談毛澤東時代陰暗面的，自述的少，它述的多

[ 數學 ] 于2007-11-21

談毛澤東時代陰暗面的，自述的少，它述的多

這是我發現的一個特點。但是，我寫貼子，都是要發明或者定義清楚一些詞的。在這里要定義清楚這兩個詞，自述，和它述。

它述的意思，是指的寫文章的人，本人沒有什么可倒霉的，寫的不是自己的事情，更不是自己的經歷，而是以旁觀者，或者記者，作家的身份，來描述社會的苦難，而且這個旁觀，似乎也不是自己親眼見到，所描述的事實，是編寫的，還是真實的，旁人不清楚。

自述的意思，當然是說自己，或者自己身邊的人的事情，或者自己親眼見或者親身經歷的事情。比如說，自己的父親被打成右派，自己的妹妹五天沒有飯吃給餓死了，自己的嬸嬸，被嚴刑拷打致死，等等。

但是，我的觀點可不是說沒有自述，鳳凰臺啊等也還是搞了一些自述的，《一個紅衛兵的自白》也是自述，《一百個人的十年》也是自述。我只是說自述的少。主要還是它述的文章多，什么好慘好慘啊之類。

此外，自述的文章中，有漏洞，有瞎編的成份，或者有可能自述人記錯了的事情很多。比如前些日子南方周末就有一篇文章居然講到1966年還有紅小兵跟著紅衛兵造反一說，而其實紅小兵是九大召開之后形勢穩定后的穩定政權在小學建立的一種官方組織，用來取代少先隊。

我想，如果連南方周末找到一個比較實事求是的自述都那么困難，這也能夠說明一些問題。

此外，記者找到某個當事人讓他自述，這件事情屬于小規模自述，因此也有一定的可疑性。因為，受眾可以懷疑記者為了支持自己的觀點專門找符合他需要的人，不利于記者觀點的自述被淘汰掉了。

除了小規模自述外，能夠了解歷史真相的，就有大規模的自述。這種自述，在當代，如果沒有互聯網，基本上是不可能的。也就是說，互聯網導致了大量的人民上網，而且并不是由記者來主導，任何一個人想要發言，他就發言了，其它的人就看到了。大量的人在呱嘰呱嘰地發言。而且正如右派所說，有很多是大量的毛澤東時代過來的五六十歲的人在呱嘰呱嘰。

比如說一件事情吧，就是右派有一個說法是毛澤東時代餓死了三千萬人，占當時中國總人口的二十分之一。我想任何一個網友還沒有二十個親戚朋友？那么，在大規模自述的時候，我們應當經常聽到這個網友說自己的姑姑餓死了，那個說自己的一個叔叔餓死了，什么什么的。但是就是看不到多少這種自述。當然，這樣的自述雖然少，我也還是注意到了一點，但也沒有說餓死的事情，而是“一兩黃金兩只雞一公一母”這樣極為可疑的例子。

上面我講了，這種大規模的自述，必須是自述者不是記者專門挑選的，而是人人都有發言權的。我也講了在現在只有互聯網時代才有這種情況。但是，此外，歷史上由共產黨組織的大規模自述，也是有過的，不知為何現在共產黨不組織這種大規模的自述？

歷史上第一次組織大規模自述的，是解放戰爭中西北野戰軍的新式整軍運動。這個新式整軍運動又叫兩憶三查。那就是人人搞自述。一個連隊，每一個士兵都必須到臺上發言，講述自己的經歷。結果就是這個憶苦會上大家苦成一片，泣不成聲，而這樣的憶苦會搞了之后，所有的士兵作戰極為勇敢。要知道西北野戰軍總共不到三萬人，而要對付的是胡宗南二十萬大軍，結果拖著胡宗南二十萬大軍在陜北進行“大游行”，叫肥的拖瘦，瘦的拖死，最后三萬人把那二十萬人全部消滅了。

然后這個整軍經驗就在全軍推廣，甚至一直推廣到了解放后，推廣到了我上初中的時候，我們中學也搞憶苦會，那也是人人自述，因此每一個同學都回家問自己的家長，解放前的生活是怎么樣的，然后在學校就是每一個班級，所有出身不好的學生都上臺發言。當然，最后是請學生的幾個家長，在全校大會上述苦。

因此，我就產生一個印象，解放前全國人民確實過著饑寒交迫的生活，是不爭的事實了。

而改革開放之后，為什么不搞一下這種自述呢？就是說，讓所有的中學都來一個大回憶，讓學生回家問父母，毛澤東時代是多么多么慘，叔叔餓死了嬸嬸也餓死了，沒餓死的也剩下半口氣，每天全家都在吃糠咽菜吃不飽，哎呀慘啊慘啊！

一些作家則把事情描述得很慘，但是，這是它述，不是自述。鬼知道是不是瞎編的。

總之，我認為互聯網這種東西，能夠把使許多謊言穿幫的。
 

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