現在的媒體有一個響亮的口號：“做老百姓喜歡看的節目。”現在的老百姓欣賞水準就是俗，所以只要俗，就能有收視率。這里有個預設的假定，就是認為老百姓的欣賞水準永遠停留在俗的層次上。這個假定是不成立！首先，我們大眾的欣賞水準是可以而且應該慢慢的，一點點地提高，這是社會文明的演化進程，否則啟不是倒退？其次，大眾的欣賞水準是可以被引導的。

        如此，現在媒體在預設了大眾“俗不可耐”的欣賞水準后，以所謂收視率為口號，制造了大量更俗不可耐的節目。于是大眾在他們的引導下，越來越偏離“文明”的進步，從而更成為他們理直氣壯的借口，不應該。

         前段時間，鳳凰衛視梁文道先生《開卷八分鐘》，做了一個五四專題，選的書的確有一個高度在里面。

         第一本：周策縱先生的《五四運動：現代中國的思想革命》。此書，岳麓書店曾出名《五四運動史》，一本史料功夫很深的書，還原了客觀的“五四”現場，觸摸了歷史。講述了“最活躍的年輕人締造了‘五四’。”

         第二本：葉曙明先生《重返五四現場》。這本書自己沒有讀過，不好評論。但是從梁文道先生選題“五四的廣東思路”卻也另辟道路。

        第三本：李澤厚先生《中國現代思想史論》。其人，其書可能是大家比較熟悉的一位。提出的主要命題的五四開始是啟蒙，后來啟蒙與救亡并駕，再后來“救亡壓倒啟蒙”。此觀點，影響了一大批人。

        第四本：林毓生《中國意識的危機》，80年代貴州人民出版社出的，一直到現在還沒有再版過，梁文道先生拿的就是自己曾經看過的，印刷、紙張等各方面都不是特別好。之所以沒有再版，或許書中猶如林毓生先生自己提出的一樣“全盤”反傳統，過于激烈。剛開始看的時候，的確從另一層面啟發了人，可個人覺得也還是過于簡略。近來看林先生與殷海光先生通信一書，講到他認為任何事情不可能有“全盤”的可能性。對于“五四”為何會提出“全盤反傳統”呢？

        第五本：楊念群《《五四九十周年祭》，此書沒有看過。

      第六本：羅志田先生《激變時代的文化與政治》里的一篇文章，講1919年以前中國是怎么樣的呢？是流行“世界主義”的。羅志田先生為北大歷史系教授，對于近現代思想史有很深的造詣，現在還和梁文道先生一樣為《南方周末》寫專欄。

       希望央視早日能做成這樣的節目！

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