毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾觀和群眾路線的創(chuàng)立者。早在1927年3月，毛澤東就看到并肯定“中國(guó)廣大農(nóng)民群眾”要求擺脫壓迫的“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)”是中國(guó)革命勝利的希望所在，是革命必須依靠的力量。他寫(xiě)道：“目前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的興起是一個(gè)極大的問(wèn)題……無(wú)論什么大的力量都將壓抑不住”，革命者必須“站在他們的前頭領(lǐng)導(dǎo)他們”(《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》見(jiàn)《毛澤東選集》第1卷第13-14頁(yè))。
后來(lái)，毛澤東又在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)了大量著名文章，如《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》、《“農(nóng)村調(diào)查”的序言和跋》、《對(duì)晉綏日?qǐng)?bào)工作人員的談話》等等。都是深刻論述并倡導(dǎo)黨的群眾觀和群眾路線的。
現(xiàn)在的《黨章》把“群眾路線”概括為：“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾去，把黨的主張變成群眾自覺(jué)的行動(dòng)。”
這個(gè)由毛澤東創(chuàng)立的群眾觀、群眾路線是毛澤東思想的極其重要的組成部分。可是，這些年來(lái)出現(xiàn)了一股錯(cuò)誤社會(huì)思潮，某些人散布“群眾路線”已“陳舊過(guò)時(shí)”了。
最近，黨特別重申、強(qiáng)調(diào)群眾路線的重要性，要求全黨重視，并作出決定在全黨開(kāi)展群眾路線教育活動(dòng)。這是十分必要的。
一、錯(cuò)誤的社會(huì)思潮散布毛澤東的“群眾觀”“群眾路線”已“陳舊過(guò)時(shí)”
在毛澤東逝世后不久，我國(guó)出現(xiàn)了一股錯(cuò)誤的社會(huì)思潮。說(shuō)什么馬列主義、毛澤東思想以及毛澤東的群眾觀、群眾路線都已“陳舊過(guò)時(shí)”了。
我國(guó)的辭書(shū)竟然反映和肯定這股錯(cuò)誤思潮散布的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。在2012年7月出的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》修訂版中，就有集中的反映和表現(xiàn)。這應(yīng)該引起全黨全國(guó)人民的關(guān)注，給予批評(píng)并要求其糾正錯(cuò)誤!
本文主要指出《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》在刪改毛澤東思想特別是否定毛澤東的群眾觀、群眾路線方面的錯(cuò)誤。當(dāng)然，“修訂”中的錯(cuò)誤遠(yuǎn)不止于此。
關(guān)于【毛澤東思想】詞目，1979年版《辭海》縮印本第1455頁(yè)用了近900字寫(xiě)到它“豐富和發(fā)展了馬列主義”。《辭海》1999年修訂版也是作了錯(cuò)誤刪改，但在受到讀者批評(píng)后，2009年修訂版作出“糾正”，又增寫(xiě)“毛澤東思想”對(duì)馬克思列寧主義的“豐富和發(fā)展”900多字，其中就寫(xiě)到“群眾路線是毛澤東思想活的靈魂”(見(jiàn)2009年版《辭海》縮印本第1271頁(yè))。
但是，
1．《現(xiàn)漢》1979年版第759頁(yè)在【毛澤東思想】詞目中，只寫(xiě)“在哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義各方面都做出了杰出的貢獻(xiàn)，豐富了馬克思列寧主義的理論寶庫(kù)”。但沒(méi)有寫(xiě)“群眾路線”等重要內(nèi)容。
然而，《現(xiàn)漢》也是中國(guó)的辭書(shū)，對(duì)“毛澤東思想”關(guān)于“群眾路線”等重要具體內(nèi)容一句未寫(xiě)。這是錯(cuò)誤的。
2．《現(xiàn)漢》修訂者竟然在【毛澤東思想】詞目中，把1979年版寫(xiě)了的“在哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義各方面都做出了杰出的貢獻(xiàn)，豐富了馬克思列寧主義的理論寶庫(kù)”又全部刪除、否定，只字不寫(xiě)“毛澤東思想”對(duì)“馬克思列寧主義的理論”的貢獻(xiàn)、豐富和發(fā)展。更不談“群眾路線”并且在一系列詞目中都把體現(xiàn)黨的“群眾路線”的內(nèi)容刪除。
二、《現(xiàn)漢》2012年修訂版刪除和否定毛澤東創(chuàng)立的群眾觀群眾路線
如上所述，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀、群眾路線是毛澤東對(duì)馬列主義理論的豐富和發(fā)展。可是，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》2012年修訂版卻把涉及這些內(nèi)容的詞語(yǔ)系統(tǒng)地刪除掉。
《現(xiàn)漢》一位負(fù)責(zé)人發(fā)表文章說(shuō)：“修訂的內(nèi)容多涉及政治方面”，“我參加《現(xiàn)漢》出版后的歷次修訂，見(jiàn)證了這部精品辭書(shū)與時(shí)俱進(jìn)的不平凡的歷程”，已“刪除陳舊過(guò)時(shí)的詞語(yǔ)”(累計(jì))8700條。“每一次修訂都是在進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的吐故納新”(見(jiàn)《辭書(shū)研究》2012年第4期晁繼周文章和《人民日?qǐng)?bào)》2009年9月22日05版)。
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》2012年“修訂”版第161頁(yè)，在【陳舊】這個(gè)詞目中，還明確寫(xiě)道：“設(shè)備雖然有點(diǎn)陳舊，但還能使用，陳舊的觀念應(yīng)該拋棄”。
基實(shí)，有些“觀念”不但沒(méi)有“陳舊過(guò)時(shí)”，而且是我們黨正在全黨全民中大力倡導(dǎo)的。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“焦裕祿同志是縣委書(shū)記的榜樣，也是全黨的榜樣，他的事跡永遠(yuǎn)為人們傳頌，他的精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，我們要永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)”(見(jiàn)《人民日?qǐng)?bào)》2014年4月22日第7版)。
可是，焦裕祿堅(jiān)持群眾路線為人民服務(wù)的事跡和精神，卻被辭書(shū)作為陳舊過(guò)時(shí)的觀念刪除否定了。
我們把《現(xiàn)漢》的新舊版本作了對(duì)比，發(fā)現(xiàn)很多被修訂者刪除、拋棄的所謂“陳舊過(guò)時(shí)的詞語(yǔ)”詞語(yǔ)，其實(shí)絕非“陳舊過(guò)時(shí)的觀念”。
現(xiàn)在，僅就有關(guān)群眾觀、群眾路線方面的一系列詞語(yǔ)，我們舉出23條為例，看看是否真的已是“陳舊過(guò)時(shí)的觀念”?是否真正應(yīng)該“拋棄”?請(qǐng)廣大讀者共同品評(píng)。
1．辭書(shū)在【焦裕祿】詞目中，修訂者把原寫(xiě)的“他以毛澤東思想為武器，發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏革命精神，堅(jiān)持實(shí)事求是群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法……忍受劇痛，（堅(jiān)持工作）”刪除(可對(duì)比《辭海》縮印本1979年版第2012頁(yè)與2009年版第0907頁(yè))。
《現(xiàn)漢》不僅不寫(xiě)焦裕祿式的模范人物及其事跡，更把“全心全意為人民而工作”以及“為人民服務(wù)”也刪除、否定，請(qǐng)看如下兩個(gè)詞目的刪改：
2．在【高尚】詞目中，修訂者把“只要他是全心全意為人民而工作，他就是一個(gè)高尚的人”刪除(可對(duì)比《現(xiàn)漢》1993年版第365頁(yè)與2012年修訂版第432頁(yè))。
《現(xiàn)漢》1993年版第679頁(yè)寫(xiě)的“老黃牛”詞目：
3．【老黃牛】（名詞）比喻老老實(shí)實(shí)、勤勤懇懇為人民服務(wù)。(全文)
《現(xiàn)漢》2012年版第679頁(yè)改寫(xiě)的“老黃牛”詞目：
4．【老黃牛】（名詞）比喻老老實(shí)實(shí)、勤勤懇懇工作的人。(全文)
修訂者把“為人民服務(wù)”這句話刪除、否定，改寫(xiě)為“工作的人”。顯然是不同意“為人民服務(wù)”，而以“工作的人”取而代之。
實(shí)際上，焦裕祿就是個(gè)高尚的人，他“全心全意為人民而工作”，“為人民服務(wù)”，這也是共產(chǎn)黨對(duì)黨員的教育和要求，他和許多像他一樣的黨員做到了。修訂者憑什么要?jiǎng)h除取消這種“為人民服務(wù)”的精神?為什么跟“為人民服務(wù)”這五個(gè)字也過(guò)不去?非要砍掉不可?難道要為“人民幣服務(wù)”嗎?
5．在【群眾】詞目中，修訂者把“群眾路線”，“領(lǐng)導(dǎo)干部必須深入群眾”，“群眾是真正的英雄”刪除(可對(duì)比《現(xiàn)漢》1979版第943頁(yè)與2012年修訂版第1082頁(yè))。
“群眾是真正的英雄”是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨才具有的群眾觀。這是毛主席說(shuō)過(guò)的“名言”。這是相信群眾、實(shí)行群眾路線的前提。我們黨經(jīng)常教育干部要深入群眾、向群眾學(xué)習(xí)。今年黨的新一屆總書(shū)記在就職演講中也是再次強(qiáng)調(diào)這句話的。修訂者為什么把這些話作為“陳舊過(guò)時(shí)的詞語(yǔ)”而刪除、“拋棄”?
6．在【在于】詞目中，修訂者把“革命的力量在于人民群眾”刪除(可對(duì)比《現(xiàn)漢》1993年版第1438頁(yè)與2012年版第1620頁(yè))。
7．在【蘊(yùn)藏】詞目中，修訂者把“群眾中蘊(yùn)藏了一種極大的社會(huì)主義的積極性”刪除(可對(duì)比《現(xiàn)漢》第2版第1434頁(yè)與第6版第1615頁(yè))。
如果像編者那樣看不到和否定“群眾”有走社會(huì)主義道路的“積極性”，我國(guó)又怎能堅(jiān)持走社會(huì)主義道路呢?
8．在【人心所向】詞目中，修訂者把“人民群眾衷心向往的”這句話中的“人民群眾”四個(gè)字刪除(可對(duì)比《現(xiàn)漢》1989年補(bǔ)編卷上第420頁(yè)與2012年版第1093頁(yè))。
請(qǐng)問(wèn)修訂者：“人心”如果不是“人民群眾”之心，那又是誰(shuí)的“心”呢?刪除這四個(gè)字，豈不是明目張膽地不要“人民群眾”嗎?
9．在【歸根】詞目中，修訂者把“歸根一句話：成敗還是要看群眾的向背”刪除(可對(duì)比《現(xiàn)漢》1989年《補(bǔ)編》第192頁(yè)與第6版第487頁(yè))。
“群眾的向背”也就是人心的向背，歷史的重要經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是“得人心者得天下，失人心者失天下”。修訂者憑什么否定“事情的成敗”決定于人心的向背?
刪除以上這些豈非表明不要“人民群眾”了嗎?
10．在【勢(shì)必】詞目中，修訂者把“看不到群眾的力量，勢(shì)必要犯錯(cuò)誤”刪除(可對(duì)比《現(xiàn)漢》1993年版第1052頁(yè)與2012年版第1187頁(yè))。
11．在【首創(chuàng)】詞目中，修訂者把“要信任群眾，依靠群眾，尊重群眾的首創(chuàng)精神”刪除(可對(duì)比《現(xiàn)漢》1979年版第1047頁(yè)與2012年版第1199頁(yè))。
12．在【只有】詞目中，修訂者把“只有依靠黨，依靠群眾，才能把事情辦好”刪除(可對(duì)比《現(xiàn)漢》1993年版第1487頁(yè)與2012年版第1674頁(yè))。
13．修訂者取消“凡事”詞目：“【凡事】凡事都跟群眾商量總有好處”(可對(duì)比《現(xiàn)漢》1979年版第296頁(yè)與2012年版第357頁(yè))。
以上這些詞目、詞語(yǔ)被刪除和取消，都是露骨地否定“群眾是真正的英雄”，否定我們應(yīng)該信任和重視人民群眾的智慧和力量，應(yīng)該依靠人民群眾、實(shí)行群眾路線。
14．在【對(duì)待】詞目中，在“要正確對(duì)待群眾的批評(píng)”這句話中，修訂者把“群眾的”三字刪除(可對(duì)比《現(xiàn)漢》1993年版第274頁(yè)與2012年版第328頁(yè))。
這也是一個(gè)很重要的問(wèn)題，因?yàn)閬?lái)自群眾的批評(píng)，不可能每個(gè)人的每個(gè)批評(píng)都很準(zhǔn)確，但是，不能因?yàn)樯贁?shù)人的個(gè)別批評(píng)不準(zhǔn)確而否定發(fā)動(dòng)群眾開(kāi)展批評(píng)。對(duì)少數(shù)人的不正確批評(píng)是可以作解釋的。但是，大多數(shù)群眾一致的批評(píng)就不能不重視了。
15．在【一心】詞目中，修訂者把“全心全意：共產(chǎn)黨一心為人民”刪除(可對(duì)比《現(xiàn)漢》1993版第1357頁(yè)與第6版第1529頁(yè))。
顯然，“共產(chǎn)黨一心為人民”，這是共產(chǎn)黨的本質(zhì)，不包括變質(zhì)的黨員、假黨員。這也是黨對(duì)黨員的教育和要求。憑什么理由刪除這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)?
16．在【忘我】詞目中，修訂者把“為了人民的利益忘掉自己；不顧自己”刪除(可對(duì)比《現(xiàn)漢》1979年版第1177頁(yè)與2012年版第1347頁(yè))。
17．修訂者取消【高踞】詞目：“【高踞】坐在高處（多指高高在上）：干部要和群眾打成一片，不要高踞于群眾之上”(可對(duì)比《現(xiàn)漢》1989年《補(bǔ)編》第170頁(yè)與2012年版第432頁(yè))。
18．在【共度】詞目中，修訂者在“共同度過(guò)：領(lǐng)導(dǎo)和群眾共度佳節(jié)”這句話中，把“領(lǐng)導(dǎo)和群眾”刪除(可對(duì)比《現(xiàn)漢》1989年《補(bǔ)編》第180頁(yè)與2012年版第456頁(yè))。
上述兩個(gè)詞目的刪改，是不是意味著干部和領(lǐng)導(dǎo)者理應(yīng)與群眾分離開(kāi)來(lái)，“高高在上”不要打成一片?
19．在【光輝】詞目中，修訂者把“雷鋒是我們學(xué)習(xí)的光輝榜樣”刪除(可對(duì)比《現(xiàn)漢》1993年版第413頁(yè)與2012年版第484頁(yè))。
20．在【數(shù)不勝數(shù)】詞目中，修訂者把“這位老工人為群眾做的好事數(shù)不勝數(shù)”刪除(可對(duì)比《現(xiàn)漢》1989年補(bǔ)編卷上第462頁(yè)與2012年版第1209頁(yè))。
學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，多多“為群眾做好事”也“過(guò)時(shí)”了嗎?
21．在【下馬觀花】詞目中，修訂者把“比喻干部、知識(shí)分子等較長(zhǎng)時(shí)間地深入工廠、農(nóng)村參加三大革命斗爭(zhēng)實(shí)踐”刪除，改寫(xiě)為抽象的“深入實(shí)際，調(diào)查研究”(可對(duì)比《現(xiàn)漢》1979年版第1229頁(yè)與第6版第1405頁(yè))。
過(guò)去干部下工廠、農(nóng)村，將軍下連隊(duì)當(dāng)兵，那是鍛煉和改造思想，下級(jí)也是不搞高規(guī)格招待的。這個(gè)傳統(tǒng)已經(jīng)丟掉了。
22．在【漠視】詞目中，修訂者把“漠視群眾的根本利益，是黨所絕對(duì)不容許的”刪除(可對(duì)比《現(xiàn)漢》1993年版第802頁(yè)與2012年版第918頁(yè))。
修訂者刪除這句話，難道這句話也已“過(guò)時(shí)”了?難道現(xiàn)在黨是“容許”黨員干部“漠視群眾的根本利益”了嗎?
23．在【和平】詞目中，修訂者在“保衛(wèi)世界和平，主要依靠各國(guó)人民的堅(jiān)決斗爭(zhēng)”這句話中把“主要依靠各國(guó)人民的堅(jiān)決斗爭(zhēng)”刪除(可對(duì)比《現(xiàn)漢》1993年版第454頁(yè)與2012年版第524頁(yè))。
修訂者刪除這句話，是否定各國(guó)人民在保衛(wèi)世界和平中的作用。請(qǐng)問(wèn)修訂者：那么，世界和平靠誰(shuí)來(lái)保衛(wèi)呢?修訂者也得有個(gè)“正確的說(shuō)法”。卻是什么說(shuō)法也沒(méi)有，只字不寫(xiě)。那么，“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”這個(gè)觀點(diǎn)是不是也要否定呢?
例不勝舉。綜上所述，刪除的詞語(yǔ)，都是反映“實(shí)際生活里的”毛澤東思想和我們黨為人民服務(wù)的群眾觀、群眾路線、及其理論、方法方面的問(wèn)題，是有關(guān)毛澤東思想對(duì)馬列主義理論的豐富和發(fā)展方面的問(wèn)題。
修訂者怎么能把這23條都說(shuō)成是“陳舊過(guò)時(shí)的詞語(yǔ)”和“觀念”而刪改?恰恰是這些詞語(yǔ)體現(xiàn)出了作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨完全徹底為人民服務(wù)的群眾觀、群眾路線。如果刪除、拋棄了這些詞語(yǔ)，“為人民服務(wù)”、“群眾路線”豈不只剩下一個(gè)抽象名詞或空話了嗎?
現(xiàn)在，我們看了分析了上述《現(xiàn)漢》對(duì)詞目的刪改，更加明白了三個(gè)問(wèn)題：
第一、新中國(guó)《辭海》正確寫(xiě)了我們黨的“群眾路線”首先是：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨同人民群眾建立正確的關(guān)系和實(shí)現(xiàn)正確領(lǐng)導(dǎo)的路線”。《現(xiàn)漢》修訂者排斥這個(gè)唯一正確的寫(xiě)法，另按“普世價(jià)值”觀改寫(xiě)【群眾路線】詞目,寫(xiě)的是排除掉“階級(jí)性”的“群眾路線”(這可對(duì)比1979年版《辭海》縮印本第1926頁(yè)與《現(xiàn)漢》2012年修訂版第1083頁(yè))。
毛澤東締造的中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。只有與人民群眾的利益完全一致的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨”才能實(shí)行“群眾路線”，其他任何階級(jí)的政黨都有自身的階級(jí)利益,都不可能完全徹底全為人民服務(wù)、不可能實(shí)行群眾路線。
第二、《現(xiàn)漢》負(fù)責(zé)人在修訂版首發(fā)式上說(shuō)：詞典的“修訂”是“記錄當(dāng)代社會(huì)生活”，“反映社會(huì)的變遷和人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的變化”，是“考量?jī)r(jià)值觀”的(見(jiàn)《人民日?qǐng)?bào)》2012年7月16日第12版報(bào)道和同日《揚(yáng)子晚報(bào)》報(bào)道)。可是，實(shí)際上修訂、刪改這23條卻都是否定我國(guó)“社會(huì)主義社會(huì)實(shí)際生活里的群眾路線”。在詞典中是刪除并否定社會(huì)主義時(shí)代已經(jīng)作了正確記錄、正確反映的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾路線。
第三、修訂者刪改上述23條詞語(yǔ)就是否定體現(xiàn)“社會(huì)主義社會(huì)實(shí)際生活里的群眾路線”。
雖然《現(xiàn)漢》表面上未取消【群眾路線】詞目，但是已去掉了無(wú)產(chǎn)階級(jí)“階級(jí)性”的群眾路線，是只能停留在口頭上的。于是，修訂者刪改“口頭”這個(gè)詞目：
《現(xiàn)漢》修訂者在【口頭】這個(gè)詞目中，把“把口頭上的馬克思主義變成為實(shí)際生活里的馬克思主義”刪除（可對(duì)比《現(xiàn)漢》1993年版第651頁(yè)與2012年版第746頁(yè)）。
修訂者刪除這句話，正是“葉公好龍”，正是主張把“馬克思主義、群眾路線”停留在“口頭”上、“書(shū)本”上。否定言行一致地把“馬克思主義、群眾路線”變?yōu)?ldquo;實(shí)際生活里的馬克思主義、群眾路線”。
《現(xiàn)漢》修訂者遵循的原則，就是否定無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨言行一致，把“口頭上的馬克思主義、群眾路線”變?yōu)?ldquo;實(shí)際生活里的馬克思主義、群眾路線”。這23條的被刪改就是證明。刪改這23條，哪里還有什么“實(shí)際的馬克思主義、群眾路線”呢?
現(xiàn)在，黨重申、強(qiáng)調(diào)群眾路線的重要，在全黨全國(guó)開(kāi)展群眾路線的教育實(shí)踐活動(dòng)是很有必要的。要有力地持久地有效地開(kāi)展下去，就必須大力地批評(píng)和糾正《現(xiàn)漢》等辭書(shū)的嚴(yán)重錯(cuò)誤，批評(píng)、回?fù)?ldquo;馬克思主義、群眾路線”“過(guò)時(shí)論”的錯(cuò)誤社會(huì)思潮。
當(dāng)然，《現(xiàn)漢》的錯(cuò)誤絕不僅限于否定無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的“群眾路線”，由于修訂者背離馬克思列寧主義、毛澤東思想去搞“修訂”，可以說(shuō)凡是“實(shí)際生活里的馬克思主義”皆在修訂者的否定之列。筆者另有專(zhuān)題文章評(píng)述。(2013年7月—2014年5月)
編者更進(jìn)而把人民群眾擁護(hù)共產(chǎn)黨的歷史事實(shí)也作為“陳舊過(guò)時(shí)”詞語(yǔ)刪除：
編者更進(jìn)一步把群眾擁護(hù)共產(chǎn)黨跟黨走的事實(shí)也刪除、否定
1．在【水火】詞目中，編者把“共產(chǎn)黨救人民于水火之中”刪除(可對(duì)比《現(xiàn)漢》第1版第1042頁(yè)與第6版第1219頁(yè))。
2．在【恩情】詞目中，編者把“黨的恩情比海深”刪除(可對(duì)比《現(xiàn)漢》第2版第285頁(yè)與第6版第342頁(yè))。
3．在【堅(jiān)定】詞目中，編者把“人民堅(jiān)定地跟共產(chǎn)黨走”刪除(可對(duì)比《現(xiàn)漢》第2版第485頁(yè)與第6版第628頁(yè))。
4．在【緊密】詞目中，編者把“全國(guó)人民緊密地團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨周?chē)?/strong>” 刪除(可對(duì)比《現(xiàn)漢》第2版第589頁(yè)與第6版第675頁(yè))。
這是否定人民群眾擁護(hù)共產(chǎn)黨,堅(jiān)定地跟共產(chǎn)黨走。例子是舉不勝舉。
請(qǐng)問(wèn)編者：你們說(shuō)的是“真實(shí)地記錄當(dāng)代人民的社會(huì)生活”和“反映人民的思想觀念”。可是，為什么做的卻相反?上述這16條詞語(yǔ)的刪除、否定，卻只能表明“共產(chǎn)黨一心為人民”、“人民堅(jiān)定地跟共產(chǎn)黨走”都已作為“陳舊過(guò)時(shí)”的詞語(yǔ)而被“吐故”、拋棄了;亦即變?yōu)楣伯a(chǎn)黨不“尊重”、不“一心為人民”，“人民”，人民群眾也不再“跟共產(chǎn)黨走”了?這是“真實(shí)”的還是你們的“希望”?
三、《現(xiàn)漢》刪除這些究竟是不是否定毛澤東思想及其群眾觀群眾路線？
關(guān)于這個(gè)否定，如果有人還不相信，最好看《現(xiàn)漢》負(fù)責(zé)人自己的回答。
《現(xiàn)漢》負(fù)責(zé)人說(shuō)他們?cè)觥h“詞語(yǔ)”是“考量”到“價(jià)值觀和社會(huì)效果”“真實(shí)記錄社會(huì)生活”的(見(jiàn)《揚(yáng)子晚報(bào)》2012年7月16日A13版據(jù)新華社)。
參加過(guò)歷次“修訂”的《現(xiàn)漢》另一負(fù)責(zé)人，有個(gè)全面的回答。這就是他在關(guān)于《現(xiàn)漢》六次“修訂”的一篇總結(jié)性的文章中解答的。這篇文章題目叫做《與時(shí)俱進(jìn)的<現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典>》，發(fā)表在《辭書(shū)研究》雜志2012年第4期上。這是該刊作為重要文章放在第一篇位置上的。
《現(xiàn)漢》負(fù)責(zé)人的話，以及這篇文章，好就好在它說(shuō)出了《現(xiàn)漢》歷次“修訂”的指導(dǎo)思想和暗箱操作的真相!說(shuō)出了《現(xiàn)漢》“修訂”的目的是要改變我國(guó)人民的“政治思想觀念”，改變我國(guó)人民的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。
這篇文章說(shuō)：“我參加了《現(xiàn)漢》正式出版后的幾次修訂，見(jiàn)證了這部精品辭書(shū)與時(shí)俱進(jìn)的不平凡的歷程”，這篇文章說(shuō)經(jīng)過(guò)六次“修訂”，已“刪減部分陳舊過(guò)時(shí)的詞語(yǔ)約2000條”，“刪減的內(nèi)容多涉及政治方面”，“每次修訂實(shí)際上都在進(jìn)行這樣的吐故納新”，這篇文章還說(shuō)要“反映出人民生活和思想觀念的變化”。這是“修訂”要達(dá)到的目的。
《現(xiàn)漢》負(fù)責(zé)人的話，以及這篇文章把“修訂者”的指導(dǎo)思想、方法、目的都表明了。
(一)指導(dǎo)思想。由于《現(xiàn)漢》把我國(guó)黨報(bào)、黨刊一貫所批判的“普世價(jià)值”收錄為詞目，并以它為準(zhǔn)則刪除修改有關(guān)詞語(yǔ)。并明確把被刪除的詞語(yǔ)都定為“陳舊過(guò)時(shí)”，屬于“吐故納新”中應(yīng)予“吐故”、否定、拋棄的詞語(yǔ)。
(二)《現(xiàn)漢》負(fù)責(zé)人說(shuō)“刪減的內(nèi)容多涉及政治方面”。“四項(xiàng)基本原則”及其有關(guān)的內(nèi)容，當(dāng)然都是屬于政治方面的內(nèi)容，都不符合“普世價(jià)值”觀，都屬于“吐故”、否定的對(duì)象。果然在“國(guó)本”詞目中，編者寫(xiě)進(jìn)了西方國(guó)家的觀點(diǎn)：“民為國(guó)本”，這樣就否定了“四項(xiàng)基本原則”是我國(guó)的立國(guó)之本。
(三)方法。“修訂者”用什么方法“反映出人民生活和思想觀念的變化”呢?這靠“名詞”及其“釋義”是做不到的。因?yàn)?ldquo;名詞”、“釋義”一般都是較穩(wěn)定的。比如以【國(guó)本】為例：國(guó)本是個(gè)名詞，釋義寫(xiě)的是“立國(guó)的根本”，這是不能反映“社會(huì)生活和思想觀念”的什么“變化”的。只有寫(xiě)“我國(guó)的國(guó)本是四項(xiàng)基本原則”才反映我國(guó)“人民的社會(huì)生活和思想觀念”，但編者按“普世價(jià)值”觀寫(xiě)“民為國(guó)本”，卻反映西方國(guó)家的觀點(diǎn)了。(筆者另有文章批評(píng))
那么，要反映編者所謂的“人民社會(huì)生活和思想觀念”的“變化”，就只有曲解否定原寫(xiě)的正確的“歷史事實(shí)”：例如編者把人民為“建設(shè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”奮斗這句話中的“社會(huì)主義的”五字刪除;又如把“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)”中的“五星紅旗”刪除，改寫(xiě)為“彩旗”迎風(fēng)飄揚(yáng)。難道人民的“思想觀念”都變到了認(rèn)為“社會(huì)主義”、“五星紅旗”都“陳舊過(guò)時(shí)”了嗎?這個(gè)刪改顯然錯(cuò)誤。
(四)目的。《現(xiàn)漢》負(fù)責(zé)人說(shuō)是要“反映出”所謂“人民社會(huì)生活和思想觀念”的“變化”。這就是“修訂者”增、刪詞語(yǔ)要達(dá)到的目的。說(shuō)白了就是要達(dá)到把“人民的社會(huì)主義的政治思想觀念”加以否定。
顯然，這是利用“修訂”，以刪除“陳舊過(guò)時(shí)”的詞語(yǔ)為名，實(shí)際是否定原來(lái)的歷史和延續(xù)至今的現(xiàn)實(shí)，是否定我們黨和國(guó)家的歷史和現(xiàn)實(shí)。我們相信全黨全國(guó)人民絕不會(huì)同意《現(xiàn)漢》如上的這些刪除和否定。
四、為了順利開(kāi)展“群眾路線”教育活動(dòng)必須糾正《現(xiàn)漢》的錯(cuò)誤
現(xiàn)在的問(wèn)題是明擺著的。本文主要是講毛澤東和我們黨的“群眾觀”“群眾路線”詞語(yǔ)的被刪除。這種刪除、否定顯然是違背歷史事實(shí)，抹殺是非功罪的;我們卻沒(méi)看到編者這樣“刪除、否定”的“依據(jù)”、“理由”在哪里。
相反，我們看到了黨的“18大”的《政治報(bào)告》仍強(qiáng)調(diào)我國(guó)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，不走改旗易幟的邪路;我們看到了《黨章》仍把“馬克思列寧主義、毛澤東思想”寫(xiě)在黨的“指導(dǎo)思想”中，新一屆中共中央總書(shū)記習(xí)近平同志在就職演說(shuō)中，又重申和強(qiáng)調(diào)毛澤東的名言：“群眾是真正的英雄”。我們更看到現(xiàn)在黨在號(hào)召學(xué)習(xí)馬克思主義，并決定在全黨開(kāi)展“群眾路線”教育活動(dòng)。
這證明《現(xiàn)漢》的“修訂”是錯(cuò)誤的。必須給予批評(píng)和糾正以正視聽(tīng)。唯如此才能將全黨的“群眾路線”教育活動(dòng)有力地開(kāi)展，并爭(zhēng)取得到巨大成效和勝利!
中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，人民是有知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)的。我們相信全黨和全國(guó)人民如果知道《現(xiàn)漢》的“修訂”有這么多嚴(yán)重的政治錯(cuò)誤，大家必會(huì)要求黨政有關(guān)部門(mén)來(lái)處理和糾正《現(xiàn)漢》編輯部的錯(cuò)誤。(2013年7月7日)
作者通訊處：中共南通市委黨校 郵編：226007
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