-----------------------------
一、什么是修正主義？
1.必須堅持“四個只有”
2.修正主義的基本特征和社會根源
3.工人階級是批判修正主義的主力軍
4.修正主義和社會黨國際
二、修正主義的危機和破產
1.科學社會主義
2.歷史的辯證法
3.伯恩施坦修正主義
4.為什么第二國際會破產？
5.“中派”考茨基
--------------------------
早在四十四年前，毛澤東主席就向全黨和全國人民發出了“我們現在思想戰線上的一個重要任務，就是要開展對于修正主義的批判”的戰斗號召。本文詳細摘錄了列寧批判第二國際修正主義的部分重要論述，供關心國際工人運動的人們研究和討論，以便進一步總結馬克思主義反對修正主義斗爭的歷史經驗。
一、什么是修正主義？
修正主義或右傾機會主義，用閹割的手法否認馬克思主義的基本原則。它這樣做時，往往借口“時代的性質和條件改變了”，再堅持那些“過時的”原則便是“僵化的教條主義”，因此只有否定這些原則，才能“堅持和發展馬克思主義”。可見，凡修正主義者，一定要在口頭上承認馬克思主義。現在世界上有許多人不贊成或反對馬克思主義的基本原則，但是如果他們在批評馬克思主義的時候，不想也不愿把自己偽裝成馬克思主義者，而是開誠布公地宣揚他們信仰的其他什么主義（例如自由主義）或半主義，那么，他們就不是修正主義者。從純理論的角度說，修正主義要干的那些壞事，不一定非要用假馬克思主義的修正主義意識形態做掩護。如果他們赤裸裸地為他們所真正代表的那個階級的利益行事，他們也稱不上是修正主義者。修正主義的言行會遭到許多人的反對，但如果反對者自身對堅持馬克思主義的基本原則不感興趣，不是為堅持這些原則而反對修正主義，那么，反對者不會也沒有必要把這些沖突說成是“反對修正主義的斗爭”。
必須堅持“四個只有”
所以，我們說，堅持馬克思主義既是反對修正主義的前提，又是反對修正主義的結果。歷史上每一次反對修正主義的重大斗爭的勝利，都使馬克思主義在工人運動和人民革命運動的實踐中，得到廣泛的普及、豐富和發展。只要資本主義還沒有死亡，資本和雇傭勞動的對立還在深化和擴展，無產階級反抗和消滅資產階級的解放運動就不會因挫折而沉寂，馬克思主義的生命力不但不會枯竭，而且必成烽火燎原之勢。馬克思主義是關于無產階級解放運動的條件、過程和一般結果的革命理論。馬克思主義的歷史地位和時代意義，要由并已經由一百五十多年來國際工人運動和共產主義運動的發展與結果作出鑒定。這個由千百萬人民群眾的長期實踐作出的歷史鑒定告訴我們，離開了馬克思主義，無產階級就不可能真正認識和掌握自己的命運，就不可能取得推翻帝國主義和資本主義制度的完全勝利，因而自己也就不可能獲得徹底的解放。迄今為止，還沒有什么其他的工人運動理論能夠取代馬克思主義在工人運動中的世界歷史地位。許多有覺悟的工人由于其階級特殊的社會經濟地位，比起不少脫離工農、脫離實際的知識分子來，在對馬列主義、毛澤東思想的認識上，實在要高明得多。
要革命，就要有一個革命黨。“革命黨是群眾的向導，在革命中未有革命黨領錯了路而革命不失敗的。”（毛澤東：《中國社會各階級的分析》）工人政黨的政治思想路線問題，歷來是馬克思主義和修正主義斗爭的焦點；中心問題是代表哪個階級――究竟為無產階級還是資產階級謀利益。列寧說得好：“誰若還說什么非階級的政治和非階級的社會主義，誰就只配關在籠子里，和澳洲袋鼠一起供人觀賞。”（《馬克思學說的歷史命運》，《列寧選集》第2卷第440頁）一個無產階級的革命政黨，必須在思想、理論體系上以及政治、組織路線上確保自己始終代表無產階級的根本利益。否則，在這個科學技術為帝國主義國家的壟斷資本所控制、生產力的主體-工人階級在資本統治下淪為勞動力商品、而生產又高度社會化和國際化的當代世界上，一個不在理論、綱領、路線和方針政策上明確地堅持反對帝國主義的斗爭、反對資本權力的斗爭、反對產生剝削與壓迫的社會制度的斗爭的政黨，就不可能是一個名副其實的為無產階級謀解放的革命黨。這樣，它也就背棄了人類歷史發展迄今最先進的文化結晶，即馬克思主義關于無產階級解放事業的革命理論，從而蛻變成修正主義的黨。修正主義者用空洞的修辭繞彎子，就是不敢也不愿意承認這樣一些最基本的道理：只有以馬克思主義革命原則為中心的社會主義政治文化，才能培育工人階級的政治階級意識；只有以革命無產階級為主力軍的社會主義革命，才能剝奪資本的生產力；只有為工人階級和勞動人民所占有的生產力，才是對生產力發展的真正解放；只有在社會主義生產關系保護下發展起來的社會主義的生產力，才是為無產階級徹底解放直接服務的物質基礎。前兩個“只有”，涉及社會主義革命長途中經濟基礎與上層建筑的問題，包括社會主義民主問題；后兩個“只有”涉及生產力與生產關系的問題。這四個方面都圍繞著一個在階級性質上目標明確的中心任務：即無產階級徹底的解放運動；而決不允許用花言巧語的欺騙，偷偷地“為他人做嫁衣裳”。它們在總體上的實現，只有在無產階級專政的歷史條件下才有可能。因為它們的實現過程必然遭遇到來自帝國主義資產階級的反抗。因而，階級斗爭必然發展到政治斗爭，發展到反對修正主義的斗爭。正是在上述意義上，我們說，堅持還是反對這“四個只有”，是識別真假共產黨的重要標志。從長遠的觀點看問題，正是這四個“只有”，才真正代表了具有世界時代特征的歷史潮流。真正“浩浩蕩蕩，不可阻擋”的，不是什么別的東西，而是全世界無產階級和被壓迫人民、被壓迫民族聯合起來反對資本主義全球化的斗爭。這場偉大斗爭的序幕已在世紀之交再度拉開。
修正主義的基本特征和社會根源
對于修正主義階級屬性的實質和歷史地位，列寧是這樣分析的：“機會主義就是為著極少數工人的暫時利益而犧牲群眾的根本利益，換句話說，就是一部分工人同資產階級聯合起來反對無產階級群眾。”(《第二國際的破產》，《列寧選集》第2卷第649頁，1972年版，下同)“工人運動中的上層分子的機會主義，不是無產階級的社會主義，而是資產階級的社會主義。實踐證明：由工人運動內部的機會主義派別活動家來維護資產階級，比資產者親自出馬還好。工人要不是由他們來領導，資產階級就無法支持下去。”（《列寧選集》第4卷第329頁）“機會主義者形式上屬于工人政黨這一情況，絲毫也不能抹殺這樣一個事實：機會主義者客觀上是資產階級的政治隊伍，是資產階級影響的傳播者，是資產階級在工人運動中的代理人”。 （《第二國際的破產》，《列寧選集》第2卷第653頁）
修正主義政治思想內容的實質，是主張在資本和雇傭勞動、壓迫民族和被壓迫民族之間實行階級合作，取消無產階級革命和無產階級專政，幫助帝國主義熄滅被壓迫民族的民族解放運動。列寧指出：“機會主義的主要內容就是階級合作的思想。”（同上，第648頁）他們“都是主張階級合作，放棄無產階級專政，放棄革命行動，無條件地承認資產階級法制，不相信無產階級而相信資產階級。”（《機會主義和第二國際的破產》，《列寧全集》第22卷第99－112頁）修正主義“在國際上對美帝國主義實行投降主義，在帝國主義和資本主義國家里對反動的統治階級實行投降主義，在社會主義國家里鼓勵資本主義勢力的發展。”（《無產階級革命和赫魯曉夫修正主義--八評蘇共中央的公開信》，以下簡稱《八評》）修正主義是向被壓迫者傳布在帝國主義和資本主義制度統治下的“和平、自由、民主和發展”福音的超級牧師。“維護宗教的人都說宗教可以安慰人，費爾巴哈很公正地指出了這種安慰的反動性，他說，誰要是安慰奴隸，而不去發動他們起來反對奴隸制，誰就是奴隸主的幫兇。所有一切壓迫階級，為了維護自己的統治，都需要有兩種社會職能：一種是劊子手的職能，另一種是牧師的職能。劊子手鎮壓被壓迫者的反抗和暴動。牧師安慰被壓迫者，給他們描繪一幅在保存階級統治的條件下減少痛苦和犧牲的遠景(這些話說起來就特別容易，因為不用擔保‘實現’這種遠景......)，從而使他們忍受這種統治，使他們放棄革命行動，打消他們的革命熱情，破壞他們的革命決心。考茨基把馬克思主義歪曲成了最惡劣最笨拙的反革命理論，歪曲成了最齷齪的僧侶主義。”(《第二國際的破產》，《列寧選集》第2卷第638頁)
列寧還分析了修正主義不同于那些與馬克思主義根本敵對的資產階級體系的基本特征。“馬克思主義在理論上的勝利，逼得它的敵人裝扮成馬克思主義者，歷史的辯證法就是如此。內臟腐爛了的自由主義，企圖在社會主義的機會主義形態下復活起來。”（《馬克思學說的歷史命運》，《列寧選集》第2卷第439頁）修正主義是“馬克思主義內部的一個反馬克思主義派別”。“馬克思主義以前的社會主義被擊潰了。它已經不是站在自己的獨立的基地上而是站在馬克思主義的共同的基地上，作為修正主義來繼續斗爭了。”（列寧：《馬克思主義和修正主義》，《列寧選集》第2卷第2-3頁）。“二十年來，俄國社會民主黨人已經非常熟悉有教養的俄國資產者披著清除了革命性的‘馬克思主義’外衣來貫徹自己觀點和希望的這種‘手法’。最近的事變特別鮮明地表明，司徒盧威主義不僅是俄國的而且也是國際的資產階級理論家的一種意圖，他們妄想‘用溫柔手段’消滅馬克思主義，用擁抱手段，用仿佛承認馬克思主義中除了‘煽動性的’、‘蠱惑性的’、‘布朗基式空想的’方面以外的‘一切’‘真正科學’的方面和成分，來扼殺馬克思主義。換句話說，采取馬克思主義中為自由資產階級所能接受的一切東西，直到爭取改良的斗爭，直到階級斗爭（不要無產階級專政），直到‘一般地’承認‘社會主義的理想’，承認資本主義要被‘新制度’所代替，而‘唯獨’拋棄馬克思主義活的靈魂，‘唯獨’拋棄他的革命性。馬克思主義是無產階級解放運動的理論。因此很清楚，覺悟的工人應當密切注意司徒盧威主義偷換馬克思主義的過程。這個過程的動力數量既多，形式也多。現在我們只要指出主要的三點：(1)科學的發展在提供越來越多的材料，證明馬克思是正確的。因此要同他進行斗爭就不得不加以偽裝，不是公開去反對馬克思主義的原理，而是在表面上承認它，用詭辯來閹割它的內容，使馬克思主義變為對資產階級沒有害處的神圣的‘偶像’。（2）機會主義在社會民主黨黨內的發展，支持對馬克思主義進行這種‘改造’，把它改成適合于庇護對機會主義作的各種讓步。（3）帝國主義時期是壓迫其他一切民族的享有特權的‘大’民族瓜分世界的時期。從這種特權和壓迫中得來的贓物的很小一部分，無疑會落到小資產階級的某些階層和工人階級的貴族及其官僚分子的手中。這些階層在無產階級和勞動群眾中只占極少數，他們醉心于‘司徒盧威主義’，因為司徒盧威主義替他們聯合‘本’國資產階級反對各民族被壓迫群眾的行為作辯護。”（同上，第629頁）
[筆者注：司徒盧威主義即俄國“合法馬克思主義”的主要代表，是對馬克思主義所作的資產階級改良主義的歪曲。十九世紀九十年代的俄國處于大革命的前夜，各種思潮和派別的斗爭與分化改組極為活躍。司徒盧威是自由派刊物《解放》雜志的編輯，該刊后來成了自由君主派的機關刊物，此后這一派別又組成了立憲民主黨的核心。列寧稱“合法馬克思主義”為“俄國馬克思主義思潮的右翼”。最初，各種各樣的馬克思主義者包括司徒盧威，曾結成聯盟反對民粹派。這些“熱烈的論戰”，“是俄國群眾性的工人運動高漲的先聲”。但是聯盟不久便分裂了。列寧后來對此作了回顧：聯盟中的司徒盧威等人“是資產階級民主主義者，他們同民粹派決裂，意味著從小市民社會主義(或者說農民社會主義)過渡到資產階級自由主義，而不是象我們那樣過渡到無產階級社會主義。”列寧的分析最后把司徒盧威主義界定為“是馬克思主義在資產階級著作中的反映”，是國際機會主義和修正主義的萌芽。一次大戰其間，司徒盧威是俄國帝國主義的思想家之一。他對帝國主義戰爭性質的判斷有一句名言：“我國的勝利會加速國內資本主義的發展，也就是說，會加速社會主義的到來。”(以上見《<十二年來文集>序言》，《列寧選集》第1卷第751-767頁；《第二國際的破產》，《列寧選集》第2卷第628頁)]
列寧又曾這樣描述第二國際修正主義的社會根源和破產過程：“1871-1914年這個時期的相對‘和平的’性質給機會主義提供了養料，它起初只是一種情緒，后來成了一種派別，最后竟成了工人官僚和小資產階級同路人的一個集團或階層。這些分子所以能夠操縱工人運動，只是因為他們口頭上承認革命目的和革命策略。他們所以能夠取得群眾的信賴，只是因為他們發誓說，他們的全部‘和平’工作都是為無產階級革命作準備的。這個矛盾好象是一個膿包，它總歸要破裂的，結果也真的破裂了。”（《機會主義和第二國際的破產》，《列寧全集》第22卷第99-112頁）“1914年-1915年戰爭期間護國主義的經濟實質是什么呢？各大強國的資產階級進行戰爭的目的是為了瓜分世界和剝削世界，是為了壓迫各族人民。一群為數不多的工人官僚、工人貴族和小資產階級的同路人可以從資產階級的巨額利潤中分一點油水。社會沙文主義和機會主義的階級背景是一樣的，都是少數享有特權的工人同‘本國’民族資產階級聯合起來反對工人階級群眾，資產階級的走狗同資產階級聯合起來反對受資產階級剝削的階級。”（同上）“機會主義者（社會沙文主義者）和帝國主義資產階級一道，正是朝著靠剝削亞非兩洲以建立帝國主義歐洲的方向共同努力的；機會主義客觀上是小資產階級和工人階級某些階層的一部分，他們由于受帝國主義超額利潤的收買而變成了資本主義的看門狗和工人運動的敗壞者。”（《帝國主義和社會主義運動中的分裂》，《列寧選集》第2卷第888頁）列寧不止一次地稱機會主義或修正主義為“小資產階級機會主義”。例如，他在分析第二國際的修正主義時寫道：“保持和鞏固自己小市民‘上層’或工人階級貴族（和官僚）的特權地位，這就是小資產階級機會主義的希望和與此相適應的策略在戰爭時期的必然的繼續。”“考茨基稱為導致‘超帝國主義’的經濟趨勢的那些東西，實際上正是小資產階級希望金融家不要為非作歹的勸告。”（《第二國際的破產》，《列寧選集》第2卷第649，636頁）在《馬克思主義和修正主義》和《第二國際的破產》等文中，列寧對作為機會主義的社會基礎之一的“小資產階級同路人”的提法有所說明（關于馬克思恩格斯對小資產階級民主派的分析，見本文第二部分中的伯恩施坦修正主義問題）。他說，“因為在任何資本主義國家里，同無產階級并存的總是有廣泛的小資產者階層，即小業主階層”，“這些新的小生產者也是免不了要重新被拋人無產階級隊伍的。所以，小資產階級的世界觀當然就會不斷地滲入廣大工人政黨的隊伍”。這就是為什么修正主義在資本主義社會中是不可避免的原因。小資產階級同路人主要指這個階級的“上層”，“特別是[‘富有同情心的’]知識分子”包括社會黨“議員、新聞記者”等。他還說，“習慣的力量，由于比較‘和平的’發展而產生的守舊思想，民族的偏見，對于情勢急劇變化的恐懼和懷疑，----所有這一切都曾作為附加的因素使機會主義以及對機會主義所表現的虛偽而怯懦的調和態度”日益加強起來。（《列寧選集》第2卷第8頁，第649-650頁，第656頁，第665頁）。列寧還預見到，“現在我們同修改馬克思理論的人們所進行的爭論”，“在將來無產階級革命發生時工人階級還一定會在大得無可比擬的規模上再次經歷到”，而“十九世紀末革命馬克思主義對修正主義的思想斗爭，只是不顧市儈們的種種動搖和懦弱而向著本階級事業的完全勝利邁進的無產階級所進行的偉大革命戰斗的序幕”。（同上，第9頁）
工人階級是批判修正主義的主力軍
以上分析表明，離開關于無產階級和資產階級的階級對立和階級斗爭的觀點，不可能搞清楚什么是修正主義的問題。先把馬克思主義經典作家的每一句話都說成是絕對真理，然后在肯定教條主義的前提下，把后人對他們講過的某句話、某個觀點的修訂，特別是后來的馬克思主義者在不同歷史條件下運用它的原理，通過解決新問題而對馬克思主義的豐富和發展，同修正主義閹割它的原則、背棄革命混為一談，似乎彼此都在“修正”馬克思主義，這類手法是兼用絕對主義和相對主義，為真正的修正主義進行的拙劣詭辯。馬克思主義不是用來剪裁歷史和現實的萬古不變的教條，后人也不可能從他們的經典著作中找到解決現實生活中問題的現成藥方。歷史是不斷發展變化的長河，反映歷史發展規律的馬克思主義絕不是一個封閉的理論體系。經典著作的某句話，某個觀點，由于受當時認識能力和客觀矛盾暴露過程的限制，可能需要在事后做出一定的修改。馬克思自己，不也曾對《資本論》第一卷的手稿進行過反復的修改嗎？列寧講得更坦率：“是的，馬克思和恩格斯在估計革命時機很快到來這一點上，在希望革命（例如1848年的德國革命）獲得勝利這一點上．．．．．．有很多錯誤，而且常常犯錯誤。”但是“兩位偉大的革命思想家所犯的這種錯誤，同大叫大嚷，信口開河，妄說革命是無謂忙碌，革命斗爭徒勞無益．．．．．．的那些官場自由派的拙劣的智慧比較起來，要高尚千倍，偉大千倍，在歷史上寶貴千倍，正確千倍．．．．．．俄國工人階級一定能用他們充滿錯誤的革命行動來爭得自由，推動歐洲前進，讓那些在革命方面沒有行動的庸夫們以不犯錯誤而自夸吧。”（《對社會民主黨內的知識分子機會主義派的經典評價》，《列寧選集》第1卷第709-710頁）
今天，每一個有覺悟的工人都知道，如果眾多的單個工人不能在自己革命政黨的領導下組織成為階級，因而無法采取統一的階級行動向資產階級展開全面的斗爭，包括推翻資產階級統治的無產階級革命和鎮壓資產階級反抗的無產階級專政，他們就不可能獲得解放。無產階級解放運動的這些經過理論論證和實際檢驗的明確戰略目標和基本原則，即表現為馬克思主義原理的這些法則，是無產階級從資產階級的統治下獲得解放的必要條件，是絕不能拿來與敵人作交易的。誰如果這樣做，那就是對工人階級的背叛。能夠深刻體驗和認準這個道理的，首先是工人階級特別是他們中有覺悟的先進分子。工人階級及其先進部隊，是堅持用馬克思主義批判修正主義的主力軍。他們認同前者、反對后者的鮮明政治態度，是由這個階級受資本壓迫和剝削的特殊方式及社會經濟地位決定的，二者在階級斗爭中的統一就是無產階級的階級利益。一切企圖把馬克思主義的生命力同工人運動的實際進程、同無產階級的根本利益相剝離和對立起來的努力與欺騙，最終都將是徒勞的。一切愿意為工人階級的利益而戰斗的革命知識分子，只要堅持做下去，他們或遲或早都將日益接近和認同有覺悟工人所持的對馬克思主義和修正主義涇渭分明的政治立場。
修正主義和社會黨國際
也正是在工人階級要求掌握自己命運的階級利益的壓力下，背棄革命原則的修正主義不得不在口頭上承認馬克思主義在工人運動中合法的統治地位。欺騙工人階級和被壓迫民族與他們的階級敵人合作，修正主義所充當的這個帝國主義和資產階級在工人運動中特殊代理人的歷史地位和作用，只有當修正主義不斷以馬克思主義的漂亮詞句，繼續混在國際工人運動內部的條件下，才有保障。
英國的工黨、法國的社會黨和德國的社會民主黨，等等，最初都是工人運動中的政黨、工人政黨。后來它們從第二國際革命政黨內部的修正主義，蛻化為改良主義的黨或叫“資產階級工人黨”，進而成為在西歐資本主義國家執政的完全公開的資產階級政黨，直接推行代表壟斷資本利益、壓迫本國人民和世界人民的帝國主義政策。其間經歷了長達半個多世紀的演變。對于它們來說，反對修正主義的斗爭，涉及的只是其蛻變史的前半截。赫魯曉夫從蘇共二十大起提出了一條與十月革命道路相對立的所謂通過“議會道路”實現“和平過渡”的修正主義路線。他把推行這條路線的希望，寄托在“共產黨人和社會黨人的配合行動上”。因此，如何看待西歐的社會民主黨，成了中蘇論戰中的一個重要課題。毛澤東主席親自率領的中共代表團在一九五七年各國共產黨和工人黨代表會議期間，曾向蘇共中央提交了一個著名的“關于和平過渡問題的意見提綱”。下面是這一提綱第五條關于西歐社會民主黨問題的論述。“社會黨不是社會主義的政黨。除了個別的左翼以外，它們是為資產階級服務，為資本主義服務的政黨，是資產階級政黨的一種變形。在社會主義革命問題上，我們同社會黨的立場是根本不同的。不能模糊這種界限。模糊這種界限，有利于社會黨領袖欺騙群眾，不利于我們爭取社會黨影響下的群眾。但毫無疑問，加強對社會黨的工作，爭取同社會黨的左派和中間派建立統一戰線，是很重要的。”（見《八評》附件）現今的社會黨國際，企圖把自己的“正史”至少追述到社會主義國際即第二國際。然而，正是它的前半截史和后半截史的區別清楚地表明：資產階級和帝國主義是國際工人運動發展的主要敵人和主要障礙，而修正主義則是資產階級和帝國主義隱藏在工人運動中的最好助手。（可參閱《社會黨國際》一書，中國社會科學出版社，1983年）如果把修正主義簡單地當成公開的、完全的資產階級御用政黨來批判，實際上必然回避修正主義打著馬克思主義的旗號在工人運動內部提出的一系列重大理論問題，其結果便是取消對修正主義有的放矢的實質性斗爭，否認對打著馬克思主義旗號的修正主義進行不同于反對資產階級政黨的特殊批判的必要性，從而將工人運動的思想理論陣地拱手讓出，在客觀上幫助修正主義繼續把工人運動置于資產階級的俘虜地位。
二、修正主義的危機和破產
科學社會主義
馬克思主義的奠基人把自己的理論稱為“科學社會主義”。它是什么含義呢？下面是他們自己的解釋。“‘科學社會主義’也只是為了與空想社會主義相對立時才使用，因為空想社會主義力圖把新的囈語和幻想強加于人民，而不把自己的認識領域局限于研究人民自己進行的社會運動”（馬克思：《巴枯寧〈國家制度和無政府狀態〉一書摘要》，《馬恩選集》第638頁）。“社會主義自從成為科學以來，就要求人們把它當做科學看待，就是說，要求人們去研究它。”(恩格斯《<德國農民戰爭>序言》，《馬恩選集》第二卷第301頁)
社會是由無數個人之有目的的活動組成的，他們的意向經常相互抵觸，社會生活充滿著矛盾，該如何去研究呢？難道無數有目的、有意志的個人活動的結果，會在總體上呈現出不以個人和集體的意志為轉移、因而具有“客觀性”的即“有規律”的運動趨勢，而且是可以從理論上予以把握的嗎？對此，“馬克思主義給我們指出了一條指導性的線索，使我們能在這種看來迷離混沌的狀態中發現規律性。這條線索就是階級斗爭的理論。只有把某一社會或幾個社會的全體成員的意向的總和加以研究，才能對這些意向的結果作出科學的判斷。其所以有各種矛盾的意向，是因為各個社會所分成的各階級的生活狀況和生活條件不同。”馬克思“要求社會科學用客觀態度去分析現代社會中每個階級所處的地位，并且同對每個階級的發展條件的分析結合起來。”“馬克思為了估計歷史發展的全部合力，分析了社會關系以及從一個階級到另一個階級、從過去到將來的許多過渡階段的復雜情景”，得出了人類歷史自原始社會解體以來，“階級斗爭是全部發展進程的基礎和動力”的結論。馬克思主義“指出了對各種社會經濟形態的產生、發展和衰落過程進行全面而周密的研究的途徑，因為它考察了一切矛盾趨向的總和，并把這些趨向歸結為可以確切判明的社會各階級的生活和生產條件。”(《列寧選集》第2卷第586-588，445頁)馬克思的理論要求從空間和時間的結合上去把握滲透到“全部發展進程”中的階級關系和階級斗爭問題：（1）“客觀地考慮某個社會中一切階級相互關系的全部總和，因而也考慮該社會發展的客觀階段，考慮該社會和其他社會之間的相互關系”；（2）“而在觀察各個階級和各個國家時，不應當認為它們是靜態的，而應當認為它們是動態的，也就是說，不應當認為它們處于不動的狀態，而應當認為它們處于運動的狀態（這個運動規律是從每個階級的經濟生活條件中產生出來的）。觀察運動時又不僅要著眼于過去，而且要著眼于將來，并且不是按照只看到緩慢變化的‘進化論者’的庸俗見解進行觀察，而是要辨證地進行觀察：‘在偉大的歷史發展中二十年等于一天，雖然以后會有一天等于二十年的時期”（《列寧選集》第2卷第602頁）。
現在，我們可以借用列寧的一段話來簡單概括“科學社會主義”的基本含義――“以科學的態度，也就是根據現代社會各階級之間的關系”（ 《列寧選集》第2卷第614頁）來研究無產階級解放運動的理論。恩格斯說：“現代社會主義力圖實現的變革，簡言之就是無產階級戰勝資產階級，以及通過消滅任何階級差別來建立新的社會組織。為此不但需要有能實現這個變革的無產階級，而且還需要有使社會生產力發展到能夠徹底消滅階級差別的資產階級。”（《馬恩選集》第2卷第616頁）“許多世紀以來，甚至幾千年以來，人類早已幻想過‘立即’消滅所有一切剝削。但是，在全世界千百萬被剝削者還沒有聯合起來為按照資本主義社會自身的發展方向來改變這個社會而進行徹底的、堅決的、全面的斗爭以前，所有這些幻想仍舊不過是幻想罷了。只是當馬克思的科學社會主義把改變現狀的渴望和一定階級的斗爭聯系起來的時候，社會主義的幻想才變成了千百萬人爭取社會主義的斗爭。離開階級斗爭，社會主義就是空話或者幼稚的幻想。”（《列寧選集》第1卷第642頁）“空想社會主義不能指出真正的出路。它既不闡明資本主義制度下雇傭奴隸制的本質，又不會發現資本主義發展的規律，也不會找到能夠成為新社會的創造者的社會力量。”“當人們還不會從任何一種有關道德、宗教、政治和社會的言論、聲明和諾言中揭示出這些或那些階級的利益時，他們無論是過去或將來總是在政治上作受人欺騙和自己欺騙自己的愚蠢的犧牲品的。當那些主張改良和改善的人還不懂得，任何一個舊制度，不管它怎樣荒謬和腐敗，都是由某些統治階級的勢力所支持的時候，他們總會受擁護舊制度的人們愚弄的。要打破這些階級的反抗，只有一個辦法，就是必須在我們所處的社會中找出一種力量，教育它和組織它去進行斗爭，這種力量能夠（而且按照它的社會地位應當）成為掃除舊制度和創立新制度的力量。”只有馬克思的學說，“才給無產階級指明了擺脫精神奴役的出路”，“才闡明了無產階級在整個資本主義制度中的真正地位。”（《列寧選集》第2卷第445-6頁）
歷史的辯證法
起初，馬克思主義不過是無數社會主義派別或思潮之一。當時占統治地位的五花八門的社會主義派別的一個共同特點，是它們在批判資本主義制度時，都脫離對這個社會階級對立關系及其存在條件的歷史分析，超乎社會現實的階級斗爭之上，用“人民”、“正義”、“權利”等一般辭句，掩蓋它們以社會民主主義對資本主義社會進行改良的性質，實際上多是從小資產階級的或資產階級的社會主義的尺度和立場出發替工人說話。（詳見《共產黨宣言》第三部分“社會主義和共產主義的文獻”）
正是產業革命先在英國、后又在西歐大陸的勝利，構成了馬克思主義得以無條件地戰勝工人運動中的其他思想體系的根本因素。通過市場經濟實現工業化的進程，與社會在生活和生產條件上劈為無產階級和資產階級兩大階級對立的分化，同步發展。經濟生活中的共同地位，使個別工人和個別資產者之間的沖突越來越具有兩個階級沖突的性質，從地方性的斗爭匯合成全國的斗爭，匯合成階級斗爭。由于工人政黨的誕生。無產者組織成了階級；當他們這樣以階級行動起來時，圍繞政權這個中心問題展開的政治斗爭就必然成為階級斗爭的焦點，直到公開的革命。無產階級在思想和組織上積蓄革命力量的過程，表現為他們在反對資產階級的斗爭中愈來愈擴大的團結。為革命無產階級在這個階段的發展創造條件的，首先是資產階級最初反對貴族、后又反對與產業資本的發展相抵觸的其他資本集團、以及經常發生的反對外國資產階級的斗爭。因為在這些斗爭中，本國資產階級都不得不向無產階級呼吁，要求他們的援助，從而把無產階級卷進了政治運動。但是，真正為群眾性的、政治性的無產階級革命運動創造了有利的客觀形勢的，則是在經歷了相對較長的工業化高潮之后，由于資本主義制度本身對抗性矛盾的展開而陷入的經濟危機和政治危機。法國的1848年革命和1871年巴黎公社起義，都是這樣的歷史產物。這兩個具有劃時代意義的歷史事件，是相繼促成馬克思主義在工人運動中戰勝其他流派、上升到統治地位的轉折點。在前一個事件中，信奉自由主義的共和派資產階級公開槍殺工人。在后一個事件中，公社的無產階級烈士成了法蘭西第三共和國的真正奠基人。階級沖突的對抗性本質，在和平時期的日常生活中時隱時現，往往只呈片面的表露或折射。危機和革命，則迫使社會各階級在行動中一瀉千里地暴露出自己的本來面目。于是，歷史自己站出來公開宣告：“一切關于非階級的社會主義和非階級的政治的學說，都是胡說八道。”（《馬克思學說的歷史命運》，《列寧選集》第2卷第439頁）在資本主義經濟-政治危機和革命騷動的風暴時期，社會階級矛盾的充分暴露，階級斗爭的全面展開，宣判了馬克思主義以前的社會主義的破產，誕生了獨立的無產階級政黨――第一國際和德國社會民主黨。
然而，工人運動中那些與馬克思主義相敵對的奄奄待斃的學說，不久又以修正主義的形式在馬克思主義內部開始復活起來。列寧曾把馬克思學說的歷史命運劃分為三個主要時期：“第一個時期是從1848年革命到巴黎公社（1871年）；第二個時期是從巴黎公社到俄國革命（1905年）；第三個時期是從這次俄國革命起。”（同上，第437頁）“第二個時期（1972-1904年）與第一個時期的區別，就是它帶有‘和平’性質而沒有發生革命。西方的資產階級革命已經結束了。東方還沒有成熟到實現這種革命的程度。”（同上，第438頁）這個時期和其它時期一樣，決定工人運動內部斗爭形式之特征的，是其外部無產階級和資產階級斗爭的主要特點。工人運動內部馬克思主義與修正主義的斗爭，只是一個從屬于資本主義社會（世界資本主義體系）大系統基本矛盾運動的子系統。前者斗爭內容和形式的變化，是后者變化的結果。
下面是列寧對這個時期兩大階級斗爭主要特點的概括。“近幾十年來，資本主義的長足進步和一切文明國家的工人運動的迅速發展，使資產階級過去那種對無產階級的態度有了很大的變化。歐美資產階級以自己的思想家和政治家為代表，不再用公開的直接的原則斗爭來反對社會主義的一切基本原則，維護私有制的絕對不可侵犯和競爭自由，而是越來越多地主張用所謂社會改良來反對社會革命的思想。不是用自由主義來反對社會主義，而是用改良主義來反對社會主義革命，――這就是現代‘先進的’有教養的資產階級的公式。一個國家的資本主義越發展，資產階級的統治越純粹，政治自由越多，運用‘最新的’資產階級口號的范圍就越廣，這個口號就是：用改良來反對革命，用局部修繕行將滅亡的制度來反對用革命推翻政權，以分化和削弱工人階級，保持資產階級的政權。從社會主義在全世界的發展來看，不能不認為這個變化是一大進步。起初，社會主義是為生存而斗爭，當時，反對它的是相信自己的力量、大膽地和堅決地維護自由主義這一套經濟政治觀點的資產階級。后來，社會主義成長了，在整個文明世界已經保住了生存的權利，它現在是為爭取政權而斗爭了；而資產階級日益腐朽，看到自己必然滅亡，于是就竭力用不徹底的虛偽的讓步來延緩這種滅亡，以求在新的條件下能保持住自己的政權。工人運動內部的改良主義和革命社會民主主義斗爭的尖銳化，是世界各文明國家的整個經濟政治環境的上述變化的完全必然的結果。由于工人運動的發展，某些受資產階級思想奴役的、正在艱難地擺脫這種思想、但又經常重新陷入這種思想的小資產階級分子，必然投到工人運動方面來。無產階級的社會革命沒有這種斗爭，沒有社會主義‘山岳派’和社會主義‘吉倫特派’在這個革命以前的原則上的鮮明分野，沒有機會主義小資產階級分子和代表新的歷史力量的無產階級革命分子在這個革命時期內的完全決裂，是不能設想的。”（《俄國社會民主主義運動中的改良主義》，《列寧選集》第２卷第403-404頁）
伯恩施坦修正主義
關于小資產者，恩格斯說：“他們千方百計地希望躋身于大資產階級的行列，他們害怕被拋到無產階級的行列中去。他們彷徨于恐懼和希望之間，在斗爭時會力求保全自己寶貴的生命，而在勝利后去投靠勝利者。這就是他們的本性。”（《馬恩選集》第2卷第293頁）馬克思分析了1848年六月事變后代表小資產者與工人聯盟的“山岳黨”－－社會民主派的特征：“社會民主黨的特殊性質表現在它要求民主共和制度并不是為了消滅兩極――資本和雇傭勞動，而是為了緩和資本和雇傭勞動間的對抗并使之變得協調起來。無論他們提出什么辦法來達到這個目標，無論目標本身涂上的革命顏色是淡是濃，其實質始終是一樣的：以民主主義的方式來改造社會，但是這種改造始終不超出小資產階級的范圍。然而也不應該狹隘地認為，似乎小資產階級原則上只是力求實現其自私的階級利益。相反，它相信，保證它自身獲得解放的那些特殊條件，同時也就是唯一能使現代社會得到挽救并使階級斗爭消除的一般條件。同樣，也不應該認為，所有的民主派代表人物都是小店主或小店主的崇拜人。按照他們所受的教育和個人的地位來說，他們可能和小店主相隔天壤。使他們成為小資產階級代表人物的是下面這樣一種情況：他們的思想不能越出小資產者的生活所越不出的界限，因此他們在理論上得出的任務和作出的決定，也就是他們的物質利益和社會地位在實際生活上引導他們得出的任務和作出的決定。一般說來，一個階級的政治代表和著作方面的代表人物同他們所代表的階級間的關系，都是這樣。”（《路易。波拿巴的霧月十八》，《馬恩選集》第631-632頁）
這個時期國際工人運動的一件大事，就是第二國際出了以伯恩施坦為代表的修正主義。它是上面馬恩列所說的小資產階級機會主義的典型。伯恩施坦在《社會主義的前提和社會民主黨的任務》一書以及德國社會民主黨的理論刊物《新時代》上發表的一系列文章中，主要從兩個基本方面對馬克思的學說進行了全面的“修正”。第一，他否認資本主義基本矛盾的對抗性質包括其中自我毀滅的因素，否認它們的尖銳化趨勢必將導致資本主義的崩潰。他認為，由于最近資本主義在信用制度、雇主聯盟（卡特爾和托拉斯）和信息通訊手段方面新的重大發展，特別是由此造成的私人獨資占有的工廠向股份有限公司的大規模轉變和集中，加強了市場經濟的協調性和計劃性，因而資本主義經濟的總危機將不會再出現了。在伯恩施坦看來，這一切都表明，隨著生產日新月異的變化，資本主義已具備了巨大的適應能力。第二，他因此否認以暴力奪取政權為中心的社會主義革命對資本主義進行根本改造的可能性和必要性。他認為，黨在新時代的歷史任務是對資本主義進行漸進的改良。對他來說，在資本主義制度下具有“社會主義”性質的消費者合作社、工會和基于普選制的議會民主，便是改良的主要手段，它們將對資本主義經濟發揮日益進步的社會化影響。例如，資本主義制度下工會運動的發展將把資本家的利潤轉變為雇傭勞動者的工資，把利潤率轉變為工資率。工會運動通過擠榨資本的利潤，將產生一個阻止社會兩極分化的中產階級。而議會民主的發展，則更意味著“大多數人的意志”將使國家不再成為階級統治的機構，從而有利于無產階級通過國家對市場經濟的無政府狀態實行有計劃的調節。伯恩施坦修正主義的要害，是企圖全盤否定馬克思主義關于階級斗爭的學說。他在哲學上主張“回到康德那里去”，用“自在之物”不可認識的二元論和庸俗的進化論，否認人類歷史發展進程中存在著因階級對抗而必然導致的革命的質的飛躍。十九世紀的最后三十幾年，資本主義正經歷著從資本的自由競爭向壟斷競爭的帝國主義時代的歷史轉變。透過小資產階級的有色眼鏡去觀察，伯恩施坦卻得出了“有組織的資本主義”正在“和平長入社會主義”的荒謬結論。（以上可參閱羅莎。盧森堡：《改良還是革命》一書（Rosa Luxemburg，Reform or Revolution）和列寧上述文章中關于伯恩施坦的部分）
第二國際修正主義的產生和蔓延，“不是個別人物的罪孽、過錯和叛變，而是整個歷史時代的社會產物”，有著其深厚的經濟根源。（列寧：《第二國際的破產》，《列寧選集》第2卷第654頁）它是占有殖民地的宗主國從攫取的超額壟斷利潤中分出一部分收買本國工人階級的結果。這種情況早在十九世紀中葉起的英國就發生了。它當時“至少就具備了帝國主義的兩大特征：（1）擁有極廣大的殖民地；（2）擁有壟斷利潤（因為它在世界市場上占有壟斷地位）。就這兩點來說，英國當時是各資本主義國家中的一個例外。”（《帝國主義和社會主義運動中的分裂》，《列寧選集》第2卷第889頁）因此，恩格斯在1858年就指出：“英國無產階級實際上日益資產階級化了，因而在這一所有民族中最資產階級化的民族，看來想把事情最終導致這樣的地步，即除了資產階級，還要有資產階級化的貴族和資產階級化的無產階級。自然，對一個剝削全世界的民族來說，這在某種程度上是有道理的。”（《馬恩選集》第4卷第338頁）資產階級化的無產階級政黨，只能是“資產階級工人政黨”。這就是為什么英國的工聯領袖放棄對憲章運動的支持，引致憲章運動衰落的原因。到了1892年，隨著英國世界霸主地位的逐步衰落，恩格斯進一步觀察到那里“享有特權的少數工人”和“廣大工人群眾”相對立的事實。英國在1848－1868年的特權地位所提供的“長期的利益”，只有“工人階級中的貴族”才能獲得，“廣大群眾的狀況至多也不過得到暫時的改善”，而“當英國工業壟斷一旦破產時，英國工人階級就要喪失這種特權地位”（《英國工人階級狀況》第二版序言，《馬恩全集》第4卷第271－287頁）。“在1848－1868年以及在稍后的一段時間內，只有英國一國享有壟斷權；因此機會主義能在英國得勢數十年；再沒有哪一個國家占有過如此豐富的殖民地或工業壟斷權。”自從1898－1900年間世界開始進入帝國主義時代以來，“這時享有壟斷權的已經不是一國的金融資本而是為數很少的幾個大國的金融資本（在日俄兩國，軍事力量上的壟斷權，對極廣大領土或掠奪異族如中國等等的極便利地位的壟斷權，部分地補充和代替了現代最新金融資本的壟斷權）。”從前，英國的壟斷權“可能存在幾十年而不受爭奪”，“現代金融資本的壟斷權則已遭到瘋狂的爭奪了”。“從前，一個國家的工人階級可能被收買腐化幾十年。現在這就很難辦到了，甚至辦不到了，但是收買為數較少的（與1848－1868年的英國相比較）‘工人貴族’階層仍然是可能的，而且每一個帝國主義‘大’國都在這樣干。從前，‘資產階級工人政黨’――用恩格斯的寓意極深的話來說――只能在一國內形成（因為當時只有一國擁有壟斷權），但是能維持很久。現在‘資產階級工人政黨’在所有帝國主義國家那里都成了不可避免的和典型的現象。但是由于各帝國主義國家都卷進了瓜分贓物的瘋狂斗爭中，這種黨也就未必能在許多國家里得勢很久。”（列寧：《第二國際的破產》，《列寧選集》，第893－894頁）
為什么第二國際會破產？
列寧的以上分析告訴我們，不但工人運動中馬克思主義內部反對修正主義的斗爭，取決于和從屬于全社會無產階級反對資產階級的斗爭；而且由于兩大階級的對抗只是資本主義基本矛盾的集中表現，因此，他們的對抗方式最終還要取決于資本主義基本矛盾發展變化的階段性特征。既然一定時代或歷史時期的社會經濟條件，是產生和傳播修正主義的根源；那么，這些條件的改變，則必然導致修正主義的危機和破產。在當時，導致第二國際修正主義破產的根本原因，是1914年帝國主義世界大戰的爆發――現代工人運動中革命的社會主義和機會主義的社會主義這兩種基本傾向和兩個基本派別，“在1914－1916年間已經十分明顯地在全世界范圍內決裂了”（列寧，同上，第889頁）。正如1848年的歐洲革命和1871年的巴黎公社起義，盡管都失敗了，但卻成了迫使工人運動中一切超乎階級斗爭之上、與馬克思主義根本敵對的社會主義派別紛紛破產的決定性因素。第一次世界大戰的爆發表明，在壟斷資本主義統治下的帝國主義時代，當時世界資本主義體系的各類基本矛盾都已經發展到非常尖銳的程度，不得不采取外部破裂的方式去解決。這些矛盾包括（1）帝國主義國家之間、這些國家的壟斷資本集團之間的矛盾；（2）資本主義國家中無產階級和資產階級的矛盾；（3）壓迫民族與被壓迫民族之間的矛盾。在這樣的情況下，修正主義想繼續維持它在此前幾十年“和平發展”時期中的地位的企圖，已經喪失了實現的可能性條件。
帝國主義時代就是金融資本對世界的統治，壟斷是帝國主義的根本經濟特征，是它的實質。無數單個的工業資本以自由貿易的方式擴大世界市場、和平地競爭和發展的空間已不復存在，這樣的時代已成為過去。這意味著資本不但要從同它競爭的其它資本的破產中獲得贏利，并日益積聚和集中起來；而且，要從“同它競爭的民族的破產”中、通過“爭奪對其他民族的統治權”、特別是“排擠更有成績的競爭者并使其破產”，來達到這一目的。（《列寧選集》第2卷第636，649，625頁）由于上述世界三大基本矛盾的極端尖銳化，世界市場無論在深度還是廣度上的擴展，都無法趕上資本在近三十年來通過集中和壟斷迅速發展起來的生產力的需要。在以武力為基本手段侵占殖民地、掠奪別國的領土，繼而又以武力為屏障確保分割世界市場占有率的情況下，相對過剩商品在世界市場的“實現問題”，成了引發帝國主義世界大戰的直接原因。在資本主義從自由競爭向壟斷過渡的歷史性轉變中，一兩個大國利用壟斷資本迅速組合的優勢，實現了跳躍式的發展。這樣，資本主義國家之間經濟和政治發展不平衡的加劇，更使重新瓜分世界、爭奪世界霸權的帝國主義戰爭不可避免。當壟斷資本控制下的民用品世界市場相對飽和時，從擴軍備戰中暴發的軍火市場，成為它們大發其財的主要場所。購買和發展突飛猛進的軍火工業產品，必須要有龐大的國家財政開支來支撐。當時作為國家財政主要來源的關稅，已不可能維持巨額軍費支出的平衡，唯一的出路就是財政赤字。再加上壟斷價格，惡性通貨膨脹和因市場飽和帶來的大規模失業，使得這些國家的無產者和勞動者不但相對地而且絕對地貧困化，在那里紛紛出現了革命的客觀形勢。正如當時列寧所描寫的：“托拉斯、金融寡頭和物價高漲等等雖然提供了收買一小撮上層分子的可能性，但是，對無產階級和半無產階級群眾的打擊、壓迫、摧殘和折磨卻越來越厲害。”（同上，第894頁）
總之，無論從經濟、政治等社會條件的哪個方面來說，帝國主義資產階級當時已經不需要、也無法繼續推行上面提到的，由他們中的社會改良主義自由派在前三十年對工人運動的政策了。現在，確保本國壟斷資產階級在重新瓜分世界的帝國主義戰爭中的勝利，“正是目前交戰列強集團雙方政策的主要軸心”（列寧，同上，第625頁）。一切反戰的聲音，一切執行第二國際斯圖加特和巴塞爾代表大會的有關決議，變帝國主義戰爭為國內革命戰爭的企圖，都必遭到政府通過戰時書報檢查機關、監獄和刑場等各種手段的無情鎮壓。（列寧：《第二國際的破產》，《列寧選集》第2卷第614，653－654頁）在剝奪工人政黨內部革命社會主義思潮和派別合法生存權利的同時；帝國主義國家的政府又在英法兩國對機會主義首領們賞以閣員的位置，而在德俄兩國則讓他們享有合法地自由存在和壟斷性地解釋“工人利益”的特權。
作為資產階級和帝國主義在工人運動中的代理人，這時帝國主義資產階級“交給”第二國際修正主義必須完成的壓倒一切的政治任務，已不只是伯恩施坦于三十多年“和平發展”的末期在工人運動中傳播的“和平長入”的社會改良主義了，而首先是緊急動員工人階級起來“保衛祖國”，即保衛每個帝國主義國家掠奪其他民族而獲得贓物的權利。它在文化政治意識的轉變，便是由改良主義的機會主義進一步墮落為民族自由主義的社會沙文主義。如果不及時地、準確地牢牢把握住第二國際機會主義發展變化的這個關鍵轉折點，就不會有后來第三國際列寧主義反對修正主義的重大勝利。從機會主義向社會沙文主義的突變表明，它已經從國際工人運動內部大搖大擺地走出來，在外部明目張膽地同帝國主義資產階級結成反對社會主義革命的反動聯盟，從改良主義的“資產階級工人政黨”進一步蛻變為“民族主義自由派的反革命工黨”（見《機會主義和第二國際的破產》，《列寧全集》第22卷第99-112頁）。一旦實現了同資產階級和帝國主義的公開結盟，它就大步地跨越了修正主義之所以為修正主義的最后一根底線，走上了徹底背叛的窮途末路，“再不能使它‘天真爛漫’和返老還童了”（《列寧選集》第2卷第656頁）。
在《第二國際的破產》中列寧寫道：戰爭“用特殊的威脅和暴力迫使”“歐洲社會主義中的機會主義派背叛了社會主義，倒向了沙文主義”，即社會沙文主義（同上，第649，652頁）。“所謂社會沙文主義，我們指在當前帝國主義戰爭中承認保衛祖國的思想，為社會黨人在這次戰爭這同‘本’國資產階級和政府的聯合辯護，拒絕宣傳和支持無產階級反對‘本’國資產階級的革命行動等等。”（同上，第648頁）社會沙文主義者“即口頭上的社會主義者，事實上的沙文主義者，他們幫助‘本國的’資產階級去掠奪別的國家，奴役別的民族。這就是‘沙文主義’這個概念的主要內容。他們即使在‘自己’祖國所作所為是為了征服別人祖國的時候，還是主張保衛‘自己的’祖國。”“‘保衛祖國’，即保衛祖國不受壓迫。這個看法現在也適用于反對帝國主義列強的戰爭，可是要把這種看法應用于帝國主義列強之間的戰爭．．．．．．那是荒謬的。”“社會沙文主義就是已經完成了的機會主義。它已成熟到與本國資產階級和總參謀部實行公開的、往往是卑鄙的聯盟的地步。正是這種聯盟使它獲得了巨大的力量，擁有獨占合法刊物和欺騙群眾的壟斷權。所以，如果到現在還把機會主義看作一種黨內現象，那是很荒謬的。如果打算同大衛、列金、海德門、普列漢諾夫、維伯等一起去執行巴塞爾決議，那也是很荒謬的。同社會沙文主義者講統一，就是同剝削其他民族的‘本國’民族資產階級講統一，就是使國際無產階級分裂。這當然不是說，同機會主義者的決裂在任何地方都能立刻辦到，而只是說這種決裂在歷史上已經成熟，它對無產階級的革命斗爭來說是必要的和不可避免的。”“空話已經聽夠了，象考茨基之流那樣糟蹋‘馬克思主義’的事情已經看夠了！在第二國際存在了二十五年之后，在巴塞爾宣言發表之后，工人們再不會相信空話了。機會主義已經衰敗了，它最終地轉到資產階級營壘，變成社會沙文主義了：它在精神上和政治上都已同社會民主黨決裂了。它在組織上也會同社會民主黨決裂的。”（以上均見《機會主義和第二國際的破產》，《列寧全集》第22卷第99-112頁）戰時的社會沙文主義，把階級合作的思想“發展到了頂點”，把幾十年來形成的機會主義“提到了最高的階段”，“機會主義者在危機關頭成了工人政黨內那些投到資產階級方面去的分子的核心”，“這個階層已經同本國資產階級結合起來，而資產階級也完全會器重它和‘使用’它。”因此，“社會沙文主義就是熟透了的機會主義，熟到使這個資產階級的膿瘡不可能再象以前那樣留在社會黨的內部。”（《第二國家的破產》，《列寧選集》第2卷第648，656，650頁）
我們在前面曾反復強調，修正主義是資產階級在工人運動中的代理人，它的作用是以偽裝的“自己人”的身份，領導工人群眾去維護資本主義制度。欺騙工人階級的偽裝一旦被剝去，修正主義者便成了孤家寡人，他們在資產階級和帝國主義眼中的地位和價值也隨之一落千丈。這對修正主義的生存，尤其是對資本主義的統治，都是一場危機。主子們就要“換馬”，重新到工人運動中尋找和培植新的代理人。資本主義世界諸多基本矛盾的集中與尖銳化，往往迫使帝國主義資產階級把他們與修正主義之間“委托與代理”的客觀政治關系，轉變為主觀的即公開結盟的政治關系，從而“幫助”了無產階級的覺醒，宣告了修正主義的破產。這叫搬起石頭打自己的腳。
“中派”考茨基
第二國際在一次大戰期間從機會主義到社會沙文主義的蛻變，是這類事情中最典型的歷史事變之一。在戰前很久，一切馬克思主義者和社會主義者都認為，歐洲戰爭一定會造成革命形勢。這樣的估計對不對呢？“經濟事實回答了這個問題：戰爭在各地造成的饑餓和經濟破壞，這就是革命形勢。政治事實也回答了這個問題：從1915年起，在所有國家里清楚地顯露出陳舊腐朽的社會黨分裂的過程，無產階級群眾離開社會沙文主義領袖向左轉，轉到革命思想、革命情緒、革命領袖方面來的過程。”（列寧：《無產階級專政和叛徒考茨基》，《列寧選集》第3卷第675頁）聰明的機會主義者，很清楚社會民主黨繼續向右轉給資產階級帶來的嚴重危險。1915年他們中有人在德國的反動刊物上以“莫尼托爾”的筆名發表文章，提醒自己修正主義的黨：“它應當保持具有社會主義理想的工人政黨的性質，因為它一旦放棄了這一點，馬上就會出現一個新的政黨來接受原先舊的政黨所背棄的綱領，并把這個綱領表述得更加激進。”考茨基同年也在《新時代》雜志寫文章，勸告要“允許少數分子在國會里發表一些激進演說”，以挽救黨的統一。因為階級矛盾的尖銳，“會使激進分子在群眾活動中占上風”。他們“勢必紛紛脫黨，而加入從事反國會的(？？應當說：國會以外的----列寧注)群眾運動的黨，這對我們是一個威脅。”“由此可見，我們的黨正分裂為兩個彼此毫不相干的極端相反的營壘。”另一個考茨基分子也“警告”黨團不要“把弦子拉得太緊；工人群眾反對黨團多數的情緒正在增長；必須保持馬克思主義的”（？！大概是印錯了，應讀作“莫尼托爾主義的”----列寧注）“中派”立場。(列寧：《機會主義和第二國際的破產》，同上)在階級矛盾日益尖銳的情況下，如何使越來越懷有革命情緒的人民群眾與瀕于破產的社會沙文主義“調和起來”，即保持列寧上面所說的“‘莫尼托爾主義’的‘中派’立場”，確實是一件令人頭痛的事。工人政黨的右翼即社會沙文主義者，公開地投敵叛變了。為了繼續籠絡在工人運動中失去的人心，隱蔽和精細的機會主義，即考茨基主義，以“中派”的立場在維護“黨的團結和統一”的旗幟下出馬了。為了替沙文主義的“保衛祖國”辯護，公開的機會主義提出了“禍首”論----對破壞歐洲和平的禍首發動的戰爭所進行的自衛，是正當的自衛。而隱蔽的機會主義則提出了“國際主義”論----每個民族都是平等的，都有保衛其民族自由、民族自決的權利。公開的機會主義鼓吹“最終的目的是沒有的”，改良運動就是一切。隱蔽的機會主義說，我們必須奪取政權，但閉口不談用暴力摧毀資產階級國家機器的問題，而只是強調通過“少數服從多數”的民主方式來行事。公開的機會主義贊成本國資產階級的侵略政策。而隱蔽的機會主義則提出了由“國際聯合的金融資本共同剝削世界”、維持“持久和平”，以便開創“新紀元”的“超帝國主義”論。考茨基就是這樣，從“小資產階級立場”出發，“爭取在服從帝國主義的條件下用改良主義手段‘改善’帝國主義，適應帝國主義”。（ 列寧：《無產階級專政和叛徒考茨基》，《列寧選集》第3卷第668頁）伴隨著工人政黨內部社會主義革命派與機會主義改良派的分裂，機會主義中的右派和“中派”的分離，也是修正主義危機和破產過程中一個值得注意的現象。
歷史的辯證法總是在捉弄修正主義。只有在帝國主義資產階級被迫對工人運動執行不徹底的虛偽的改良主義讓步政策的時期，才為修正主義的得勢和猖獗創造了最適宜的環境。而帝國主義資產階級之所以采取改良主義的策略，恰恰是此前一個時期工人運動在社會主義革命派的率領下對舊制度進行了猛烈沖擊的結果。工人運動的領導權一旦落入了右傾機會主義者的手中，在斗爭中步步退讓、處處退讓，那么，帝國主義資產階級就會轉而采取“追窮寇”的直接進攻策略，致使修正主義借用馬克思主義詞句、繼續混在工人運動的欺騙越來越難以瞞天過海，直至它的危機與破產。
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
注：配圖來自網絡無版權標志圖像，侵刪！
聲明：文章僅代表作者個人觀點，不代表本站觀點——烏有之鄉
責任編輯：晨觀
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
