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警惕和平演變

陸格 · 2015-01-04 · 來源:烏有之鄉
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  曾經以毛澤東為首的中國共產黨領導中國人民推翻了壓在中國人民頭上的三座大山打倒了蔣家王朝,解放了全中國,進行了一系列鞏固無產階級政權的斗爭,抗美援朝使各種武裝顛覆人民政權的帝國主義企圖都遭到挫敗。帝國主義、資本主義勢力開始對新中國新的政權實行經濟封鎖。“自力更生,艱苦奮斗”成為我們的建國方針。同時,中國共產黨領導中國人民進行了工商業的社會主義改造和農業集體化運動。在中國確立了社會主義的基本制度、生產資料公有制。社會主義的經濟基礎基本確立。但帝國主義亡我之心不死。尤其是蘇聯的變修,對中國經濟援助的突然中斷,并逼迫還債,使中國經濟發展處在 極度困難之中。而新的經濟制度的剛剛建立,進入新的社會階段的一系列新的問題不斷出現,尤其新的社會階段的內在規律還沒有揭示出來,如何保證新的經濟制度 不被顛覆。是擺在中國共產黨面前的一個新的課題,新的任務。帝國主義,蘇聯修正主義又提出在中國第三代第 四代實現和平演變的預言,方針,妄圖在中國的第三代、第四代人身上實現和平演變。我們不知道帝國主義預言家們是根據什么邏輯提出“和平演變”的方式以此來顛覆社會主義制度的。

  當時,處在各種矛盾焦點上的中國共產黨的最高領導者毛澤東主席預感到了帝國主義的“和平演變”方式的危險,而當時中國社會由于經濟困難,各種資本主義自發傾向已嚴重出現并在黨內出現了這種自發勢力的支持者,即實行“三自一包”等方針。面對這中狀況,毛澤東決定發動文化大革命,目的是預防中國社會主義和平演變到資本主義的危險,使中國的社會主義比致變質。

  毛澤東逝世以后,一些人借反對毛澤東的錯誤,而反對毛澤東所堅持和保護的社會主義公有制原則,開始了和平演變。

  從鄧小平提出的“允許少數人富裕”和“搞社會主義市場經濟”理論開始制定出一系列的“改革”措施。先從農村下手搞“聯產承包責任制”,即從前提出的“三次一包”的變種。而這個“聯產承包責任制 ”就是分田到戶。而實質上就是恢復了農民原來的一家一戶的小生產形式。但這并不是改革,而是一種倒退,是否定了中國的農業集體化運動。進而對城市國有制企業進行改制,變公有制企業為私有制企業。

  中國市場經濟的實行和允許少數人富裕的方針政策的實行,很快出現了一批“民營企業”,即私人資本主義企業。而國有企業卻不斷衰弱、不斷垮臺。私有企業的興盛和國有企業 的垮臺形成了鮮明的對照。這樣,對國有企業的改制便被提到了日程,變公有制為私有制就順理成章有了充分的理由了。公有制企業沒有私有制企業興旺,因此公有制企業就有的出賣,有的被承包給私人,有的實行股份制,總之,向資本主義性質的私有制企業轉變。這樣社會主義的經濟基礎公有制的生產關系,集體所有制和全民所有制就逐步給“改革”掉,逐步演變成私有制企業。

  帝國主義,資本主義勢力對付新生社會主義事物的各種方法:第一種武裝消滅,沒有能打垮我們,被我們徹底粉碎了,第二種經濟封鎖,也沒能催跨我們,我們依靠 艱苦奮斗 自力更生 依然能保證社會主義向前發展。而第三種方法,和平演變就要實現了,社會主義制度的基礎生產資料公有制被基本催垮,資本主義私有制及各種小私有制在中國確立了他的統治地位,社會主義就會被顛覆,資本主義就會復辟。

  這是不以人的意志為轉移的客觀事實,這不是純粹個人的原因所能造成的。帝國主義的和平演變的方針能夠完全實行,是有這社會的根源和歷史的根源的,同時也有著黨內的原因以及理論等個中原因的。我 們處在帝國主義資本主義勢力的包圍之中,我們的思想意識同時也受著帝國主義資本主義思想文化意識的包圍和影響。而中國原來是以農民為主要階級成分的國家,農民意識、傳統和習慣,封建社會的傳統、習慣、意識嚴重的存在于人們的思想意識中,同樣在黨內、在很大一部分黨員身上也存在著。“千百萬人的習慣勢力是最可怕的勢力”。整個社會處在一種舊的精神狀態中。加之,生產還出在不發達的程度,人們還不能富裕,等各種因素使和平演變得以在中國完全進行。

  改革開放的核心理論,以及“社會主義市場經濟理論”和“允許少數人富裕”的政策。而“允許少數人富裕”的政策的實行,就是要瓦解公有制恢復私有制。實踐表明了是如此。恢復了私有制,既破壞了社會主義的經濟基礎——公有制的生產關系,使資本主義的生產關系得以復辟。

  “社會主義市場經濟理論”是中國奉行的指導理論,而這個理論是和馬克思主義的基本原理相違背的。

  市場經濟,即商品生產。商品生產,是以私有制為基礎的生產形式商品交換是從一個未有歷史記載的時候開始的,到了資本主義時期,商品生產發展到了最充分、最完備的形式,而到了社會主義時期商品生產就結束了。

  馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中,在論述資產階級的自由時,順便提到了消滅商品生產:“在現今的資產階級生產關系的范圍內所謂自由就是貿易自由、買賣自由。

  但是買賣一消失,自由的買賣也就會消失。我門的資產者關于自由買賣的空談,也向他們的其他一切關于自由的大話一樣僅僅對于不自由的買賣來說,對于中世紀被奴役的市民來說才是有意義的,而對于共產主義要消滅買賣、消滅資產階級生產關系和資產階級本身著一點來說,卻是毫無意義的。”

  這里已明確提出了共產主義就是消滅買賣。

  而恩格斯在《反杜林論》里對科學社會主義的理論進行了明確的全面的精辟的闡述:“一旦社會占有了生產資料,商品生產就將被消除,而產品對生產者的統治也將隨之消除。社會生產內部的無政府狀態將為有計劃的自覺的組織所代替,生存斗爭停止了。于是人才在一定的意義上最終的脫離了動物界,從動物的生存條件進入真正人的生存條件。人們周圍的至今統治著人民的生活條件現在卻受到人們的支配和控制,人們第一次成為自然界的自覺的真正的主人,因為他們已經成為自己的社會結合的主人了。人們自己的社會行為的規律,這些直到現在都如同異己的統治著人民的自然規律一樣而與人們相對立的規律,那時就將被人們熟練的運用起來,因而將服從他門的 統治。人們自己的社會結合一直是作為自然界和歷史強加與他們的東西而同他們相對立的,現在則變成他們自己的自由行動了。一直統治著歷史的客觀的異己的力量,現在處于人們的自己的控制之下了。只是從這時起人們才完全自覺的自己創造自己的歷史,只是從這時起,由人們使之起作用的社會原因才在主要的方面和日益增長的程度上達到他們所預期的結果。這時人類從必然王國進入自由王國 的飛躍。”

  所以說提出“社會主義市場經濟理論”就是荒謬的和錯誤的,是和社會發展的客觀規律相違背的。 其實這個“社會主義市場經濟理論”到底有多少內容,翻遍三卷《鄧小平文選》,就只有一句話,即“社會主義市場經濟和資本主義市場經濟基本相似”。這就是中國特色社會主義的核心理論“社會主義市場經濟理論”的全部內容。這是當今世界上最淺薄和最貧乏的理論了。這就是說,社會主義市場經濟怎樣搞?資本主義市場經濟怎樣搞,社會主義市場經濟就怎樣搞。所以在這個理論的邏輯下,就有了“社會主義的買賣”,“社會主義的勞動力買賣”,“社會主義的雇傭勞動制”“社會主義的剝削制壓迫制”,還會有“社會主義的賣淫嫖娼制”等等。這樣,凡是在歷史上出現過的就都是“社會主義的”凡是現存的也都是“社會主義”的,“社會主義”包羅萬象,包括一切,一切都是社會主義的。這是多么的荒謬。

  把無論什么都說成是“社會主義”,這不是在搞社會主義,這恐怕是消滅社會主義的最妙的方法。

  “社會主義市場經濟”從理論上來講是荒謬的,和“允許少數人富裕”的政策一起,在實踐上導致社會主義逐步演變到資本主義。實踐是檢驗真理的唯一標準,千百萬人現在實踐著的生產方式是不折不扣、地地道道的資本主義生產方式。

  和平演變的特點,就是要想顛覆社會主義制度,首先要使共產黨變質,要使共產黨變質,就要先讓共產黨放棄馬克思主義的科學理論,而直接攻擊這個理論是不可能有效的,唯一的辦法也是最好的辦法,就是提出一套改革的理論來,把它叫做是在新的歷史時期對馬克思主義的發展,這樣就可以偷梁換柱,把一切資產階級的胡說八道都可以說成是對馬克思主義的發展,都以馬克思主義理論的名義來實行。而實行這些改革理論的時候,并且不允許辯論,提意見,只允許執行。這樣就使社會主義制度在改革的過程中逐步瓦解,而資本主義制度就在改革的過程中逐步確立。和平演變如此順利的在人們自覺實行某種理論的過程中得以實現。

  那么問題的關鍵,不是共產黨承認不承認變質不變質的問題,問題的關鍵是改革的核心理論“社會主義市場經濟理論”到底是對馬克思主義理論的發展?還是對馬克思主義理論的背叛?檢驗真理的唯一標準是實踐,即千百萬人現在實踐著的到底是社會主義還是資本主義?

  馬克思主義的理論是個嚴謹的科學體系,決不是隨便什么人把隨便什么都可以叫做馬克思主義的。馬克思曾經說過這樣一句話,就是面對當時什么人都想當“馬克思主義者”,都把自己當成“馬克思主義者”的現象,馬克思說:“我只知道我自己不是馬克思主義者。”

  科學社會主義理論是馬克思主義理論的一個精華部分,是在對資本主義生產方式內在規律做了科學的考察和論證以后得出的科學理論。因此它有著嚴密的科學性,決不是把什么都可以叫做社會主義的。

  毛澤東同志當年面對中國共產黨內出現的一系列怪事情,毛澤東說我們黨被一些騙子騙了多年,并不知道什么是馬克思主義,因此諄諄告誡全黨“認真看書學習,弄通馬克思主義”。看來這一告誡,當時是,現在是,將來仍然是中國共產黨生死攸關的大問題,是社會主義事業生死攸關的大問題。

  因而,只有弄通馬克思主義,才能知道“社會主義市場經濟理論”不是對馬克思主義理論的發展。

  20世紀后期,蘇聯解體,東歐社會主義陣營瓦解,而中國在新自由主義理論指導下進行私有化改革,使得20世紀的國際共產主義運動隨著20世紀的結束而陷入低潮。

  總結這一歷史時期共產主義運動成功的經驗和失敗的原因,揭示內在的規律性的東西,將對今后國際共產主義運動有著重大的意義。這將是馬克思主義理論工作的一個重大的任務。

  否則,共產黨將會像蘇聯共產黨那樣徹底垮臺,或者完全蛻變成資產階級政黨,變無產階級專政為資產階級專政,國家機器變成了替少數人發財致富維持持續的工具,社會主義制度完全被顛覆。

  2008.2.19

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