吳敬璉何以如此仇恨偉大的毛澤東時(shí)代　　　　

簡評吳敬璉近期的謬說　　　　

陳石宇　　

對于善良的廣大人民群眾，反面教員的表演會(huì)使人頭腦清醒，他們表演越充分，警示作用越大。身為國務(wù)院官員的吳敬璉算得上是一個(gè)難得的反面教員，他近期以改革開放教師爺?shù)募軇葸B發(fā)謬論，大放厥詞，全盤否定偉大的毛澤東時(shí)代和優(yōu)越的社會(huì)主義制度，充分暴露了他妄圖全面復(fù)辟資本主義的狼子野心，給我們上了很好的一課。使我們進(jìn)一步認(rèn)清了面臨的形勢的嚴(yán)峻性，進(jìn)一步看清了他們的丑惡嘴臉，也進(jìn)一步堅(jiān)定了我們捍衛(wèi)社會(huì)主義偉大事業(yè)和偉大的毛澤東時(shí)代的決心。　　　　

一、全盤否定的目的在于全面復(fù)辟　　　　

近期，因經(jīng)濟(jì)危機(jī)而沉默了一段的吳敬璉又活躍起來，在《財(cái)經(jīng)》雜志等公開發(fā)行的報(bào)刊上連發(fā)多篇文章，惡狠狠的把偉大的毛澤東時(shí)代否定得干干凈凈，超過了他的主子和大多數(shù)右派精英。他在《中國經(jīng)濟(jì)60年》中公然宣稱：“60年前，中國開始了一個(gè)以建立在公有制基礎(chǔ)上的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制來實(shí)現(xiàn)民族振興的宏大嘗試，這個(gè)嘗試以失敗告終。”后來在《中國問題目前的癥結(jié)》一文中，又胡說：“1976年以前極‘左’路線支配下的舊體制”“給中國人民造成了巨大的民族災(zāi)難”。由此可見，在時(shí)間界限上，吳敬璉所否定的是整個(gè)毛澤東時(shí)代，從“60年前”也就是1949年新中國成立，毛澤東時(shí)代開始算起，到1976年毛澤東時(shí)代結(jié)束為止。他在時(shí)間上如此明確，并非隨意說說，而是精心考究的。對這段歷史的評價(jià)更是兇相畢露，斥之為在“極‘左’路線支配下”，給中國人民“造成了巨大的民族災(zāi)難”，“以失敗告終”。　　　　

改革開放以來，資改派及其御用文人不顧毛澤東時(shí)代取得的偉大成就和巨大的社會(huì)進(jìn)步，不顧毛主席帶領(lǐng)全黨和全國人民艱苦探索社會(huì)主義革命和建設(shè)的規(guī)律而積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，一味對那個(gè)偉大時(shí)代進(jìn)行否定，橫挑鼻子豎挑眼，對在前進(jìn)中的某些問題或不足盡力夸大，甚至無中生有，惡意編造，從而在全國范圍內(nèi)連續(xù)幾十年一貫的掀起了一個(gè)又一個(gè)自我否定的惡流。但是，一般說來是對某一方面或一時(shí)段否定得徹底。像吳敬璉這樣全盤否定整個(gè)毛澤東時(shí)代，還是很少見的。　　　　

那么，他為什么現(xiàn)在要不顧一切地亮出自己的底牌，如此徹底地否定偉大的毛澤東時(shí)代呢？最根本的原因在于毛澤東時(shí)代我們國家走的是社會(huì)主義康莊大道。徹底否定了偉大的毛澤東時(shí)代，也就把社會(huì)主義搞臭了。社會(huì)主義制度的根基是生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制，并在此基礎(chǔ)上實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和按勞分配。他雖然沒有直接提出姓資姓社問題，僅僅是反對“公有制基礎(chǔ)上的計(jì)劃體制”，但是，他十分清楚在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的辭典里，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)就是社會(huì)主義，市場經(jīng)濟(jì)就是資本主義，西方統(tǒng)治集團(tuán)竭力鼓動(dòng)社會(huì)主義國家搞市場化改革，就是要通過市場化和平演變?yōu)橘Y本主義。但如果不把社會(huì)主義徹底搞臭，人民群眾必然會(huì)熱愛和擁護(hù)她，全面復(fù)辟資本主義就很困難。　　　　

在徹底否定了毛澤東時(shí)代和社會(huì)主義以后，中國該向何處去呢？他在《中國問題目前的癥結(jié)》中開出的藥方是使“市場化經(jīng)濟(jì)改革”“完全到位”，反對“權(quán)力對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的干預(yù)和對經(jīng)濟(jì)資源的支配”，“打破對競爭性領(lǐng)域的行業(yè)壟斷”。這是什么意思呢？就是要按照西方新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的要求實(shí)行完全徹底的自由放任的市場經(jīng)濟(jì)。在這里，他仍然未提姓資姓社，但卻活生生地給我們描繪出一幅以徹底私有化為基礎(chǔ)的自由資本主義的市場經(jīng)濟(jì)畫面。所謂權(quán)力對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和資源的干預(yù)和支配，他并非指官商勾結(jié)，權(quán)錢交易，而是指國家調(diào)控市場。作為新自由主義經(jīng)濟(jì)的吹鼓手，反對國家調(diào)控是一貫的。　　　　

吳敬璉完全可以堂而皇之到美國主子處領(lǐng)賞。因?yàn)樗憧逯袊纳鐣?huì)主義，是資本主義萬世長存的大功臣，給個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)以開中國歷史的先河。或者讓美國總統(tǒng)，管它是奧巴馬，奧巴豬，奧巴狼，發(fā)個(gè)一噸重的獎(jiǎng)?wù)拢埠靡婀庾凇！　　　?/p>

令人費(fèi)解的是，時(shí)下，一場席卷全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)給資本主義世界以沉重打擊，宣告了新自由主義的破產(chǎn)。西方一些有識之士，紛紛起來聲討新自由主義，反思資本主義根本制度存在的合理性，還在馬克思那里去尋找出路。在這種情況下，吳敬璉為什么又瘋狂地鼓吹新自由主義呢？危機(jī)在向縱深發(fā)展，吉兇未卜，他為什么要如此迫不及待一意孤行呢？　　　　

我們知道，經(jīng)過30年的改革開放，在經(jīng)濟(jì)上，社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)幾近摧毀，私有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)上升為主體；在政治上，國家政權(quán)正在蛻變，工農(nóng)成了弱勢群體忍受剝削欺壓；在文化思想上，經(jīng)過30年的自我否定和西化教育，人們的思想觀念早已混亂不堪，是非顛倒，人妖混淆。加上國際資本的強(qiáng)力支持和多方使勁，在他們看來，在中國全面復(fù)辟資本主義的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。但是，這場世界規(guī)模的經(jīng)濟(jì)危機(jī)來得太不是時(shí)候，眼看到手的果子可能丟失，就可能不得不鋌而走險(xiǎn)。　　　　

但是，這樣看可能還不夠。本來，吳敬璉等人在這場利益關(guān)系大調(diào)整的改革開放中，是大大的受益者，獲利豐厚極了，既成了社會(huì)名流，有很高社會(huì)地位，又?jǐn)D進(jìn)了權(quán)力圈乃至決策層的高參，政治地位也很高，說話有人聽，經(jīng)濟(jì)收入上屬于先富起來部分，早已成了大富翁，真可謂榮華富貴，錢權(quán)皆豐。況且，他們深知，現(xiàn)在的社會(huì)雖然還叫社會(huì)主義，很多共產(chǎn)黨卻也熱衷于私有化了，似乎可以心安理得了。然而，他仍然很不踏實(shí)，不穩(wěn)當(dāng)，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨依然還叫共產(chǎn)黨，仍然還在臺上執(zhí)政，社會(huì)主義招牌還掛著，沒被換掉。擔(dān)心總有一天會(huì)發(fā)生意外，光宗耀祖的一切資本統(tǒng)統(tǒng)喪失，甚至淪為階下囚。因此，即使是名義上的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義在臺上也決不能容忍。只有將共產(chǎn)黨趕下臺，換掉社會(huì)主義招牌，實(shí)行名實(shí)皆符的資本主義制度，唯其如此才最為保險(xiǎn)，最為安全，這也是他所代表的那個(gè)迅速膨脹的新生資產(chǎn)階級的內(nèi)在要求。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)罪惡目的，不徹底否定毛澤東時(shí)代，不徹底搞臭社會(huì)主義，怎么行呢？古人不是早有言在先，“欲亡人國者必先去其史”嗎？　　　　

的確，對于國家的現(xiàn)狀，左右派都不滿意。左派不滿意國家繼續(xù)更深地滑向資本主義，使千萬革命先烈用鮮血換來的革命成果化為灰燼，不滿意已經(jīng)成了國家主人的工農(nóng)大眾重新淪為雇用奴隸，不滿意已經(jīng)消滅的剝削階級重新產(chǎn)生并急劇膨脹起來，不滿意社會(huì)兩極分化惡性發(fā)展。希望通過全黨和全國人民共同努力，促進(jìn)黨和國家糾正錯(cuò)誤路線和政策，站到無產(chǎn)階級立場上，回到毛主席革命路線上來，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)。右派則不然，他們的根本目的是實(shí)現(xiàn)資本主義全面復(fù)辟，徹底推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，搞垮社會(huì)主義是題中應(yīng)有之意。　　　　

二、是輝煌的業(yè)績、偉大的成就，絕不是“失敗告終”，更不是“民族災(zāi)難”　　　　

改革開放以來，天天喊實(shí)事求是，但是，資改派及其右派精英卻從來都不實(shí)事求是。他們是典型的兩面派，言善行惡，對待歷史的拿手好戲就是攻其一點(diǎn)，不及其余，造謠中傷，無中生有。像吳敬璉這種善于投機(jī)鉆營而混入共產(chǎn)黨的人，原本就無所謂實(shí)事求是，當(dāng)他一頭扎進(jìn)新自由主義褲襠以后，把自由資本主義奉若神明，更談不上實(shí)事求是。　　　　

然而，歷史終究是歷史，是已經(jīng)發(fā)生過的事，不是可以任人打扮的女孩，不是可以任人擺弄的泥團(tuán)。毛澤東時(shí)代所取得的偉大成就、輝煌業(yè)績和社會(huì)各方面的巨大進(jìn)步，明明白白擺在那里，有目共睹，世人皆知，絕對不會(huì)因吳敬璉一類政治騙子胡說八道而消失。在無情的事實(shí)面前，反倒暴露了他們那卑鄙的靈魂和丑惡的嘴臉。　　　　

在斯大林逝世的時(shí)候，以反共著稱的英國首相丘吉爾還承認(rèn)斯大林成就偉大，說：“斯大林接手的是一個(gè)手扶木犁的國家，死了留下一個(gè)擁有核武器的國家”。可見，邱吉爾雖是堅(jiān)定的反共頭子，卻還有點(diǎn)人性，相比之下，吳敬璉竟連這點(diǎn)人性也喪失了，難道毛澤東時(shí)代中國發(fā)生的巨變，同斯大林時(shí)代蘇聯(lián)的巨變，不是非常相似嗎？　　　　

下面，不妨從幾個(gè)方面做點(diǎn)簡略分析，看在偉大的毛澤東時(shí)代，中國社會(huì)取得了何等驚人的偉大成就和進(jìn)步。　　　　

首先，社會(huì)階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化，工農(nóng)勞苦大眾第一次成了國家和社會(huì)的主人。人類社會(huì)幾千年的文明歷史，從來都是由極少數(shù)剝削者和寄生蟲統(tǒng)治、剝削和奴役占社會(huì)人口絕大多數(shù)的勞動(dòng)人民的歷史。不管社會(huì)發(fā)生何種變革，不管具體的統(tǒng)治者換成誰，都是如此。其中，有的人原來可能是勞苦大眾中的一員，一旦奪取了政權(quán)成為統(tǒng)治者，也立即轉(zhuǎn)化為新的剝削者，成為剝削階級利益的代表。唯有毛主席、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命勝利后，才徹底改寫了歷史，結(jié)束了歷時(shí)數(shù)千年的由極少數(shù)剝削者、寄生蟲統(tǒng)治、奴役和剝削絕大多數(shù)人民群眾的歷史，使長時(shí)期遭受壓迫剝削的勞苦大眾獲得翻身解放，從此成為國家和社會(huì)的主人。這時(shí)的國家雖然仍然是階級統(tǒng)治的暴力工具，但是，它已經(jīng)是占人口絕大多數(shù)勞動(dòng)人民的國家，是維護(hù)勞動(dòng)者利益的暴力工具。原來占據(jù)統(tǒng)治地位的剝削者、寄生蟲，已被剝奪了一切權(quán)力，正被改造成為自食其力的人。這是中華民族有史以來的第一次，開創(chuàng)了我國歷史發(fā)展的新紀(jì)元。試問，這難道不是開天辟地以來的根本變革和極其偉大的功業(yè)嗎？怎么能說“以失敗告終”，“造成了巨大的民族災(zāi)難”呢？這是誰的失敗，誰才會(huì)感到是一場災(zāi)難呢？　　　　

其次，創(chuàng)建了中華民族歷史上少有的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的局面。在中華民族的歷史上，長時(shí)期處于地方割據(jù)、民族對立、戰(zhàn)亂不止的狀態(tài)，真正的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一局面極難出現(xiàn)。遠(yuǎn)的不說，就拿辛亥革命后的民國時(shí)期來說，一直就處于軍閥割據(jù)、連年混戰(zhàn)的狀態(tài)。統(tǒng)一的國家只是一個(gè)表面現(xiàn)象，實(shí)際上從來未實(shí)現(xiàn)過統(tǒng)一，各地方、各派系、各民族之間總是矛盾重重，相互爭斗。中央的政令、法規(guī)，于我有利則執(zhí)行，反之則陽奉陰違或不予理睬。各民族之間，隔閡極深，相互猜忌，從不信任。只有到了偉大的毛澤東時(shí)代，才真正形成了除臺灣等少數(shù)地方以外的全國各個(gè)地方和各個(gè)民族之間的大團(tuán)結(jié)大統(tǒng)一的局面。從此，中國再也不是內(nèi)斗不止，一盤散沙，而是萬眾一心團(tuán)結(jié)得像一個(gè)人一樣，在任何時(shí)候任何情況下，中央的號令都暢通無阻，成為全國上下的一致行動(dòng)。在各個(gè)民族之間，由于毛主席、黨中央制定的正確的民族政策，實(shí)行了民族區(qū)域自治，制止和糾正了過去長期困擾民族團(tuán)結(jié)的大漢族主義和狹隘的地方民族主義，各民族之間團(tuán)結(jié)和睦，互助互愛。各個(gè)地方的軍閥割據(jù)，隨毛澤東時(shí)代確立而徹底結(jié)束。試問，這難道不是1976年以前在中華大地上出現(xiàn)的偉大奇跡、偉大成就嗎？為什么有人就根本看不見呢？是他們從來未把國家民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一當(dāng)成一回事或是別有用心呢？　　　　

在蘇東劇變以后，原蘇聯(lián)地區(qū)一些國家出現(xiàn)分裂而給這些國家造成的深重災(zāi)難令人悲憤。而西方各帝國主義國家對我國的臺獨(dú)、藏獨(dú)、疆獨(dú)勢力明里暗里的支持縱容，以及對我國其他的顛覆、分裂陰謀，不能不促使我們倍加珍惜國家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)，對此保持高度警惕。而吳敬璉等人為什么對于如此關(guān)系國家民族生死存亡的重大問題的解決就根本看不見呢？妄圖將那個(gè)偉大的時(shí)代一筆勾銷呢？其居心何在，真令人懷疑他們是否早已被帝國主義收買，墮落為帝國主義分裂中國的一條狗。　　　　

第三，在國際關(guān)系上，偉大的毛澤東時(shí)代是中華民族真正能以強(qiáng)大民族立于世界民族之林，成為世界上維護(hù)和平、爭取人民民主和民族獨(dú)立的重要力量的時(shí)代。誰都知道，舊中國長期受帝國主義列強(qiáng)掠奪、欺凌，中華民族受盡了屈辱，吃盡了苦頭。諾大一個(gè)中國，人多地廣，經(jīng)濟(jì)總量長期穩(wěn)居世界第一。可是，政治腐敗，思想文化落后，科技不發(fā)達(dá)，卻被遠(yuǎn)涉重洋、人少地窄的帝國主義列強(qiáng)所敗，從此一蹶不振，被迫簽訂了無數(shù)個(gè)不平等條約，割地賠款，被帝國主義掠走大量財(cái)富，國力日衰。帝國主義勢力深入我窮鄉(xiāng)僻壤，任意侮辱、毒害我同胞，掠奪我財(cái)富，把我國變成了他們的殖民地半殖民地。盡管各地群眾奮起抵抗，終因政府腐敗無能，官員崇洋媚外，而無法抵擋帝國主義勢力入侵。　　　　

可是，到了偉大的毛澤東時(shí)代，站起來了的中國人民把一切帝國主義勢力統(tǒng)統(tǒng)驅(qū)逐出去，昂首挺胸屹立于世，受到世人尊敬。一切帝國主義，無論多么強(qiáng)大，也不敢無視中國的存在，不敢再藐視偉大的中華民族。特別是經(jīng)過偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭，剛誕生不到一年的新中國派出自己的英雄兒女奔赴朝鮮前線，同朝鮮人民并肩作戰(zhàn)，粉碎了以美國為首的聯(lián)合國侵略軍的侵略陰謀以后，讓全世界對我國刮目相看。當(dāng)時(shí)，我國內(nèi)戰(zhàn)尚未完全結(jié)束，多年戰(zhàn)爭創(chuàng)傷未能醫(yī)治，部隊(duì)武器裝備異常落后原始，就敢于同擁有世界上最先進(jìn)武器裝備，從未打過敗仗的頭號帝國主義美國侵略者作戰(zhàn)，并最終取得勝利，這無疑是震驚世界的偉大成就。以后，無論在越南戰(zhàn)場，中印邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，或珍寶島事件，用毛澤東思想武裝起來的偉大的中國人民和軍隊(duì)，始終保持不敗的戰(zhàn)績，讓我們的敵人惶恐萬分。與此同時(shí)，我國的社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)突飛猛進(jìn)，不斷取得新的偉大成就，使我國在國際上的地位繼續(xù)加強(qiáng)，使敵人的驚恐與日俱增。盡管因蘇共變修，國際共運(yùn)受挫，帝國主義頭子們?nèi)陨罡泄伯a(chǎn)主義將會(huì)埋葬資本主義，就因?yàn)樵趥ゴ蟮拿珴蓶|思想指引下，偉大中國取得的巨大成就及其對全世界深刻影響的結(jié)果。上個(gè)世紀(jì)六七十年代之交，毛主席提出的三個(gè)世界劃分的偉大理論，準(zhǔn)確地把握了世界形勢變化的特點(diǎn)，促成了中蘇美三強(qiáng)并立格局的形成，并起到了動(dòng)員和團(tuán)結(jié)第三世界的國家和人民起來同帝國主義進(jìn)行斗爭的作用，使帝國主義日益孤立，如坐火山之上。試問，這不是偉大毛澤東時(shí)代又一輝煌的業(yè)績嗎？那么，這是誰的失敗，誰的勝利；給誰造成災(zāi)難，給誰帶來福音，這不是非常明白的嗎？如果不是根本立場完全站到敵對勢力一邊，會(huì)得出如此荒唐的結(jié)論，會(huì)對那個(gè)偉大時(shí)代如此滿懷仇恨嗎？　　　　

第四，完成了對生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，基本實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制，消滅了階級剝削和階級壓迫，建立起嶄新的社會(huì)主義制度。　　　　

舊中國的社會(huì)性質(zhì)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分遲緩，在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)中所占比重較小，只有百分之十多一點(diǎn)，其中，大量是官僚買辦資本主義經(jīng)濟(jì)，屬于一般的私人資本主義工商業(yè)所占比重更小，而且，主要集中在沿海少數(shù)大城市。在農(nóng)村中，占統(tǒng)治地位的是分散的封建經(jīng)濟(jì)關(guān)系，占總?cè)丝诓坏桨俜种姆饨ǖ刂靼哉剂私^大部分土地，剝削和奴役占人口絕大多數(shù)的無地或少地的貧苦農(nóng)民。解放以后經(jīng)過土地改革，地主階級消滅了，土地回到了農(nóng)民手中，實(shí)現(xiàn)了耕者有其田，但是，農(nóng)村存在的仍然是個(gè)體農(nóng)民的私有制經(jīng)濟(jì)。此外，還有一部分小手工業(yè)者和小商小販，散見于城鄉(xiāng)各個(gè)角落。　　　　

為了順利實(shí)現(xiàn)由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變，建立生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)，在沒收了官僚買辦資本歸國家所有的基礎(chǔ)上，毛主席、黨中央及時(shí)提出了黨在過渡時(shí)期的總路線。規(guī)定在逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化的同時(shí)，逐步實(shí)現(xiàn)對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。由于創(chuàng)造性地制定了適合我國國情的正確的方針政策和具體步驟，采用了穩(wěn)妥的方式方法，經(jīng)過短短幾年努力，便順利地完成了偉大的社會(huì)主義改造任務(wù)，建立起嶄新的社會(huì)主義制度。對于資本主義工商業(yè)，在利用、限制、改造政策的基礎(chǔ)上，通過加工訂貨、統(tǒng)購包銷、公私合營等多種形式，逐步消滅資本主義私有制，將其改造成為社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)了馬克思和列寧曾經(jīng)設(shè)想過而未能實(shí)現(xiàn)的對資產(chǎn)階級的和平贖買。對于個(gè)體農(nóng)業(yè)，在自愿互利的基礎(chǔ)上，通過典型示范和國家?guī)椭鸩揭龑?dǎo)農(nóng)民由臨時(shí)互助組到常年互助組，發(fā)展到土地入股的半社會(huì)主義性質(zhì)的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，再到完全社會(huì)主義性質(zhì)的高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的過渡，最終把廣大的個(gè)體農(nóng)民引上社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)道路。對手工業(yè)的社會(huì)主義改造，采用了與農(nóng)業(yè)相似的方式順利完成。在我國這樣一個(gè)占世界人口四分之一的大國中，如此順利地實(shí)現(xiàn)了這場極其深刻、艱巨和復(fù)雜的社會(huì)變革，消滅了在我國存在了幾千年的剝削制度，建立起以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義制度，并未引起社會(huì)動(dòng)蕩，而是有力地促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并為我國以后社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步提供了根本的制度保證。這確實(shí)是人類社會(huì)發(fā)展史上的偉大奇跡，是偉大的歷史性勝利。　　　　

作為自由放任資本主義吹鼓手的吳敬璉，決不會(huì)承認(rèn)毛澤東時(shí)代完成社會(huì)主義改造的偉大功績，反而對之滿懷仇恨，千方百計(jì)丑化她，妖魔化為“民族災(zāi)難”，誣為一場“失敗”的嘗試。然而，對于廣大的人民群眾來說，社會(huì)主義改造勝利完成，卻是中國社會(huì)的一次飛躍，是偉大的社會(huì)進(jìn)步。　　　　

第五，社會(huì)的意識形態(tài)，人們的思想道德面貌，正在發(fā)生從來未有過的巨大變化，在整個(gè)社會(huì)逐漸形成非常良好的社會(huì)風(fēng)氣。　　　　

新中國剛建立的最初幾年，就迅速的徹底掃除了在舊中國存在了幾千年的社會(huì)毒瘤，如黃賭毒，黑社會(huì)，土匪惡霸等，使中國社會(huì)成了世界上最為干凈、安全的社會(huì)，人人安居樂業(yè)，處處健康向上，道不拾遺，夜不閉戶。　　　　

共產(chǎn)黨員和國家干部是全體社會(huì)成員中最先進(jìn)部分，在整個(gè)社會(huì)中起著榜樣和示范的作用。堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)對全體黨員和干部的強(qiáng)大的思想政治教育，提高黨員和干部的思想覺悟，具有重要意義。在偉大的毛澤東時(shí)代，黨和國家積極組織黨員和干部學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，用先進(jìn)思想理論武裝頭腦，大力宣揚(yáng)先進(jìn)模范人物，樹立標(biāo)兵榜樣，開展學(xué)比趕幫超，爭做好人好事，爭當(dāng)英雄模范，以形成積極向上的良好作風(fēng)。號召黨員和干部積極開展思想斗爭，勇于開展批評和自我批評，狠批私心雜念，提倡先公后私，樹立大公無私，全心全意為人民服務(wù)，要求全體黨員和干部努力克服官僚習(xí)氣，深入實(shí)際，深入群眾，調(diào)查研究，與普通群眾同吃同住同勞動(dòng)。對于黨員和干部中出現(xiàn)的官僚主義、主觀主義、宗派主義及其他侵犯人民利益的現(xiàn)象，通過整風(fēng)等多種形式，及時(shí)批評教育，對于情節(jié)嚴(yán)重的，無論功勞多大，官位多高，后臺多硬，一律嚴(yán)肅處理。充分發(fā)動(dòng)廣大群眾，對黨員和干部的監(jiān)督和管理，以督促全體黨員和干部自覺地加強(qiáng)自身世界觀的改造，不犯或少犯錯(cuò)誤。　　　　

偉大的毛澤東時(shí)代，是剛剛從舊社會(huì)脫胎出來的社會(huì)，舊社會(huì)的污泥濁水必然會(huì)嚴(yán)重地存在著，影響和支配人們的思想和言行。然而，經(jīng)過毛澤東時(shí)代長期的形式多樣的思想政治教育，廣大黨員和干部的思想覺悟迅速提高，清正廉潔，奉公守法，處處為他人著想，全心全意為人民謀利益蔚然成風(fēng)，在群眾中樹立起良好的榜樣。黨群關(guān)系、干群關(guān)系，如魚得水，親密無間。　　　　

與此同時(shí)，在普通群眾中積極開展社會(huì)主義教育，堅(jiān)持用社會(huì)主義、集體主義和愛國主義思想教育和武裝群眾。在群眾中廣泛開展學(xué)習(xí)英雄模范人物的宣傳教育，對群眾中反映出的不良現(xiàn)象，堅(jiān)持正面教育，積極引導(dǎo)。從而在群眾中逐步樹立起愛國家、愛集體、愛人民、愛勞動(dòng)、愛護(hù)公共財(cái)物的良好風(fēng)氣。　　　　

在偉大的毛澤東時(shí)代，廣泛開展的強(qiáng)有力的思想政治教育，使廣大的黨員、干部和人民群眾的精神面貌，整個(gè)社會(huì)的意識形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生了十分深刻的變化，完全符合《共產(chǎn)黨宣言》兩個(gè)決裂的要求。這難道不是毛澤東時(shí)代又一個(gè)偉大的社會(huì)進(jìn)步嗎？把那幾十年如此深刻的變化，斥之為“失敗”，造成了“巨大的民族災(zāi)難”，這不是明顯的代表建立在私有制基礎(chǔ)上的剝削階級利益說話嗎？如果不是企圖取而代之，徹底復(fù)辟資本主義，何以又對那個(gè)時(shí)代否定得如此干凈、徹底呢？　　　　

第六，取得了社會(huì)主義建設(shè)的輝煌勝利，無論是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，還是科技、教育、文化、衛(wèi)生等各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)和國防建設(shè)，都取得了令全世界震驚的偉大成就。　　　　

也許有人會(huì)說，吳敬璉所謂的“以失敗告終”，僅指經(jīng)濟(jì)建設(shè)而言，不包括其他方面。實(shí)際上他并非僅限于經(jīng)濟(jì)，而是把整個(gè)毛澤東時(shí)代都說成是“極‘左’路線指導(dǎo)下”，“給中國人民帶來了巨大的民族災(zāi)難”，能說僅指經(jīng)濟(jì)嗎？何況，僅就經(jīng)濟(jì)而言，也絕對不是他所說的“以失敗告終”，更不是什么“民族災(zāi)難”，而是偉大的成就，輝煌的勝利。　　　　

舊中國原本是一個(gè)一窮二白的國家，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界上絕大多數(shù)國家，經(jīng)過多年戰(zhàn)亂，十分薄弱的基礎(chǔ)又遭到嚴(yán)重的戰(zhàn)爭破壞，廣大勞苦大眾陷于饑寒交迫之中，衣不蔽體，食不果腹。現(xiàn)代工業(yè)少得可憐，不僅不能生產(chǎn)汽車、火車、輪船、飛機(jī)，就連自行車也生產(chǎn)不出來，更不用說那些高精尖的現(xiàn)代機(jī)械設(shè)備。可是經(jīng)過二十多年的努力，到上個(gè)世紀(jì)七十年代后期，不僅汽車、火車、輪船、飛機(jī)及各種現(xiàn)代化的機(jī)械設(shè)備能夠大量制造出來，連最尖端的科學(xué)技術(shù)，包括制造原子彈、氫彈、洲際彈道導(dǎo)彈和人造衛(wèi)星的技術(shù)也完全掌握了。成功研制兩彈一星，不僅要掌握有關(guān)的尖端科技，還必須有強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)一些早已工業(yè)化的國家，也還沒有能力實(shí)現(xiàn)這一夢想，而我們國家卻做到了，打破了蘇美兩霸的核壟斷，充分反映出我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力已經(jīng)達(dá)到的實(shí)際水平。從而極大地增強(qiáng)了我國的國力，極大地提高了我國在國際上的地位，和我國在國際事務(wù)中的影響力，也極大地增強(qiáng)了我國各族人民的自豪感和自信心，并給世界人民以極大的鼓舞。這難道不是毛澤東時(shí)代的偉大成就嗎？難道不是我中華民族偉大復(fù)興的特別顯著標(biāo)志嗎？絕大多數(shù)領(lǐng)受過毛澤東時(shí)代陽光雨露滋潤的人，無不以生活在毛澤東時(shí)代而自豪，無不因國家社會(huì)的每一項(xiàng)偉大成就而感到驕傲，對參與過那時(shí)的艱苦卓絕的戰(zhàn)斗而無怨無悔，正是因?yàn)槿嗣袢罕娍吹搅嗣珴蓶|時(shí)代是中華民族真正實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的最光輝的時(shí)代。兩彈一星研制成功，不僅對當(dāng)時(shí)我國的國家安全和世界和平事業(yè)具有重要意義，至今還是我們國家和平與安寧的保護(hù)神，還是中華民族引以自豪的重要資本。把那幾十年艱苦創(chuàng)業(yè)所取得的偉大成就，誣蔑為“民族災(zāi)難”，“以失敗告終”，除了仇恨人民安樂，國家強(qiáng)盛的漢奸賣國賊，除了憎恨工農(nóng)大眾翻身解放和仇視社會(huì)主義事業(yè)的敵人以外，還會(huì)有誰呢？　　　　

再說點(diǎn)具體事實(shí)，舊中國僅有的一點(diǎn)現(xiàn)代工業(yè)，主要集中在沿海少數(shù)城市，其他地方，特別是西部地區(qū)，基本上處于原始的農(nóng)耕狀態(tài)，現(xiàn)代工業(yè)幾乎為零。例如當(dāng)時(shí)地處西部的四川，除了抗戰(zhàn)中內(nèi)遷于重慶的少量兵工廠，其余地方根本就找不到現(xiàn)代工業(yè)。可是，到七十年代末期，四川的情況就大大地改變了，現(xiàn)代工業(yè)企業(yè)遍布全省城鄉(xiāng)各地。省會(huì)成都由供省內(nèi)地主豪紳、軍閥官僚消遣的純消費(fèi)城市，變成為一座集飛機(jī)制造業(yè)和其他國防工業(yè)、無線電工業(yè)、化工、機(jī)械、冶金、農(nóng)機(jī)、郵電通訊、火車機(jī)車、汽車工業(yè)等為一體的現(xiàn)代工業(yè)城市。令成都人引以為榮的東郊工業(yè)區(qū)、大型飛機(jī)制造廠、化工基地等，就是那個(gè)時(shí)代先后建立起來的。從前純屬原始農(nóng)業(yè)區(qū)域的綿陽、德陽等眾多市縣，一座座現(xiàn)代化的大型工業(yè)企業(yè)拔地而起，使這些地區(qū)一躍成為先進(jìn)的現(xiàn)代工業(yè)城市。地處川西崇山峻嶺的攀枝花，原屬不毛之地，人跡罕到，英雄的冶建大軍正是那個(gè)時(shí)代響應(yīng)毛主席、黨中央的號召，不畏艱險(xiǎn)，不計(jì)報(bào)酬，主動(dòng)放棄原來優(yōu)良的工作條件，踴躍爭取參與攀枝花建設(shè)，建成了巨大的鋼鐵基地。　　　　

試問，那個(gè)時(shí)代在全國各地如同四川一樣星羅棋布的建設(shè)起來的現(xiàn)代工業(yè)，是不是顯示中華民族的偉大復(fù)興？是不是表明新中國正闊步走在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的康莊大道上？難道能把如此快速的推進(jìn)國家現(xiàn)代化進(jìn)程，攻擊為“以失敗告終”，造成了“巨大的民族災(zāi)難”嗎？天底下有這樣的“失敗”，這樣的“災(zāi)難”嗎？如果不是別有用心，會(huì)如此歪曲事實(shí)真相，進(jìn)行如此惡毒攻擊嗎？　　　　

同所有的政治騙子一樣，吳敬璉明明是代表極少數(shù)剝削者、暴發(fā)戶的利益，妄圖徹底復(fù)辟資本主義，卻偏要把自己打扮成代表普通工農(nóng)的利益，像個(gè)“人民的兒子”。例如，他在談到醫(yī)療問題時(shí)，說什么“普通工人，特別是農(nóng)民都缺醫(yī)少藥”。事情果真如此嗎？恰恰相反。實(shí)際上當(dāng)時(shí)的公費(fèi)醫(yī)療涵蓋了機(jī)關(guān)企事業(yè)單位的所有成員，即包括一切在職的職工。在農(nóng)村，毛澤東時(shí)代做到了鄉(xiāng)鄉(xiāng)有衛(wèi)生院，普遍建立了合作醫(yī)療制度，培訓(xùn)了大批赤腳醫(yī)生，給農(nóng)民醫(yī)療看病提供了方便。吳敬璉既然把偉大的毛澤東時(shí)代誣蔑為“極‘左’路線支配下的舊體制”，自然不會(huì)贊同毛主席把衛(wèi)生部稱為“城市老爺衛(wèi)生部”，怎么現(xiàn)在突然又同情起農(nóng)民來了呢？可見他的靈魂實(shí)在太臟，一切都為我所用，哪管什么真理不真理，哪管什么事實(shí)真相。順便說一句，現(xiàn)在國家正在推行醫(yī)療保險(xiǎn)全覆蓋，讓社會(huì)所有成員都能享受醫(yī)保，這當(dāng)然是件好事。但是，這卻是在毛澤東時(shí)代偉大成就的基礎(chǔ)上，又經(jīng)過了三十余年才開始推行的。相比之下，偉大的毛澤東時(shí)代在一窮二白的基礎(chǔ)上，在那樣短的時(shí)間內(nèi)，就達(dá)到那樣偉大的成就，實(shí)在很了不起，本應(yīng)受到充分肯定，大加贊揚(yáng)才是，誰會(huì)想到竟然還會(huì)出現(xiàn)吳敬璉這樣的人，咬牙切齒地把那個(gè)偉大時(shí)代否定得如此徹底，真是不知人間還有羞恥事。　　　　

三、社會(huì)主義是前無古人的偉大而艱巨的事業(yè)　　　　

毛澤東時(shí)代是不是完美無缺、十全十美呢？當(dāng)然不是，也還存在一些問題和不足。難道天下誰還能找出十全十美的社會(huì)嗎？恐怕誰也不敢打這個(gè)保票。就拿今日中國已經(jīng)宣傳了多年的“盛世”來說，要說問題輕易就可以點(diǎn)出一大堆，例如貪污腐敗，吸毒販毒，聚眾賭博，賣淫嫖娼，制假販假，坑蒙拐騙等等，不是照樣在開口閉口的講“盛世”嗎？你看見過誰在高喊“盛世”時(shí)紅過臉呢？　　　　

問題不在于是否十全十美，是否存在問題和不足，而在于其基本面是否是好的，是否沿著正確的方向前進(jìn)；存在的問題是什么性質(zhì)的，是前進(jìn)中的問題和不足，還是對歷史的反動(dòng)。　　　　

對于偉大的毛澤東時(shí)代，前述的幾個(gè)方面?zhèn)ゴ蟪删停浞肿C明基本面是非常好的，所取得的巨大成就和社會(huì)進(jìn)步在中華民族歷史上亙古未有，開創(chuàng)了我國歷史發(fā)展的新紀(jì)元。毛澤東時(shí)代也存在一些問題和不足，例如，反右派斗爭中的擴(kuò)大化，大躍進(jìn)中的瞎指揮、共產(chǎn)風(fēng)，文化大革命中的打倒一切、全面內(nèi)戰(zhàn)，干部隊(duì)伍中的官僚主義、主觀主義、宗派主義，少數(shù)干部的貪污腐化、鋪張浪費(fèi)，以及部分干部發(fā)展到成為走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派等等。但是，這些問題和不足，居于次要地位，沒有影響毛澤東時(shí)代所選定的社會(huì)主義發(fā)展方向，而且，都是前進(jìn)中的問題和不足，完全可以通過自身的不斷努力和不斷完善加以解決。　　　　

資本主義社會(huì)自產(chǎn)生以來，創(chuàng)造了以前一切歷史時(shí)代所未達(dá)到過的成就，但是，資本主義卻都存在靠其自身無法克服的矛盾和問題，只有通過社會(huì)主義取代資本主義，才可能得到解決。馬克思早在《資本論》這部不朽巨著中就對此作過透徹分析。而建立了社會(huì)主義制度的毛澤東時(shí)代，雖然也存在一些問題和不足，但是，并非不可克服的矛盾，可以通過自身努力解決。例如大躍進(jìn)中的瞎指揮、共產(chǎn)風(fēng)，文化大革命中的打倒一切、全面內(nèi)戰(zhàn)，就可以在新的大躍進(jìn)和第二次、三次文化大革命中得到糾正或預(yù)防。實(shí)際上在毛澤東時(shí)代，毛主席和黨中央進(jìn)行過一系列艱苦卓絕的有益探索，并且積累了非常豐富的經(jīng)驗(yàn)。　　　　

三十年來的改革開放，如果真像最初所宣示的那樣是社會(huì)主義制度的自我完善，就應(yīng)當(dāng)在充分肯定已經(jīng)取得的偉大成就，已經(jīng)建立起來的優(yōu)越的社會(huì)主義制度，以及艱苦探索而取得的豐富經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，實(shí)事求是地對那些不足和問題予以完善和改進(jìn)，以促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)更加蓬勃地向前發(fā)展。而不會(huì)出現(xiàn)對偉大的毛澤東時(shí)代的徹底否定，更不會(huì)出現(xiàn)對社會(huì)主義方向的根本背離。而且，改革也好，開放也好，只能在一定時(shí)期內(nèi)成為主要任務(wù)，不可能無休止地進(jìn)行，需要有一個(gè)相對的穩(wěn)定期。須知西方帝國主義的壟斷集團(tuán)，急于要通過社會(huì)主義國家的改革開放，實(shí)現(xiàn)和平演變社會(huì)主義國家的罪惡目的。上個(gè)世紀(jì)八十年代初期，我國在改革開放名義下出現(xiàn)的那股自我否定逆流，已經(jīng)給帝國主義頭子們很大的鼓勵(lì)和安慰，并使我國的社會(huì)主義制度逐漸變質(zhì)。難道我們現(xiàn)在還能坐視像吳敬璉這種妄圖實(shí)現(xiàn)資本主義全面復(fù)辟的人橫行下去嗎？當(dāng)然不行，而必須給予有力的回?fù)簦员Ｐl(wèi)來之不易的社會(huì)主義。　　　　

毛澤東時(shí)代為什么也會(huì)出現(xiàn)某些不足和問題呢？除了任何社會(huì)的發(fā)展過程都不可能十全十美，也不可能一經(jīng)建立就完美無缺，必然存在一定的問題和不足外，社會(huì)主義發(fā)展的歷史不長，缺少經(jīng)驗(yàn)，也是一個(gè)重要原因。任何國家都具有不同的國情，別的國家再好的經(jīng)驗(yàn)和辦法，都不能照搬照套，必須與本國實(shí)際相結(jié)合方才能有效。任何再好的具體制度和辦法，都不能一勞永逸，必須隨時(shí)間的推移，地點(diǎn)的不同，情況的變化而變化。這些都增加了建立完善社會(huì)主義制度的難度，也增加了社會(huì)發(fā)展過程中出現(xiàn)問題的可能性。　　　　

但是，更為重要的還在于社會(huì)主義是前無古人的極其偉大而又異常艱巨的偉大事業(yè)。除了最早的原始公社制以外，其他一切社會(huì)形態(tài)都是建立在生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)之上，在社會(huì)上占據(jù)統(tǒng)治地位的，都是剝削階級。而社會(huì)主義社會(huì)與以前各種社會(huì)形態(tài)則根本不同，是建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上，要求消滅剝削階級和階級壓迫，實(shí)行按勞分配，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。在社會(huì)占據(jù)統(tǒng)治地位的是以工農(nóng)大眾為主體的勞動(dòng)者。在這個(gè)根本性的社會(huì)大變革中，從剝削階級手中奪取政權(quán)，和剝奪剝奪者，必須要經(jīng)歷長時(shí)期的艱苦斗爭，要付出巨大的代價(jià)和犧牲。但是，與建立完善的社會(huì)主義制度相比，特別是與解決人們頭腦中的私有觀念，樹立大公無私的思想觀念相比，終究要容易得多。　　　　

建立完善的社會(huì)主義制度，包括建立勞動(dòng)者自己的政權(quán)，和建立生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制，都是歷史上從來沒有過的，沒有任何可以借鑒的現(xiàn)存的公式，必須依靠自己的探索。如何建設(shè)勞動(dòng)者自己的政權(quán)，如何建立生產(chǎn)資料公有制，才能真正體現(xiàn)勞動(dòng)者的意志，維護(hù)勞動(dòng)者的利益，使勞動(dòng)者深切感到自己確實(shí)成了國家和社會(huì)的主人，以充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者當(dāng)家作主的積極性。就必須統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，采用廣大人民群眾易于接受的形式，妥善處理各方面的利益關(guān)系。這是一個(gè)異常艱巨復(fù)雜的任務(wù)，必須經(jīng)過相當(dāng)長時(shí)間的努力，需要周密調(diào)查研究，精心設(shè)計(jì)，反復(fù)試驗(yàn)，不斷調(diào)整，不斷改進(jìn)，才能逐步接近真理，建立起比較符合實(shí)際的具體制度，使社會(huì)主義的基本制度不斷完善，不斷鞏固，并隨形勢的發(fā)展而適時(shí)調(diào)整。　　　　

就拿吳敬璉集中攻擊的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管理體制來說，實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管理是蘇聯(lián)十月革命后搞起來的，但是，還是源于馬克思的思想，目的在于克服資本主義生產(chǎn)無政府狀態(tài)所引發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)造成的社會(huì)動(dòng)蕩和對經(jīng)濟(jì)的破壞。生產(chǎn)資料公有制的建立，為實(shí)現(xiàn)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了條件，因?yàn)樯a(chǎn)資料既然已經(jīng)集中到代表人民利益的國家手中，國家就可以通過統(tǒng)一計(jì)劃，集中分配資源，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的有計(jì)劃、按比例發(fā)展。包括蘇聯(lián)、中國，實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)幾十年取得的偉大成績，世人皆知，世界銀行《從計(jì)劃到市場》一書都承認(rèn)“計(jì)劃制度曾經(jīng)取得了相當(dāng)巨大的成就”，并列舉在實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，向全民提供教育、醫(yī)療、住房、工作及其他福利諸多方面的成就，指出實(shí)行計(jì)劃制度的國家收入分配相當(dāng)公平，還說在上個(gè)世紀(jì)三十年代大危機(jī)中蘇聯(lián)因?qū)嵭杏?jì)劃制度而未受任何影響。可見計(jì)劃經(jīng)濟(jì)絕非如吳敬璉所咒罵的那樣“以失敗告終”，而是非常先進(jìn)的成功的。蘇聯(lián)曾經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的嚴(yán)重破壞，仍在短短的幾十年內(nèi)發(fā)展成為世界第二大國，我國僅用了二十余年就在一窮二白基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化，擁有兩彈一星，都證明了這一點(diǎn)。　　　　

但是，要實(shí)行精確的計(jì)劃管理，在管理機(jī)構(gòu)設(shè)置，管理權(quán)限劃分，提高人員素質(zhì)，完善規(guī)章制度，準(zhǔn)確把握各個(gè)部門的比例關(guān)系，準(zhǔn)確摸清社會(huì)各方面的需求與供給，以及資料的收集整理等等，都有個(gè)長期摸索、試驗(yàn)、總結(jié)、推廣的過程，計(jì)劃管理完全可能出現(xiàn)一些不夠完善、疏漏、乃至偏差，造成不應(yīng)有的損失。蘇聯(lián)和我國在實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管理中，確實(shí)也出現(xiàn)過一些失誤，造成了不應(yīng)有的損失，急需不斷完善，不斷改進(jìn)。所以，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管理如同社會(huì)主義制度的其他一切方面一樣，始終存在需要繼續(xù)調(diào)整和完善的問題，永遠(yuǎn)都不能將其凝固化。　　　　

社會(huì)主義國家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管理中出現(xiàn)失誤所造成的損失，會(huì)損害國家和人民的利益，影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲取應(yīng)有的效益。但是，這種損失一般是局部性的或個(gè)別項(xiàng)目上的，同資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)造成的往往是全局性的損失相比，要小得多，輕得多。不能因此從根本上否定計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，更不能反過來將建立在私有制基礎(chǔ)上的自由放任資本主義捧上了天，吹得神乎其神。更可笑的是，作為右派精英的吳敬璉，竟然也反對起精英來了，說什么計(jì)劃體制是由少數(shù)精英在分配資源，而市場經(jīng)濟(jì)則會(huì)調(diào)動(dòng)群眾的激情。計(jì)劃當(dāng)然要由有關(guān)部門制定，但根本就不是什么少數(shù)精英專政，須知制定計(jì)劃必須走群眾路線，與群眾結(jié)合，進(jìn)行廣泛調(diào)查研究，怎么是少數(shù)精英專政呢？所謂市場經(jīng)濟(jì)調(diào)動(dòng)起來的是什么激情呢？是個(gè)人發(fā)財(cái)?shù)姆e極性，是人或狼吃人的積極性，這在毛澤東時(shí)代確實(shí)不可能有。吳敬璉所追求的就是這種狼吃人的積極性，說他妄圖全面復(fù)辟資本主義，這確實(shí)是明擺著的。　　　　

再看看意識形態(tài)領(lǐng)域，要在消滅了剝削階級，消滅了私有制，建立了生產(chǎn)資料公有制以后，要求很快清除人們頭腦中私有觀念和其他剝削階級觀念，樹立先公后私、大公無私的觀念，是根本不可能的。不是幾十年就能辦到，需要上百年、幾百年甚至更長時(shí)間的堅(jiān)持不懈地努力，才有可能做到。因?yàn)樗接杏^念、剝削階級觀念，隨私有制和剝削階級產(chǎn)生而產(chǎn)生，已經(jīng)存在了幾千年，根深蒂固的普遍存在于人們頭腦之中，不會(huì)輕易退出歷史舞臺。　　　　

古人說“皮之不存，毛將焉附”，在私有制和剝削階級這張皮被消滅以后，私有觀念、剝削階級觀念失去了可以依附的皮，是否就會(huì)迅速消失呢？經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更，肯定會(huì)給思想觀念的變更創(chuàng)造條件，促進(jìn)思想觀念的變更，但是，原有的思想觀念不會(huì)隨原有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)消失而消失，因?yàn)樗枷胗^念一經(jīng)形成便具有相對的獨(dú)立性，不會(huì)隨經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化立即發(fā)生變化。人們的思想認(rèn)識總是落后于客觀實(shí)際，也決定了改變思想觀念的長期性。雖然，社會(huì)上總也有一些人由于種種原因而能夠?yàn)樯鐣?huì)勇于獻(xiàn)身，有的人能夠做到先公后私或大公無私，有的人能夠在關(guān)鍵時(shí)刻拋棄私利，維護(hù)公共利益。但是，要做到所有社會(huì)成員，或者多數(shù)人都能夠一輩子始終如一的不為自己謀利而為社會(huì)謀利，則是很難很難的事。需要經(jīng)過長時(shí)間倡導(dǎo)公心，克服私心，方有可能逐步做到。　　　　

毛澤東時(shí)代是剛剛由私有制的母體中脫胎出來的社會(huì)，由于生產(chǎn)力發(fā)展水平限制，還不可能完全消滅私有制。私有觀念、剝削階級的思想影響，還大量的普遍的存在著，影響和左右人們的思想言行。盡管毛澤東時(shí)代把思想政治教育擺在非常重要地位，當(dāng)成生命線堅(jiān)持，開展多種形式的思想政治教育，努力促進(jìn)世界觀的改造。同時(shí)，根據(jù)客觀形勢的發(fā)展變化，適時(shí)開展各項(xiàng)政治運(yùn)動(dòng)，從政治思想戰(zhàn)線上推進(jìn)社會(huì)主義革命。對于促進(jìn)人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，克服私有觀念，抑制各種錯(cuò)誤思想，樹立一心為公，全心全意為人民服務(wù)的思想觀念，具有重要意義，從而使整個(gè)社會(huì)的思想觀念和精神面貌發(fā)生了深刻變化。但是，舊的思想影響仍然嚴(yán)重存在，毛澤東時(shí)代出現(xiàn)的那些問題，除了認(rèn)識上的原因以外，都是由于舊的思想作怪的結(jié)果。不管是反右派中的擴(kuò)大化，大躍進(jìn)中的瞎指揮、共產(chǎn)風(fēng)，文化大革命中的打倒一切、全面內(nèi)戰(zhàn)，以及干部隊(duì)伍中的各種錯(cuò)誤傾向，包括資改派的錯(cuò)誤，都是一些人的私心雜念造成的，是他們的私心私欲膨脹的表現(xiàn)。可見，解決意識形態(tài)領(lǐng)域的問題，清除人們頭腦中的私心雜念，樹立大公無私的思想觀念，是多么艱巨多么復(fù)雜的問題。如果不能有效解決好這個(gè)問題，至少在全體黨員、干部和知識分子中有效解決這個(gè)問題，即使已經(jīng)建立起相當(dāng)完善的各項(xiàng)制度，也不可避免地會(huì)出現(xiàn)一些失誤或問題，甚至還存在資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)。　　　　

可惜，今天資改派與毛澤東時(shí)代的做法反其道而行之，非但沒有繼續(xù)堅(jiān)持加強(qiáng)思想政治教育，反而一再鼓勵(lì)私欲私利，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑一個(gè)勁的抑公揚(yáng)私，從而使私欲惡性膨脹。為了鼓勵(lì)膽大妄為者放心胡作非為，任意吃人，還賭咒發(fā)誓不搞政治運(yùn)動(dòng)。從此無論是誰，無論采用什么手段，只要能夠快速暴富，能夠吃掉別人，就可以樹為榜樣，受到表揚(yáng)，被捧為座上賓。吃掉的人越多，能把千百萬人連骨頭帶肉統(tǒng)統(tǒng)吃下去，成為千萬億萬富翁，你就越榮耀，就可以進(jìn)政協(xié)進(jìn)人大，當(dāng)官掌權(quán)。這樣的“偽改革”自然不可能完善社會(huì)主義，而是逆社會(huì)主義方向而動(dòng)，一步步將國家拖回資本主義泥坑。吳敬璉是這種“偽改革”的吹鼓手，他對毛澤東時(shí)代的全盤否定，反映他全面復(fù)辟資本主義的急切心情，善良的人們千萬不可再受騙上當(dāng)。　　　　

　2010年2月19日　　　　　

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