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重慶青年跪爬現象表明許多國人缺乏覺醒的反抗精神

文化紅衛兵 · 2013-05-11 · 來源:烏有之鄉
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  重慶青年跪爬現象表明許多國人缺乏覺醒的反抗精神

  原創作者:文化紅衛兵

  人的覺醒有早有晚,尚沒覺醒的人喜歡油腔滑調的嘲笑已覺醒的人“危言聳聽”、“精神不正常”。然而現實事情發生的前后因果邏輯順序,總是證明先知先覺的正確性。

  3月17號,一名毛派熱血青年大學生張榮健在重慶解放碑進行反對私有化演講,大唱國際歌,跳下解放碑,他想喚醒中國人,喚醒不愿做奴隸的中國人對資本專制的反抗精神,然而很多重慶市民卻在下面嬉笑,更多的是對他所唱國際歌歌詞及認真行為不以為然,很多人可能不認同奴隸二字。當然。我們不能對國人要求太高,因為畢竟被積重難返的特色洗腦了30多年,很多人未覺醒且已經麻木了。但不久發生的事情,印證那名熱血青年在解放碑樓頂杜鵑啼血般地吶喊一針見血地刺中了中國人思想的病根!

  同樣是在重慶解放碑,一個半月后的 5月2日中午12時左右,渝中區解放碑下,一群30名左右的化妝品公司青年男女身穿制服繞解放碑跪地爬行,邊爬行邊高喊“加油!今天做狗,明天養狗”,引起大批市民圍觀議論。整個過程約持續了半小時,直至民警到達現場將其勸離。有人說該公司搞團隊壓力訓練,當時還揮舞著國旗,國旗下卻是一群勞動者狗一般地爬行,背景是解放碑,又發生在五四運動青年節前兩天,諷刺意味明顯。九十四前,中國青年轟轟烈烈地反抗帝國主義、封建官僚主義,而九十四年后,青年人卻像狗一樣跪趴在重慶鬧市解放碑的私有制資本面前,這說明中華文明在倒退!解放碑是全中國唯一一座紀念中華民族抗日戰爭勝利的國家紀念碑,“解放碑前,曾經解放站起來的中國人的后代年輕人如今又跪下趴下了,而且象狗一樣爬行”,這只能說明我們的奴隸現狀還沒有得到解放,我們的奴性思想還沒解放,這非但不是壓力訓練,更是一種被極度扭曲的民族自虐心理。

  改KAI的金錢價值觀主導下,為了錢,什么都干,什么尊嚴臉面都可以拋開,本質是西方資本主義新自由主義經濟理論文化在捆綁我們(正是由于茅于屎等新自由主義漢奸鼓吹剝削有理,才出現重慶青年人跪爬而受資本奴役苦。打倒清算漢奸是左派情系天下蒼生、推進人類文明進步的光榮使命!搜山檢海,打倒茅于屎)。跪爬策劃決策者或許讓她們在五四運動青年節到來之前兩天,繞著解放碑跪行是故意對“解放”二字嘲諷的劍走偏鋒的行為藝術。從自辱性口號“今日做狗”及沒有一個爬行員工敢大膽偏頭看圍觀人群來分析,這顯然不是自愿而是被強迫;其次也跪錯了地點,沒有去亡故親人的墳頭下跪,偏偏在繁華鬧市區解放碑附近下跪。所以他們下跪是為了資本血盆大口的收益下跪,是為了放大資本主義的剩余價值下跪,是為了間接增強貧富兩極分化下跪,實質上是資本專制在逼迫他們下跪!“今日做狗,明日養狗”實際上是忽悠人們甘愿為奴,認同剝削有理。如果自愿,說明是對資本專制主動繳械投降,這正如女大學生鬧市舉牌求包養一樣。社會價值觀的扭曲改變了人們的價值榮辱觀取向,多人變成資本金錢的奴隸(包括房奴、車奴、卡奴等等),得過且過。即使是自愿為奴,本質是來源于對私有制社會嚴重貧富兩極分化所造成的社會生活成本太大的生存恐懼心理。無獨有偶,南京某美容公司,因業績不行,也是下跪爬行。這類爬行與深圳某外資公司的女員工遲到被迫跪在辦公樓門口(見圖片)、及因暴力拆遷而下跪本質是相同的,因為是私有制資本專制讓他們下跪。假如說是不自主的下跪,這已經是一種麻木的國民條件發射的在遺傳著著麻木的阿Q精神。許多人缺乏覺醒的反抗精神,也說明私有制資本主義專制血淋淋的殘酷無情!重慶化妝品公司員工當街跪行,倘若是一種劍走偏鋒的吸引眼球方式的“行為藝術”,也無非是打著所謂“企業文化”的幌子,欺騙強迫員工突破心理道德法律底線,拋開人格尊嚴為私有制資本創造最大化的剩余價值,甘愿做私有制資本專制的奴隸!說明很多人思想上并沒覺醒,缺乏對私有制資本專制的反抗精神。

  一個觀點不想提起,但種種社會現象又不得不讓人提起,種種亂像的答案卻是相同的:源于當年文GE博弈的失敗。文GE是制約權力、制約資本、制約壟斷文化的民主運動,文GE博弈失敗后,權力官本位開始登峰造極、資本血盆大口開始張牙舞爪,歪曲的官學商壟斷文化價值觀把人們頭腦洗得徹徹底底,結果出現多數人不知道自己是奴隸,或者自愿為奴。中國人身上捆綁著三個枷鎖:權力專制枷鎖、資本專制枷鎖、官學商鐵三角文化壟斷(孔子思想)枷鎖。孔子奴性思想徹底貫穿浸透了所有中國的文字思想和著作,孔子思想既害了統治者,又害了老百姓。目前中國下跪遺風盛行:群眾為了房子不被拆遷而在政府門口下跪、群眾為了伸冤而在政府門口下跪、公司員工跪在資本面前、下級跪在上級面前、考公務員的人跪在監考老師面前,等等。突出說明:1、封建官本位登峰造極2、資本專制血盆大口登峰造極3、官學商文化話語權壟斷登峰造極。人民想通過下跪來來贏得權力、資本的可憐同情與施舍,這種下跪的奴性在中國人身上根深蒂固,傷害的是人格尊嚴,表明中國是地球上唯一處于最野蠻的資本主義專制時期。下跪之風在全國彌漫,說明許多中國人缺乏反抗精神、犧牲精神,所以說中華民族還沒有完成思想啟蒙,所以我們需要用老莊哲學思想重新啟蒙,我們需要喚醒中國同胞,我們需要砸碎孔子奴性的思想枷鎖。我們不能盲從主流官學商鐵三角的話語權壟斷。

  反抗精神,一是高層對外國帝國主義的自動反抗,二是民間對有損自己利益的事情自動反抗,中國人為什么缺乏反抗精神呢?主要是2500年以來孔子思想徹底浸透和貫穿了所有人的文字思想和著作,每個人事不關己高高掛起的心態,因為有家庭君君臣臣父父子子的拖累,這是孔子思想的捆綁,這說明中華民族并沒有完成思想啟蒙!因為當我們認識到子女是獨立于父母的個體,跟父母關系不大,我們才不會出現人人都有家庭拖累的思想,而這正是老子哲學的思想,所以中華民族需要用老莊哲學重新啟蒙!文GE時代的口號“爹親娘親不如毛主席親”看似很簡單,但是字里行間卻包含著樸素的老子哲學思想。上世紀70年代德國人人手一本老子《道德經》,而且父母還把此書作為紀念品送給新婚兒女,啟蒙思想。"視權貴如腐鼠”的老莊哲學,是在中國哲學思想史唯一能與儒家、佛家分庭抗禮的古代最偉大學說!國際影響也最大!

  看看下面缺乏反抗的事例就知道,我們民族的奴性的嚴重程度:

  1、1996年,美國黑人騷亂,黑人沖入唐人街,中國人店鋪競全部躲避無人反抗,但是日本人的店鋪,日本人卻拿棍棒、鐵器自衛,黑人看到這陣勢嚇得退卻了;2、2001年飛機被撞,高層基本上沒反抗,軍機被撞賠償問題至今是懸案,這絕不是簡單中國當時沒準備好的問題,而是領導人的思維問題(這與韜光養晦及“中國威脅論”有關),而是怕與不怕的問題,如果我們當時把鎖定的美國飛機打掉了,也就打掉了,小布什連屁都不敢放。3、印尼排華奸殺華人婦女萬人,但很多華人并沒有組織起來反抗,當然我們的高層也沒做出什么實質性反抗表示,這其實本質上是孔子思想作祟,缺乏反抗精神的緣故。

  因為我想告訴我的中國同胞一個道理:怕與不怕都是相對的,狹道相逢勇者勝!當你不怕時,別人就害怕,當你害怕時,別人就不害怕。這就是臨危不懼。我們看電視劇(尤其抗日劇)就會發現,那里面的臺詞,很多是有深度的導演是故意在啟發今天的人們,讓我們聯想今天的現實,不斷的領悟覺醒!怕與不怕是相對的,即使發生了事情,只要你大義凜然的不怕,對你施暴的人會對你產生恐懼!

  回歸圓點。重慶青年在解放碑跪趴現象只是中國人對不利于自己事情條件反射下跪之風的一個縮影。百度上群眾下跪的圖片鋪天蓋地,下跪之風盛行首先表明許多國人未覺醒,因為多年的洗腦,國人對主流新自由主義經濟理論思想的盲從,其次表明國人缺乏反抗精神,思想來源于孔子思想專制的奴性太重。當年毛澤東正是看到民族懦弱的奴性,他要對人民進行思想啟蒙。毛發動文GE,想把懦弱的民族注入血性,增強人民的反抗精神,讓人民制約權力、制約資本、制約鐵三角文化壟斷。斗爭反抗的鮮血比孔子肚子里的墨水神圣!當年電影《武訓傳》放映后,毛澤東不僅看到下跪的民族奴性,而且看到民族是懦弱的,他要改變中國現狀增強人民的反抗精神,他要在懦弱的民族中注入血性,毛的生命有限且無法抗辯時光,毛不希望他去世之后,腐敗官僚欺壓人民、資本奴役人民、壟斷文化愚弄人民,而人民卻麻木不仁地下跪。幾千年的奴性下跪史,與長城內被外族屠殺史,元代幾乎滅種,我們就應該明白毛通過WEN革批孔子奴性思想而注入民族血性的用意。盡管當時很多人不理解毛發動的文GE,甚至對毛詆毀謾罵,但毛要充當耶穌,犧牲自己教育人民,讓今天的人們不斷地領悟和覺醒!

  2013年5月4日

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