請原北大常務(wù)副校長遲惠生別再糟蹋魯迅了

黎陽

2006．9．27．

原北大常務(wù)副校長遲惠生2006年9月22日來了篇大作：“重溫‘我觀北大’，再創(chuàng)時代輝煌——紀念魯迅先生誕生125周年并逝世70周年”。

有意思，以前從來不見北大常務(wù)副校長大人們寫過紀念魯迅先生誕辰和逝世周年的文章，今年這類文章卻一篇一篇又一篇，活象澆足了大糞，勁頭十足拼命冒。如果當真紀念魯迅倒也罷了，其實這些文章真正要說的都不過是借魯迅的話堵住公眾的嘴，不許任何人懷疑“北大引進人才造假”，更不許追究。為什么呢？因為北大從來不會錯，根據(jù)就是魯迅說過的話：

——“北大是常與黑暗勢力抗戰(zhàn)的，即使只有自己?！?

——“北大是常為新的，改進的運動的先鋒，要使中國向著好的，往上的道路走。雖然很中了許多暗箭，背了許多謠言，教授和學(xué)生也都逐年有些改換了，而那向上的精神還是始終一貫，不見得弛懈?！?

可見一切贊成丘成桐質(zhì)疑北大造假的人都是跟北大這個“改進的運動的先鋒，要使中國向著好的，往上的道路走”的“光輝典范”過不去的“黑暗勢力”、“暗箭”、“謠言”，個個不懷好意：

——“有些人拿她說事，是為了謀生”。

——“個別人對她詆毀，是居心叵測”。

換句話說，誰敢批評北大造假，誰反學(xué)術(shù)腐敗，誰就是“黑暗勢力”，就是被別人收買的打手（注：被誰收買？待考），是“居心叵測”的“反革命”。

嗚呼，面對如此兇惡的“黑暗勢力”，北大怎么辦？“從容地面對一切，毫不懈怠地前行”，也就是說，“王八吃秤砣——鐵了心”，“笑罵任人笑罵，造假我自為之”，下定決心，不怕無恥，排斥異己，將造假進行到底。

“原常務(wù)副校長大人”不愧是官場油條，“自幼曾攻經(jīng)史，長成亦有權(quán)謀”，很善于“拉大旗做虎皮”，“為了打鬼，借助鍾魁”，用魯迅的話來掩護北大造假。

可惜副校長大人弄錯了一件事：魯迅最恨的就是造假，尤其是以神圣的名義造假。魯迅提倡的是科學(xué)，是認真，是疾惡如仇。你北大在對待丘成桐的指責(zé)上，在田剛問題上，在“特聘教授”問題上的所做所為，認真了嗎？實事求是了嗎？正視問題了嗎？擺事實、講道理了嗎？沒有，沒有，半點沒有。從頭到尾一直是除了花言巧語就是扣帽子罵人，除了請大官發(fā)話倚勢欺人就是收買網(wǎng)上下三濫罵大街。就這副心虧理怯、色厲內(nèi)荏的熊包相，還有臉搬出魯迅來把自己打扮成個“孤膽英雄”？簡直是糟蹋魯迅，糟蹋魯迅提倡的嚴肅認真的科學(xué)作風(fēng)。

老實說，北大原常務(wù)副校長大人們請出魯迅來掩護北大的學(xué)術(shù)造假其實是“搬起石頭砸自己的腳”。你不是崇拜魯迅嗎？好哇，那就請你們“重溫”一下魯迅的這些話，別再拿魯迅為當年充滿了五．四時代的北大所寫的文章來替今天被你們這些學(xué)術(shù)奸商們徹底商業(yè)化的北大的丑聞打掩護、肆意糟蹋魯迅了：

——假如指著一個人，說道：這是婊子！如果她是良家，那就是漫罵；倘使她實在是做賣笑生涯的，就并不是漫罵，倒是說了實話。

——誰說中國人不善于改變呢？每一新的事物進來，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會改變。不過并非將自己變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自己而已。

——一個名詞歸化中國，不久就弄成一團糟。偉人，先前是算好稱呼的，現(xiàn)在則受之者已等于被罵；學(xué)者和教授，前兩三年還是干凈的名稱；自愛者聞文學(xué)家之稱而逃，今年已經(jīng)開始了第一步。但是，世界上真的沒有實在的偉人，實在的學(xué)者和教授，實在的文學(xué)家嗎？并不然，只有中國是例外。

——有兩種人最可厭，一種是倚老賣老，看不起青年，越是道貌岸然，越是詭計多端的“圣人之徒”；還有一種是到外國去了一趟，學(xué)不到什么東西，回來高視闊步，假充斯文的人。

——不要腦子里存著許多舊的殘滓，卻故意瞞了起來，演戲似的指著自己的鼻子道，“惟我是無產(chǎn)階級！”

——中國四萬萬的民眾，害著一種毛病。病源就是那個馬馬虎虎。就是那隨它怎么都行的不認真的態(tài)度。

——中國把日本全部排斥都行，可是只有那認真卻幾乎排斥不得。無論有什么事，那一點是非學(xué)習(xí)不可的。

——與其迷信，模胡不如認真。倘若相信鬼還要用錢，我贊成北宋人似的索性將銅錢埋到地里去，現(xiàn)在那么的燒幾個紙錠，卻已經(jīng)不但是騙別人，騙自己，而且簡直是騙鬼了。中國有許多事情都只剩下一個空名和假樣，就為了不認真的緣故。

——凡事實，靠發(fā)少爺脾氣是還是改不過來的。格里來阿說地球在回旋，教徒要燒死他，他怕死，將主張取消了。但地球仍然在回旋。為什么呢？就以為地球是實在在回旋的緣故。

——倘是我們中國人，則只要看過幾百篇文章，見過十來個所謂“文學(xué)家”的行徑，又不是剛剛“從民間來”的老實青年，就決不會上當。因為我們慣熟了，恰如錢店伙計的看見鈔票一般，知道是們是通行的，什么是該打折扣的，什么是費票，簡直要不得。

——中國的幫忙文人，總有這一套秘訣，說什么王道，仁政。你看孟夫子多么幽默，他教你離得殺豬的地方遠遠的，嘴里吃得著肉，心里害持著不忍之心，又有了仁義道德得名目。不但騙人，還騙了自己，真所謂心安理得，實惠無窮。

——大眾雖然智識沒有讀書人的高，但他們對于胡說的人們，卻有一個謚法：繡花枕頭。這意義，也許只有鄉(xiāng)下人能懂的了，因為窮人塞在枕頭里面的，不是鴨絨，是稻草。

——老百姓雖然不讀詩書，不明史法，不解在瑜中求瑕，屎里覓道，但能從大概上看，明黑白，辨是非，往往有決非清高通達的士大夫所可幾及之處的。

——紳士的跳踉丑態(tài)，實在特別好看，因為歷來隱藏蘊蓄著，所以一來就比下等人更濃厚。

——可憐可憐，有臭趕緊遮起來。“負有指導(dǎo)青年重責(zé)的前輩”，有這么多的丑可丟，有那么多的丑怕丟么？用紳士服將“丑”層層包裹，裝著好面孔，就是教授，就是青年的導(dǎo)師么？中國的青年不要高帽皮袍，裝腔作勢的導(dǎo)師；要并無偽飾，——倘沒有，也得少有偽飾的導(dǎo)師。倘有戴著假面，以導(dǎo)師自居的，就得叫他除下來，否則，便將它撕下來，互相撕下來。撕得鮮血淋漓，臭架子打得粉碎，然后可以談后話。這時候，即使只值半文錢，卻是真價值；即使丑得要使人“惡心”，卻是真面目。略一揭開，便又趕忙裝進緞子盒里去，雖然可以使人疑是鉆石，也可以猜作糞土，縱使外面滿貼著好招牌，法蘭斯呀，蕭伯訥呀，……毫不中用的！

——我自己也知道，在中國，我的筆要算較為尖刻的，說話有時也不留情面。但我又知道人們怎樣地用了公理正義的美名，正人君子的徽號，溫良敦厚的假臉，流言公論的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使無刀無筆的弱者不得喘息。倘使我沒有這筆，也就是被欺侮到赴訴無門的一個；我覺悟了，所以要常用，尤其是用于使麒麟皮下露出馬腳。萬一那些虛偽者居然覺得一點痛苦，有些省悟，知道技倆也有窮時，少裝些假面目，則用了陳源教授的話來說，就是一個“教訓(xùn)”。只要誰露出真價值來，即使只值半文，我決不敢輕薄半句。但是，想用了串戲的方法來哄騙，那是不行的；我知道的，不和你們來敷衍

——假使真知道了自己身上也有鬼，“帶住”的事可就容易辦了。只要不再串戲，不再擺臭架子，忘卻了你們的教授的頭銜，且不做指導(dǎo)青年的前輩，將你們的“公理”的旗插到“糞車”上去，將你們的紳士衣裝拋到“臭毛廁”里去，除下假面具，赤條條地站出來說幾句真話就夠了！

——青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢？不如尋朋友，聯(lián)合起來，同向著似乎可以生存的方向走。你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。問什么荊棘塞途的老路，尋什么烏煙瘴氣的鳥導(dǎo)師！

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