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衛風:必須嚴厲批判縱欲亂性的所謂“性教育”——評《山東400名被性叫獸培養的教師接受性教育課本準備教孩子》

衛風 · 2015-03-11 · 來源:烏有之鄉
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  看完所載“山東400名被性叫獸培養的教師接受性教育課本準備教孩子”的文章,了解到“近日,一項大規模的中小學性教育運動在山東省部分中小學中悄然展開,400多名來自山東各地中小學的青年教師成為山東省第一批性教育培訓師。她們將以備受爭議的性學家、國內同性戀運動的主要推動者、北京林業大學副教授方剛主編的《中學性教育教案庫》(下稱《教案庫》)為指南,在山東省廣大中小學生開展普遍的‘性科學教育’”。

 

  在《教案庫》中,大力宣揚“手淫無害”理論,并對處女情結進行了深刻的批判,對同性戀、雙性戀、跨性別性行為給予了充分的肯定與支持。臭名昭著的所謂“性學家”、“性開放”推動者、方剛的老師李銀河(年前就與一名“身體女性、心理男性”的跨性別人士同居多年)為該書作序。

  此舉一出,引起各地家長的警惕與強烈不滿!

  “這是美國金賽文化①對中國青少年公開的毒害,危害巨大,山東教育廳聽之任之,有著不可推卸的責任”,一位拿到《教案庫》的家長如是說。

  “這樣的性教育,究竟要將我們的孩子引向何方?”“這樣的教育會有什么樣的后果,你們想過嗎?為什么山東省教育廳會聽之任之?”另一位拿到《教案庫》的家長憤怒地說。

  教育專家說,方剛之流利用性科學、性教育的名義在中小學中大肆推廣金賽文化,比直接傳播色情的危害還大,因為這種教育破壞的家庭教育、社會教育中的“知恥”的觀念,而“知恥”是對青少年最有力的保護。“有書號并不意味著就可以在中小學中大肆推廣,《金瓶梅》這樣的色情書籍還有書號呢!”

  家長呼吁,請山東省教育廳對方剛洗腦教育的四百多名擁有“性教育培訓師”資格的教師進行查處、教育,“沒有道德的性教育只能是一種毒害,這樣的老師留在學校很危險。” 等等等等,不一而足。

  其實,《教案庫》標榜的所謂“性科學”、“性教育”?統統一些別有險惡用心、唯恐中華不亂的下流“玩意兒”?!

  筆者以為,動物世界沒有如此骯臟“性教育”,照樣繁衍生息;人類幾千年文明史上,沒有如此骯臟的性教育,我們現在不照樣是十三億的人口大國嗎?某些居心叵測的人,明里打著“性教育“的旗號,骨子里惟恐天下還不大亂,販賣齷齪骯臟的勾當,的確是一種誤國敗家、貽害子孫的罪惡行為。

  “性”,自然是人民生活的一部分,現在只要不是智力低下、或智力障礙的人,即使身居荒山野林,不用實施方鋼、李銀河式“性教育”,照樣結婚生子,安居樂業,也并沒有接受性學家的教導。怎么?正常人的性生活,還需要方剛、李銀河來示范或教育嗎?李銀河所謂更高層次的“民生”問題,都是為十幾億普通百姓考量和設計的嗎?

  “性”,無疑是一把殺人不見血的雙刃劍。中外歷史的大量事實可以證明,嗜性縱欲,大可亡國敗家,小可傷及自身。一個人內心境界的高低,只能看其作品及其社會的影響,它給人類心靈的,是凈化和提升,還是污染和毒害。當嗜性縱欲之風,光天化、流行化之日,將是國破家敗之時。國強家福,靠得是勤奮工作和艱苦創業,而不是醉生夢死的消磨生命,及時行樂的頹靡生活。

  正常的“性”,既不允許打壓,也不必須激勵;既不屬于可恥的行為,也不需要過分地張揚。人們痛心疾首的是某些社會渣滓和人間敗類大搞婚外偷情、婚外畸戀、包養小三,是見不得一幫混蛋搞亂社會、破壞家庭、貽害子孫后代;難道除了性,就沒有什么其他更重要的事情來做了嗎?我們還要不要創造、要不要建設、要不要艱苦奮斗,有誰來為其揮霍、享樂、縱欲等買單??

  關于人類的“性”的本性,似乎總是含蓄或隱晦的。因此,除非精神病患者,我們絕無或罕見,男女于光天化日、清場明地等處交歡。而當代某些所謂的性學家、導演、明星,卻偏偏要把這種如豬狗雞鴨一般交配的低級場面,無顧及的搬上講臺、影視、舞場,無論對國家、民族,還是青年、后代,都是一種罕見的缺德和嚴重的犯罪。

  筆者故鄉離武松打虎的河南省陽谷縣不遠,記得當地流行一句話,“武大郎賣灰糞,什么人賣什么貨。”就是說,看一個人的高級還是低級?人們不是看他自己怎么說,而是看他到底怎么做。看他的喜怒哀樂、愛恨情仇、言談話語、所作所為。聞道雖有先后,而術業有“專攻”,如此高貴的內心,怎么能制作出如此下劣骯臟、不堪入目的《教案庫》呢?這就難免被億萬人民所詬病、進而變成詆毀痛罵了。

  “詩言志,歌永言”,正是詩可表達人們的志意,歌則拖長聲調詠唱詩的語言。《教案庫》難道不也是可以表達個人內心的境界嗎?如果一個完全浸在物癮肉欲中的人,心里眼里都是“物”,說的做的都是“性”,則與清名、高貴等美好詞匯似乎絲毫無緣。

  總之,當代的中國,最最需要的是如何解決利益分配不公的問題,如何增加人民收入、改善生活水平的問題,而不是什么危害國家、麻醉或消磨意志的、與國際接軌的“性教育”(實則推行“性開放”、“性濫交”)。

  然后,談談頗有爭議的所謂“貞操”問題,且不是單純對于女性而言。

  古今中外,人類最有價值的文藝作品,都是歌頌忠貞不渝的愛情的。在一夫一妻的現代社會,刻骨銘心的相愛和白頭到老的廝守,是絕大多數平民追求的人生目標。須眉外遇,紅杏出墻,往往導致家庭破裂、夫妻離異和對子女構成的嚴重傷害,是婚姻中的男女及其父母、子女、親屬等都不愿看到的。而且,大量事實證明,特別是在結婚后,讓某些性雜濫交的人“從良”,往往是一廂情愿,雪上加霜的,殺夫害妻的事時常發生,弄不好還要搭上性命。試想對一個自私享樂、不管別人痛苦,又缺少起碼的誠信、摯愛和家庭責任感的人,有誰愿意把孩子,交給她或他呢?

  遠的別說,由此上溯三十年,“貞操是最好陪嫁”(上海市人大代表‘柏萬青‘語)無疑會獲得人們的廣泛認可和高度贊賞。“改開”以來,拜金享樂之風盛行,貪官買處嫖妓,百姓賤貧貴娼,道德缺失,世風頹靡。進而,無恥男女換妻、性濫交成流行時尚,自甘墮落為社會的敗類和人類的渣滓。于是“最好的陪嫁”蕩然無存,導致家庭被破壞,子女被遺棄。當并不自珍而失去貞操,蛻變為“敗家子”、“破爛貨”的某些人,恰逢柏萬青發出“貞操是最好陪嫁”時,自然惋惜痛悔而自慚形穢,因惱羞成怒,致惡語中傷,也就可以理解的了!

  柏萬青代表的本意,是對當代女孩的誠摯的關愛和由衷的勸誡,教育他們自尊、自愛、自重、自強、自立等做人的道理,以免被花花世界迷住雙眼,而誤入歧途,有何不可?

  毫無疑問,“貞操是男孩給新娘家最貴重的聘禮”無比正確!而站在男方的立場看來,“貞操是女孩給婆家最貴重的陪嫁”,也的確沒有什么錯?接下來,假如人人都不珍視貞操的話,則必將導致的人倫混亂和社會倒退,進而失去民族崛起的希望

  但是,作為一個教授,是否必須導演露骨的“性”才可稱其為教授;難道中國十三億人民都需要普遍接受一場性教育嗎?“冶容”疑“誨淫”,“蒙面”似“悔盜”,露骨的性描寫、性表演,是什么?五千年的文明史,沒有現在的如此污七八糟、無恥無羞的性學教授,中華民族不是照樣發展和進步嗎?

  再者,無論男女,若沒有貞操觀念,就沒有“知恥”之心。

  人之所以稱謂“人”,而不稱“禽”或“獸”,其根本原因在于,人有思想,有羞恥之心。“方剛、李銀河、彭曉輝②”們來看, “禽獸”不但不用穿西裝、著革履,也不像嗜“性“如命的高貴女人,珠光寶氣的裝扮,它們還可以在光天化日之下,似豬如狗一樣的交配,而絲毫不會顧及成百上千人的圍觀和嘲笑。絕大多數人,談性色變,因為他們都知道自己決非禽獸,沒有那么低級、下三濫。您們把一些一些教師、明星等,弄到學校、講臺、彩屏或銀幕上接近真實的性教育、性表演、床表演,難道就是“陽春”的典雅和“白雪”的雍容華貴嗎?我們怎么一點兒沒看出您“內心”的“高級”呢??可以斷言,《教案庫》如同舞劇《金瓶梅》及其導演那樣,必將被絕大多數人民所鄙棄、詛咒,注定被歷史釘死在恥辱柱上。

  筆者從事教育數十年,未成年孩子如中學生,由于閱讀、迷戀淫穢小說,曠課逃學,白天黑夜,想入非非,上課昏昏欲睡,導致身心疲憊、學業荒廢的案例,屢見不鮮。現代的李銀河式性學家,少廉寡恥,謬種流傳,毒害青少年的負面影響實在很大,必將遭到全民族的鄙視、唾棄、誅伐和鞭笞,被歷史釘死在恥辱柱上。

  因此,“無奈”失去貞操,起碼不值得稱道;“墮落”失去貞操,更難獲得人們的贊譽和社會的褒獎。無論方剛、李銀河,以及其他惟恐華夏不亂的別有用心的性學家,如何聲嘶力竭的鼓噪,他們力推的性自由、性開放,在中國是行不通的。即使在美國,也沒那么行的通,不然,“萊溫斯基”事件也就沒那么起眼了。

  正是“屁股”決定“腦袋”,一心一意為“美國老子”或“利益集團”效忠的“公知”、“教授”,只會睜大眼睛說瞎話,絕對不會去譴責“性科學”、“性教育”,而關心事情的真相,也無法體驗大眾的感受。之所以無論說什么話,都不讓大眾信服,遭人唾棄,最根本原因也就在這里。

  不然,則物以類聚,人以群分;蘿卜白菜,各有所愛;清者自清,濁者自濁;常于芝蘭之室,不聞其香,久處鮑魚之肆,不厭其臭等等,又何足道哉!

  保護后代,救救孩子!

  當兇殘無比的豺狼撲向幼稚無助的羊群時,一切善良的人們,都應拿起棍棒和刀槍,毫不遲疑地把豺狼獵殺。連祖國的“花朵”都不能保護好,這個民族也就沒有生存、發展和崛起的希望!!

  還是干脆好話、歹話、甜言、苦語等,統統關入嘴巴,一律裝聾作啞,靜靜等待著民族墮落的到來,或者僥幸的過去,或者干脆留給有本事的后世子孫們,去復興先人的基業,撐起我中華民族的榮光體面。

  位卑勿忘憂國。

  難過至極,獨愴然而淚下!

  注釋:

  ①文章揭露方鋼、李銀河的所謂“性科學”,是“由美國性學鼻祖金賽創立,而金賽本人是一個有同性戀行為的人,并以科研的名義侵犯過多年兒童,以一些罪犯、精神病人的不正常行為充當科學數據。金賽性科學的出現,直接導致了美國六七十年代的性開放、同性戀浪潮,并引發了艾滋病的流行。至今金賽文化在美國被主流社會所排斥,他被認為是“上世紀美國人眼里比希特勒、本拉登還壞的人。”

  并且,方剛本人透露,去年他屢屢遭到教育部、掃黃打非辦、國保等有關部門的調查。此前其一項重大“性科學科研項目”也被北京教育學術委員會否決。

  ②殷鑒未遠,去年11月,華中師大“性教授”、上海新金賽文化傳播有限公司首席“性學家”彭曉輝在廣州演講性自由時,早即被反黃人士潑糞;12月艾滋病日,西安街頭,群眾對金賽、李銀河、彭曉輝、方剛等性學家的畫像潑糞并燒毀。這些人以科學、教育名義推廣的性開放思想是中國艾滋病近年流行的罪魁禍首。

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