回家--過年
僅以此詩送給萬千游子飛歸
一
為趕在除夕前
與親人相聚在鐘聲年飯
背起回歸的行囊
打點好帶給家人的期盼
回家--過年
就像進入一個巨大引力的軌道
就像去實踐一個悲壯的誓言
義無反顧的
充滿快樂的
開始了千里走單騎
開始了春燕紛飛結伴
開始了大雁列陣南行
開始了大馬哈洄游擺尾
開始了大江南北的滾動
開始了春潮涌起的澎湃
二
春節-回家-過年
緣何如不可抗拒的黑洞
緣何如聞神秘的召喚
無論遇到何等風霜雨雪
無論經歷何種勞頓疾困
都吸引萬千游子
如飛蛾撲火
如風雨雁陣
甲骨文的一個家字
就詮釋出這個神奇
家有肥豬
表明有家有業
成家立業的定義
就在歷史的長河演繹
安家不僅有房
有女人才親情四溢
這女人先是嬌妻
她讓家中流淌出愛意
這女人又有了兒女
媽媽就成了家人的凝聚
無論你官階多大
也不等于家的含義
無論你金錢怎么堆積
也買不來家的真諦
誰言 寧跟要飯的媽
也不跟當官的爸
誰言 樹高千尺
葉落也要歸根
三
也許
就為撲奔這個窩
雖無金銀打造的輝煌
只有結草成廬的樸拙
也許
就為感恩這個根深
從這里生出枝葉青青
從這里撐起華蓋蔭蔭
也許
就為反哺這個港灣
未忘是從這里起錨揚帆
謹記能回這里躲風避險
他們奮力振翅
他們奮力擺尾
家中那盞不滅的燈
導航著破浪穿云
導航著回家過年
王婆賣瓜
---詩歌也要論理
寫本篇長詩，筆者注意把握了這樣幾點。
一是多從生活中發現題目。為什么說是“發現”，而不是找題目，因為，很多人對每天發生的事都熟視無睹了，就如人們經常使用人民幣，可真讓誰講出人民幣的圖案，那是件很難的事。多從生活中發現題目，就要多多注意關注生活中的現象，尤其是一些帶有時代特征的重大現象。本篇博文就寫的春節返鄉過年的大潮，重點是講農民工。
二是多從讀者關注立題目。現在中國的文壇出現巨大的危機，核心就是讀者的危機，也就是作家的作品。缺乏，或根本就沒有讀者去看。這個問題的根本點就在于，作家的作品遠離了讀者，與讀者不搭界，不相關，自然就不理睬了。
本篇博文選擇春節回家途中的對家的思考，這就是無數國人都要經歷的事，都相關的事。又趕在春節回家的時機，選擇寫下這首詩，更能增大博友的關注度。
三是多從精神食糧想題目。寫詩文如果僅僅是寫著玩，這是另一回事;如果是寫給人看，那就是給人提供精神食糧，這就有了很強的社會責任。而筆者無論寫什么，都是按制造精神食糧的標準來要求自己，因為，這兩者是相互關聯，又互相轉化的。而優質的精神食糧有兩條標準，既，有益健康;且越吃越餓。為此，在進入創作構思中，這兩條標準必須是考慮的重點。
四是從多思考中開掘題目。詩歌也要論理，只不過是寓理于形，理規形動;理現于形，理隨形走。或者說，詩歌的形象思維，同理論的邏輯思維是不相抵觸的。如何從理性上開掘題目的深度，恰恰是作者應該思考的重點，題目開掘越深，詩文越有厚重。作為理論家和文學家在思考著一點是沒有本質區別的，劃分為文學家和理論家，無非是對思考結果的表現方式的不同。本篇博文就對家做了思索，要成家立業，要有責任，要有親情等，并在詩文中進行了演繹。
讓我們謹祝游子平安，再放飛一份祝愿：千家歡樂樂更歡，萬戶團圓月更圓！
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