胡總書記最近明確指出：“一段時間以來，境外敵對勢力和媒體大肆攻擊我們國家領(lǐng)導人和政治制度，而國內(nèi)一些媒體也打著政治體制改革的旗號，宣傳西方資產(chǎn)階級議會民主、人權(quán)、新聞自由，散布資產(chǎn)階級自由化觀點。針對這種錯誤，決不能手軟，要加強新聞輿論管理。”

    我國資改派（打著改革旗號搞資本主義的派別），尤其是近年來公開提出的“只有民主社會主義才能救中國”的綱領(lǐng)，是從蘇聯(lián)戈爾巴喬夫“人道的、民主的社會主義”那里搬過來的，只不過增加一些中國特色而已。例如，他們所宣揚的民主、法制、自由、人權(quán)、平等、博愛等等，“是人類共同追求的價值觀”和“共同創(chuàng)造的文明成果”；是“多樣文化的并存、交匯和融合促進了人類的進步”；“不同文化之間不應(yīng)該互相歧視、敵視、排斥，而應(yīng)該相互尊重、相互學習、取長補短，共同形成和諧多彩的人類文化”等等，實質(zhì)上是認為“人類共同價值觀”高于階級價值觀。這和戈爾巴喬夫“新思維”的核心理念——全人類利益高于階級利益，因而應(yīng)當少講甚至放棄階級斗爭尤其同帝國主義的斗爭，就相當接近。


   “只有民主社會主義才能救中國”是中國人民大學原副校長謝韜公開提出民主社會主義的綱領(lǐng)，其代表人物們也公開出臺亮像，實質(zhì)上表明他們決心公開像蘇聯(lián)“戈派”搞垮蘇聯(lián)那樣搞垮中國，也就是說，表明他們決心公開以中國“戈派”的身份打出旗幟，統(tǒng)一思想，組織隊伍，大舉進攻。要中國特色社會主義，還是要民主社會主義，現(xiàn)在已到了我們必須做出歷史性抉擇的關(guān)鍵時刻。也就是說，當前最重要、最緊迫的任務(wù)，是防止戈爾巴喬夫式的人物篡黨奪權(quán)，使蘇聯(lián)黨垮臺、國解體的悲劇在我國重演。

    有不少材料揭露，美國中央情報局認為當前在中國公開打出資本主義的旗幟太露骨，不利于爭奪民心，而應(yīng)當像當年搞垮了蘇聯(lián)的戈爾巴喬夫集團（簡稱“戈派”）那樣，統(tǒng)一以民主社會主義為綱領(lǐng)，進行和平演變，包括搞“顏色革命”。

    大量事實證明，我國資改派的不少手法、舉措，也和蘇聯(lián)“戈派”是類似的甚至完全相同。比如說，他們同樣極力否定過去的成就，否定人民領(lǐng)袖，進而徹底否定社會主義；同樣用各種假社會主義搞亂、取代甚至公開鼓動推翻社會主義制度；同樣仇視人民民主專政，主張照搬西方的政治體制；同樣反對共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，叫嚷要實行多黨制；同樣極力推行私有化改革，用私有制取代公有制的主體地位；同樣宣傳自私是人的本性，倡導“私欲動力論”；同樣主張培植一個新的資產(chǎn)階級，并把他們作為主導力量；同樣否認工人的企業(yè)和社會主人的地位，把他們打入社會最底層；同樣搞民族投降主義，主張對西方國家特別是美國妥協(xié)退讓；同樣用理論騙子、政治騙子的手法蒙蔽別人。

    經(jīng)驗表明，歷史上凡是打敗的，都是缺乏全民整體政治意識及建立其上的國家戰(zhàn)略能力的國家。明治維新之后，特別是甲午戰(zhàn)爭前后，中日差別不主要在財富和技術(shù)，而在戰(zhàn)略意識及與之相應(yīng)的國家戰(zhàn)略能力。當時日本的國家戰(zhàn)略意識遠高于以‘莫談國事’自警的中國人”。“戈爾巴喬夫上臺，蘇聯(lián)的經(jīng)濟和軍事技術(shù)并不差，但他與對手講‘新思維’，結(jié)果被里根和布什的現(xiàn)實主義生生將蘇聯(lián)整垮”。可見，如果誰硬是閉眼不看無情現(xiàn)實而一意孤行搞和平主義、投降主義，畏首畏尾，養(yǎng)虎遺患，那他就會給中華民族帶來一場大混亂、大內(nèi)戰(zhàn)、大分裂的空前嚴重的災(zāi)難，使可愛的祖國被新的八國聯(lián)軍肢解，成為千古罪人。


     在“戈派”內(nèi)部，實際上存在著三股力量。其左翼，主張在不改變共產(chǎn)黨名稱和中國特色社會主義名義的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國實際有限度地逐步推行蘇聯(lián)“戈派”那種民主社會主義即修正主義政策；其右翼，主張像葉利欽那樣以西方國家為榜樣，公開搞資本主義；其中間力量，則主張把共產(chǎn)黨改成社會民主黨或者叫人民黨，搞中國特色的資本主義即“文明資本主義”。此外，還有一些人由于受民主社會主義思潮的影響，便跟著潮流跑的。

    下面是他們的代表人物的言論：

    ⑴中國人民大學教授何偉質(zhì)問我們：“社會主義制度的優(yōu)越性，為什么還體現(xiàn)不出來呢？”（《中國經(jīng)濟學的尋根與發(fā)展》第63頁）
    ⑵中央組織部原副部長李銳2006年9月9日對《德國之聲》發(fā)表談話：“我們這種社會主義叫什么社會主義呀？講得難聽一點叫專制社會主義，或者暴力社會主義。”
    ⑶ 深圳市體改委原主任徐景安大講：“中國改革的實質(zhì)是什么？我認為，就是社會主義與西方現(xiàn)代化的嫁接”。“西方式現(xiàn)代化，中國有必要補上這一課”。現(xiàn)在，我們要“按照西方現(xiàn)代化的目標繼續(xù)前進”（《中國走向》第3、5、7頁）。
    ⑷北京天則經(jīng)濟研究所的“著名經(jīng)濟學家”茅于軾則講得更露骨，他說我們要實現(xiàn)的“現(xiàn)代化就是美國化”（《改變我命運的人》第124頁）。
    ⑸辛子陵（國防大學原正師級研究員）認為：“工人是生產(chǎn)力的代表，但不是先進生產(chǎn)力的代表，代表先進生產(chǎn)力的是資本家而不是工人”。“資本家是社會的經(jīng)濟管理階層，在現(xiàn)代企業(yè)中處于主導地位，既是先進生產(chǎn)關(guān)系的代表，又是先進生產(chǎn)力的代表”。“‘三個代表’重要思想屬于民主社會主義的治國理念，已載入黨章憲法，為中國的民主社會主義理論奠定了理論基礎(chǔ)，具有獨立存在的價值，不必附馬克思、毛澤東的驥尾。要像執(zhí)政的社會民主黨人那樣，甩掉沉重的意識形態(tài)包袱，擺脫先進的政策和落后的意識形態(tài)的矛盾，敢于把民主社會主義的旗幟舉起來，成為團結(jié)全國人民振興中華的治國綱領(lǐng)”（《旗幟鮮明地反對極左借尸還魂的妖風》第4、5、14頁）。
    ......
     把現(xiàn)代化實質(zhì)上看成西方化、美國化，這種形而上學的世界歷史觀，在不少干部、知識分子和青年學生中都有影響。電視片《大國崛起》受到他們的贊揚就證明了這一點。20世紀60年代開始盛行的西方現(xiàn)代化理論，是西方資本主義（帝國主義）與東方社會主義進行冷戰(zhàn)，爭奪第三世界的產(chǎn)物。它在本質(zhì)上是經(jīng)過學術(shù)包裝的、為世界霸主服務(wù)的美國國家的意識形態(tài)。這種現(xiàn)代化理論認為，世界近現(xiàn)代史僅僅是從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型與發(fā)展的歷史，后發(fā)國家只要沿著西方先發(fā)國家的經(jīng)驗所指引的道路走，就能實現(xiàn)現(xiàn)代化。它不講西方現(xiàn)代社會的制度性質(zhì)，同時掩蓋美國霸權(quán)和西方列強所支配的世界與第三世界民族解放之間的對抗關(guān)系。按照這種現(xiàn)代化理論搞現(xiàn)代化建設(shè)，必然走到使我國變成西方國家附庸的邪路上去。
    
    “戈派”們極力鼓吹產(chǎn)權(quán)私有化，用私有制取代公有制的主體地位。

     新自由主義的核心，是主張產(chǎn)權(quán)私有化、完全市場化、政府職能最小化。
    ⑴為了加速推進私有化，徐景安大造這樣的輿論：“從我國改革來說，直接私有制必然取代直接公有制的主體地位”（《撥開社會主義爭論的迷霧》第1頁）。
    ⑵ 在趙紫陽當權(quán)時期曾任國家體改委副主任的中國經(jīng)濟體制改革研究會會長高尚全提出：“今后中國經(jīng)濟的基本走向應(yīng)該是投資以民間資本為主，政府管理以改善環(huán)境為主，經(jīng)濟形式以民營為主。”（《新華網(wǎng)》杭州2005年11月6日電）他所說的民營為主，指的是以私有制為主體。
    ⑶北京大學教授尹保云說：“只有在私有制的基礎(chǔ)上才能發(fā)展社會主義因素”，“所以，國有企業(yè)民營化越快越好”（《強國論壇》2006年12月18日）
    ⑷ 中央社會主義學院的王占陽說：“社會主義與資本主義相結(jié)合的形式非常多，而最明顯、最典型的就是資本主義所有制實現(xiàn)形式與社會保障制度相結(jié)合”；“沿著這個方向往前走，這就是堅持中國改革的正確方向，反之，則就是偏離改革的正確方向。”（《老干部參考》2007年第2期）生產(chǎn)資料私有制，決定國家和社會的性質(zhì)必然是資本主義的，把實現(xiàn)資本主義私有化作為改革的正確方向，說明他們是在公開堅持民主社會主義改革路線。
    ⑸中國文化研究院的劉軍寧2006年12月7日在《南方周末》發(fā)表《中國，你需要一場文藝復興！》一文，宣告自己是為“即將到來的新人文運動前夜”而寫，他預(yù)言一個激動人心的新人文時代將降臨中華大地。說什么“以個體為本位而形成的自由、平等、民主、憲政這些價值追求，應(yīng)當以文藝的形式走向大眾，以構(gòu)建民主憲政轉(zhuǎn)型的健康的大眾文化。”
    ⑹北京大學副教授焦國標說：“租界是新文化和新文藝的發(fā)祥地”，“是人類文明的新階段”，“是中國近代社會文明和政治文明的開端”（《新紀元》2006年1月4日）。
    ⑺國務(wù)院發(fā)展研究中心高級研究員吳敬璉說，由于“共產(chǎn)黨執(zhí)政基礎(chǔ)的擴大，包括個體戶和私營企業(yè)主在內(nèi)的新出現(xiàn)的社會階層，都是社會主義事業(yè)的建設(shè)者，對他們的合法權(quán)益都要保障。在這種情況下，現(xiàn)行憲法中關(guān)于中華人民共和國‘人民民主專政，實質(zhì)上即無產(chǎn)階級專政’等規(guī)定，就顯得不合時宜了”（2003年6月6日《在青島修憲研討會上的發(fā)言》）。他還說，“俄羅斯的憲政改革是走在我們前面的”（《旗幟文萃》2004年1月號）。人所共知，這種憲政就是西方式的資產(chǎn)階級民主，憲政改革實質(zhì)上就是變?nèi)嗣衩裰鲗Ｕ橘Y產(chǎn)階級專政。
    ⑻“我們提出了一個體制改革的理論，并以此分析中國向資本主義的過渡。”（張維迎，《走資本主義道路：競爭與中國的體制改革》第7頁）

    ........
    
    然而歷史事實是，新中國成立以來近60年的發(fā)展，證明了社會主義制度的巨大優(yōu)越性。這是連西方國家稍有良知的學者都承認的。美國著名學者莫里斯寫道：“從1950年到1977年，工業(yè)產(chǎn)量以年均13.3%的速度增長”，這“比現(xiàn)代世界歷史上任何國家在迅速工業(yè)化的任何可比期間所取得的工業(yè)增長步伐都快”（《毛澤東的中國及其發(fā)展》第483頁）。社會實踐是檢驗真理的唯一標準。妄圖用書本上的兩句話來否定鐵的事實，借口由于生產(chǎn)力落后處于社會主義初級階段，明里暗里推行“補課論”（補資本主義的課），這就充分暴露了他們右傾教條主義者的僵化真面目。
新中國建立的前30年，人民生活水平確實提高得不是太快，但這對于初步建成比較完整的工業(yè)體系有它的歷史必然性。這正像一個窮家為了奮發(fā)圖強擺脫困境需要勒緊腰帶過一段苦日子一樣。盡管如此，那時的生活不僅比舊社會好得多，而且在總體上是穩(wěn)步提高的。讓我們看一看其它例子：
    ⑴被稱為仍在堅持“斯大林模式”的古巴，總體上的發(fā)展相當好。國務(wù)院發(fā)展研究中心原顧問詹武說，據(jù)阿根廷新聞社和人民日報記者張衛(wèi)中2006年5月13日和8月22日報道，古巴2005年盡管經(jīng)歷了能源短缺、干旱、颶風和美國更加強化的經(jīng)濟封鎖，但當年經(jīng)濟增長率為11.8%。2006年頭4個月增幅達12%。而且這種高增長，是在不依賴吸引大量外資、也不大量發(fā)展私營資本主義經(jīng)濟，充分發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性的基礎(chǔ)上，依靠本國人民力量自力更生取得的。并且，多種效益俱佳，還保持了良好的生態(tài)環(huán)境。
    ⑵ 被認為“一直拒絕進行任何重大的經(jīng)濟改革，更愿意保留蘇聯(lián)時代的國有經(jīng)濟模式”的白俄羅斯，據(jù)世界銀行的數(shù)據(jù)，1996至2004年，“國內(nèi)生產(chǎn)總值平均年增長率為6.6%”，2005年則升為增長9.2%。
    ⑶反之，有資料顯示，僅在俄國最初實行私有化改革的5年中，即“從1992至1996年，俄羅斯國內(nèi)生產(chǎn)總值下降了50%左右，使國民經(jīng)濟倒退了近20年。”私有化改革使國家遭受的損失在絕對程度上比衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期德國法西斯侵略者使蘇聯(lián)遭受的損失大10倍。現(xiàn)在俄羅斯國家財富和國民收入的大部分集中在1%的富翁手里，而80%多的居民生活水平比改革前大幅度下降，至少70%的人僅能糊口。生活在官方貧困線以下的有4000多萬人（全國人口為14800萬人）。全國人口平均壽命減少了7歲。此外，還有國家分裂，內(nèi)戰(zhàn)不斷。一個在經(jīng)濟上、軍事上可以與美國并駕齊驅(qū)的社會主義大國，一下子淪落為一個連二流國家都不如的衰落之國。就連被人們稱為“自由改革派”代表人物的蓋達爾都不得不承認：“俄羅斯的私有化實際上是‘權(quán)貴階層對國家財產(chǎn)的私有化’，是‘官員將手中掌握的公有財產(chǎn)占為己有合法化’，是為‘權(quán)力轉(zhuǎn)化為資本’履行了法律手續(xù)。” 美國經(jīng)濟學家科茲在一篇文章中說：“當年蘇聯(lián)的強盛是全世界有目共睹的。蘇聯(lián)經(jīng)濟90年代初出現(xiàn)的問題，根本不在于體制內(nèi)部，而是人為破壞的結(jié)果。近十年來，俄羅斯實行私有化，老百姓在十月革命后辛辛苦苦積累起來的國有資產(chǎn)，被少數(shù)蛀蟲侵吞。”
    ⑷ 由蘇聯(lián)分裂出去的十幾個國家，情況與俄羅斯大同小異，有的甚至還不如俄羅斯。烏克蘭私有化以后，失業(yè)者達數(shù)百萬之多，占工人總數(shù)近一半的人出國打工謀生。勞動者的收入普遍低下，66.7%的職工收入每月低于100美元，農(nóng)業(yè)工人每月不足70美元，并且拖欠勞動者的工資已成為普遍現(xiàn)象。
 
      事實勝于雄辯。在正反兩方面鐵的事實面前，“中國戈派”完全否定“只有社會主義才能救中國”的客觀真理，公開宣傳“只有民主社會主義才能救中國”，公開宣傳“補課論”，這能騙得了誰呢？ 
 
     以公有制為主體、以馬克思主義為指導、以人民群眾為主人，是中國特色社會主義的基本特征。只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，是經(jīng)過實踐反復檢驗的偉大真理。“戈派”宣揚“只有民主社會主義才能救中國”，是違背客觀事實的胡說八道。因為它帶來的是國資大量流失、腐敗大量增加等和平演變危險的不斷增大。要說倒退，否定四項基本原則，用民主社會主義取代中國特色社會主義，回過頭去搞數(shù)千年前就存在的私有制，才是真正的倒退。這種倒退，只對極少數(shù)人有利而對絕大多數(shù)人有害，所以才是真正的沒有出路。反對演變，撥亂反正，才有出路，才能進步。中央政策研究室原副主任衛(wèi)建林提出一個尖銳問題：“人民的這種懷舊是倒退嗎？”他說：“第三世界人民懷享有本國主權(quán)、民族獨立的舊。蘇東人民懷沒有失業(yè)、倡導道德高尚、平等地享受物質(zhì)文化福利的舊。無所不在的懷舊，就成為新自由主義全球化導致全球倒退的鐵證”。“人民的懷舊正在成為歷史進步的墊腳石”（《國外理論動態(tài)》2007年第1期）。

    資改觀、資代觀、庸俗發(fā)展觀，是民主社會主義即假社會主義真資本主義的立場、觀點、方法在改革、發(fā)展、黨的指導思想上的反映，所以它對中國特色社會主義事業(yè)的危害，必然是全面的、根本性的。

    單純追求GDP的發(fā)展模式，導致我國的空氣、水等環(huán)境質(zhì)量不斷下降，使我們付出了巨大的健康和社會成本。這樣一來我們的發(fā)展便會進入一個惡性循環(huán)——靠我們健康的、廉價的、高質(zhì)量的勞動力帶動了整個制造業(yè)的發(fā)展，在這個過程中，污染了環(huán)境，破壞了生態(tài)，損害了我們的健康。

    我們所說的以人為本，就是要以人民的根本利益為發(fā)展的根本目的、根本動力、根本標準。以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局，包括統(tǒng)領(lǐng)改革，就是要防止把極少數(shù)權(quán)貴的利益作為改革的目的、動力、標準，而保證使絕大多數(shù)人的利益真正成為改革的目的、動力、標準。張文木教授認為：“所謂‘效益’的立場，實質(zhì)上就是資本的立場、利潤掛帥的立場，而不是人民的立場。中國市場經(jīng)濟中的資本必須由共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民駕馭。效率脫離了公平，資本脫離了人民駕馭，中國的發(fā)展就是不可持續(xù)的。”

    就教育改革是否成功來說，出現(xiàn)今天這種結(jié)果（作為發(fā)展中國家中人均收入中等偏低水平的中國，大學生學費卻比發(fā)達國家平均水平高得多），如果拋開目的來爭論，公說公有理、婆說婆有理，永遠也說不清。教育部的一位高官在為教育產(chǎn)業(yè)化改革辯護時說：“沒錢就不要讀清華北大”。這就是說，他們的目的就是要將我們國家的全民教育方針引向精英教育路線，讓有錢的人接受教育，繼續(xù)成為強勢集團成員；沒錢的人就只能永遠做“弱勢集團分子”。這樣聯(lián)系目的看實踐，就看出問題來了。 
     一些身居要職的官員往往以權(quán)力作資本，以個人利益為導向，以各種合法和不合法的手段參與改革、改造改革。這在農(nóng)村被稱為搞“干部資本主義”，在城市則被稱為搞“權(quán)貴資本主義”。前面提到的深圳一些老領(lǐng)導在看完《居安思危》后還說：“我們共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的黨，可是有些政府官員是一門心思地站到資本家一邊，并且振振有詞。有些官員就是讓那么多農(nóng)民工在城市里邊成了第三等人，沒有權(quán)益。普遍的問題是根本就不跟農(nóng)民工簽訂勞動合同，他們對此竟不管不問。”這樣下去，怎能不使改革變質(zhì)呢？“真正犯眾怒的是，‘精英’們犧牲老百姓的生存權(quán)為自己牟取暴利。好比你到醫(yī)院做闌尾，后來卻發(fā)現(xiàn)醫(yī)生竟然乘機偷偷割了你的腎拿去賣發(fā)了大財，那你憤慨不憤慨？如果你的這種憤慨被說成是‘仇富’、‘嫉妒別人的成功’、‘自己沒本事卻敵視成功的人’，那你會作何感想？”

    有的同志可能提出這樣的疑問：“過去我們吃的是窩窩頭，現(xiàn)在天天吃大米白面，這不證明庸俗發(fā)展觀有利于提高老百姓的生活嗎？”從表面上看，確實是這樣。但問題在于，這些大米白面是怎么來的。就拿借債來說，前些年引進外資5500多億美元，合人民幣47000多億元；再加上都可數(shù)以萬億計的股票、債券、財政赤字、銀行呆壞賬，以及拖欠工資、養(yǎng)老金缺口等等，實質(zhì)上“負債已經(jīng)達到13萬億元左右”（《世紀沙龍》2004年月12月7日）。就是說，全國男女老少每人頭上都掛著一萬元的債。這等于說，20年來我們每天吃的大米白面都是借來的；今后10年每人每年要還1000元的債。拉丁美洲不少國家的亂子就出在債臺高筑上，我們?nèi)f萬不可上“戈派”的當，盲目大量借債，寅吃卯糧，“斷子孫路”。否則，是后患無窮的。

    “國際資本將要對中國發(fā)動的金融打擊，將是最終全面肢解中國的最大危險，美國、英國和日本的研究報告都提出了要在21世紀永久性地解決中國問題，所謂永久性解決，就是像前蘇聯(lián)那樣，把中國肢解為許多小國。”（張宏良，《中華民族再次到了最危險的時候》第9頁）

    通過擺事實、講道理的剖析批判，我們不難認清，搞民主社會主義，不是真改革，而是假改革、真演變；“戈派”不是社改派，而是地地道道的資改派；他們不是給人民謀幸福的救星，而是搞“顏色革命”、給人民帶來災(zāi)難的瘟神。

參考：

張勤德：“中國特色民主社會主義”的九大罪狀——兼議關(guān)于開好十七大的幾個焦點問題（一）

張勤德：“中國特色民主社會主義”的九大罪狀——兼議關(guān)于開好十七大的幾個焦點問題（二）

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