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果斷開(kāi)除李銳、袁騰飛黨籍  決不能藏污納垢

向東 · 2010-09-01 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
李銳評(píng)析 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

果斷開(kāi)除李銳、袁騰飛  決不能藏污納垢  

作者:向  東  

中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬列主義、毛澤東思想作為指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨為的就是徹底推翻資產(chǎn)階級(jí)和一切剝削階級(jí),用社會(huì)主義戰(zhàn)勝資本主義,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這是黨章開(kāi)篇宏志。八十九年來(lái)共產(chǎn)黨未改初衷。雖然經(jīng)過(guò)三十年改革開(kāi)放,不少共產(chǎn)黨員忘記了這個(gè)光榮的革命任務(wù),走上了個(gè)人發(fā)財(cái)致富、貪圖享受、腐敗墮落、違法犯罪的邪路,甚至許多鉆進(jìn)黨內(nèi)的階級(jí)異己分子、蛻化變質(zhì)分子企圖在黨內(nèi)攻破這個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的堡壘。盡管他們經(jīng)過(guò)努力,已經(jīng)取得了令人震驚的成就,甚至于達(dá)到足以改變黨的顏色的地步。然而,共產(chǎn)黨的招牌依然故我,畢竟沒(méi)有按照西化派的要求,改名換姓或者干脆下野。這是漢奸賣(mài)國(guó)賊全盤(pán)西化派買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)、一切反動(dòng)剝削階級(jí)和美帝國(guó)主義極不愿意看到的結(jié)果。作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)人民眼看共產(chǎn)黨還沒(méi)有被徹底推翻、天安門(mén)廣場(chǎng)還飄揚(yáng)著五星紅旗、天安門(mén)城樓還懸掛著毛主席的巨幅畫(huà)像、新華門(mén)還閃耀著《為人民服務(wù)》題詞,心中就有一種不絕的念想、淡淡的希望,毛澤東思想不會(huì)遠(yuǎn)去、社會(huì)主義一定復(fù)興、共產(chǎn)黨定會(huì)有這個(gè)擔(dān)當(dāng)。  

回想屈辱的歲月,共產(chǎn)黨的歷史和建黨領(lǐng)袖,長(zhǎng)時(shí)期遭到無(wú)恥的歪曲和丑化。混進(jìn)黨內(nèi)的階級(jí)異己分子李銳,就是一個(gè)地地道道靠吹捧領(lǐng)袖人物起家的歪瓜裂棗。一旦卑劣伎倆曝露、總理夢(mèng)破的時(shí)候,不但不能認(rèn)真檢查自己的嚴(yán)重錯(cuò)誤,反而遷怒于領(lǐng)袖毛主席,懷恨在心,潛伏伺機(jī)。就在毛主席逝世不久,李銳便聞風(fēng)而動(dòng),響應(yīng)胡耀邦復(fù)仇的召喚,立即加入“凡爾賽”軍,進(jìn)入共產(chǎn)黨要害部門(mén),向文革發(fā)起了瘋狂的清算報(bào)復(fù)行動(dòng)。當(dāng)時(shí)一些老干部出于對(duì)文革的不理解和受到?jīng)_擊的怨恨,是一種情緒報(bào)復(fù)。而李銳的報(bào)復(fù)是階級(jí)報(bào)復(fù),對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)恨之入骨,對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖更是咬牙切齒。在清洗完了造反派以后,馬上把矛頭指向了毛主席,發(fā)動(dòng)了多年來(lái)聚集起來(lái)的狐朋狗友、牛鬼蛇神,專(zhuān)事無(wú)中生有,為丑化毛主席、歪曲黨史竭盡了造謠污蔑之能事。象這樣一個(gè)寡廉鮮恥、靈魂丑惡的不法之徒,居然還被請(qǐng)到黨的最高會(huì)議,列席于廟堂之上,難道不是奇恥大辱嗎?如果這是為了顯示海量胸懷,可別人卻罵的是上代領(lǐng)袖,與你海量何干。如果說(shuō)李銳僅僅是造謠、中傷、污蔑,是無(wú)關(guān)大局的,那么,難道人民的感情就可以慷慨讓人踐踏和傷害嗎?共產(chǎn)黨的尊嚴(yán)就可以私自大方地讓人羞辱嗎?中華民族應(yīng)有的道德操守就可以在這種極不對(duì)稱(chēng)的獎(jiǎng)懲中被敗壞和顛覆嗎?  

袁騰飛是個(gè)72年出生的70后,對(duì)文革真實(shí)情況和毛澤東主席龍來(lái)脈去基本一無(wú)所知,他心中、口中的毛澤東和毛澤東的文革乃至全部,全是別人傳給他的。一是家人,二是老師,三是周?chē)娜耍绻麤](méi)有上代傳下來(lái)的階級(jí)仇恨,那他一定是接受了上面三種人的傳授和教育,總之不可能是天生的。袁騰飛的種種惡行已經(jīng)馨竹難書(shū),他的那種信口雌黃的膽量應(yīng)該由他自己負(fù)責(zé),所謂敢作敢為嘛。但是,他對(duì)社會(huì)主義的敵視、對(duì)共產(chǎn)黨的反感、對(duì)毛主席的刻骨仇恨、對(duì)共和國(guó)的厭惡、對(duì)蔣介石的崇拜、對(duì)美帝國(guó)主義的五體投地等等這一切,卻應(yīng)該由他的老師等三種人為他承擔(dān)一半的責(zé)任。這里有南橘北枳的一部分道理。從此也可以折射出袁騰飛成長(zhǎng)的年代是個(gè)什么樣的年代,袁騰飛成長(zhǎng)的環(huán)境是個(gè)什么樣的環(huán)境。由于幾種特別惡劣的條件集中到他一個(gè)人的身上,自然就造成了他目前這種可悲的心理和思想狀況以及有悖人倫的言行。難道這不也是值得我們所有的人應(yīng)該認(rèn)真反思的嗎?  

然而,作為一個(gè)中學(xué)教師而言,袁騰飛畢竟非比尋常。他不到四十歲的年紀(jì),已經(jīng)積淀了對(duì)社會(huì)主義制度、共產(chǎn)黨、毛澤東的滿(mǎn)腹仇恨和對(duì)西方資本主義的滿(mǎn)腦子仰慕。能造成這種后果的浸淫也將非同一般。從他否定共產(chǎn)黨的事業(yè)、否定共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖、污蔑社會(huì)主義制度的言論來(lái)看,以及從他的思想狀況所反映出的行為來(lái)看,他是一極端反共產(chǎn)主義的人物。那么,他是在什么情況下履行入黨手續(xù)的呢?象他這種典型人物,人們有責(zé)任叩問(wèn)他入黨宣誓時(shí)的心理活動(dòng)。既然那樣極端反共,為何又要加入其中呢?如果是美國(guó)中央情報(bào)局的特務(wù),那是完全可以理解的。倘若不是這種情況,那不耐人尋味了嗎?孫悟空鉆進(jìn)鐵扇公主肚子里是為了強(qiáng)借芭蕉扇,袁騰飛又是為了什么呢?袁騰飛鉆進(jìn)共產(chǎn)黨內(nèi)以后,大罵共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖,而且公開(kāi)罵、到神圣講堂上罵、到中央電視臺(tái)罵。他比國(guó)民黨蔣介石罵共產(chǎn)黨有過(guò)之而無(wú)不及。任何一個(gè)共產(chǎn)黨的敵人罵共產(chǎn)黨都是正常的,唯獨(dú)象袁騰飛這樣出格地、惡毒地、肆無(wú)忌憚地痛罵共產(chǎn)黨是非常奇怪的,尤其怪異的是被罵者甘之如飴、恬不知恥。  

李銳中傷、丑化毛澤東是因?yàn)槊珴蓶|沒(méi)有滿(mǎn)足李銳升官當(dāng)權(quán)的虛榮心,甚至使其吃苦受罪。這是有跡可循的。可是袁騰飛呢?唯一的解釋就是,袁騰飛入黨是有特殊任務(wù)的,他的任務(wù)就是分裂共產(chǎn)黨、拆散共產(chǎn)黨、消滅共產(chǎn)黨。  

李銳入黨還是共產(chǎn)黨在野的時(shí)候,不過(guò)是看好共產(chǎn)黨進(jìn)來(lái)混個(gè)前程,受到挫折之后產(chǎn)生逆反、仇恨心理。袁騰飛入黨是其明知非我族類(lèi),不過(guò)是來(lái)掛單拆廟的。  

李銳、袁騰飛反黨、反毛殊途同歸,共產(chǎn)黨內(nèi)有其同類(lèi),上下呼應(yīng),所以曾經(jīng)得逞于一時(shí)。站在黨建的角度來(lái)看,站在真正共產(chǎn)黨的立場(chǎng)上看,這是共產(chǎn)黨的奇恥大辱,是共產(chǎn)黨的極大不幸。他們的行為是等同于叛黨叛國(guó),比腐敗更具破壞性的一種罪行。這是伴隨改革開(kāi)放市場(chǎng)化、私有化極端自私心理產(chǎn)生的丑惡行為。如果這種丑惡的現(xiàn)象得不到糾正,中華大地還有什么是非可分?人類(lèi)還有什么善惡可論?  

最近,一些網(wǎng)友提出要求開(kāi)除李銳、袁騰飛共產(chǎn)黨黨藉,以純潔組織,這是一個(gè)非常好的建議。讓李銳、袁騰飛這樣的人繼續(xù)留在黨內(nèi),只能被認(rèn)為共產(chǎn)黨魚(yú)龍混雜、藏污納垢,而且是繼續(xù)包藏禍心,有違民心、激化民憤的蠢舉,決不是體現(xiàn)黨內(nèi)民主的做法。有人會(huì)說(shuō),李銳、袁騰飛比起盤(pán)踞在共產(chǎn)黨高層、類(lèi)似戈?duì)柊蛦谭颉⑷~利欽式的巨奸大惡,算不了什么。不然!李銳、袁騰飛的反黨、反領(lǐng)袖、反社會(huì)主義已經(jīng)到了喪心病狂的程度,他們的行為和所用手法已經(jīng)不是“違反黨紀(jì)”可以表述,他們已經(jīng)淪落為地地道道的刑事犯罪分子。  

所以,將李銳、袁騰飛清除出黨,完全符合黨章要求,也是符合黨性、民心的要求,是眾心所向。如能這樣做,可以正視聽(tīng)、肅黨紀(jì),將是黨建工作的一個(gè)良好開(kāi)端。  

能否驅(qū)逐害群之馬,是檢驗(yàn)執(zhí)政黨自侓保先的試金石。  

作者:江西  向東  

2010-8-31  

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