習近平就任最高領導以來，人們寄予厚望，本人也躊躇滿志，但是形勢卻異常嚴峻。很多問題都是之前十年維穩積累下來的，現在正逐漸爆發出來。經濟在連續高速增長后，目前開始減緩;腐敗早已有之，習上臺后狠抓反腐的結果是，讓人感覺原來比想象的還要嚴重，到底能不能根治;最沉重的是恐怖主義和暴力犯罪，北京撞擊，昆明砍人，形勢陡然緊張。

　　這不最近幾天，習總在新疆視察，警察、兵團、部隊連續督陣，要「對暴力和恐怖維持高壓態勢，先發制人地打擊」。央視平時總共只有30分鐘的《新聞聯播》，4月30日花了22分鐘報道習總的新疆行，相當于7個薛蠻子事件的報道時長。

　　但是就在央視報道的同一時刻，當晚7點，新疆烏魯木齊火車站又發生了爆炸。初步統計，已造成80多人死傷。

　　近年來，大陸發生的恐怖事件幾乎都涉及新疆的少數族群，而且都有極端宗教因素，和主體的漢族儒家文明相比，屬于不同的宗教文明。

　　薩繆爾?亨廷頓在蘇聯解體、冷戰終結后的名著《文明的沖突》里提到，未來人類的沖突將不是國家間的，也不是不同意識形態的政治制度之間的，而是以宗教為代表的不同的文明之間的。他指出世界上的幾種主要文明：西方、儒家、日本、伊斯蘭、印度、斯拉夫-東正教、拉美以及可能的非洲文明。他認為在每種文明內部大體可以相安，但在文明的交叉地帶，極易爆發沖突。

　　911后有記者采訪亨廷頓，問他的預言是否正在變為現實，但他支支吾吾的顧左右而言他，不愿正面回答。是啊，文明的沖突理論上可以研究，但一旦推廣到復雜的現實中，就會出現可怕的后果：難道人類僅僅因為有不同的文明和宗教信仰，就會天然的爆發沖突和爭斗嗎?就像歷史上的十字軍東征、伊斯蘭圣戰一樣，重新把人類帶入萬劫不復、無休無止的戰爭嗎?

　　911第二天，《紐約時報》頭版的標題是：「第三次世界大戰!」如果說第一次世界大戰是爭奪殖民地的經濟之爭，第二次世界大戰是法西斯與民主制度的政治之爭，那么第三次世界大戰會不是文明沖突的宗教之爭?如果是這樣，就太可怕了。

　　然而現實中既有文明的沖突，也有文明的融合共處。即使美國政府在全球反恐時，也會結盟聯合溫和、世俗的伊斯蘭國家，打擊那些原教旨的伊斯蘭極端勢力。中國各地有眾多伊斯蘭教的信眾，大都和漢族或其他宗教相安無事，為什么新疆的少數族群卻屢出問題呢?

　　實際上這些年的研究證明，沖突不是由于文明和宗教的不同，而是因為政治、經濟、社會的不均衡發展和各種勢力的滲透。全球范圍內出現富者越富，貧者越貧，富者不安全，貧者沒保障的現象。同一民族內部都會有類似陳水總、冀中星那樣社會邊緣群體的絕望抗爭，何況不同族群之間的恐怖暴力。

　　恐怖主義駭人聽聞，某種程度上，自殺式襲擊的恐怖分子，在和珍愛生命的人類打一場不對稱的戰爭。國際上，并沒有因為本?拉登被擊斃，反恐局勢就出現根本性的好轉，西方和非西方(West vs. Rest)的矛盾猶在。中國大陸，共同富裕、均衡發展的問題并沒有很好地解決。

　　經濟增長異常重要，但不可能必然解決政治、文化和人們的信仰問題。特別是對于某些地方、某些族群，當經濟發展不平衡、意識形態沒有吸引力的時候，宗教和國外勢力就會趁虛而入，出現問題。

　　恐怖主義除了引起人們的恐懼和痛恨，其實無助于問題的解決。恐怖主義有政治目的，最終也只能是政治解決而不是以暴制暴。經濟抽血或輸血、文化包容或排斥、宗教寬松或打壓，都不是根本的辦法，基于政治認同之上的國家認同，才是各民族和諧相處的牢固基礎。

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