堅決反對任意扣“折騰”的帽子

——關于《未來中國“不折騰”才能贏》的辯析

郭春孚

首先要說明的是：我對胡錦鑄同志講的“三不主義”是擁護的。之所以寫這篇文章，是看了《未來中國“不折騰”才能贏》后，覺得中國半個文人太多，半個文人中跟風的文人太多，而跟風的文人中歪嘴和尚又太多……有些話如鯁在喉，不吐不快，而且擔心謬種流傳，誤國誤民。

未來中國“不折騰”就能贏嗎？

折騰與不折騰

人們思考問題都是借助概念來完成的，而概念則是人們對某一事物給出的定義。沒有定性這個前提是無法進行思考，也是無法進行交流的。一些人打嘴仗打個沒完沒了，往往是因為對某一個事物的定性不同所致，你說東，他道西，卻吵得面紅耳赤，唾沫星亂飛。有人批評馬克思主義只重視定性分析，不重視定量分析，一是無知者無畏，二是故意歪曲。馬克思在構建理論體系時至少是努力做到以定性分析為主、定性分析與定量分析相結合，并在質量互變規律中全面地、深透地、生動地闡明了事物量與質、量變與質變的關系。

什么是折騰？

 “折騰”并不是一個新詞，而是一個早已存在的地方性口語詞。據我所知，河南、河北、山西、陜西、內蒙古中西部一帶廣泛使用這個詞，而且歷史悠久。在通常情況下，地方性口語詞通俗、生動，但缺乏清楚、固定的詞義，表意比書面語更需借助于說話的語境。在現代公共生活中提倡“不折騰”，必須對“折騰”予以清楚的定義。“折騰”這個口語詞涵義十分豐富，定性十分困難。一般是指令人麻煩、苦惱、討厭、生氣、給人帶來精神折磨、造成經濟損失，簡單地說就是讓對方難受、給對方造成損失。“折騰”還有胡來、胡鬧、胡搞的意思。往往與無知、無聊、無情、無目的、無秩序、無規矩、無責任心、無利可圖、無功而返等相聯系，是一個含有負面意義的詞。例如，一件正常進行的事情，因為某人的參與失敗了。同事就會說：“這件事本來挺好的，叫你折騰黃了。”

“折騰”不僅是一個地方性口語詞，而且還是一個“承載詞”(loaded word)。“折騰”總是受折騰之苦者一方的說法，折騰的一方則有自己的說詞。例如，秦始皇修長城折騰的是老百性，可他卻說這是“國防建設”；陳勝、吳廣起義折騰的是秦二世，陳勝、吳廣卻說這是“造反有理”。

使用“折騰”一詞時還需要明白，折騰者與受折騰者并不是一個人，也不是同一人群。現在人們一提起折騰往往會想到過去幾十年中的政治運動、工人下崗、國有企業重組等。在這些重大事件中，人們更愿意成為折騰者，而不是被折騰者，可見折騰有“誰折騰”和“折騰誰”之分。

“折騰”在不同的語境中還會表現為中性詞。例如，一個商人原來做的是副食品生意，賺了點錢，想往大發展，就去做家電生意，結果沒賺到錢。有人問他：“這幾年折騰得怎么樣？”他回答：“沒折騰好。”在這樣的語境中，“折騰”就不是一個含有負面意義的詞，而是一個中性詞；而且“折騰”的對象不是人，而是生意。

“折騰”有時還會承載正面意義。例如，一個人不安于現狀，有地不種，去做生意，結果賠了；他又放棄做生意，開辦農牧場，地里種飼草料，養了一群奶牛，結果賺了很多錢，富起來了。人們就會說：“這回可折騰對了，折騰好了。”在這樣的語境中，“折騰”承載的就是正面意義。

什么是不折騰？就是對折騰的否定。對“不折騰”，官方至今也沒有給出標準答案，因而產生了多種解釋。我認為，胡錦濤同志講的“不折騰”是對承載負面意義的“折騰”的否定，也就是對胡來、胡鬧、胡搞的否定。

堅決反對瞎折騰、窮折騰、胡折騰

與折騰經常搭配使用的詞有三個：瞎、窮、胡，即瞎折騰、窮折騰、胡折騰。

瞎折騰，大意是指沒有目的做事或目的不明確地做一些無用的事，簡單地說就是沒有計劃，盲目地胡來。有的人只考慮自身，不考慮別人和所處環境，事先沒有計劃和安排，經常做一些不合時宜、令人生厭的事，這就是瞎折騰。例如，一個人深夜不睡覺，在屋里翻找東西，而且動作比較大、持續時間比較長。睡覺的人就會說：“不睡覺，瞎折騰啥？”

窮折騰，大意是指窮人不安心正常做事或在窮困中做一些不靠譜的事，簡單地說就是窮急了，不顧后果地胡鬧。有的人因為貧窮導致矛盾增加，不斷激化，經常吵架打鬧，損壞物品，不能正常地生活和生產，這就是窮折騰。例如，一個家庭人口多，收入少，生活很困難，父母親經常打架，甚至將僅有的一些貴重物品和生產資料損壞或賣掉。鄰居就會說：“不好好過日子，窮折騰啥？”

胡折騰，大意是指違反常規做事或做一些有悖情理的事，簡單地說就是違反常規，任意地胡搞。有的人膽子很大，不守規矩，經常做一些讓人感到意外的事，這就是胡折騰。例如，一個單位本來發展正常，可新來了一個領導，為顯示自己比前任能干，就將正常的工作秩序打亂，在條件不具備的情況下，新上一些業務，結果以失敗告終。人們就會說：“不正常開展工作，胡折騰啥？”

沒事找事，無事生非；朝令夕改，忽左忽右；翻來復去，改來改去；大起大落，過冷過熱；人為制造矛盾，無休止地搞運動；開歷史倒車，視倒退為發展……這些都屬于瞎折騰、窮折騰、胡折騰。

歷史上，中國人民可謂飽受折騰之苦。在舊中國，頻繁的改朝換代是折騰，血腥的軍閥混戰是折騰，派系的爭權奪勢也是折騰。這些“折騰份子”鬧得民不聊生，國破家亡。新中國成立后，也有過忽冷忽熱、忽左忽右的時期，使經濟發展呈現出馬鞍型的態勢。然而，這種“折騰”主要是由于經驗不足造成的，不能與瞎折騰、窮折騰、胡折騰劃等號。

我們堅決反對瞎折騰、窮折騰、胡折騰。

堅決反對任意扣“折騰”的帽子

有些人喜歡跟風，只要是領導人講的話，就會有那么一些人緊跟著跑。跟風跟得對，應該受到肯定；但表面上緊跟，實質上卻是歪嘴和尚，這就錯了。

“歪嘴和尚”有三類：第一類是自以為是，實則是無知。對領導人的講話，認真研讀的人不多，望文生義的人不少。就拿“不折騰”來說，對其意準確理解的人有多少？我看不多。多數是一些自以為是的無知之徒。第二類是各取所需，為自己服務。對領導人的講話，按照自己的需要來解釋，為表達自己的立場、觀點服務。有的人按照自己的立場、觀點對“折騰”加以解釋，然后表達自己的“不折騰”意愿。第三類是故意歪曲，混淆是非。對領導人的講話，作出歪曲性的解釋，搞亂人們的思想，以達到不可告人的目的。“打著紅旗反紅旗”，就是這類人的招數。有的人打著“不折騰”的旗號，亂扣帽子，亂打棍子，其實是要否定過去，打倒一切。

有人說，新中國成立后，不幸經歷了“大躍進”的折騰，“文化大革命”的折騰，鬧得民生凋敝，經濟幾乎到了即將崩潰的邊緣。歷史經驗已然反復證明，大折騰大倒退，小折騰小倒退，折騰不停，國無寧日。今天折騰人，造成內耗；明天折騰事，如同自殘；后天又折騰“理”，爭論“姓社姓資”什么的。這樣下去只能是攪得人心渙散，軍無斗志，無法聚精會神搞建設，不能全心全意促發展。

這段話表面上看沒什么錯誤，甚至還會讓人覺得“很對”，其實是否定一切。且不說給“大躍進”、“文化大革命”扣上“折騰”的帽子，認為國民經濟“幾乎到了即將崩潰的邊緣”對不對，單就折騰人、折騰事、折騰“理”來說，就大錯特錯了。照他的說法，人、事、“理”都不能動，一動就是“折騰”，而且“大折騰大倒退，小折騰小倒退，折騰不停，國無寧日”，那么人們只能坐著了，什么也不能干了。真理越辯越明，辯即爭論，連“姓社姓資”都不讓爭論，只要爭論就是“折騰”，這是誰的理？分明是蠻不講理嘛！如果對社會主義與資本主義不給出準確的定性分析，混淆二者的區別，我們如何進行社會主義革命和社會主義建設？按照他的觀點，真理標準大討論也搞錯了，也是“折騰”。這種歪嘴和尚念的“經”，誰聽了誰倒霉。

現在，實用主義、機會主義、修正主義大行其道，混淆是非，顛倒黑白，良莠不分，指鹿為馬，強詞奪理，把人們的思想搞亂了。在這樣的社會背景下，討論問題、表達思想、構建理論，更需要強化定性分析。

我們堅決反對任意扣“折騰”的帽子。

要建立“不折騰”的制度體系

從全局上來說，不折騰是對的。如何才能保證不折騰呢？

一，要在思想、理論上分清什么是折騰與不折騰。

沒有理論或理論模糊，必然會造成人們的思想糊涂和思想混亂，也會導致人們的行為發生偏差。而理論觀點混亂，只能導致行動混亂。

“折騰”曾經給無數被折騰者造成了不幸，所以被折騰者反對折騰，甚至折騰過別人的人也同意不要再折騰。但是，人們很可能雖然飽受折騰之苦，卻對折騰的性質和造成折騰的原因仍然不甚清楚。例如，農村土改后實行的是單干政策，經過幾年實踐，一些人認識到家庭的力量有限，無法抵御較大的自然災害，也無法開展農田水利基本建設，特別是不利于機械化作業，于是就建立互助組、合作社，可是搞了一段時間，覺得有人出力少，有人貢獻大，前者占了便宜，后者吃了虧，于是又分田單干。面對這樣的局面，持反對意見的人束手無策。這是為什么呢？從主觀上來看，是因為大多數人對“折騰”與“不折騰”的性質分不清，對造成“折騰”的原因更沒弄清楚。

所以對“折騰”與“不折騰”進行定性分析是非常重要的，特別是當地方口語詞上升到政治概念時，更要做出明確的定性，既要讓人民弄清楚這些政治概念的含義，又要防止一些別有用心的人故意混淆是非。

折騰可以劃分為政治折騰、經濟折騰和生活折騰等。政治折騰一般是指政治路線失誤引發的非良性的重大政治事件，經濟折騰一般是指經濟政策失誤導致的經濟損失嚴重的經濟活動，生活折騰一般是指公民個體行為失誤對生活造成不良后果的活動。
    如果不對這些概念加以定性分析，不對重大折騰事件進行深刻的、持久的、全面的反思，特別是不弄清楚政治折騰的形成原因和危害，就很難避免類似事件再次發生。有的人因為怕折騰，甚至會把反思折騰也看成是一種折騰。在這樣的政治語境中說“不折騰”，就有可能為今后不斷發生類似的可怕的折騰事件種下禍根。

對政治范疇的“折騰”與“不折騰”進行理論說明是非常重要的，也是很必要的。只有劃分清楚了理論界線，才能在思想上劃清界線。

二，要建立防止折騰和保障不折騰的制度體系。

思想理論的作用是巨大的，但不是無限的，更不是萬能的。思想理論來自于實踐，但由于是從人的頭腦中產生出來的，因而打上了明顯的主觀色彩，它的作用是有限的，不具有客觀約束力。
    要做到不折騰，不光是討厭折騰就能辦到的，在思想上樹立起對折騰的討厭感只是第一步，更需要建立預防折騰發生的制度和保障不折騰的制度。這就是說，要做到不折騰，就必須建立科學的預防制度和保障制度。

建立折騰預防制度，比建立懲治制度更重要。要預防折騰的發生，就要限制權力，避免權力濫用。給社會造成巨大傷害的折騰，無一不是由于有權者想干什么就干什么、想怎么干就怎么干導致的。一個無權者所能折騰的，一般是他的家人、親戚、朋友等，或者就是折騰他本人。而掌握大權者一旦折騰起來，受苦受害的就是廣大人群甚至整個社會。因此，政治制度、經濟制度和社會制度應當制約的首先是那些握有大權者。政治折騰的背后總是有權力支撐的，自上而下發生的折騰尤其如此。明白了這一點，我們就要從這樣一個共識出發來要求“不折騰”，那就是有權的不要折騰無權的。要想讓官員不折騰老百姓、讓大官不折騰小官，那就要明確規定官職的權限，還要對行使權力的過程加以有效的監督。在決策和執行過程中，民主集中制、集體領導，被實踐證明是行之有效的制度。還必須建立和完善民主監督制度。

建立保障不折騰的制度，給予折騰者相應的懲處是必要的。懲治制度主要包括三個方面，一是紀律處分，二是經濟處罰，三是法律懲辦。要根據折騰者造成危害的輕重，分別給予紀律處分、經濟處罰、法律懲辦。但更重要的是將權力交給人民，讓人民真正行使當家作主的權力，自己管理自己，自己服務自己。這就是保障民權。

人民的基本權力包括生存權、發展權、話語權、監督權、選舉權和被選舉權等。這些權力是寫進憲法中的，但真正落實起來不容易。一方面要進一步完善人民代表大會制度和政治協商制度，還要制定大眾政治制度。大眾政治制度的核心是人民擁有至高無上的權力，而官員必須按制度辦事，以法治國。相對于官員來說，人民享有最廣泛的民主權力，而官員的權力則是受限制的。例如，對于美國，一個普通的老百姓想說什么都可以，外交官則不能滿嘴跑馬。對某一個官員，老百姓可以隨意發表反對意見，而官員不得隨意制裁老百姓。對人民起約束作用的就是國家的法律法規和倫理道德。

只有讓大大小小的權力時刻處在人民的監督之下，才能做到不折騰。當然，這不等于說將官員的手腳捆住，不讓官員發揮主觀能動性，官員可以不做事，也不再能夠做事。而是說官員要慎用手中的權力，十分慎重地發揮自己的作用。如果官權不是拿來謀私利，那就應該用來為老百姓辦事。一個官員辦事當然不可能讓所有的人都滿意，他辦的事再好還是會有不滿意的人，說他是瞎折騰。但這不要緊。在民主評議制度健全的情況下，人民可以隨時用任何一種公開的方式對官員的行為發表看法，還可以定期用投票的方式對官員政績的好壞作出表決。在一般情況下，如果大多數人贊成他、擁護他，那就表示他辦的是好事，不是瞎折騰；否則，即使他不承認，群眾也可以將他罷免，不再給他繼續折騰的機會。從上到下都應該如此。

黨員違紀，可用黨紀處罰；公民違法，可用法律處罰。在黨紀國法面前一律平等，做到這一點是非常重要的。但有一個前提不能忽略：黨紀體現的必須是絕大多數黨員的意志，法律體現的必須是絕大多數公民的意志。黨紀是良紀，法律是良法。

有時真理掌握在少數人手里。這該怎么辦呢？少數人為了堅持真理，必須做出犧牲。少數服從多數的原則在任何時候都不能違反。

“不折騰”才能贏是一個偽命題

任何事物都是相對的，絕對的事物是沒有的。真理和謬論只差一步，當一種觀念被絕對化后，這個觀念就成了謬論。不折騰在正常情況下是正確的，而在非常時期則可能轉化為錯誤。

“折騰”是一個主觀的否定判斷詞。任何變化都可能被不樂意見到這種變化的人說成是折騰。例如，政治制度民主化改革雖然可以幫助約束因權力過分集中而造成的折騰，但在因權力高度集中而受惠的人眼里，這種改革反倒會被看成是一種折騰。折騰還常常是一個帶有功利性質的否定判斷詞，任何沒有達到預期效果的變化也都可能被看成是折騰。對同一件事，不同的人會作出截然相反的判斷。爭權的目的是為了奪利。在企業改制中，一些人首先是奪取了國有企業的領導權，然后將一大批國有企業故意用做假賬的方式搞成虧損，最后宣布破產，化公為私，造成國有資產大量流失。有人標榜這是“改革”，民眾則認為這是胡折騰，是將人民巨額的血汗積累折騰進了個人的腰包。

有人說，未來中國“不折騰”，是件天大的好事，利國利民，可確保長治久安，使中華民族全面振興的大業得以實現。還說什么“不折騰”才能贏。我看不見得。

在好的制度下折騰是錯誤的，甚至是有罪的，在壞的制度下不折騰同樣是錯誤的，甚至是有罪的。現在，貪腐已經達到令人不可思議的程度。雖然與官員的素質太差有關，但制度問題至關重要。如果對這種制度不改革，那么官員就會繼續折騰老百姓，更為可怕的是那些不擇手段暴富的人早已經將財產轉移到國外，開始賣國，甚至企圖分裂國家，以確保他們的骯臟財富合法化。而要對這種貪腐制度進行改革，有人就會站出來說“別折騰了”，甚至會拿起無產階級專政的武器進行鎮壓。我的看法是，要么官員折騰人民，要么人民折騰官員。如果人民都做順民，不折騰，這種貪腐制度就會一直爛下去，直到亡黨亡國。

兩極分化、貧富懸殊已經達到了非常嚴重的程度，遠遠超過了人民的可承受度。這個格局肯定是由不合理的制度造成的。如果不改革這種不公平的制度，任其發展下去，極少人就會成為廣大人民群眾的剝削者、壓迫者，甚至蛻變為人民的吸血鬼。在天津市津南區一些私營企業打工的大學生，月工資只有800多元，而一天至少要工作12個小時，有時長達14個小時。他們還被企業主押著一個月工資，想離開工廠必須提前一個月告知企業主。難道這種殘酷的剝削也是有理的？！

為什么支持改革的力量明顯減少？就是因為越來越多的人享受不到改革的成果，卻正在為改革的不良后果埋單。大學生一畢業就失業，只好去賣豬肉、擦皮鞋、賣淫，即使就業也有好大一部分是臨時性的。讓大學生支持改革，讓花了一家多少年的積蓄甚至借債才培養了一個大學生的家長擁護改革，這可能嗎？

未來中國“不折騰”才能贏，是一個偽命題。中國半個文人太多，半個文人中跟風的文人太多，而跟風的文人中歪嘴和尚又太多……撇開政治、經濟、社會問題不談，即使從身邊的人和事來考察，喜歡折騰的人并不全是胡作非為的人，更不全是失敗者。即使失敗也是暫時的。他們往往是一些不滿足于現狀，敢想敢做、敢闖敢試、敢為天下先的人。例如，一些得不到重用的公務員辭職下海，有人就說他們是“瞎折騰”，可是他們中的一些人卻在商海中取得了驕人的業績。

改革是社會主義制度的自我完善和發展。如果把改革與發展等同起來，說成改革就是發展，只要改革就是正確的，誰反對改革就是錯誤的，“允許改革失敗，不允許不改革”，甚至用法律手段保護改革犯錯誤，叫嚷著要“殺出一條血路”搞改革，這是愚弄老百姓，是嚇唬老百姓，顯然是歪理邪說。改革是手段，不是目的，不能為了改革而改革，就像不能為了熱鬧而折騰一樣。

現在的問題不是要不要折騰，而是要如何折騰。貪官打著改革的旗號折騰，喊著繼續解放思想的口號折騰，是要用和平的手段將社會主義制度摧毀，完全復辟資本主義制度。人民已經發現了這種危險性，所以起來斗爭，要阻止這種壞的趨勢變成現實。例如，蘇南地區的深化改革就是要把已經面目全非的鄉鎮企業私有化。富人支持貪官改革，是因為權錢交易的額度超過了他們的預期，富人從權錢交易中獲取了自己做夢都不敢想的利益，從而自覺、自愿、自主地與貪官結成了利益共同體，這就是在改革中形成并在繼續壯大的特殊利益集團。他們反對人民折騰的目的就是要保障自己的既得利益，讓他們的財富惠及自己的子孫后代。

人民與特殊利益集團的較量早已開始，可以說在中央提出“建設和諧社會”的口號之前就早已開始了。現在，那塊溫情脈脈的面紗早已被撕去，正在不斷激化。這個過程可能還將持續10年左右的時間。30年河東，40年河西。也有30年河東，30年河西的說法，但這是指正常情況下的歷史演進，這次較量不同尋常，不會這么塊就見分曉。主要是人民愛黨、愛國、愛社會主義，不想讓這種較量演變成胡折騰。因為人民已經懂得，任何一次非正常變革，最終受害的還是自己。我們只是看到了黎明前的曙光。我們已經看到了黎明前的曙光。按照歷史發展的邏輯來判斷，最終的勝利一定屬于人民，但過程中的反復在所難免，流血犧牲不會是個別現象。好在越來越多的人已經覺醒，無數革命先驅者的后代也加入到了捍衛社會主義偉大事業的行列中來。人民要走社會主義道路，這是誰都無法阻擋的歷史潮流。

我們黨又一次站在了歷史的拐點上。考驗黨的智慧的時刻到了！

2009年1月13日—16日于北京安貞里——明春苑

電話：010—83701573

手機短信：13522382072

【附】

未來中國“不折騰”才能贏

何 申

“不折騰”的反面是折騰。折，折跟頭。再加個騰（空），就是不僅折跟頭，還要往高里折。這能耐若使在體操啊跳水啊等項目里，還行，但比賽時也有規則限制，不能想怎么折就怎么折。折出界折得大頭著地后背入水都扣分，弄不好還把自己傷著。要是一跟斗折到觀眾席上把觀眾砸了，那麻煩可就大了。

在社會生活中，一個國家一個地方，甭說大折騰，就是簡單隨意小折騰一下，后果都不得了。這其中的關鍵是折騰到最后折騰的不是別的，是人，折騰得人不能安穩過日子。當年運動不斷小折騰不解氣，干脆大折騰一回，完了還不過癮，要過幾年再來一次。我有個同學他爸是教授，一聽這話就搞了個人臨終七至八年規劃，他說這次僥幸熬過來，再來一次肯定是闖不過去，有什么事都抓緊在這幾年辦了吧。現在回想起來有點可笑，放在折騰年月里，缺少人身安全感，這么做一點都不奇怪。1964年萬人“工作團”進駐某地某縣，消息傳出，當天全縣就嚇死（自殺）了好幾十人。每次填個人履歷，一填到家庭出身這一格，不少人就得去趟廁所，實在是受刺激做下毛病了……

說來在人民沒有當家做主的舊社會，我們是應該“折騰”的，目的是把那個腐敗的政權折騰垮，打造出一個為老百姓喜愛的新天地。而一旦建立了新中國，人民成了國家的主人，那么再“折騰”，從道理上講，就是自己跟自己過不去，自己折騰自己。這個事說著簡單，可實踐起來很不容易，其中的一個重要原因，就是人民雖然是國家的主人，但管理國家是通過政權機構去實現的，而政權機構又是由一部分掌權者也稱“公仆”的人來具體運作。于是，在一定時間內，由于多種因素，就會出現不正常的現象，“公仆”違背“主人”的想法憑自己的意志去行事，去折騰。由于“公仆”官職有大有小，折騰也有大小之別。一個鄉長，為了出政績，可以把十幾二十幾個村的人折騰得五迷三道，用綠油漆刷山上的石頭。一個縣長，也可以把多少個鄉的人折騰得可地里建水池，再弄個沒水的假管子硬充水利工程……

未來中國“不折騰”，是件天大的好事，利國利民，可確保長治久安，使中華民族全面振興的大業得以實現。“不折騰”，從政治上講就是要講法治，講規矩，按章法辦事。黨內的事，按黨章辦。國家的事，按憲法辦。具體的事，按不同的法律規章制度或由上級下令由部門去辦。以往的教訓乃至現在還有的現象，一是辦事著急，而且每個事出來都壓倒前一個事，弄得下面先是發蒙，不知道該落實哪一個，后來弄明白了，哪個咱也別太著急，今天這個重要，過兩天那個更重要，你個個都落到實處也做不到。二是一著急就搞大呼隆，甩開主管部門統起來一塊干。一塊干，有主要領導抓，效果肯定明顯，但時間長了，就把“各司其職”這個法則破壞了。事情來了，領導忙得夠嗆，職能部門反倒沒有壓力，閑得聚一起打撲克，受累的是各種各樣的“指揮部”、“辦公室”。長此以往，工作就沒了章法，事情就亂了頭緒。

“不折騰”才能贏。像我這個年齡的人聽到未來中國“不折騰”，都深明其中的重要含義，大家非常高興地奔走相告。“不折騰”，讓人們堅定了堅持改革開放走中國特色社會主義道路的決心。這句話可不是虛的，當多種經濟發展起來，人們開始富了，偶爾就有誰看似漫不經心地說一句：美吧，說不定哪天……我的天呀！那就是告訴你再折騰起來，你這一切說沒就沒了，誰聽了不怕呀？由此可見，中國堅決不能再折騰。只有堅定信心“不折騰”，一心一意搞發展，中國才能贏！

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