令人迷茫--從黨校課程說起

素顏格格

若說起中央黨校，可能舉世無人不知，它是阿共的最高學(xué)府。成立于1933年的黨校，前身是馬克思共產(chǎn)主義學(xué)校，時(shí)至今日它的分支機(jī)構(gòu)已經(jīng)遍布各省部機(jī)關(guān)。黨校教學(xué)的主要目的就是要阿共的人統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)一致，而后認(rèn)真的不折不扣的去落實(shí)，這是黨校的最基本的作用，說他是個(gè)黨內(nèi)洗腦機(jī)一點(diǎn)也不為過。縱觀黨校接近80年的歷史，不難發(fā)現(xiàn)，這里不但培養(yǎng)了阿共眾多的優(yōu)秀分子，而且更多人的思想在這里開始轉(zhuǎn)變，開始想通了，開始堅(jiān)定不移了。

我有幸接觸到一些黨校課程，對(duì)這些課程的仔細(xì)研究，忽然發(fā)現(xiàn)自己迷茫了，而我迷茫的原因是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)阿共迷茫了。這里不再是統(tǒng)一思想了，雖然這里的課程允許爭(zhēng)論，但現(xiàn)在已經(jīng)沒人爭(zhēng)論了。哀莫大于心死，不爭(zhēng)論我想是可以理解的。我今天不想說以前的課程，因?yàn)槲也恢馈Ｎ易罱戳艘环葸@所學(xué)校的教授講課課程，本人認(rèn)為很有意思。我從來都認(rèn)為這里的課程實(shí)際上就是阿共走向的風(fēng)向標(biāo)，這里所要洗腦的內(nèi)容必將用于不就未來的決策上，因而這里的課程才顯得極其重要。

最近黨校的教授經(jīng)常對(duì)他們的省部級(jí)學(xué)生進(jìn)行大膽的教育，大膽的割裂阿共的歷史，公開把阿共的歷史分成兩個(gè)階段，即建國前30年的“舊制度時(shí)期”以及后三十年的“新文明形態(tài)時(shí)期”。這里的教授公開宣講：“抱有懷念前30年舊制度情緒的人，在指責(zé)新文明形態(tài)的時(shí)候，也可能找出一些‘根據(jù)’來，但是，就其為舊制度、舊體制及其價(jià)值觀辯護(hù)這一點(diǎn)來看，他們的‘懷舊’情緒本質(zhì)上是一種倒退思潮。”這段話的深度解析我認(rèn)為就是阿共從建國到現(xiàn)在他的一貫的政治綱領(lǐng)以及信仰理想被分為兩個(gè)階段，前三十年就是舊社會(huì)，后三十年就是新文明，新文明時(shí)期如果懷舊就是倒退，舊制度不但不該懷舊，而且應(yīng)該批判。也就是說阿共從建國以來政治信仰的“一貫性”遭到割裂，“新文明形態(tài)時(shí)期”的阿共完全否定了“舊制度時(shí)期”的阿共，嚴(yán)重的說這個(gè)黨不僅僅是迷茫，而是分裂。

從中我們不難看出，否定“舊制度時(shí)期”實(shí)際上就是否定“建黨原則”，否定“為人民服務(wù)”，否定“人民當(dāng)家作主”，否定“人民民主”，否定“社會(huì)主義”，否定“干群魚水關(guān)系”。實(shí)際上所謂的“新文明形態(tài)時(shí)期”就是把人民置于干部的對(duì)立面，建立一個(gè)可以長(zhǎng)期剝削、壓迫、作威作福的統(tǒng)治機(jī)制。換句話說，否定阿共的建黨原則，就等于打著阿共的旗號(hào)做著反阿共的事情。黨校的洗腦如此，而實(shí)際上呢？更是如此。從后三十年剛開始，這些人一直打著鄧的旗號(hào)，看似堅(jiān)決貫徹鄧的方針，而后逐漸的把鄧的決策掐頭去尾的執(zhí)行（在這里我不否認(rèn)鄧的大原則方向還是對(duì)的）。比如鄧說“讓一部分人先富起來，而后先富帶后富”，他們把后半部分去掉，變成先富壓后富。比如鄧說“既要發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，又不能放棄社會(huì)主義”，他們也把后半部分去掉，赤裸裸的把中國改變成權(quán)貴資本主義，為掩人耳目，又把這種權(quán)貴資本主義叫做“特色社會(huì)主義”。再比如鄧說“要反對(duì)左，但更要防止右”，他們也把后半部分去掉，在大力反對(duì)“左”的基礎(chǔ)上，努力擴(kuò)張“右”的實(shí)力，乃至于左派連說話的機(jī)會(huì)都沒有，而重用了大批婊子右派的學(xué)者、專家，因而這些婊子馬上成為拋棄社會(huì)主義本質(zhì)、熱衷與資本主義接軌的吹鼓手、馬前卒，從而是中國一片散沙、烏煙瘴氣。再比如鄧說“摸著石頭過河”，他們執(zhí)行起來就是有路不走，專門摸石頭，人民群眾都上岸了，他們還在河里摸來摸去，就因?yàn)槲蹪岬暮铀履苊截?cái)富，能摸到權(quán)利，能摸到二奶的大胸。

從黨校課程可以看出，割裂阿共的歷史，推翻阿共的建黨原則，否定阿共前三十年的信仰，無非就是要達(dá)到他們永遠(yuǎn)騎在人民頭上作威作福的目的。為了這個(gè)目的他們不惜一切手段，卑鄙的伎倆一個(gè)接著一個(gè)。從與資本主義接軌開始，他們便一步步策劃來達(dá)到自己的目的。實(shí)際上我從不否認(rèn)與世界接軌的重要性，但目前中國的精英不是真正的與世界接軌，只是打著與世界接軌的旗號(hào)，暗地里把無政府主義、拋棄人民的封建統(tǒng)治這個(gè)“鬼”接回來。把這個(gè)“鬼”接回來，就可以名正言順的欺壓人民，一勞永逸。而要達(dá)到這個(gè)目的，妖魔化毛便成了最主要的手段。為了他們的目的，他們手段的骯臟無恥簡(jiǎn)直令人發(fā)指，你看，號(hào)召全民奔小康，而后扔下幾千萬下崗職工和幾億農(nóng)民。養(yǎng)老金被揮霍一空，于是便提高養(yǎng)老金的基數(shù)，延遲普通人的退休年齡。為了他們自己的投資理財(cái)，便讓廣大農(nóng)民失去土地。為了全社會(huì)“和諧”，他們就把國家暴力變成個(gè)人暴力。打著提高人權(quán)的旗號(hào)，提倡部分免除死刑，而免除的只有貪官，變相鼓勵(lì)貪官能撈則撈，撈干為止。不僅貪官死刑可免，就算活罪也能免，看看貪官們的別墅監(jiān)獄你就知道中國社會(huì)的公仆為什么敢“前腐后繼”。為了能穩(wěn)定享受，便不惜出賣國格、人格，奴顏屈膝。對(duì)外自愿跪下，對(duì)內(nèi)強(qiáng)迫人民跪下。所有的一切完全背離了阿共當(dāng)初的政治信仰，為了給他們自己的成員洗腦，不惜厚著臉皮割裂阿共自己的黨史，不惜在阿共的最高學(xué)府為其成員灌輸這種思想，它的成員又怎么能不迷茫？

很多時(shí)候，那些社會(huì)怪現(xiàn)象并不是偶然的，太多的東西都是有預(yù)謀的。歷經(jīng)后三十年的“新文明形態(tài)時(shí)期”，透過這些言論以及社會(huì)的真實(shí)變遷，我個(gè)人認(rèn)為阿共已不再阿共了，這并不是迷茫的問題，而是名存實(shí)亡的問題。實(shí)際上只有共產(chǎn)黨三個(gè)字還被作為畫皮來使用，骨子里這三個(gè)字早已不復(fù)存在了。

很多時(shí)候，我不得不遺憾，阿共從建國之初他的一些政治綱領(lǐng)還是深得人心的，只不過當(dāng)時(shí)的阿共急于找到一條更捷徑、更布爾什維克的社會(huì)主義之路，加上革命勝利意想不到的順利，難免有些自高自大、自以為是，因而出現(xiàn)浮躁，大躍進(jìn)之類的就是這種浮躁的產(chǎn)物。但不管怎么說，那時(shí)的阿共誰也不能否認(rèn)他們很多地方還是為人民服務(wù)的，還是受到人民歡迎的，還具有領(lǐng)導(dǎo)中國能力的，從他們身上還是能看到中國未來的。但時(shí)至今日，阿共的名存實(shí)亡，實(shí)際上已經(jīng)不是單純的一個(gè)政黨的存亡，他的惡果是否會(huì)導(dǎo)致整個(gè)國家遭受危機(jī)，這是不言而喻的。

但我還是相信，人民，只有人民才是歷史的創(chuàng)造者！但誰也不能否認(rèn)，人民，也只有人民才是歷史的最大受害者！

格格注：題目無任何猥褻之意，只為能發(fā)出去！

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