讀毛主席的書

——《重溫毛澤東戰(zhàn)略思想》自序

張文木

　　我們這一代人是從讀毛主席的書開始起步人生的。讀小學(xué)時，社會上就“亂”了起來。學(xué)校基本沒課上，圖書館多被貼上封條。除了背誦毛主席語錄和雷打不動的“天天讀”外，學(xué)校基本就沒了其他教育。在這樣的大背景中，毛主席就成了我們這一代人的啟蒙老師。毛主席的書，我讀得早，記得也熟。

　　入中學(xué)后，學(xué)校已復(fù)了課，圖書館也解禁，但毛主席對教育的影響還是第一位的。這時毛主席鼓勵大家“認(rèn)真看書學(xué)習(xí)”，學(xué)歷史、學(xué)哲學(xué)、學(xué)馬列主義。當(dāng)時我“響應(yīng)號召”，按當(dāng)時流傳的毛主席為青年人開的書目，讀起書來。先讀馬列的書，后讀范文瀾的《中國通史》。范老的文章絕無八股氣，極通俗，我從此受益于他的文風(fēng)──當(dāng)然，這也是毛主席在延安倡導(dǎo)的那種文風(fēng)。那時學(xué)校課堂上考勤不嚴(yán)格，更沒考大學(xué)這回事，我因此有幸脫了如今學(xué)生那么大的負(fù)擔(dān)和壓力。大量的閱讀時間允許我有計劃地讀了幾年書，由此我便結(jié)了書緣。

　　今憶起，覺得當(dāng)時對我影響最大最深刻，同時讓我最受益的就是毛主席的書。毛主席的書使我在人生的啟蒙階段生發(fā)了理想和做人的主義;有了理想和主義──盡管當(dāng)時還很朦朧，就有了做人的根底和方向。我當(dāng)教師的時候，常有學(xué)生請我向他們推薦好書，每逢此，我都告訴他們：毛主席的書會使每個中國青年終身受益。

　　中學(xué)畢業(yè)后，面臨人生的選擇。我聽毛主席的話到農(nóng)村插隊鍛煉。鄉(xiāng)下生活苦，但至今都覺得它是我一生收獲最豐的年份。初到農(nóng)村，我抱著“改造中國與世界”的宏愿，為改變農(nóng)村落后面貌，用僅有的一點積蓄為農(nóng)民搞科學(xué)試驗、辦夜校，其間有成有敗，有快樂也有痛苦。與農(nóng)民的交往使我知道了自己在世界中的位置，知道了知識人還應(yīng)向勞動人民學(xué)習(xí)。四年的苦辣酸甜，特別是那迎著刺骨寒風(fēng)、披星戴月與千百萬農(nóng)民會戰(zhàn)黃河大壩的經(jīng)歷，使我了解中國的農(nóng)村和農(nóng)民;了解農(nóng)村與農(nóng)民，從某種意義上說，就了解了中國。現(xiàn)在看來，我們那一代人的下鄉(xiāng)經(jīng)歷是今天有些青年人無論如何也理解不出其珍貴的無形財富。正是這一時期的坎坷，使我能夠?qū)髞淼淖x書和工作，乃至愛情、婚姻中出現(xiàn)的挫折泰然處之;正是這一時期農(nóng)村生活的天然陶鑄，使我養(yǎng)就了樸素的品質(zhì)，樸素讓我的人生過得很充實;是這四年農(nóng)村的磨礪，使我了解了國情，這種只有從生活，特別是從基層生活學(xué)到的知識使我得以在后來的社會動蕩中保持冷靜，冷靜又使我在無常的生活變化中得以為人無愧，為己無悔，始終保持著做人的本分。

　　沒有經(jīng)驗的知識是書本知識構(gòu)成中的邊緣部分。好的教育是書本知識和經(jīng)驗的同時提升。現(xiàn)代應(yīng)試教育的缺陷是受教育者與社會隔離并使之失去應(yīng)對社會矛盾和斗爭，特別是殘酷無斗爭的經(jīng)驗：為了順利升入初中、高中和大學(xué)，孩子在其成長階段與社會脫離，面對孩子在與社會交往中表現(xiàn)出的以自我為中心的幼稚，家長亦不敢對其有力矯正，因為這將打亂孩子的應(yīng)試環(huán)節(jié)并由此影響孩子的“前途”。結(jié)果是大學(xué)考上了，孩子因其日益滋長的自我中心意識沒有得到矯正反倒在社會上有了嚴(yán)重的挫折感——嚴(yán)重的話，還導(dǎo)致一些已上了著名大學(xué)的孩子輕生。馬克思、毛澤東的教育思想——比如他們主張的“教育要與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”[1]的價值在于它在學(xué)校教育中加大經(jīng)驗成分并以此避免上述惡果。今已入“耳順”年，回首往事，如今自己取得的一些成績得益于當(dāng)年毛澤東提倡的那次知識青年上山下鄉(xiāng)運動。

　　我是考上大學(xué)后才離開農(nóng)村的，當(dāng)時毛主席剛?cè)ナ啦痪谩ｋS著年紀(jì)和閱歷的增長，我對毛澤東同志的認(rèn)識也從感性升華為理性，對毛澤東思想的研究從一般的認(rèn)識論層面深入到更具實踐性質(zhì)的戰(zhàn)略層面。這本小冊子可以說是這些年我學(xué)習(xí)毛澤東戰(zhàn)略思想完成的學(xué)生作業(yè)。作業(yè)是否及格，這得由中國人民的偉大實踐來檢驗，但這篇作業(yè)能夠完成，首功當(dāng)歸于中學(xué)時每天課前那雷打不動的“天天讀”和中學(xué)畢業(yè)后那幾年的下鄉(xiāng)經(jīng)歷：前者使我一步到位地接受到了真理性知識——這讓我在少年階段的知識選擇中少走了許多彎路，后者使我學(xué)到的知識以最直截了當(dāng)?shù)姆绞绞艿綄嵺`的檢驗。有了基層生活經(jīng)驗檢驗并被證明是正確的知識做基礎(chǔ)，我就有了有了揚棄能力。這是一種積極的和真正的學(xué)習(xí)能力，有了這種能力，我們就能夠?qū)⒚珴蓶|的戰(zhàn)略思想創(chuàng)造性地運用于未來中國人民的偉大實踐并由此推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)。

　　我生逢其時，有幸經(jīng)歷了毛澤東時代。今憶毛主席在世時的音容笑貌，回味毛主席的書帶給我的有益于我整個人生的教育，總覺得對毛主席有不盡的謝意和懷念。

　　這是一篇于20世紀(jì)90年代初寫的懷念毛主席的文章，二十多年過去了，文中所思所想，依然如故。今略加改動，代為序

　　[1]  “生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。”[德]馬克思：《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》，《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社1972年版，第24頁。

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