開展馬克思主義的大學習大討論

——為紀念毛澤東誕辰115周年而作

李 成 瑞

中國人民的偉大領袖毛澤東誕辰115周年來到了。我們怎樣來紀念毛澤東呢？我認為，一個最好的辦法，就是認真地學習馬克思主義理論，并運用這個理論來研究和解決當前的實際問題，以推進我國的社會主義現代化建設，逐步向共產主義的偉大目標前進。

大家知道，馬克思有這樣的名言：“請渴求真理的讀者們注意。在科學上面是沒有平坦的大路可走的。只有那在崎嶇小路的攀登上不畏勞苦的人，有希望到達光輝的頂點。”（《資本論》1953年版第一卷，第19頁）毛澤東一貫重視馬克思主義的理論學習。他在1938年10月指出：“普遍地深入地研究馬克思列寧主義的理論的任務，對于我們，是一個亟待解決并須著重地致力才能解決的大問題。”他號召“來一個全黨的學習競賽，看誰真正學到了一點東西，看誰學的更多一點，更好一點。”（《毛澤東選集》1991年版，第二卷，第533頁）

在當前的新形勢下，為什么要強調學習馬克思主義理論呢？這是歷史發展的需要。在我國社會主義建設的實踐中，不論在政治、經濟領域，還是思想領域，都出現了許多重大的新情況、新問題。比如：社會主義是否存在階級、階級矛盾和階級斗爭？目前私營主群體與1956年對資本主義工商業進行改造前的資產階級相比，雇工人數相當那時的近20倍，資本相當那時的600多倍（扣除價格變動因素），這樣的社會群體是不是新生資產階級？目前私有制經濟在全國國內生產總值中已占到65%左右，公有制經濟只占35%左右，這樣的生產關系是不是符合馬克思主義的科學社會主義的基本要求？由廣大勞動人民辛勤勞動所創造的國內生產總值有了大幅度地增長，但這一巨大成果是否讓廣大人民得到應有的享用？為什么我國居民收入的分配差距超過了大多數西方發達資本主義國家和發展中國家？為什么我國工人階級和勞動農民由國家的主人公變成了“弱勢群體”？為什么在新中國建立后已經基本消滅的貪污腐化、賣淫嫖娼、吸毒販毒、販賣人口等丑惡現象沉渣泛起，屢禁不止？帝國主義的本性是否已經改變？經濟全球化的本質是什么?當前我國國民經濟中出現了諸多困難和問題，有哪些外部原因和內部原因？外因和內因哪個是主要的？怎樣才能從根本上克服困難、振興經濟？如此等等，可說是情況復雜、問題疊出、眾說紛紜。所有這些問題，都需要用馬克思主義理論這一銳利的科學武器去分析、去解決。再加上多年來很少學習馬列主義經典著作，修正主義和資產階級自由化的思潮到處傳播的情況，使得學習馬列主義、毛澤東思想成為關乎黨和國家命運及前途的、十分迫切的大問題，成為更加“亟待解決并須著重地致力才能解決的大問題。”

當前又是一個學習馬克思主義理論的大好時機。最近以美國為首的資本主義世界爆發了嚴重的金融危機和經濟危機，便于我們更清楚地認識資本主義制度的基本矛盾和發展規律。此其一。第二，上個世紀末期東歐社會主義國家的劇變特別是蘇聯的解體，我國在國內生產總值迅速增長的同時出現的諸多問題，便于我們更深刻地認識社會主義制度的基本矛盾和發展規律。第三，反面教員越來越多。最近有些人宣揚“只有民主社會主義才能救中國”，硬把老修正主義者提出的“民主社會主義”說成是“真正的”馬克思主義，把列寧、毛澤東堅持的馬克思主義說成是“修正主義”，肆意顛倒是非。還有些人提出所謂“08憲章”，公然煽動以資產階級的所謂“普世價值觀”取代馬克思主義的世界觀和價值觀，以資產階級的“憲政”取代人民民主專政，以所謂“中華聯邦共和國”取代中華人民共和國。這些主張得到了美帝國主義的支持，從而使我們更容易擦亮眼睛，看清國內和國際階級斗爭的密切聯系以及斗爭的尖銳性、復雜性。

據媒體報道，資本主義經濟危機爆發后，在歐洲、美洲的不少地方，《資本論》的銷量增加，日本還出版了通俗的《資本論連環畫》，首批2.5萬冊很快賣光，成為“最熱的新年禮物”（《參考消息》2008年12月26日）。由此可見，在資本主義世界里學習馬克思理論已開始升溫了；那么，在我們為建設社會主義而奮斗的國家里，不是應當掀起學習馬克思主義的熱潮嗎？我們的老、中、青同志，特別是青年同志不是應當積極地投入這個學習熱潮中去嗎？

學習馬克思主義要讀哪些書呢？重點是閱讀馬克思、恩格斯的《共產黨宣言》、《社會主義從空想道科學的發展》、《反杜林論》、《哥達綱領批判》《資本論》（重點章節），列寧的《帝國主義論》、《國家與革命》、《關于用自由平等的口號欺騙人民》，以及毛澤東的《論人民民主專政》、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》、《關于帝國主義和一切反對派是不是真老虎的問題》等經典著作。當然，也要閱讀鄧小平理論、江澤民的“三個代表”重要思想和胡錦濤的科學發展觀等著作。對所有這些著作的基本內容要加以聯系和對比，認真思考。特別要思考毛澤東是怎樣繼承馬列主義的基本原理，并結合中國實際加以豐富發展的；鄧小平等人的著作，又是怎樣對待馬列主義的基本原理的。

上面所說的主要著作，是有一定文化水平的人應當閱讀的，而擔負主要領導責任的干部更應當帶頭閱讀。毛澤東在1938年曾說：“在擔負主要領導責任的觀點上來說，如果我們黨有一百個至二百個系統地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰斗力量，并加速我們戰勝日本帝國主義的工作。”（同上書，第533頁）

怎樣學習馬克思主義理論呢?我認為有以下幾條。

一、自覺自愿，一擠二鉆。學習馬克思主義，是出于每個人熱愛偉大祖國、建設社會主義的自覺，出于為人民服務、為廣大群眾奉獻的自覺。大家工作都很忙，學習的時間要自覺地去“擠”，利用假日、晚間多學習。列寧說：“誰怕用功夫，就無法找到真理。”（《列寧全集》第十九卷第136頁）馬克思主義理論揭示了表面現象背后的客觀規律，往往不是一下子能夠弄懂的，要下功夫去“鉆”，才能領會其精神實質。學習理論的人要組織起來。原來已有的學習組織，可以更有計劃地幫助大家去學習；原來沒有學習組織的，可以自愿地成立各種形式的學習小組，定期或不定期地交流心得。學習理論要循序漸進，不要急于求成。例如，學習經典著作，可以先集中力量學好《共產黨宣言》或者《社會主義從空想到科學的發展》，再及其他，一步一步來。每年12月26日，在紀念毛澤東誕辰的時候，來一個檢查和總結，使以后學習得更好。

二、深入討論，共同提高。在學習中可以提出疑問，也可以提出不同的意見，進行充分的討論。要打破“不爭論”的框框，真理愈辯愈明嘛！討論要擺事實，講道理，心平氣和地相互切磋，力求達到共同提高、統一認識的目的。黨政領導機關應當鼓勵和支持宣傳馬列主義的刊物和書籍出版。各級黨報黨刊和網站，應當成為宣傳馬克思主義的堅強陣地。

三、加強輔導，注意普及。各地學習小組可以酌情在當地請人輔導。毛澤東旗幟和烏有之鄉等網站，可以請若干學者、專家撰寫答疑解惑的文章，在網上發表；同時，有計劃地編印馬克思主義經典論著的專題摘錄，或撰寫基本原理的通俗小冊子（包括關于政治經濟學、科學社會主義、唯物辯證法的小冊子），在網上連載，并出版發行，供工作較忙或文化程度較低的同志閱讀。過去曾經出版過的馬克思主義專題摘錄或通俗讀物中，有些質量較好、受到群眾歡迎的小冊子，可作為編寫的基礎或參考。要努力把馬克思主義的基本原理普及到工農群眾中去。建議有關網站，設置理論學習專欄，作為各地交流學習經驗、學習心得和相互討論的平臺，對理論學習起到推動和輔導作用。

四、周密思考，辨別真偽。毛澤東在1942年《整頓黨的作風》一文中說：“共產黨員對任何事情都要問一個為什么，都要經過自己頭腦的周密思考，想一想它是否合乎實際，是否真有道理，絕對不應盲從，絕對不應提倡奴隸主義。”（《毛澤東選集》第三卷，第827頁）現在有的理論著作，被說成是回答了“什么是社會主義和怎樣建設社會主義”的問題，但這種理論實踐的結果，卻是“公退私進”，使私有制經濟占經濟總量中的約三分之二，這究竟“有中國特色的社會主義”，還是“有中國特色的資本主義”呢？據媒體報導，英國《經濟學家》雜志最近評出2008年的“精選圖書”中，有4種經濟學著作，第一種就是黃亞生著的《有中國特色的資本主義：企業與國家》。報導說這本書“頗具說服力地推翻了以往對中國經濟特點的分析，比其他分析師提早一年就敏銳地預測到中國經濟的衰退。”（《參考消息》2008年12月17日）。還有的理論著作，被說成是回答了“建成一個什么黨和怎樣建設黨”的問題，但這種理論不過是撿回了120多年前的一堆政治垃圾——被馬克思恩格斯嚴厲批判過的拉薩爾要把工人階級政黨改變為“全面的黨”的主張，用來將中國共產黨的性質由“工人階級的先鋒隊”改變為“兩個先鋒隊”的“全民黨”，實踐的結果，全國平均每100個資本家中竟有33.9個共產黨員（2004年）。這種讓資本家合法地加入共產黨的做法，已被外國人看作是“素食店賣火腿”的政治笑話。諸如此類的問題，大家都要通過自己頭腦的周密思考，通過實踐的檢驗，認真地加以分析，辨明真偽，才能撥亂反正，正本清源，維護和堅持馬克思主義理論的科學性。

五、有的放矢，聯系實際。馬克思主義理論不是教條，而是行動的指南。我們要學習馬克思主義的立場、觀點。方法，來解決中國的實際問題。毛澤東說：“使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待解決的問題。”（《毛澤東選集》第二卷，第534頁）。他又說：“馬克思列寧主義理論和中國革命實際，怎樣互相聯系呢？拿一句通俗的話來講，就是‘有的放矢’。‘矢’就是箭，‘的’就是靶，放箭要對準靶。”（《毛澤東選集》第三卷，第819頁）這里要解決好兩個問題：一個是要下苦功夫把馬克思主義這個“箭”掌握到手；一個是要對準中國實際這個“靶”，不能“無的放矢”，亂放一通。兩者缺一不可。毛澤東思想就是“有的放矢”，把馬克思主義基本原理同中國實際相聯系的典范。胡錦濤總書記在紀念毛澤東誕辰110周年時指出：“在任何時候任何情況下，我們都要始終高舉毛澤東思想的偉大旗幟。”我們應當牢牢記住這句話。

六、深入工農，聯系群眾。各級干部和知識分子包括青年學生，要到群眾中進行馬克思主義基本原理結合實際的生動的宣傳教育。要重新討論諸如“誰養活誰”（結合剩余價值論）、“誰是歷史的主人”“團結就是力量”（結合歷史唯物論）等等問題，以提高群眾的覺悟。還要到群眾中進行調查研究，了解群眾的迫切要求，幫助群眾組織起來，采取適當的方法去解決問題。例如，最近北京、廣州、杭州三地的9名大學生，以打工者的身份到外資可口可樂工廠進行調查研究，寫出長達28頁的報告，揭露這個榮獲“中國十大慈善企業”稱號的工廠，讓大量的派遣工干著最危險、最苦、最累的工作，而且工作時間最長、工資最低，有時還被拖欠。裝瓶廠的派遣工在2008年的6、7、8三個月的工作時間分別為318.5、312、318.5個小時，每月工作29天；旺季每月加班達100—150個小時，遠遠超過法定的36個小時。這些工廠缺乏應有的安全設施，工傷事故頻發，還存在廠方非法收取介紹費、隨意解雇工人等問題（這些事實是我們認識“普世價值”的一份活教材）。報告書針對這些問題，根據國家的勞動法律法規提出了五點要求。香港一群關心內地企業的大學生，也到五家港企進行調查，揭露了張茵旗下的玖龍紙業工廠中有關工傷事故及違反勞動法的種種事實，那些工廠實際就是 “血汗工廠”。這個調查報告經媒體報道后引起社會廣泛關注。我希望各地的大學生利用寒暑假和“三下鄉”的機會，深入群眾，調查研究，既教育和組織群眾，又使自己受到深刻的教育，更有助于革命理論的豐富和發展。這種做法，學習和繼承了毛澤東青年時代在湖南等地進行調查研究，寫出《湖南農民運動考察報告》以及恩格斯青年時代在英國曼徹斯特貧民區進行調查研究，寫出《英國工人階級狀況》的光輝榜樣，應當在全國廣泛提倡，并希望各種媒體能及時發表這樣的調查報告。我們期待：在學習理論、聯系群眾的浪潮中，鍛煉和涌現出新時代的政治家、思想家！

七、堅持真理、修正錯誤，懲前毖后、治病救人。理論與實際相結合，密切聯系群眾，批評與自我批評，是中國共產黨的三大優良作風，是克敵制勝的法寶。這三大作風，在工作中、學習中都要很好地堅持和運用。學習理論，分清大是大非，離不開批評與自我批評，離不開堅持真理、修正錯誤。恩格斯說過：“要明確地懂得理論，最好的道路就是從本身的錯誤中，‘從親身經歷的痛苦經驗中’學習。”（《馬克思恩格斯書信選集》1962年版第440頁）毛澤東說：“共產黨人必須隨時準備堅持真理，因為任何真理都是符合于人民利益的；共產黨人必須隨時準備修正錯誤，因為任何錯誤都是不符合于人民利益的。”（《毛澤東選集》第三卷，第1095頁）。他還指出在整頓黨的作風，開展批評與自我批評中，有兩條是必須注意的：“第一是‘懲前毖后’，第二是‘治病救人’。對以往的錯誤一定要揭發，不講情面，要以科學的態度來分析批判過去的壞東西，以便使后來的工作慎重些，做得好些。這就是‘懲前毖后’的意思。但是我們揭發錯誤、批判缺點的目的，好像醫生治病一樣，完全是為了救人，而不是為了把人整死。”（同上書，第827頁）。我們在學習理論中，應當按照這樣的精神，從團結的愿望出發，經過批評與自我批評，達到全黨在馬克思主義基礎上的大團結，把偉大艱巨的社會主義事業有力地推向前進。

以上是我的建議，不知大家以為如何？如果大家同意，就請一起努力，掀起一個群眾性的學習馬克思主義理論的新熱潮吧！

（2008年12月26日）

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