1979年1月29日和美國總統卡特會談，在會談一開始的時候，喜歡抽煙的鄧小平就從口袋里掏出了一包香煙，禮貌而又幽默地問道：“白宮可不可以吸煙？美國國會有沒有通過一條在會談中禁止吸煙的法律？”
卡特正在整理會談的發言提綱，聽鄧小平這么一說，就笑起來了，說：“沒有。只要我當總統，他們就不會通過這樣的法律。你知道嗎？我的佐治亞州種植了大量的煙草。”
從卡特總統的回答看，他是毫不避諱資本主義法治的利益靈魂的。由于他的選民大本營在佐治亞州，佐治亞州又種植了大量的煙草，煙草產業的發展直接牽連到他的選民的切身利益，因而他敢說“只要我當總統，他們就不會通過這樣的法律”。聯系美國槍支泛濫嚴重威脅人民生命安全和影響社會治安而禁止槍支交易和私持的法律始終難以出臺和始終不可能通過的情形，我們就可以知道美國法治中的“利益——選票——法律——利益”的邏輯鏈條是多么分明，分明到總統在國際場合也無須擺出一副公平正義的面孔。從我們國家在改革開放后吸收這些先進文明成果的情況看，除了“選票”這個環節外，其他的環節已經露出了雛形。比如
——富人比窮人長壽，所以提出75歲以上不適用死刑；
——立法者多為官員，所以人大常委直接提出要免除貪官的死刑；
——《勞動合同法》對資方稍有不利，廣大的企業家立刻進行瘋狂炮轟；
——許多官員喜歡和幼女性行為的刺激，于是“與幼女發生性行為一律以強奸論”就松動成“給錢就是嫖宿幼女”；
——明明每個公民的生命賠償價格應當平等，但平等之后體現不出城鄉和居農差別又會讓強勢方多掏很多錢，所以只有當農民運氣好的時候，才有可能因為有居民一起不幸而享受到同等的傷亡賠償金。
……
不過盡管我們的某些立法在事實上已經形成了“利益——法律——利益”的鏈條，但一些立法者缺少的正是卡特總統的坦誠，還在繼續學著趙本山用“比太陽還要有光輝”的公平正義來忽悠。所以假如把小平同志和卡特總統的對話倒個個兒，我們將會聽到某些立法者這樣回答
雖然我的家鄉種植了大量的煙草，但我們在立法時，肯定會首先考慮廣大群眾的身心健康！
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