大道國學者夏商先生曰：大約自“罷黜百家獨尊儒術”時起，中國人的“人之初”做人啟蒙課，一般都是從拜“圣人”讀詩書的“師道尊嚴”開始的。由此師承傳國兩千多年，中國人尊師重教的意識，幾已成不分老幼婦孺的全民習俗。如此詩書禮儀的盛世之邦，不料卻被1840年的鴉片戰爭驚醒了幻夢。從那時起，西學東漸，洋務運動，中國人拜洋人為師拜西方世界為師便成為新的“師道尊嚴”習慣。而西方的資本列強們，也便欣然以布道世界現代先進文明的老師自居了。直至今天，中國市場化私有化精英們接軌國際慣例“普世價值”的鼓噪，依然承繼著這種世界“師道尊嚴”的百年余韻。

在當今世界，要從“人之初”開始明白如何做人，人權課大約是最基礎的入門課。與此相關連的，像現代、文明、科學、理性、平等、博愛、自由、民主、法治、公平、正義等等這些“普世價值”概念，也因話語名詞發明權來自西方，所以西方也便慣常以“師爺”自居。但一百多年來，對這種世界“師道尊嚴”的順從與叛逆，卻始終交織著中國人對西方的愛恨情仇。我們不妨先來看幾條相關時訊，然后再繼續討論。

【1】外交部奉勸美國不要以“人權教師爺”自居

據新華網2011年04月09日電，外交部發言人洪磊9日就美國務院發表涉華人權報告答記者問時表示，中方堅決反對美方借人權問題干涉中國內政。

有記者問：美國務院4月8日發表《2010年度國別人權報告》，涉華部分再次攻擊中國人權狀況。你對此有何評論？洪磊說，中國政府重視保障人權。中國經濟持續發展，民主法制建設不斷推進，文化事業日益繁榮，各族人民日益享有廣泛的自由和權利。他說，中美在人權問題上有分歧。我們愿在平等和相互尊重的基礎上就人權問題開展對話。但堅決反對借人權問題干涉中國內政。

洪磊說，我們奉勸美方多反省自己的人權問題，不要以“人權教師爺”自居，停止借人權報告等方式干涉別國內政。

【2】北約高級將領承認空襲造成了利比亞平民死亡

據人民網4月6日訊，北約昨天表示，卡扎菲30%的軍事力量已被聯軍摧毀，但空襲也造成了反對派以及平民死亡。中東媒體評論說，這是3月19日以美國為首的西方大國對利比亞進行軍事打擊以來，第一次公開承認利比亞老百姓也遭到了空襲。

據阿拉伯新聞網報道，北約高級將領馬利克5日在布魯塞爾舉行的記者招待會上說，“3月19日開始對利比亞實施的軍事打擊取得了重大成果，到5日為止，卡扎菲30%的武裝力量已被摧毀。”他同時也承認，“上周初，聯軍在空襲利比亞石油重鎮卜雷加時，有反對派武裝人員以及平民被炸死，這是令人遺憾的事件。”但馬利克沒有具體談有多少人被炸死。馬利克還解釋說，“之所以發生平民遭空襲事件，是因為聯軍戰斗機在執行空襲任務時，發現地面有人放槍，飛行員誤以為是卡扎菲的軍事人員，于是進行了襲擊，而實際上是當地老百姓在舉行婚禮，向空中放槍以表示祝賀。”

【3】內賈德談利比亞：美國一直是獨裁者的保護人

據鳳凰衛視2011年04月05日報道，伊朗總統艾哈邁迪內賈德4號舉行記者招待會，對伊朗的內政外交做以闡述。在回答本臺記者提問時，他談到伊朗在中東局勢上的影響，以及未來的美伊關系走向，向外界傳遞處重要信息。

伊朗總統艾哈邁迪·內賈德稱，所有事情都對伊朗有利，世界上任何人類的變化對所有人都有利，人類的覺醒對所有人有利，所有民族都會從中獲利。但當然我們也為現在的動蕩感到難過，無論在伊拉克還是在阿富汗，或是在其他正發生動蕩的國家，我們都感到難過。我們愿意盡所有能力阻止這些動蕩和屠殺，任何一個人被殺都是不可彌補的，任何恐怖都會使問題更加復雜。

內賈德說，昨天我和聯合國秘書長潘基文先生通電話，我說要是聯合國早些介入解決這些問題該多好，我對潘基文先生說應當發揮聯合國的作用，幫助所有地方，不要只是說說而已，而是應當去解決問題。為什么要殺人，為什么要北約、美國和英國要使用武力和導彈，很清楚北約、美國和英國都是為自己著想，他們不會替任何人著想，如果他們想替人著想，絕對是想掏光那人的腰包，難道這就是他們所說的支持民眾嗎？

五十多年來他們一直是獨裁者的支持者和保護者，這就是美國和歐洲，我們找不到任何一個沒有受他們支持的獨裁者。如果我們看南美，任何政變發生或獨裁者上臺，都是受美國支持的，任何一個殘酷的政府上臺都是受他們支持。今天還是這樣，現在他們突然說要支持民眾，不到三四個小時就發布制裁決議，準備好導彈和軍艦發動進攻，他們在攻擊誰，他們是在進攻民眾，那些無辜民眾在西方和政府軍之間飽受炮火。

內賈德表示，我們認為任何有人類覺醒的地方對所有人都有利，而伊朗因為支持所有民眾的自由運動，因為支持正義，支持各民族的基本合法權利，任何發生人民運動的時候伊朗都會參與其中，都會感到勝利，任何民眾取得勝利的時候，也意味著伊朗獲得勝利。

 【4】日本排核污水前獲美國同意   卻未提前告知中韓俄

據大洋網-廣州日報2011年04月10日報道，據韓國《中央日報》網站9日援引日本媒體報道，日本政府4月4日將核污染廢水排入第一核電站附近海域的三天前已經從美國方面得到了“可以排放”的同意。

該報道稱“韓國、中國和俄羅斯正在批判日本沒有對排放污水進行‘事前說明，“雖然有報道稱日本政府在排放污水后通知了各國，但有擔心稱，由于日本與美國在排放污水前三天就達成了協議的事實被曝光，所以周邊國家的反對呼聲很有可能會更加激烈”。

中國的國際法專家指出，日本擅自排放核污水的行為是違反《核事故及早通報公約》及《聯合國海洋法公約》等國際法的不當行為，但調查取證難度較大，因為核輻射污染產生的后果短期內并不會顯現出來，它的影響是一個累積的過程。

【5】京魯蘇菠菜測出放射物    專家稱放射物核素尚未侵入我國食物鏈

據新京報2011年04月10日報道，國家核事故應急協調委員會4月9日權威發布：我國內地除云南外，其他省、自治區、直轄市部分地區及東海海域空氣中檢測出從日本核事故釋放的極微量放射性核素碘-131。從北京和山東的菠菜，江蘇的菠菜和萵筍葉，廣東的油麥菜抽檢出極微量的放射性核素碘-131。日本東京電力公司又將福島第一核電站的1.15萬噸低濃度核廢液排放到太平洋。這些放射物是否會危及我們的生活？專家表示，根據目前通報的數據，不會對我國內地民眾生活造成影響，且我國尚未發現放射性核素侵入食物鏈。中國疾控中心輻射安全所所長蘇旭昨日表示，目前測出大葉蔬菜上的放射性核素是極微量的，且都是在大葉蔬菜的表面發現的，而并非蔬菜內部，也就是說放射性核素未侵入食物鏈，發生生態轉移。

蘇旭解釋說，土壤中的放射性物質被蔬菜吸收就會污染蔬菜，如果被污染的蔬菜被牛羊吃了便又造成牛羊肉的污染，這樣就是生態轉移。

【6】網聞博評：“洋師爺”的世界布道是在拯救“迷途羔羊”嗎？

“我們奉勸美方多反省自己的人權問題，不要以‘人權教師爺’自居，停止借人權報告等方式干涉別國內政。”中國外交部發言人的這句告誡，是對“洋師爺”的一聲當頭棒喝，同時也點明了“洋師爺”的人權布道動機與本質。正如網聞博報小社員此前的《大道國學：利比亞的改革誰做主？》、《日本核危機背后的驚天黑幕》和《“顏色革命”距中國究竟有多遠？》等《日出西邊/風動中國》系列文章所述，自15世紀老歐洲資本列強開始在全世界“拯救迷途羔羊”以來，已經逐步建立起了全球化互聯的資本叢林法則體系。資本為王，弱肉強食，大魚吃小魚小魚吃蝦米，這就是世界資本叢林體系的野蠻真相。屠殺印第安人、掠奪原住民的土地，建立奴隸莊園、越洋販賣黑人奴隸和勞工，乃至制造世界“血汗工廠”等等，這些都是“洋師爺”的人權與文明杰作。

自“冷戰”結束以來，西方“洋師爺”向世人宣告，世界已經進入了一個新的生態文明的全球化時代。但從科索沃戰爭、伊拉克戰爭、阿富汗戰爭和正在進行的利比亞戰爭來看，西方“洋師爺”實際上是在恢復世界殖民舊秩序，是在恢復市場化私有化的世界資本叢林體系，是在進行著全球化的資本叢林體系的“克己復禮”。所不同的僅僅只是，這種新殖民主義的資本叢林體系，一直在進行著“普世價值”名詞概念以及“虛擬經濟”的形式創新和包裝。
自15世紀以來，在“洋師爺”的資本叢林法則下，弱肉強食的人類世界，自然是劃分為貧富貴賤等級的。貧賤的低等民族，是不配擁有和談論主權的。而“人權教師爺”關心哪個國家的人權，往往便是摧毀這個貧弱國家主權的前奏。五百年來，富國恒富，窮國恒窮，世界貧富格局固化，且兩極分化不斷加劇。這種五百年不變的世界資本叢林體系，也同樣是西方“普世價值”的新作。人權平等口號下的世界等級化與叢林化，才是西方“洋師爺”的“普世價值”真諦！

【7】自尊自強，需從打破“師道尊嚴”的精神枷鎖開始

自1840年“鴉片戰爭”以來，中國人曾經尊西洋為師，也曾拜東洋為師。對“洋師爺”的膜拜與敬畏，是中國人“師道尊嚴”的不幸。從“戊戌變法”到“辛亥革命”，從抗日戰爭到抗美援朝戰爭，歷史的經驗反復證明，只有打破“師道尊嚴”的“洋迷信”，中國人才能實現民族精神的站立。而只有依靠社會主義公有制經濟的集體團結互助力量，我們才能夠成功抵御市場化私有化世界資本叢林體系的強權干涉。大眾文化的普遍覺醒，應是中華民族精神復興的新開始。

如今，日本核危機的輻射污染擴散，是日本的“天災人禍”，也是日本對中國人生存權的新威脅和新傷害。“普世價值”的東洋榜樣，原來竟是如此“先進”。同時，我們也不能不警惕，日本核危機災難的背后，難道沒有“人權教師爺”的影子嗎？西方資本叢林精神的自私貪婪與野蠻，已經迷障了他們的心智，導致了其科技崇拜的自負和狂妄。而事實上，對于“天人合一”的自然宇宙世界的無限，我們人類的認知總是有限得可憐。西方挾先進科技的資本叢林精神的原始魯莽，注定是要給整個人類創出更大禍端的。

日本核危機的輻射污染擴散，真的不會積聚而改變海域魚類和陸地蔬菜的生物基因嗎？真的不會進入我們人類的食物鏈嗎？真的不會因此而改變我們人類的生物組織基因嗎？我們的專家們，恐怕也僅僅是以自己目前的認知判斷，目前尚不影響公眾健康。那么，將來呢？誰能打這個包票呢？“洋師爺”嗎？敢信嗎？

再說，核污染造成的生物基因變異，或許還是可以檢測到的。問題是，核危機造成的文化與精神基因的變異，我們能夠檢測和控制嗎？且不說核輻射，就是“鴉片戰爭”以來，西方“堅船利炮”給中國人造成的心理陰影，包括對“洋師爺”的膜拜與敬畏，難道不也是一種文化基因的變異嗎？

回首過去，自社會主義新中國屹立于世界東方以來，包括封建主義、官僚資本主義和買賣資本主義在內，世界上所有形式的資本叢林體系，都已經成為野蠻落后和腐朽的舊思想舊體系。可是，就像在春秋戰國時期的中國歷史上，君君臣臣尊卑貴賤等級的奴隸制周朝禮制，已經被變革的時代所拋棄。但“至圣先師”的“克己復禮”，卻依然禍患了中國兩千多年。而今天“洋師爺”的“克己復禮”，卻是在復活殖民主義的資本叢林體系。當年“至圣先師”仁義道德的虛偽，也亦如今日“洋師爺”人權自由之類“普世價值”的虛偽。

千百年之后，我們忽然發現，中國人還一直面臨著“師道尊嚴”的精神夾擊。尊卑貴賤的等級制與資本叢林體系的等級制，“至圣先師”與“洋師爺”，都有一個共用匾額叫“師道尊嚴”。最可怕的是，這個牌匾會遮住一些中國人心里的天窗，使他們很難看到春天的燦爛陽光。

今天，救中國，需要先救人，需要先救文化！

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