原標題：刁鯤：“國外的月亮”、“民國的月亮”與潛意識操縱

　　一段時期以來，各種“國外的月亮比中國的圓”的故事，如雨后春筍層出不窮。比如：青島城建人員在整修德式下水道時發現有零件損壞，因為找不到合適的，求助于德方，對方回復，在那個損壞的零件周圍三米范圍內，肯定有個地方藏有備件，工程人員在附近一個小箱子里找到了油紙包著的零件，還锃光瓦亮。再比如：英國牛津大學發現有350年歷史的大禮堂的橫梁必須更換。這些橫梁由巨大的橡木制成，可到哪里去找長得一般粗壯的橡樹?這時，學校園藝師向校方報告，當年的設計師已經預想到這種情況，所以早在校內安排種植了大片橡樹林。現在，每棵橡樹的尺寸都超過了橫梁所需。還比如：日韓國民旅游之后所有垃圾打包帶走，群體性盛會之后，路面一點垃圾也沒有，完全不用打掃之類。

　　這些故事的主要內容，多數經不起推敲。時間、地點、人物，往往都是虛幻的、大范圍的，沒有其他任何記錄或旁證。故事內容則往往完美到讓人拍案驚奇的地步。這些故事描繪了一個天堂一般的西方社會：人人都是圣人，都充滿愛心，都有遠見卓識，都為別人著想，人人豐衣足食，有完善的社會福利，只要努力就有上升空間，沒有罪惡，家家有別墅、汽車，沒有塵埃，沒有垃圾，沒有任何污染。任何現實世界與之相比，都會自慚形穢。任何生活在現實世界中的人，都難免向往那個社會。

　　稍有閱歷和理智的人，就會知道在真實世界之中，并不可能存在這樣的社會。以美國為例，那里是富人的天堂，窮人的地獄。在美國，經常能看到靠超市廉價食品生活的社會底層。這些廉價食品與其說是食品，不如說是飼養社會底層窮人的飼料。即使這樣，還有很多人需要靠政府救濟的食品券活著。教會等慈善組織的免費慈善午餐，總是不缺少食客。除此以外，還有大批無家可歸者，每年都有流浪漢凍死，近5000萬人沒有醫療保險，各種暴力犯罪、涉槍犯罪居高不下。平民家的孩子經常觸碰“玻璃天花板”，難以晉升高級管理職位。二戰以后，美國窮人生活改善源于對其他國家的壓榨和蘇聯的競爭。蘇聯解體以后，美國政府逐漸削減窮人福利，貧富差距不斷擴大。

　　不僅如此，一段時期以來，許多媒體對國民黨統治期間的腐敗、無能，民國年間的災荒，百姓的苦難生活避而不談，一些歷史虛無主義者打著發現歷史的旗號，處處為民國時代涂脂抹粉，大量有關“民國月亮更圓”的故事紛紛出籠。一部分接受過高等教育的人紛紛失去理智，成為“民國粉”，無限憧憬那個“想怎么樣就怎么樣”、“一切都是自由”的隨心所欲的黃金年代。這些“民國粉”只看到占全國人口5%的買辦、大地主、小姐、少爺紙醉金迷、歌舞升平的生活，看不到占全國人口95%的文盲貧農、苦力、工人、壯丁、煙鬼、賭棍、老媽子、傭人、姨娘、娼妓們窮困潦倒、朝不保夕的生活，看不到管家、兵痞、土匪、強盜、老鴇為虎作倀，更看不到極少數人的自由，其實是建立在對絕大多數人奴役的基礎上。

　　許多人對這些故事往往掉以輕心，覺得這樣的故事雖然夸大其辭經不起推敲，但是并沒有直接傷害任何人，所以不必過度緊張。實際上，編纂這樣的故事的目的，在于操縱受眾的潛意識。這樣的故事看多了，久而久之，自然對西方社會和民國時代充滿各種美好的幻想。受眾的潛意識之中，被打下對西方社會和民國時代盲目崇拜的楔子。打下楔子是為了撕開缺口灌輸思想：外國月亮圓，中國月亮不圓，為什么會這樣?因為中國體制有問題。中國要富強，中國人要富裕，中國要成為發達國家，就要照搬西方那一套，就要改變現有的國體、政體。這就是有些人的暗示的邏輯。這些邏輯其實是經不起推敲的。且不說，中外的“月亮”，哪個更圓，“外國的月亮”是不是真的更圓，就是“月亮圓不圓”與體制之間的關系，都是需要分析的。何況，中國歷史上曾經照搬過西方那一套，走不通，才走上了社會主義的道路。編纂“民國月亮更圓”的故事，其實也是為了灌輸思想：民國是黃金年代，新中國消滅了民國，粉碎了黃金年代，解放戰爭是錯誤的內戰。中國回到黃金年代，就要修改“錯誤”。灌輸這些思想的目的，是不言自明的。

　　與之類似的，還有一些關鍵的說法。比如：這些年來，“超級大國”、“第二世界”變成了“發達國家”，“第三世界”變成了“發展中國家”。兩種提法看似變化不大，卻有深刻的意義。“三個世界”的理論可以看出國際世界殘酷的叢林法則和金字塔結構，“發達國家”、“發展中國家”的提法則只能看到西方國家富足、強大和其他國家發展緩慢，淡化國際壓迫是發展緩慢的重要原因，只是強調發展緩慢。于是，除了對西方國家的盲目崇拜，什么也看不到了。因為看不到西方國家的富足、強大，是建立在對發展中國家壓榨的基礎上，一切的原因就很容易自然而然地歸結到市場經濟和西方國家的國體、政體。

　　拋開一切背景、拒絕一切理性分析，玩弄大眾搞潛意識操縱，培養烏合之眾，這是蠱惑人心的常用手法。這些潛意識操縱手段，類似商業廣告類似，是一種思想“走私”，在潛移默化之中，向受眾灌輸思想，操縱受眾的潛意識，以求在關鍵時刻迷惑受眾，使其失去正確判斷是非的能力，影響甚至操縱其行為，實現不可告人的目的。實際上，蘇聯解體前，類似的故事也有很多：一方面極力美化西方國家，一方面極力丑化蘇聯;一方面極力美化沙皇俄國和克倫斯基的臨時政府，一方面極力丑化十月革命和蘇聯的社會主義建設。當時，在許多蘇聯人的潛意識之中，存在著深深的雙重標準：對蘇聯極度失望、厭棄，對西方極度羨慕、景仰。最終，1991年蘇聯群眾的思想終于陷入混亂之中，極少數人沒有遇到強有力的抵抗就成功地肢解了世界第二超級大國。

　　歷史的教訓值得警惕。一個核大國沒有被戰爭摧毀，卻在多數人的迷惘、遲疑和彷徨之中，被少數人兵不血刃地推倒，隨后國力崩潰，絕大多數人陷入極度困苦之中。中國正在崛起，類似的危險同樣威脅中國。每一個熱愛祖國、珍惜目前生活的人，都應該提高警惕：一方面，要多聽多看多走多思，學會從多個角度了解世界和歷史，辯證地看問題，避免接受少數幾個信息來源傾瀉的一面之詞。另一方面，聽到類似的故事時，應該自問一下，這些故事可靠嗎?是真的嗎?可能嗎?是不是以偏概全?這些故事究竟想告訴自己什么?編纂這樣的故事的人是為了什么目的?這些故事與他們要傳播的思想之間，有必然的聯系和嚴密的邏輯嗎?自己是不是正在成為少數人潛意識操縱的對象?一定要牢記，“國外的月亮”也好，“民國的月亮”也好，都不像傳說中的那么圓，不顧事實和歷史，吹噓國外和民國的“月亮”的人，其實有不可告人的目的。

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