軍國主義決不是民族主義！
作者:mk800
原載：西陸軍事
mk800評論：胡錦濤主席訪日之際，本不該說這些“有損邦交”的激烈言辭，但是看不慣一些國內媒體的如此“民族主義與軍國主義”混淆的做法。
20世紀人類發生了太大多悲劇。在這些悲劇中，我們幾乎每個民族都體現了自己的價值，但是這個價值有好的，也有壞的。例如，民族主義！何為民族主義？我個人認為單就20-40年代來說，所謂中國的民族主義，就是今天我們的聽到的我們幾乎每個中國人都最熟悉的“國歌--義勇軍進行曲”。這是一首譜寫了中華民族不畏強暴侵略的所謂“民族主義”的贊歌。但是恰恰這首贊歌，引導了千千萬萬中國人毅然決然拿起刀槍，與日本侵略者血戰到底。這叫做民族主義。一個不愿意做亡國奴的巨大民族的民族主義。
大約1940年納粹法西斯德國對前蘇聯發動了“巴巴羅薩”計劃動用了大約190個師700余萬人。4000多輛坦克數萬架飛機。而試圖絞殺與毀滅整個俄羅斯民族。但是，基輔，敖德薩等地蘇聯軍民同仇敵愾，共同抗擊納粹法西斯主義者。莫斯科城下納粹德國最終以慘敗收場，損失官兵大約100萬。坦克3000余輛。而蘇聯紅軍與民眾將其推趕到200公里外。這叫做啥？“這也是民族主義”。是抗爭法西斯不朽的民族主義。
反過來在看看所謂30-40年代的日本，他有民族主義嗎？實際上他與納粹德國一樣，是一種純粹的毫無人性和理智的軍國主義思想。在這個思維模式里面，一切都可以使用軍事暴力手段來解決。他們在南京連續屠殺接近30晝夜。殘殺中國軍民超過30萬。試圖以他們的“軍國主義”來鎮壓中國人民的抗日民主主義。當時所謂的“大和民族”主義實際上將求球一種“武士道”精神主義。同時把對“皇權”的效忠融入在內。
這實際上等于就是民族與王權一體化的軍事戰爭主義。這種主張對外擴張與侵略的所謂“民族主義”是借助于給他國人民帶來的“悲慘苦難”的基礎上。為了這個日本所謂的“民族主義”整個亞洲大約付出了5000-6000萬無辜生命，而僅中國就占據了4500-5000萬。難道這也算是“一樣的民族主義？”
而中華民族的民族主義在30-40年代，是一種帶著血腥與悲憤的最后的怒吼。我們并不打算入侵誰的家園。但是豈能準許敵人鐵蹄踐踏我們的祖國？蹂躪我們的人民？而當時中國內政混亂，所謂“天有二日”。“民可易主”在這樣的局面下所爆發的民族主義，這是中華民族的民族魂魄。楊靖宇，趙一曼，趙登禹，佟麟閣。他們都是身處于不同黨派之下的中國人將軍（現在說法）但是在民族與國家處于生死攸關之際，他們拋棄黨派門戶芥蒂，毅然決然與日本侵略者作戰。抗擊外來侵略這難道不是民族主義？
美國的民族主義！
美國在二戰期間為何參戰？從慕尼黑一些以后，羅斯福就曾經多次上書美國議會，希望出兵參加抗擊德國以及日本的侵略行為。但是都遭到了國會保守派拒絕。而英法對納粹德國以“張伯倫”主義為驅使，保持綏靖主義先后出賣了捷克斯洛伐克，波蘭利益以求得喂飽納粹德國。
而僅僅一個月大半個歐洲淪陷于納粹德國鐵蹄之下，用希特勒在1941年第二次進攻莫斯科的一句話說：“士兵們，在歐洲所有漂亮的首都街道上，都留下了你們的足跡”。
而日本為了“響應”軸心國。因此打算把苗頭對準美國。偷襲珍珠港。可以說羅斯福至多方傳來的機密警告與不顧，并未促使美國海軍采取任何針對性行動。這些消息有一些也來自中國。而羅斯福的無視，導致了美國夏威夷群島遭受了日本聯合艦隊的空襲。根據美軍統計，大約6000名美國人以及其他人士死于這次空襲。美國太平洋艦隊主力，損失了大約2/3的戰艦。以及幾乎全部作戰飛機。
這一下卻喚起了美國民眾的強烈“民族主義”。隨后美國多個民間團體組織了聲勢規模都十分龐大的示威。要求美國國會通過羅斯福總統建議，對日，對德宣戰。為死難的6000人報仇。同時羅斯福也在一次向國會遞交了開戰要求報告。最終美國國會保守派迫于“民族主義”壓力（當時議員保羅·舒爾克說）以多數票支持美國政府對日，對德宣戰。
mk800：你現在看看難道美國就沒有“民族主義”？在往前贅述到其南北站戰爭期間。華盛頓統帥的一支由解放奴隸，小手工業者，平民，農民的一支非正規化軍隊，對戰由英國，法國支持的“武裝到牙齒”的南方殖民雇傭軍。而最終將其擊敗，從而使得美國獨立起來，華盛頓年當說：“為了捍衛我們的利益與自尊，我們應該做民族主義者。”倘若不是民族主義，你能按照利益角度來說，那些支持美國獨立戰爭的小人物，如果屈服于英帝國統治，會真的得不到“大英帝國女皇賞賜嗎？”。但是他們還是跟隨了華盛頓。打敗了英帝國以及殖民雇傭軍。
說白從戰爭意義上來說民族主義，也是要區分為“正義與非正義”的。就算你承認日本是“民族主義”但是你能說那種包含著對他國肆意侵略，對他國人權生命肆意踐踏的法西斯式的所謂“民族主義”是正確的嗎？是應該被理解的嗎？你要是打算理解他們，那么請你先到地下去，去問問死難的大約6000萬亞洲人。
而西方一些國家從這里就可以看出，他們實際根本不把中國人以及亞洲人當作是“人”。我為何要這么說？納粹德國在歐洲之所以會受到嚴厲懲罰。之所以到現在德國還要道歉。就是因為他們以“納粹式的民族主義”屠殺了大約690萬歐洲猶太人。不過德國戰敗后被美蘇肢解，徹底清洗了大約20年的“納粹與新納粹”主義。這也算是一種報應。但是我們看到日本，至今日本人一部分，（決不是所謂一小撮，而是一部分）他們依舊對以往的“獸性”不思悔改。不承認屠殺的事實。而這一點恰恰也是受到了西方支持的。
在曾經的巢鴨監獄關押的日本戰犯中，被處決的僅占不到20%。而對比之下納粹德國在未到達紐倫堡法庭之前就被各地處決的戰犯比例要大約超過日本5倍。這一點可以說清洗納粹罪責西方人做的很到位。但是為何到了亞洲，西方就可以無視亞洲人民的生命？美國為了對抗前蘇聯的擴張，與投降前期的日本軍政府簽署了秘密的“1193”號協議。所謂1193協議其實是美國軍方答應日本“1，不追究日本天皇的戰爭罪責。2，日本向美國軍方提供全部731細菌部隊人體試驗報告。3，美國軍方同時不追究日本皇室成員其他罪責。4，日本同意美國軍方派遣占領軍駐扎日本本土。5，日本戰敗后新政府將協助美軍阻擋前蘇聯.......”就是這簡單的12條協議，西方國家以美國為首出賣了全亞洲6000萬死難者的生存利益，出賣了幾乎全亞洲全部國家，民族利益。同保護了所謂“日本天皇”。并且使得他在1945-1948年3次周游歐洲各地，講演。顯然成為了一個“和平使者”。同時美日秘密協議也也保護日本殘存的軍國主義的殘渣。使得其能夠茍延殘喘到今天。
因此，我們可以看到在今天的日本實際上他們所謂的“民族主義”就是帶有極大危險性的“軍國主義”殘渣在作祟，而這種所謂的“民族主義”也根本不是正義的而是反人類，反世界和平的。
對比上述觀點。你還能夠把“中國民族主義”與日本所謂“民主主義”劃等號嗎？
中國人這個群體，這個民族，是一個對任何事物都帶有極大包容的民族。也是一個特別能夠“委曲求全”的民族，還是一個非常喜愛“逆來順受”的民族。就算在民族存亡到了最危機關頭。中國照樣可以為了活命出現280萬偽軍。而這是全世界單一一個“盛產”偽軍最大的國家。
但是所謂“中國民族主義”激發。我們從上述例子可以看到，凡是到了國歌所唱：“中華民族到了最危險時候”。就會激發中華民族的“民族潛力”以及民族主義。而現在面對西方國家對中國惡意攻擊。惡意誹謗。以及幾乎半個地球的聯合抵制。中華民族再一次感到了一種“壓迫”與“威脅”因此此時激發民族主義應該很好理解，也是很好解釋的。那么倘若西方社會不打算激發他們所擔憂這種“中國民族主義”。那么他們應該坐下來自己檢討他們自己的做法。
從國際角度來說，從1840-1980中國與西方世界矛盾由來已久了。而改革開放以后的中國人再一次忍辱負重的保藏了怨恨試圖拿出一張新的笑臉來面對西方。與西方做生意。但是，從1840-1949習慣上造就了西方殖民化對華做法。面對不斷經濟，軍事，科技崛起的中華民族。他們感到一種未免被“報復”以及酸溜溜的痛楚心態。而這種心態促使他們采取各種辦法，丑化，辱沒中國人。打壓中國人。以謀求他們的自尊與心里上平衡。
希特勒在1934年發動世界大戰之前曾經正告歐洲：要建立一個大歐洲白人與日耳曼民族的統治的世界以及其秩序。有色人種，黑人。猶太人。都將被從這個地球上所消滅。可以說這觀點至今還依舊留存在很多歐洲保守派人士的腦海里。
因此我個人認為今天的中國民族主義爆發。有他的根本原因。那就是它反應了一種人民從困難生活發展到較為溫飽或者較為事宜生活以后，對于民族自豪感的一種強烈要求。而我覺得縱觀中國歷史，這種民族自豪感是正義，是被迫發出的吼聲。這與處心積慮要謀奪他國領土。殘害他國人民生命的“軍國化日本民族主義”截然不同。
這難道可能有可比性嗎？一個正如國歌里面唱的“起來！不愿意做亡國奴的人們。。。發出被迫的吼聲”而另一個則是喪心病狂的叫喊“與征服世界，必先征服中國。”。一個為了和平而崛起拼殺。一個是要殘害和平。這兩種“主義”能有可比性嗎？
雖然某刊物拿了別人的好處的。但是如此的不論是非黑白把？把所謂法西斯軍國主義說成是“民主主義”這是可以說一種公開的反人類學說了。我決不是聳人聽聞。這是日內瓦和平國際公約指定的。因此這樣的“中日”民主主義一樣的言論。還是少說為妙。不然做事情也露骨了！您說哪！？
mk800評論僅供參考
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