今年春節(jié)晚會趙本山的小品《同桌的你》又是一部俗不可耐的東西,整個(gè)節(jié)目不過是賈平凹《廢都》的拙劣摸仿。可能是國內(nèi)不少人都說過本山大叔低俗,傳到了他的耳朵里,因而在節(jié)目里趙本山說自己的東西低俗。表面看來,趙本山是自我解嘲,有自知之明。實(shí)際上,不過是發(fā)牢騷。但這個(gè)牢騷背后,卻隱藏著一個(gè)文化市場化的邏輯。
如果趙本山真是高雅的,他為什么故作低俗或明知故犯呢?因?yàn)橹袊蟊姷恼w文化心理環(huán)境是低俗的,唯有迎合才有市場。否則,沒有市場,本山集團(tuán)生存都成問題,怎么能來錢買飛機(jī)呢?正是在市場邏輯的束縛下,趙本山就是低俗的,即便是他想高雅也高雅不起來。難怪有人說,過去文藝界有魯沫矛、巴老曹,還有樣板戲,現(xiàn)在只有趙小李(趙本山、小沈陽和李宇春)了。
這是發(fā)人深省的事實(shí)。它反映了用市場邏輯去搞文化建設(shè)的路線是錯誤的。正如教育市場化或產(chǎn)業(yè)化帶來的惡果已經(jīng)顯現(xiàn)出來。文化市場化是違背文化發(fā)展的根本規(guī)律的。文化是人的精神活動及其產(chǎn)物,是人之為人的根本標(biāo)志,文化就是人化。真正有文化的文藝作品應(yīng)該是對真善美的謳歌,對假惡丑的批判,為大多數(shù)人的自由而全面地發(fā)展服務(wù)。這才是社會主義的文藝路線,即文藝為勞動大眾服務(wù)。姜文的《讓子彈飛》之所以得到人們的贊揚(yáng),正是因?yàn)檫@部片子不只以票房為目的。
但在市場邏輯下,文化卻不再反映人的人性,卻反映叢林法則,宣揚(yáng)叢林法則,而叢林法則是自然界的普遍法則,文化做這樣的事完全是一種異化,失去了應(yīng)有的教育意義。正像某個(gè)導(dǎo)演那樣,只想站著或坐著把錢掙了。正是在文化市場化的邏輯下,帶來了消費(fèi)主義和拜金主義泛濫成災(zāi),給西方的后殖民主義文化侵略打開了大門。一切陳腐的東西又死灰復(fù)燃,社會兩極分化嚴(yán)重,弱勢群體重新淪為受剝削受壓迫的地位,各種矛盾日益激化。有朝一日,中國將為此付出血與火的代價(jià),歷史的車輪可能發(fā)生暫時(shí)的倒轉(zhuǎn)。但,新的一頁終將會翻開。
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