就讓子彈飛到我身邊——對(duì)《讓子彈飛》中幾點(diǎn)隱喻的思考　　

鵝城　　

鵝者，我也；城者，域中，國(guó)內(nèi)。鵝城，即我國(guó)。另外曾記得魯迅先生在文章中曾把看客形容成鵝來(lái)批判國(guó)民劣根性，脖子向上伸著，像被無(wú)形的手捏住——麻木的民眾即為鵝！看呢，當(dāng)張四麻子們?nèi)鱿铝隋X，鵝們竟然又拱手送回！這不是違背了人的天性了嗎？那許多年強(qiáng)勢(shì)的威壓，居然移易了人貪財(cái)好色的天性！不獨(dú)普通百姓如此，所謂兩大家族亦如此！——當(dāng)張黃對(duì)峙之時(shí)，兩大家族在干什么？在打麻將！在牌桌前歡呼“和了！”這是怎樣悲哀的世界啊！記得有人批評(píng)蘭曉龍?jiān)凇段业男值芪业膱F(tuán)》中痛批中國(guó)人“死也要安逸”，難道蘭曉龍說(shuō)錯(cuò)了嗎？魯迅先生八十年前說(shuō)，中國(guó)人渴求一個(gè)“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”，難道不深刻嗎？將魯迅作品逐出中小學(xué)教書，難道不是時(shí)代的悲哀嗎？當(dāng)張四麻子們?cè)阱X中夾槍，布撒于廣場(chǎng)之后，民眾們悄然取走，卻又不敢反抗，聽(tīng)到零星槍聲，只是伸頭縮腦的觀望！——誰(shuí)贏他們幫誰(shuí)！法國(guó)大革命時(shí)，每一座城市都是一個(gè)火藥桶，民眾無(wú)事還想尋事，聽(tīng)到一聲槍響便興奮得像喝醉了酒，興高采烈地筑街壘、造工事——這是怎樣的差別啊！難道真的如右派們所言，我中華民智未開(kāi)？　　

胡萬(wàn)與六爺　　

胡千胡萬(wàn)——胡天胡地？輸贏通殺？做將的二五八萬(wàn)？是幫兇，社會(huì)叢林食物鏈的上層，是豺狼的牙齒，是禿鷲的爪子！　　

六爺——六者，順，順?lè)晚槪惨荩矫瘢浅聊拇蠖鄶?shù)，是待宰的羔羊！連六爺?shù)哪贡际且恢煌Τ龅孛娴母吲e著“六”字的手型——莫非真應(yīng)了上文：死了都要安逸，要討彩頭！　　

《讓子彈飛》中，六爺被激剖腹一節(jié)，真令人血脈賁張，發(fā)盡上指！這是怎樣悲壯哀痛的現(xiàn)實(shí)！老百姓平平淡淡過(guò)日子，卻被權(quán)貴爪牙屢屢設(shè)計(jì)陷害，以至家破人亡，這樣的事情在我們周圍發(fā)生的還少嗎？哪一年沒(méi)有宜黃式的強(qiáng)制拆遷？哪一年沒(méi)有非法拘禁？哪一天沒(méi)有人蒙冤？哪一年沒(méi)人屈死（“躲貓貓死”、“喝涼水致殘”、“噩夢(mèng)死”、“紙幣開(kāi)鎖”、“精神病發(fā)作”，“喝開(kāi)水致死”、“發(fā)狂死”，“洗臉?biāo)馈保磕囊荒隂](méi)有安元鼎式的黑保安？看看逼死六爺?shù)亩际鞘裁慈耍杭扔泻f(wàn)式黑惡勢(shì)力直接出面，又有團(tuán)練教頭武智沖跳踉挑撥，終致平民式六爺慘遭不測(cè)——唉，民眾利益就是這樣被剝奪的，民眾就是這樣被欺壓的……　　

胡萬(wàn)式黑惡勢(shì)力自不必說(shuō)，這瞎子都知道；團(tuán)練教頭武智沖式的代言群體也是攪亂視聽(tīng)輿論的黑手，最典型莫如當(dāng)今的“磚家”、“叫獸”、“精蠅”、“五毛黨”、“水軍”！他們的諸多翻案怪論不必一一陳述，因?yàn)橐幌肫饋?lái)就惡心——那一窩沒(méi)有骨頭和靈魂的蛆！　　

黃四郎　　

黃色，自古威權(quán)勢(shì)力的象征，不只是有錢；四，世之諧音，可理解為世襲，仿佛古之秦二世，如今之官二代之義；郎，狼也，禽獸，以吃人為業(yè)。綜合而言，黃四郎就是“傳襲統(tǒng)治勢(shì)力/能量，魚肉百姓的組織結(jié)構(gòu)或個(gè)人”。影片中也說(shuō)，黃四郎專賣官位，販運(yùn)鴉片煙土，倒賣人口，豢養(yǎng)打手，有私人武裝，殺手如同家常便飯，聽(tīng)命于更大的軍閥，盤踞鵝城地方，號(hào)稱五世基業(yè)——這不是一匹狼是什么？行文至此，忽想起文強(qiáng)——文強(qiáng)在重慶結(jié)交豪強(qiáng)，買官鬻爵，盤根錯(cuò)節(jié)屹立十五年不倒，難道不像黃四狼？莫非本片是影射重慶打黑？　　

兩大家族　　

所謂兩大家族，不過(guò)是肥一點(diǎn)的鵝，稱為肥羊也可，但怎么看都像中國(guó)如今倍受擠壓的實(shí)體經(jīng)濟(jì)，外貿(mào)進(jìn)出口企業(yè)。他們?cè)谟捌凶隽耸裁矗俊鞍讶速u到America，修鐵路”，出席縣長(zhǎng)夫人葬禮，被綁架，付贖金，出錢剿匪，打麻將，歡呼“和了”。和民眾一樣的麻木不仁，不過(guò)身上肉多了些，袋中錢多了些。由于國(guó)家不當(dāng)政策的指引，國(guó)內(nèi)許多企業(yè)淪為“血汗工廠”，被迫或自覺(jué)不自覺(jué)地成為帝國(guó)主義產(chǎn)業(yè)鏈上的一環(huán)或半環(huán)，這與把人賣到America有何區(qū)別？　　

黃四郎存錢處　　

片中黃四郎與馬邦德揭開(kāi)底牌后，馬邦德要黃四郎出錢剿匪，黃的手下揭開(kāi)縣衙地板，露出成堆銀錠，這是暗示什么？黃四郎的財(cái)富以房地產(chǎn)為基礎(chǔ)？黃四郎說(shuō)“鵝城到處都是我的錢”，聯(lián)想到各級(jí)地方**的賣地財(cái)政，那黃四郎不成了各級(jí)地方**的象征？聯(lián)想到中國(guó)**以房地產(chǎn)為支撐的經(jīng)濟(jì)體系，那黃四郎不又成了中國(guó)**的象征？又聯(lián)想到現(xiàn)今以外貿(mào)出口為支撐的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，自覺(jué)自愿地成為全球化的組成部分，這與片中黃四郎所說(shuō)的“我不過(guò)是給劉都統(tǒng)當(dāng)跑腿的”何其神似？小子悵言：什么全球化，什么WTO，在一定程度上是忽悠咱中國(guó)的！這不明擺著么？人家制定規(guī)則時(shí)，當(dāng)然不會(huì)給自己的國(guó)家經(jīng)濟(jì)造成損害！看看德國(guó)經(jīng)濟(jì)民族主義之父弗里德里希·李斯特的說(shuō)法：“兩個(gè)同樣具有高度文化的國(guó)家，要在彼此自由競(jìng)爭(zhēng)下雙方共同有利，只有兩者在工業(yè)發(fā)展上處于大體上相等的地位時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)。”我們和美國(guó)相等了么？和英國(guó)呢？和法國(guó)呢？和德國(guó)呢？和日本呢？俄羅斯在地理上文化上傳統(tǒng)上都極近歐洲，為何不及早加入WTO？　　

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