說心里話，對王岐山同志，我過去是有看法的。特別他在中美對話中的一些表現和言論，令人不安。

　　十八大后，他當選了政治局常委，兼管中紀委的工作。人們有些詫異，他很長時間是搞經濟外交的，一下子轉到黨建上來，這個彎子是不是太大了。

　　哪知他一上任，就亮出了驚人一劍：在十一月底召開的一次紀委會上，他向大家推薦了一本書。這書是一個法國人寫的，書名是《舊制度與大革命》，寫的是法國大革命為什么會爆發?王岐山同志推薦這本書的目的很明確：弄的不好，中國也要爆發大革命。

　　我沒有讀到這本書，只能從有關的報道中，了解到這本書的大體內容，響應王岐山同志的號召，把自己的“啟示”寫到括號里，夾在原文中，請大家批評、指教：

　　《舊制度與大革命》給出什么啟示

　　11月30日，中央政治局常委王岐山在中紀委座談會上推薦《舊制度與大革命》一本書。該書是法國歷史學家托克維爾對法國大革命的解讀。王岐山希望人們從這本一個半世紀前的經典著作中，尋找到一些啟示。

　　社會財富(我們叫GDP)蓬勃增長卻爆發了大革命，在考察法國大革命爆發的歷史背景時，托克維爾觀察到了一個“悖論”：大革命二十年(改革開放的三十多年)社會財富以前所未有的速度蓬勃增加。(我國GDP的增長，一直處在世界的最前列，三十年間，躍至世界第二大經濟體，并向經濟第一大國挺進)。為何社會財富蓬勃增長的過程中，卻爆發了驚世駭俗的大革命?(成百萬的“上訪者”，穿著狀衣，扯起橫幅，圍在黨政領導機關的大門前“伸冤”，每年數萬起的群體性事件，遍布全國各地，社會的大動蕩，逼得“維穩”費用超軍費)。

　　托克維爾的答案是：政府一邊鼓勵民眾發家致富(讓一部分人先富起來，先富帶后富，達到共同富裕)另一方面，則發起各種新興事業(一些共產黨人，憑著掌控國家的權勢，迅速地將權力轉換成為資本，他們有的人幾乎是一夜之間暴富起來，成為新的資產階級，官僚們及其家屬親朋，打著民營的旗幟，成為企業的CEO。他們和跨國集團的資本家攜手共進，他們的資產，超過蔣介石集團 “四大家族”的好幾十倍)。成為國內市場最大的(資產占有者和最大的)消費者，結果民眾收獲了更大的失望(對黨和政府，產生了有史以來最嚴重的信任危機)。

　　托克維爾總結：“一場浩劫怎能避免呢?”

　　(看來，文化大革命中受到沖擊，受到批判的當權派，把那場革命，稱之為“浩劫”，決非偶然。三十多年后，面對今天的現實，總理不是也發出這樣的憂慮嗎：弄得不好，文革將會卷土重來。自稱為極右派的大經濟學家茅于軾先生，不是四處奔走呼號：文革浩劫即將來臨！)

　　一個民族發財欲望每日每時都在膨脹;一個政府不斷刺激這種新熱情，又不斷從中作梗，點燃了它又把它撲滅。

　　[黨鼓勵小崗人單干，農民按上了血手印，以為可以發家致富，爭當萬元戶。結果呢，連自己祖祖輩輩賴以生存的土地也流轉了，連宅基地也難保。成為無地可種，無家可歸的“農民”、流浪四方的打工仔]。

　　[承包制在農村點燃了農民的發財夢，就向城市推行。國企也搞承包制，車間、班組都有了自己的小金庫，工人也可以獨立掙錢。結果呢，廠子被拍賣，連自己的主人公身份也一并賣掉了]。

　　[而官員和高管們呢？他們以更加瘋狂的熱情來斂積財富。他們擁有高檔別墅，擁有頂級豪車，擁有“三宮六院七十二妃”，連一個小小的芝麻村官，也筑起了皇家庭園，三妻四妾，奴仆成群]，就這樣從(上下)兩方面催促自己的毀滅。

　　(工人)農民是法國(中國)大革命的主力，也是(中國)法國最大的底層社會群體。

　　國家一直在進步，唯獨(工人)農民沒得到任何好處。相反，他們被拋棄在死寂的農村(破產的廠、礦里)，權益無人過問(還被剝奪)，壓迫則花樣翻新層出不窮(“房改”把他們的荷包掏空，“醫改”叫他們提前送終，“教改”讓二老急得發瘋；“國企改制”，資本家上臺；“土地流轉”，農民流浪……)

　　后來的結果眾所周知，舊貴族(新生的官僚買辦資產階級)被大革命碾得粉碎。曾一度將革命的(鐮刀)錘子交到(工人)農民手里的(共產黨人搖身一變的)新資產階級，則很快被(工人)農民手里的錘子(和鐮刀)砸碎了腦袋。(他們驚恐地高叫“狼來了！狼來了！”他們發出了警號：文化大革命的大難臨頭！)

　　（原文完）

　　王岐山同志在黨的高層會議上推薦這樣一本書，給我們大的驚喜，我們黨的領導同志，終于看到了“輝煌成就”后面的“大風暴”。這場大風暴其實已經來臨，它摧毀了人類第一個社會主義國家蘇聯，并橫掃了東歐。一個叫日本名字福山的美國大學者，歡呼雀躍地寫了一本書：《歷史的終結》，宣布共產主義已經死亡。另一個叫波蘭名字布熱津斯基的美國大智囊人物，也盛氣凌人地寫了一本書：《大失敗——二十世紀共產主義的誕生和死亡》，其中有些話是針對著今天我們搞改革開放的共產黨人的，摘錄兩段如下：

　　其一

　　那些聲稱共產主義理論是他們政權之本的共產黨人，那些口頭上說實踐共產主義而實際上是背叛其實質的共產黨人，那些毫無顧忌地公開否定共產主義理論的共產黨人，所有這些自稱是“共產黨人”的人，卻不再認真地將共產主義理論作為指導社會政策的方針。

　　共產主義就這樣進行著歷史性的退卻。

　　其二

　　在指導中國進行這一具有歷史意義的復興過程中(丑牛注：“中華民族的偉大復興”也是我們的口號之一)共產黨統治者們自己也在經歷一場指導思想方面的重大變革。他們的主要觀點，甚至他們的政治語匯變得愈來愈不像一個自稱代表了無產階級專政的革命政黨所應有的東西而更像一個代表了正在中國興起的商業階級(丑牛注：我們黨是怎樣評價這個階級呢：“他們也在為社會主義市場經濟作貢獻”，“他們也應屬于共產黨的社會基礎”，“在他們的血管里也流淌著社會道德的血液”)和致力于現代化的政黨的特點。

　　商業共產主義可能演變成腐敗的共產主義。

　　腐敗和貪欲的幽靈困擾著中國。

　　布熱津斯基的這本書是在上世紀末出版的，經歷了新世紀的“輝煌十年”，他對中國共產黨的評判，不是已經變成了現實么!

　　王岐山同志是位美國通，我可以肯定，他曾經讀過美國人寫的這本書，比之一個半世紀前那位法國人寫的經典著作，對中國共產黨人來說，《大失敗……》給我們的教訓，應該更直接、更深刻，會給我們更大的啟示。

　　2012年12月28日

　　武漢·東湖澤畔

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