為改革開放的象征能接受，以致一些蒙人的商業(yè)項目也在這莊嚴殿堂發(fā)布。只要商業(yè)的失敗自擔后果，蒙人的伎倆能受到懲罰，這又有什么關系呢？就文化節(jié)目說，只要不突破社會共識的道德、風俗、政治的底線，還是讓老百姓自己選擇吧。即使涉及文革背景的文藝節(jié)目，讓老百姓包括年輕人自己評判選擇吧，這也是一種和平競賽——不允許各種文藝表現(xiàn)形式和平競賽也是極左吧。是左的、假大空的，看了惡心自然會拋棄; 尚有可取之處，獵奇、激動乃至休閑一番何樂不可？鄢烈山不也落入泛意識形態(tài)化的思維嗎？

照說，像鄢先生這樣鼓吹改革開放的學者，和《南方周末》這樣號稱在其上可以“讀懂中國”的媒體，應該有相當?shù)囊曇埃喈數(shù)男貞眩喈數(shù)陌荩湍敲葱∑髂兀课乙部床欢航裎羰呛文辍?/p>

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