中國青年人的生育難題與新生人口斷崖問題——兼談個人奮斗求成功已經絕路了嗎?

　　老田

　　一

　　公安部發(fā)布2020年中國新出生人口1003.5萬。鑒于近年來新出生人口快速下跌的趨勢，有人感嘆說：這大概是中國最后一個新生人口過千萬的年份了。

　　不惟如此，其實很多年來，在生育之先，中國人一直遭遇到結婚難題——很多年青男士掙不夠結婚條件，越來越多的女性發(fā)現找不到值得托付終身的對象，不得不剩著。這個狀況由來已久，且越來越嚴重。

　　還不僅僅是生不出孩子的問題，而是很多人早已經結不上婚了（右圖引自錢岳）

　　上右圖中間，大陸的結婚率看著高，其實主要是被目前還積極結婚的農村青年，把平均數字給拉低了，大城市和白領階層的狀況就遠沒有這么樂觀。而且，更糟糕的是，最積極結婚的農村人也慢慢結不上婚了——都娶不起媳婦了，你還怎么結婚。

　　二

　　一般而言，在生孩子和結婚問題上，有一個很具體的兩極分化：藍領勞動者多數已經認命了，選擇成為在城鄉(xiāng)之間往復流動的半無產者“人生”——在城市和工廠里工作，回老家農村完成生命再生產，這是一套有關生命再生產的低成本應付方案。這部分人倒是養(yǎng)得起孩子，養(yǎng)育成本較低還能夠得到父母輩幫助，但是，他們遭遇到新情況是結不起婚了：一些農村地區(qū)彩禮往往20萬起步，還有其他各種條件。

　　另外的白領勞動者，多為具有大學學歷的人士，他們往往不接受低成本再生產方案，也拒絕半無產化的低成本窮對付方案。這樣一來，就需要個體自己去克服實現“無產化”的巨高成本——在城市保有一個家庭生活空間，然后結婚之后能夠有一份相對完整的家庭生活。這樣的選擇，首先就得為高價房地產“三頭同盟”(地方政府、銀行和地產商)的暴利打工了;而且這些人也期待子女擺脫半無產者身份——由此又追加了一個新的目標——為后代成為人上人預付巨大的“階級攀爬成本”——體現為承擔高額的擇校費用和補習費用，或者為此預備好學區(qū)房高價。對于白領而言，預備好完整家庭生活的空間成本，還得預付子女的階級攀爬成本，這兩筆高成本，大多數白領階層應該是掙不到的。結果，在相關人群眼里，就相當于不具有結婚的門檻條件了——因此在這個階層中間，單身狗和剩女比例越來越高。

　　在這里，也存在著一個兩相對照：農民結不起婚是因為彩禮等“非必需支出”日益攀升，達到了很難掙到的地步，這是軟性成本過高所致;而城市的白領結不起婚，則屬于生育的硬成本過高——這兩者都取決于要實現避免“底層化”目標的超高成本所致。

　　更可能的情況是：目前大陸的狀況還沒有到最低點，比照臺灣30-34歲的大齡未婚女性為38%，估算其掙不夠結婚門檻條件的男士比重應該在四成左右;再對照韓國和香港剩女比重35%左右，這樣的比例很可能才相對接近于均衡數字。據此估算，大陸北上廣深目前剛剛超過20%剩女比例，應該還沒有探底，將來還可能有接近一倍的成長空間。

　　三

　　一些白領苦惱于被長輩逼著相親、結婚和生孩子，很多人覺得父輩的觀念不對——沒能力保證小孩好的教育和成長環(huán)境，將來怎么辦呢?其實，這個問題上，老一輩的觀念反而可能是對的，因為對大多數小白領而言，后輩是否能夠擺脫底層，這是一個無法預先規(guī)劃的事項，考慮再多也沒有啥用。除非達到賈淺淺他爹那層次，才基本上“十拿九穩(wěn)”可以保證不落入底層，但此色人等屬于“一小撮”——在全部人口中間排列在前1/10000的樣子。在這個極小的集合之外，其他人真的不需要考慮過多——因為這事兒沒有人可以保險;而且白領父母在與后輩相處方面，也應該更加理性一些，把陪伴孩子的健康成長作為第一位的選擇，逼做題、逼著努力上進什么的，那樣的選擇先看看孩子的具體潛力再說，若潛力過小，就沒有必要成為對孩子無情壓迫鏈條的關鍵一環(huán)——理由同上。

　　當然，很多人對子女落入底層的擔憂，包含著各種不甘心情緒，這是可以理解的;但是基于此種擔憂，去選擇行動的策略，就未必切合實際了。一個社會的成功者或者最上層，永遠是少數，金字塔尖尖的容量是有限的，真的跟大伙兒的努力投入無關。以此而論，大多數小孩都是缺乏成長性的，孩子打小就接受來自父母的過度壓力，是一件極其殘酷的事情，他們在人生的最初階段就怎么努力都無法達標，有些還由此徹底喪失了陪伴和溫暖。

　　我有個朋友在上海一家外資公司當人事主管，某次公司招募一名投資經理職位，限定211高校學歷。她說收到差不多100份簡歷，讀完之后發(fā)現，只有三人條件尚可——要文章有文章、有經歷有經歷而且外語好，此外還有一兩位具有向這個方向發(fā)展的潛力。她由此猛然醒悟到：211學歷的畢業(yè)生中間，有機會成長為統(tǒng)治者高級代理人的，最后成功的比例，可能只有5%左右，而且社會上應該也不會提出更多的需要了。以此而論，逃離底層的階層攀爬努力，可能需要最后進入211畢業(yè)生的前百分之五，才有希望奏效，否則就需要走回拼爹的老路了。如果無爹可拼的話，那么就應該收起各種不甘心的“孤注一擲”情緒，理性選擇是：相對合適程度的放養(yǎng)，以及以溫情陪伴其健康長大。

　　記得卡爾·波蘭尼說過：在資本社會里，一切都為著實現人的價值，在這個單向度的努力與制度方向上，會越來越損害人自身的使用價值。中國資本社會發(fā)展到今天，已經全面呈現出不適合人自身生存和延續(xù)的多重特點了。

　　四

　　今日中國，如果沒有奮斗到先富先貴地位，就往往達不到結婚和生孩子的門檻，而一些中間階層的孩子打一出生就被逼著走上失敗率極高的艱難攀爬之路，這個困境還真不是當前發(fā)展階段的暫時問題。北上廣深算是中國發(fā)展得最好的一線城市了，恰好是生育成本高不可攀的地域，單身狗和剩女比例也最高，后輩的攀爬壓力也極大。而且，此類損害“人身使用價值”的狀況，還可能進一步加大和激化，會比照這港臺地區(qū)的現狀而下滑到底部，也就是說將來會有更多的年輕人，被徹底甩到正常的人生軌道之外去。

　　鑒于新生人口的斷崖式下跌，在個人主義的資本社會里，有積極分子據此開出正反兩個方面的“個人主義”干預措施，有人正面提倡“為國生娃”，有人發(fā)出威脅說要“開征丁克稅”，這些都不過是玩笑罷了。從現實出發(fā)，尋求個體努力和解放出路，就只剩下如何擠進去先富先貴群體這個務實選擇了，但是，通過率是越來越低了。要知道，成功在先的優(yōu)勢群體也要想辦法鞏固好地位的，他們不搞好“階層固化”，那不是他們自己的后代也要落入底層了嗎?人同此心，心同此理，他們也絕不會后退的。記得山西張莊的老支書王金紅說過：今天中國，除非特別有錢或者特別有權的人，都活不松快，如果只是一般有權或者一般有錢的，那還不太行。

　　個體奮斗的道路，是確鑿無疑地越來越難以走通了。要不然，就只能夠想辦法創(chuàng)造條件，在給所有人尋求出路的同時，再解放自己，找回老共產黨人的初心——讓普天下窮苦人都能夠得解放，讓勞動者都能夠找回體面和尊嚴的工作和生活條件。但要走上這個最后的覺悟道路，可能還需要很久很久。人民要覺悟，還有能夠組織起來，還有非常漫長的彎路沒有走完。近年來稍有一點點變化，很多人開始不講武德，還爆粗口罵人了，這個可能相當于“思想感情起了變化”，但離覺悟還有很遙遠的距離。

　　真的想要展望未來，就需要認真地回訪過去，以吸取前人的經驗教訓，這樣的務實學習愿望目前都還很少見。總有人說小粉紅或者工業(yè)黨如何如何，但考慮到他們是從公知手上，自己“倒退著”覺悟過來的，這個就已經很難得了，這應該算是覺悟的第一步——開始免疫最具有生產效率的意識形態(tài)經營方略——公知們賣力推銷的“好資本主義理想替代壞資本主義現實”的各種路徑。

　　就過去的歷史經驗而言，其實也不要求所有人都覺悟，那個不現實也不必要，如果有3%的人最后覺悟了，他們將有能力打開新的形勢和局面。現在，真的很迫切需要努力學習歷史經驗，其實這方面的努力做的太少了，今日社會中間確實有很多人早就意識到沒有出路了，也“豎起耳朵”預備聽些新的東西，但能夠聽到的大部分都是雞湯和忽悠。由于集體解放理論的匱乏與缺席，以及各種反向的意識形態(tài)經營的力度巨高，單獨的個體想要實現“思想突圍”而掙脫出去，還是比較難的，整個社會呈現出“染于蒼則蒼、染于黃則黃”的單向度色調。而從前各種老的左翼理論，與普通年輕人的知識結構和思想方法，很難順利對接，有點“對不上榫口”的感覺。

　　總而言之，目前中國青年人個體奮斗的道路，已經越來越狹窄了，但是展望集體奮斗或者解放的道路，還障礙多多，還遠遠指望不上。因此，舊有的不利趨勢還會延續(xù)下去，婚育方面的難題會進一步擴大，很可能最后會接近或者超過港臺的數據——也就是說，目前中國大城市和白領階層的婚育狀況，還沒有達到最壞的時候，很有可能其婚育難題會進一步放大，剩著的比例會比照目前的數據提升一倍左右。

　　二〇二一年二月九日

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