司馬南：中國政治體制改革要警惕政治神棍

司馬白話視頻連接

http://v.v1.cn/dyzstx/2010-11-2/1288673205113v.shtml

【有人鼓吹我們的政治體制改革要照著某國的標(biāo)準(zhǔn)來，這事情很荒唐。我們憑什么按照他們的標(biāo)準(zhǔn)來？他們?nèi)绾纬闪宋覀兊臉?biāo)準(zhǔn)？他們兩個黨，我們就得弄兩個黨出來競爭？英國有女皇，我們現(xiàn)在要造出一個女皇來？王妃要不要有呢？日本有天皇，我們要不要弄出一個天皇來？到底照誰的模式來呢？照俄羅斯的模式來，把共產(chǎn)黨宣布為非法嗎？照著美國的模式來，先得殺幾千萬印第安人，再蓄奴實行莊園主聯(lián)合體的政治嗎？你告訴我哪個標(biāo)準(zhǔn)是標(biāo)準(zhǔn)，他們的標(biāo)準(zhǔn)如何成為我們的標(biāo)準(zhǔn)？】

主持人：下面一起來關(guān)注一段關(guān)于十七屆五中全會的信息.一起來看段微視頻。

　　主持人：黨的十七屆五中全會提出，“堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，不斷推進(jìn)社會主義政治制度自我完善和發(fā)展。”這是我們黨總結(jié)60多年執(zhí)政經(jīng)驗、根據(jù)不斷變化的國際國內(nèi)形勢、為滿足人民不斷增長的參政議政熱情提出的政治體制改革總體思路，為中國進(jìn)一步積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革指明了目標(biāo)和方向。新中國建立以來，特別是改革開放后的三十多年，中國共產(chǎn)黨將政治體制改革與經(jīng)濟(jì)、社會、文化等各領(lǐng)域體制改革有機(jī)結(jié)合、統(tǒng)籌推進(jìn)，使政治體制改革始終與經(jīng)濟(jì)社會文化發(fā)展相適應(yīng)，極大地提高了黨的執(zhí)政能力和政府的行政效能，為更好地為人民服務(wù)打下了堅實基礎(chǔ)。回顧三十年多年的經(jīng)驗成就，中國的政治體制改革之所以能夠不斷取得進(jìn)步，關(guān)鍵在于改革始終堅持正確的政治方向、目標(biāo)明確，避免了思想上的混亂，使改革少走了彎路。

　　主持人：那司馬南老師這一條新聞是有關(guān)于十七屆五中全會上的政治體制改革，其實這個政治體制改革也是長久以來一直在說的一個問題，那對這次會議當(dāng)中這樣一番表態(tài)，那您有什么樣的看法？

十七屆五中全會關(guān)于政治體制改革，強(qiáng)調(diào)中國的政治體制改革，要繼續(xù)堅持中國特色的社會主義政治道路，這句話很重要。

中國特色，強(qiáng)調(diào)的是我們的國情，社會主義強(qiáng)調(diào)的是中國政治的本質(zhì)，道路，自然是強(qiáng)調(diào)這是一個過程。在這個過程當(dāng)中，中國政治體制是要不斷改革的，但是中國政治體制改革的要義是什么呢？

是中國的政治制度的自我完善過程。

也就是說，我堅持的還是我們固有的政治制度，我們固有的政治制度要不斷地完善，而不是推倒了重來。

有人亟亟于中國的政治體制改革，他說的那個改革，不是改革，而是改制，是改弦更張，是要把60年里已經(jīng)搭好的積木推翻了重來。而我們強(qiáng)調(diào)的是中國的政治制度的自我完善，這是兩種不同的理解。

十七屆五中全會上就這件事情做了具體的闡述，這些闡述和十七大關(guān)于中國政治制度論述的基本論述是一致的。這個基本的政治論述支撐點(diǎn)有三個，我把他叫做中國民主政治的三角形原理。

首先，三角形的第一個角是人民當(dāng)家作主。中華人民共和國，本質(zhì)是民國，即人民最高主權(quán)，人民當(dāng)家作主，人民的利益高于一切，一切為了人民，這是國家的根本性質(zhì)。

其次，三角形的第二個角，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。為什么要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)？因為國是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下建的，因為黨是人民自治的具體形式，因為黨把13億人民團(tuán)結(jié)起來，為實現(xiàn)人民幸福而奮斗。國家的前途與希望，悉賴黨的聚沙成塔的作用。

再次，三角形的第三個角，依法治國。

我跟前不久和美國的幾個外交官在一塊說到這個問題，我跟他們講，告訴你一個竅門兒，假如你要以最快速度切入中國政治，了解中國人民的政治生活政治原理，告訴你三個漢字，知道這三個漢字的確切含義就可以登堂入室了。就像你美國建國有一些非常重要的理論文件一樣，我們中國政治的文件也非常多，但是提煉到最后就三個字，第一人民當(dāng)家作主，提煉出一個“民”字，第二黨的領(lǐng)導(dǎo)，提煉出一個“黨”字，第三依法治國，提煉出一個“法”字，“民”、“黨’、”法”這三個字。

按照現(xiàn)在十七屆五中全會重申的原則，三個字要”三統(tǒng)一“。所謂三統(tǒng)一，就是說，三個東西缺一不可，不能只有一而沒有二，不能只有二而沒有三，這三個東西是互動相互制約的互動的關(guān)系。

除了上邊的強(qiáng)調(diào)的“三角形民主政治原理”以外，十七屆五中全會有關(guān)政治體制改革問題的論述，我再做幾點(diǎn)直言的分析；

其一，現(xiàn)在有人喜歡講，動輒就講“中國政治體制改革落后”，他們把中國的政治體制改革的必要性緊迫性，建立在“你落后”了的語境下。怎么就叫落后呢？跟誰比落后呢？怎么落后呢？你依據(jù)什么來做這個落后的鑒定呢？誰是我們的標(biāo)準(zhǔn)呢？

不錯，很多很多的問題中國社會是存在的，可是當(dāng)你只講問題，以存在問題為依據(jù)來證明政治體制改革落后的時候，你有沒有想過，中國今天所取得的所有的成就，也是這個政治體制帶來的呀？因為看到問題，你說他落后，那我們的發(fā)展在全世界一花獨(dú)放這邊獨(dú)好，增長率最高，這么大一個經(jīng)濟(jì)體，30年來如此深刻地改變面貌，在這個世界上，沒有第二個。您是不是原意說中國的政治體制先進(jìn)呢？。所以，不能簡單地說中國政治體制是落后的。

我不認(rèn)為應(yīng)該在“中國政治體制是落后的”這樣一個前提下論證中國政治體制改革。

其二，我更不同意有人說中國政治體制這些年來沒有改，動輒指責(zé)“你經(jīng)濟(jì)體制改革了，而政治體制沒有動，嚴(yán)重影響了社會的進(jìn)步”的說法和做法。認(rèn)為中國政治體制沒有改，這叫閉目塞聽，這里沒有必要展開進(jìn)一步的論證了，例子多得不可勝數(shù)。

其三，有人鼓吹我們的政治體制改革要照著某國的標(biāo)準(zhǔn)來，這事情很荒唐。我們憑什么按照他們的標(biāo)準(zhǔn)來？他們?nèi)绾纬闪宋覀兊臉?biāo)準(zhǔn)？他們兩個黨，我們就得弄兩個黨出來競爭？英國有女皇，我們現(xiàn)在要造出一個女皇來？王妃要不要有呢？日本有天皇，我們要不要弄出一個天皇來？到底照誰的模式來呢？照俄羅斯的模式來，把共產(chǎn)黨宣布為非法嗎？照著美國的模式來，先得殺幾千萬印第安人，再蓄奴實行莊園主聯(lián)合體的政治嗎？你告訴我哪個標(biāo)準(zhǔn)是標(biāo)準(zhǔn)，他們的標(biāo)準(zhǔn)如何成為我們的標(biāo)準(zhǔn)？

其四，關(guān)于政治體制改革的速度問題。你說我們政治體制改革速度太慢，那問題就明確了：什么速度才合適呢？速度，總要取決于我們這輛拉著13億人的超大型車輛的運(yùn)行狀況吧？總得看看車輛的保養(yǎng)情況吧？載重情況吧，道路情況吧？總得分析一下轉(zhuǎn)彎半徑多大吧，總得分析一下當(dāng)前是上坡還是下坡吧？還得問問油料夠不夠蒲吧？你不能簡單講速度快和慢。

離開歷史文化諸多條件，抽象地說政治體制改革速度快慢，沒有任何意義。速度問題，中國老祖宗早有智慧，凡緩倪迂大張拓也。　　

其五，我們所說的關(guān)于政治體制改革的一切，前提是指要堅持我們基本的政治制度，堅持基本政治制度的依據(jù)之一是我們基本的政治制度系建立在五千年文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上，建立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命與建設(shè)的基礎(chǔ)之上。所以，堅定我們的制度自信，同時堅定我們的文化自信。惟有這兩個自信，方得以莊敬自強(qiáng)不為所動。

其六，最后一條，總是有一些人在中國政治制度的問題上喜歡居高臨下地扮演大尾巴狼，嚎叫著說他們那個東西是最好的，他們甚至給自己那些東西起了個不要臉的名，叫普世價值。這種做法基本上與某影星聲稱自己長得天下最美，乃為世上女子標(biāo)準(zhǔn)一樣可笑。

凡是言說自己是普世價值擁有者，自己代表普世價值的人都非常可疑。一個人宣稱說我絕對正確，我普世價值，我是你的標(biāo)準(zhǔn)，這種人就和我當(dāng)年揭穿的騙子一樣。因為他們這實際上是在說，我已經(jīng)通神了，我是大師，你們都是錯的，你們必須向我看齊。因為我通神了，我有資格舉起一把叫普世價值的錘子，可以隨便敲打你。這種政治學(xué)說，也可以起名叫“神棍政治”。

質(zhì)言之，中國進(jìn)行政治體制改革，必須要對那些普世價值的販賣者保持必要的警惕，更要警惕戈爾巴喬夫式的人物、趙紫陽式的人物突然深情呼喚，美言“全人類價值高于一切”，而置全國人民利益而不顧。在國界界碑還沒拆除的前提下，這些大而無當(dāng)?shù)脑捯坏┳冏髡尾呗苑浅ＮｋU。

我們沒有必要聽信“對黃瓜實行茄子標(biāo)準(zhǔn)”的芝加哥審美學(xué)派的狼外婆教誨，我們要堅定地走自己的政治發(fā)展的道路，我們要嚴(yán)格實行循序漸進(jìn)的原則。鄧小平說得好，民主是我們的方向，但國家必須保持穩(wěn)定。

我們的根本制度，無需聽信別人傷筋動骨地變動，傷筋動骨的變動是違憲行為，是背叛中國革命的道統(tǒng)良知。剛才說的民主政治三角形，哪個角都不能變，人民當(dāng)家作主，就具體制度形式而言，乃為人民代表大會制度；中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就實際而言，改善，更要加強(qiáng)，尤其是對意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)。任何削弱、取消中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的做法都是我們根本的政治制度，更是我們的憲法原則所不允許的；依法治國，包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)，必須受憲法與法律的制約。中國共產(chǎn)黨的的執(zhí)政的理念之一，就叫做“依法執(zhí)政”余下兩條，一為“科學(xué)執(zhí)政”，二為“民主執(zhí)政”。

一位網(wǎng)友朋友在節(jié)目直播的時候問我：中國的政治體制你說那么需要堅持，看似對人民有利的政策一條條的都在，道理一套套的，為什么到最后大家還是怨聲載道呢？我對這個網(wǎng)友說，這個問題提得很好。為什么怨聲載道？第一我們是主人，當(dāng)家做主的人啊，我當(dāng)然總是不滿意啊。農(nóng)業(yè)稅取消了，農(nóng)民幾千年來從來沒有遇到過的事情，我依然不滿意，今天種田花費(fèi)高了嘛，有的地方種子質(zhì)量不夠好啊。城鄉(xiāng)二元對立還沒根本解決啊。因為我們是主人，抱怨是我們的權(quán)利。第二條，天下事情，沒有最好，只有更好，我不斷地提高自己的這個標(biāo)準(zhǔn)，我要求你執(zhí)政黨和政府做的更好，有什么不對嗎？第三條，我們現(xiàn)在有的媒體喜歡放大一些聳人聽聞的個別案例，致使一些人產(chǎn)生印象，以為只要拆遷，就是暴力拆遷，只要暴力拆遷，就燒死人；只要發(fā)生治安、刑事案件，便是你根本政治制度有問題。個別媒體致力于制造這樣的一個荒謬的邏輯鏈，讓不大動腦筋思考的個別的年輕網(wǎng)友產(chǎn)生一個錯覺：中國果然落后。

有人刻意制造幻象，他們制造了中國是個悲慘的世界幻象，他們又把國外描述成一朵花，殊不知哪國日子都不好過，美國、德國、法國、英國他們都是老牌的帝國主義國家，占有了多少資源，利用全世界的資源來發(fā)展自己，今天我們和他們的差距正在縮小，這是不爭的事實。我們應(yīng)當(dāng)對自己國家有信心，對自己國家制度有信心，應(yīng)當(dāng)堅定地捍衛(wèi)我們根本的政治制度。

不滿意說不滿意的，有話好好說，有什么問題解決什么問題，不能動不動就拆房子，有人聳人聽聞，只要拆了房子就好了，千萬別信，前蘇聯(lián)拆過了，怎么樣啊？相信大家都看到了，我就不多說了。（2010年11月2日星期二）

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