怎樣看待當今世界各國的共產(chǎn)黨、社會主義，最主要的是要看其本質(zhì)(本色)，不能只聽其言而信其實，而要聽其言而看其實。真正的共產(chǎn)黨是按照馬克思恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》的精神建立，并為實現(xiàn)“共產(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來：消滅私有制……共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂;毫不奇怪，它在自已的發(fā)展進程中要同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂。”社會主義的本質(zhì)只能是在消滅私有制建立公有制的柱石上，共同富裕——公有共富。公有共富的社會主義只有在真正的共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，才能實現(xiàn)。在中國要建設(shè)真正的社會主義，不管提出怎樣的口號發(fā)展，都離不開老祖宗的一、二、三——馬恩的一個消滅、兩個徹底決裂和毛主席一化三改的道路。后者是實現(xiàn)前者的必由之路。除此而外，再沒有第二條路可走。蘇聯(lián)解體、東歐蛻變和中國包產(chǎn)到戶、賣國企搞私有化所致的兩極分化的慘重教訓在于，放棄了這條道路搞私有化——打江山的死了，保江山的老了，賣江山的發(fā)了，坐江山的富了，社會主義完了，中國人該醒了。30多年的包產(chǎn)到戶、賣國企的私有化，致社會主義的公有制大約只剩下四分之一。如果再要將其“深化”成混合所有制，那我們的公有制就成了第五次“反圍剿”后的中央蘇區(qū)了……所有制一旦出了問題，黨的純潔性就會變。戰(zhàn)爭年代，我們的黨是純潔的，建國后前30年也是純潔的，為什么改革開放后就不純了呢?因為那個時候我們有堅定的共產(chǎn)主義信念，要消滅私有、消滅壓迫與剝削，走公有共富的社會主義道路，黨的戰(zhàn)斗堡壘堅強。改革開放搞私有化，就自然而然地出現(xiàn)以權(quán)謀私、官商勾結(jié)、權(quán)錢交易(含資共聯(lián)姻)來化公為私，有錢可買到黨票、買官、當代表、委員等等。據(jù)有關(guān)資料顯示，資本家黨員的比例超過工、農(nóng)、兵的比例。這大概叫做經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑吧!因而，深化改革的核心，必須認真研究解決兩極分化的根源“三不一少”私有化綱領(lǐng)。只有動大手術(shù)徹底清算，才能正本清源，才能純潔黨。如果相信私有制能建成社會主義，逼農(nóng)民賣地、拆遷就是城市化，那就是美國的社會主義，蔣委員長就不該推翻了。

　　習近平4月28日同全國勞動模范代表座談時強調(diào)：勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉，人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現(xiàn);發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能破解;生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就。必須牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念。崇尚勞動，造福勞動者。

　　這就是說，要實現(xiàn)中國夢，首先必須靠中國人民的辛勤勞動。共富村人的勞動才是辛勤而誠實的。這個辛勤而誠實的勞動是建立在一化三改公有制的柱石上。要不中國人民幾千年的辛勤勞動為什么沒有實現(xiàn)“天下為公”的美夢，就在于私有制作怪。只有按照老祖宗的一、二、三辦，才能實現(xiàn)。這說明做夢和所有制(睡的床)關(guān)系極為密切。

　　睡在公有制床上的共富村人做的共同富裕夢;

　　睡在包產(chǎn)到戶、國企被賣床上的人，做的是兩極分化、下崗、失業(yè)夢;

　　睡在富康床上的青年人，做的跳樓自殺夢;

　　睡在晃動不安床上的農(nóng)民工，做的是背井離鄉(xiāng)、妻離子散而跪拜大街討要工資夢;

　　睡在官商勾結(jié)床上的官僚資產(chǎn)階級、資產(chǎn)階級和買辦資產(chǎn)階級(買辦資產(chǎn)階級有兩種，一為外商——洋買辦;二為中國的官僚資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級入了外國籍，但人和企業(yè)仍在中國鯨呑——土買辦)做的是吸人血、浩劫資源、破壞生態(tài)環(huán)境和外逃夢;

　　……

　　除了共富村人的公有共富夢外，其它的都是噩夢!

　　中國夢=公有共富夢=共富村夢。

　　下附：《我所理解的馬克思主義主義科學發(fā)展觀》一文。社會主義國家，只有按照老祖宗的一、二、三發(fā)展，才是科學發(fā)展，才能實現(xiàn)共同富裕夢，實現(xiàn)“一消二決”=實現(xiàn)公平。

　　讀《共產(chǎn)黨宣言》和《毛澤東選集》五卷

　　我所理解的馬克思主義科學發(fā)展觀

　　作者按：本文來源于作者共富村系列中的《共富村的科學發(fā)展》，被中央黨校《理論前沿》雜志社、中國領(lǐng)導科學研究會紀念中華人民共和國建國60周年特刊征文錄入：《閃光的足跡——中國領(lǐng)導干部科學發(fā)展的理論與實踐》一書等。

　　共產(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來：消滅

　　私有制……共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最

　　徹底的決裂;毫不奇怪，它在自已的發(fā)展進程中要同傳統(tǒng)

　　的觀念實行最徹底的決裂。

　　——馬克思恩格斯

　　馬克思和恩格斯以自己的《宣言》創(chuàng)造了一個時代。

　　——斯大林

　　中國人民從此站立起來了。

　　為建設(shè)一個偉大的社會主義國家而奮斗。

　　——毛澤東

　　夏傳子后家天下，

　　改朝換代痼私家。

　　“理想”欲“天下為公”，

　　“世界大同”成幽靈。

　　馬恩《宣言》指明路：

　　只有消滅私有制，

　　兩個“決裂”伴相同，

　　共產(chǎn)主義乃大同。

　　什么是社會主義的科學發(fā)展觀?重溫了馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》和《毛澤東選集》第五卷有關(guān)內(nèi)容，收益匪淺。現(xiàn)談?wù)劰P者所理解的馬克思主義科學發(fā)展觀。

　　馬克思主義科學發(fā)展觀的內(nèi)涵——“一個消滅”“兩個徹底決裂”

　　馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的規(guī)律，即由原始共產(chǎn)主義社會——奴隸主義社會——封建主義社會——資本主義社會——共產(chǎn)主義社會。1848年，馬克思和恩格斯共產(chǎn)主義革命綱領(lǐng)性文獻《共產(chǎn)黨宣言》的聞世，標志著馬克思主義的誕生。中華民族從先祖炎黃二帝，到現(xiàn)在的五千多年文明史中，從“夏傳子，家天下”一直到1949年中華人民共和國成立前四千多年的改朝換代，都是維護的少數(shù)人剝削、壓迫多數(shù)人的私有制。盡管在秦漢時期就有“天下為公”和“世界大同”的美麗理想，孫中山先生的《國歌》里也特別強調(diào)“一建民國，一進大同”。但為什么不能實現(xiàn)，從來都沒有人回答這個問題。這就使“天下為公”和“世界大同”的愿望只能成為空想。然而這個問題在馬克思和恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》中首次就明確地指出：“共產(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來：消滅私有制……共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂;毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進程中要同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂。”(《馬克思恩格斯選集》第一卷第265、271～272頁)這就是筆者所理解的馬克思主義科學發(fā)展觀。它從所有制和指導思想上指出了中國幾千年人們希望的“天下”為什么不能為公，世界為什么不能“大同”的根源就在于，私有制及維護它的“關(guān)系”和“觀念”起作用。從而導致創(chuàng)造歷史真正動力的人民群眾處在被壓迫、受剝削的最下層。只有立黨為公的共產(chǎn)黨人領(lǐng)導的共產(chǎn)主義革命，消滅了私有制，跟那傳統(tǒng)的“關(guān)系”和“觀念”實行最徹底的決裂，人民創(chuàng)造的社會財富才能真正地為人民群眾所有，那天下就“為公”了，世界也就“大同”了。正如斯大林說的：“馬克思和恩格斯以自己的《宣言》創(chuàng)造了一個時代”。

　　馬克思主義科學發(fā)展觀的核心——“以人為本”

　　人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的真正動力。消滅私有制就是讓受壓迫、受剝削的廣大人民群眾翻身做主人，這就告訴人們，馬克思主義科學發(fā)展觀的核心就是為了人民即“以人為本”。毛主席在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中指出：“為了正確地認識敵我之間和人民內(nèi)部這兩類不同性質(zhì)的矛盾，應該首先弄清楚什么是人民，什么是敵人。人民這個概念，在不同的國家和各個國家的不同的歷史時期，有著不同的內(nèi)容。拿我國的情況來說，在抗日戰(zhàn)爭時期，一切抗日的階級、階層和社會集團都屬于人民的范圍，日本帝國主義、漢奸、親日派都是人民的敵人。在解放戰(zhàn)爭時期，美帝國主義和它的走狗即官僚資產(chǎn)階級、地主階級以及代表這些階級的國民黨反動派，都是人民的敵人;一切反對這些敵人的階級、階層和社會集團，都屬于人民的范圍。在現(xiàn)階段，在建設(shè)社會主義的時期，一切贊成、擁護和參加社會主義建設(shè)事業(yè)的階級、階層和社會集團，都屬于人民的范圍;一切反抗社會主義革命和敵視、破壞社會主義建設(shè)的勢力和社會集團，都是人民的敵人。”(《毛澤東選集》第五卷，第364頁)知道了人民和敵人的范圍，那敵我界限就清楚了。在社教運動及其以后，毛主席又提出運動的重點是整黨內(nèi)那些走資本主義道路的當權(quán)派——走資派。走資派應屬敵人的范圍。根據(jù)蘇聯(lián)赫魯曉夫現(xiàn)代修正主義上臺背叛馬列主義，搞全民國家、全民黨、私有化而復辟資本主義的教訓和改革開放30多年來的嚴重腐敗、官商勾結(jié)搞私有化和兩極分化來看，實現(xiàn)“兩個徹底決裂”比消滅私有制要難得多。消滅生產(chǎn)資料私有制后，如果不深入地進行政治思想戰(zhàn)線上的不斷革命——無產(chǎn)階級專政下的繼續(xù)革命——斗私批修以實現(xiàn)“兩個徹底決裂”，執(zhí)政黨內(nèi)的腐敗分子——修正主義分子——走資派仍然會和經(jīng)濟上的強勢群體官商勾結(jié)(群眾稱其為新官僚資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級)、將自己的姑娘嫁給資本家子弟等權(quán)錢聯(lián)姻來蠶食、鯨呑、侵占國家、集體和個人的財產(chǎn)和勞動成果走回頭路而復辟資本主義。因而，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人高瞻遠矚，堅定不移地高舉馬列主義偉大旗幟，狠批赫魯曉夫現(xiàn)代修正主義的同時，在國內(nèi)進行社會主義教育和文化大革命就在于此。雖然搞了十多年，但由于林彪、“四人幫”兩個反黨集團的干擾和破壞而未能如愿。盡管在這期間，人們對走資派的認識并不深刻，甚至還不理解。然而當蘇聯(lián)解體、東歐蛻變和我國改革開放30多年來，以黨內(nèi)嚴重的腐敗為軸心的化公為私、以權(quán)謀私、官商勾結(jié)，使經(jīng)濟的增長沒有真正地用在提高廣大人民群眾的生活水平上，而使少數(shù)人成了資本家、大資本家、貪污犯和官僚資產(chǎn)階級，致兩極分化和三大差別越來越大的同時還出現(xiàn)了四大差別——原三大差別加壟斷行業(yè)與其他行業(yè)的差別，基尼系數(shù)2007年已達到0.49，據(jù)西南財經(jīng)大學和中國社會科學院相關(guān)資料，2012年基尼系數(shù)達0.61(國際貧富差距的警戒線為0.4——筆者注)和5%最高收入與5%最低收入群體收入差已達到234倍.～343倍。(生活文摘報，2013年7月23日)，中國的貧富差別和財富的集中度已經(jīng)超過美國。中國已經(jīng)到了人民忍受的極限。億元以上的富豪中，高干子弟占相當大比例。據(jù)網(wǎng)上資料，逃到國外的裸官、富豪已經(jīng)超過百萬。這一下，人們終于對走資派認清了——黨內(nèi)掌權(quán)的腐敗分子——周永康、徐才厚、陳良宇、程克杰、程維高、陶駟駒、李紀周、胡長青、李有業(yè)、陳同海等等千千萬萬的腐敗分子都是人民的敵人。要不，為什么各屆領(lǐng)導都把堅決懲治和有效預防腐敗，關(guān)系人心背向和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。這就是通過腐敗的泛濫和懲治腐敗的難度及其不力的實踐，進一步驗證了毛主席指出的：搞社會主義革命不知道資產(chǎn)階級在哪里?資產(chǎn)階級就在共產(chǎn)黨內(nèi)，黨內(nèi)的腐敗分子即走資本主義道路的當權(quán)派。這是他老人家對馬列主義政黨，特別是執(zhí)政黨學說創(chuàng)造性的發(fā)展，將列寧的堡壘最容易從內(nèi)部攻破具體化到走資派身上。這也是蘇聯(lián)解體、東歐蛻變的主要原因和慘重教訓。蘇聯(lián)沒有被希特勒的侵略和國內(nèi)外反動勢力的勾結(jié)所打倒，卻滅亡于自己黨內(nèi)的修正主義即走資派之手。這就是違背了馬克思主義以人為本科學發(fā)展觀核心的必然結(jié)果。如果不是以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人高舉馬列主義偉大旗幟，對赫魯曉夫現(xiàn)代修正主義的批判，那蘇聯(lián)解體、東歐蛻變得會更早，對國際共產(chǎn)主義運動的損害則更大。

　　馬克思主義科學發(fā)展觀的實(本)質(zhì)——“公有共富”

　　消滅私有制是以人為本的科學發(fā)展觀的出發(fā)點和歸宿，就是消滅少數(shù)地主、資本家利用對生產(chǎn)資料的占有去剝削多數(shù)人，讓少數(shù)人富裕，多數(shù)人受窮為公有共富，這就是社會主義的本質(zhì)，也是馬克思主義科學發(fā)展觀的本質(zhì)。因為隨著“一個消滅”、“兩個徹底決裂”的逐步實現(xiàn)，生產(chǎn)力會不斷地得到解放和發(fā)展，社會主義公有制也不斷地鞏固、發(fā)展和壯大。生產(chǎn)資料的公有，就決定著人們在生產(chǎn)過程中的地位和相互關(guān)系，決定著產(chǎn)品的分配方式和生產(chǎn)的目的與方向。人們在自己的企業(yè)里勞動，勞動能力就不存在天壤之別;沒有老板和剝削，分配不平等現(xiàn)象會逐漸縮小，人民群眾創(chuàng)造的社會財富就能真正地歸人民群眾所有;那必然通過公有而達到共同富裕。這已為在列寧、斯大林時代的蘇聯(lián)所證實。也為我們的“一化三改”和現(xiàn)在仍堅持集體經(jīng)濟的劉莊、周家莊人民公社、南街村、北徐莊、韓村河等這些包產(chǎn)到戶的“釘子戶”、捍衛(wèi)人民公社的“老堅決”，頂不住壓力而包產(chǎn)到戶后又很快吃“后悔藥”而重整旗鼓恢復發(fā)展壯大集體經(jīng)濟的上萬個村、社創(chuàng)造的有農(nóng)則穩(wěn)，有工則富，有商則活,產(chǎn)加銷一條龍、農(nóng)工商一體化的公有共富村、社所證實。然而“一刀切”搞了包產(chǎn)到戶的村和國企被賣一樣因私有化了，沒有共同富裕的經(jīng)濟基礎(chǔ)而兩極分化了;有的將地賣給私企或洋老板后，村民給人家在自己的土地上提心吊膽地當雇工，或外出打工受剝削。現(xiàn)在的招商引資和逼農(nóng)民賣地似乎已經(jīng)成了各級領(lǐng)導的政績和某地區(qū)發(fā)展的標準——讓外商、私企老板官商勾結(jié)起來將原來的公社、大隊發(fā)展集體經(jīng)濟的好地方賣給這些老板，再讓村民給人家當雇工而成了新長工村。據(jù)馬賓、李 波、惲仁祥等2993位同志2013年5月26日致中央《高舉馬克思列寧主義毛澤東思想偉大旗幟，挽救國家和民族于危亡的呼吁書——紀念毛澤東主席誕辰120周年》信上說的：我國28個主要產(chǎn)業(yè)中，外資在21個產(chǎn)業(yè)中擁有多數(shù)資產(chǎn)控制權(quán)。這樣長期下去外商和私企必然掌握了我們的經(jīng)濟命脈。據(jù)有關(guān)資料和耳聞目睹，中國的商業(yè)流通領(lǐng)域已基本上看不見公有制了。中國人的糧食和食用油已有這樣的危險，或已讓其控制了相當比例。這與公有共富的社會主義和科學發(fā)展觀的實質(zhì)是相悖的。在社會主義中國隨著經(jīng)濟的發(fā)展，應與國營和集體經(jīng)濟不斷地強大和鞏固，廣大人民群眾生活水平的提高、官員的廉潔奉公、三大差別和兩極分化的不斷縮小相適應。然而，令人不可思議的是我們現(xiàn)在的實際卻與其背道而馳。

　　只有共產(chǎn)黨領(lǐng)導的共產(chǎn)主義革命才能實現(xiàn)馬克思主義科學發(fā)展觀

　　中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國革命分兩步走，第一步走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路;第二步建立生產(chǎn)資料公有制，先建成“各盡所能，按勞分配”的社會主義，最終實現(xiàn)“各盡所能，按需分配”的共產(chǎn)主義。也將第二步分成兩步即分三步走。

　　第一步，走十月革命武裝奪取政權(quán)的道路。蘇聯(lián)和所有的社會主義國家都證明，在工人階級政黨共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，用人民武裝奪取政權(quán)后，才能變私有制為公有制，并逐步消滅私有制而建立健全公有制的基礎(chǔ)上，才能實現(xiàn)兩個徹底決裂。這只有用馬克思主義武裝起來的工人階級先鋒隊——共產(chǎn)黨領(lǐng)導的共產(chǎn)主義革命才能實現(xiàn)，其他任何階級的政黨先鋒隊都不能實現(xiàn)。例如，中國近代革命的先行者孫中山先生領(lǐng)導的中國國民黨的舊三民主義(民主、民權(quán)、民生)和接受了中共“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策即新三民主義的反帝反封建綱領(lǐng)，可稱得上中國資產(chǎn)階級的先鋒隊，中華民族的先鋒隊和中國人民的先鋒隊。但它不是中國工人階級的先鋒隊，因為新三民主義和中國共產(chǎn)黨民主革命的基本任務(wù)是相同的。新、老三民主義最終都不消滅私有制，建立社會主義的公有制，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。因而，這幾個先鋒隊是不能畫等號的，核心是階級的先鋒隊性質(zhì)的決定因素。中國工人階級的先鋒隊必然的是中華民族和中國人民的先鋒隊，這是眾所周知的，寫在黨章上易造成錯覺。就以國共兩黨合作為例，由于各自階級的先鋒隊性質(zhì)不同，在抗日戰(zhàn)爭時期的國共合作只能是“合作”而不是“合黨”。這就是三個先鋒隊不能劃等號的階級性的依據(jù)。

　　第二步，奪取政權(quán)后，首先沒收官僚資產(chǎn)階級的財產(chǎn)為國有，恢復經(jīng)濟、實行土地改革即消滅官僚資產(chǎn)階級和封建地主對生產(chǎn)資料和土地的所有制。緊接著對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造，也就是過渡時期總路線所實現(xiàn)的“一化三改”——基本上變生產(chǎn)資料的私有制為公有制，

　　第三步，無產(chǎn)階級專政下的繼續(xù)革命，也就是思想政治戰(zhàn)線和經(jīng)濟戰(zhàn)線上的革命。用斗私批修主要解決產(chǎn)生修正主義私有制的思想根源和屈服于帝國主義壓力的國內(nèi)外根源，不斷實現(xiàn)“兩個徹底決裂”——不斷地發(fā)展、鞏固、提高公有經(jīng)濟，限制、縮小私有經(jīng)濟，用公有制的優(yōu)越性不斷地解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎(chǔ)。用毛主席提出的無產(chǎn)階級專政下的繼續(xù)革命理論，通過三大革命(階級斗爭、生產(chǎn)斗爭和科學實驗)解決經(jīng)濟上和政治上兩個主要矛盾。

　　在經(jīng)濟上，解決人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾;

　　在政治上，解決無產(chǎn)階級戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級，社會主義道路戰(zhàn)勝資本主義道路，也就是毛主席所論述的：社會主義社會是一個相當長的歷史階段。在社會主義這個歷史階段中，還存在著階級、階級矛盾和階級斗爭，存在著社會主義同資本主義兩條道路的斗爭，存在著資本主義復辟的危險性。要認識這種斗爭的長期性和復雜性。要提高警惕。要進行社會主義教育。要正確理解和處理階級矛盾和階級斗爭問題，正確區(qū)別和處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。不然的話，我們這樣的社會主義國家，就會走向反面，就會變質(zhì)，就會出現(xiàn)復辟。我們從現(xiàn)在起，必須年年講，月月講，天天講，使我們對這個問題，有比較清醒的認識，有一條馬克思列寧主義的路線。

　　這就是筆者理解的毛主席無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論。解決這兩個主要矛盾缺一不可，只強調(diào)前者而忽視后者，就要犯右的錯誤;只強調(diào)后者而忽視前者，就要犯“左”的錯誤。這個中國人都清楚。對毛主席這段話，現(xiàn)在是深入學習、領(lǐng)會和實踐的時候了，不能再歪曲、指責和違心(或別有用心)地批判和否定了。它和“三不一少”私有化綱領(lǐng)是針鋒相對的。現(xiàn)在俄羅斯等原蘇聯(lián)人民，包括反對過斯大林的人在內(nèi)為什么緬懷斯大林，就在于赫魯曉夫現(xiàn)代修正主義及其繼承者利用批判斯大林的錯誤，有意夸大而全面否定斯大林，實際上是否定了馬克思列寧主義和社會主義，也就是毛主席說的“兩把刀子”都丟掉了，從而導致蘇聯(lián)解體，東歐蛻變的慘重教訓。然而現(xiàn)在后悔已經(jīng)晚了，只能等第二次革命了。不過在中國亡羊補牢還來得及，對私有化的“后悔藥”吃得越早越好，損失也小。南街村、北徐莊等就是在包產(chǎn)到戶后三五年發(fā)現(xiàn)后悔了，就立即吃了“后悔藥”，才能有今天公有共富的農(nóng)村都市，這就是退一步進幾步，“吃一塹，長一智”的道理。然而，在農(nóng)業(yè)學大寨時的“江南兩大寨”的江蘇的華西村和浙江的上旺村，當時上旺比華西還有名。華西將集體堅持下來了，成了天下第一村;上旺和全國一樣搞了小崗村的包產(chǎn)到戶而走向兩極分化。毛主席無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論，就是針對赫魯曉夫現(xiàn)代修正主義搞復辟資本主義，防止我黨變修、國家變色提出來的。因而，可以這樣說，共產(chǎn)黨人要實現(xiàn)馬克思主義科學發(fā)展觀，它肩負著兩大任務(wù)：

　　其一，領(lǐng)導人民用武裝奪取政權(quán)，變私有制為公有制。

　　其二，堅持毛澤東同志提出的無產(chǎn)階級專政下的繼續(xù)革命的理論，也可以說思想上政治上不斷學習、實踐“兩個徹底決裂”，以確保消滅私有制的成果和公有制經(jīng)濟健康發(fā)展，充分體現(xiàn)公有制對解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的優(yōu)勢，解決人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾;防止列寧指出的堡壘最容易從內(nèi)部攻破。毛澤東將其具體化到資產(chǎn)階級就在共產(chǎn)黨內(nèi)即社會主義革命的重點，是整黨內(nèi)那些走資本主義道路的當權(quán)派。這樣，只要在一黨執(zhí)政的共產(chǎn)黨內(nèi)不出問題，才能夠先建成社會主義，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的根本保證。第一大任務(wù)，包括原蘇聯(lián)和東歐那些社會主義國家在內(nèi)的所有社會主義國家，可以說基本解決了。第二大任務(wù)，在那些解體和蛻變的國家因沒有解決走資派的問題而復辟了;現(xiàn)存的這幾個社會主義國家正在接受考驗。如果不按照毛澤東同志指出的去辦，必然要走蘇聯(lián)的老路。因為赫魯曉夫上臺后，毛澤東對蘇聯(lián)的預料是完全正確的，對現(xiàn)代修正主義的批判也是非常及時的。從而可以得出，打江山不易，保江山更難;消滅私有制不易，實現(xiàn)“兩個徹底決裂”更難。蘇聯(lián)解體和東歐蛻變的慘重教訓就在于，打江山的死了，保江山的老了，賣江山的發(fā)了，坐江山的富了，社會主義完了，中國人該醒了。因而，共產(chǎn)黨人兩大任務(wù)的實現(xiàn)，就要緊密結(jié)合各國的具體情況，不斷地貫徹執(zhí)行、創(chuàng)造性運用和發(fā)展“一個消滅”、“兩個徹底決裂”的馬克思主義科學發(fā)展觀。現(xiàn)在看來，古巴搞得較好。因為他們的第二代領(lǐng)導者高舉馬列主義本國化開國領(lǐng)袖的偉大旗幟，堅定不移地走公有共富的社會主義道路，國民經(jīng)濟的增長能真正地用在人民生活水平的提高和國家安全上，時刻警惕帝、修、反的顛覆破壞，國泰民安。

　　古巴從上世紀八十年代開始，經(jīng)過30年的改革和糾偏后，提出的“四個絕不，一個始終”作為指導，即絕不搞市場經(jīng)濟;絕不允許財富集中，不讓哪怕是一個人無衣無食，流落街頭;絕不改變?nèi)衩赓M教育、全民免費醫(yī)療，不關(guān)閉哪怕是一所學校或一所醫(yī)院;絕不照搬中國、越南的改革經(jīng)驗;始終堅持“人民決定一切”，每一項改革措施出臺都要經(jīng)過全民討論，沒有大多數(shù)人同意絕不出臺，每一項改革措施的廢止也要經(jīng)過全民討論，沒有大多數(shù)人同意絕不廢止，例如對個體經(jīng)濟的幾次政策轉(zhuǎn)變都經(jīng)過了全民討論。筆者認為這是建設(shè)、捍衛(wèi)社會主義的法寶。

　　檢驗科學發(fā)展觀的唯一標準——公有共富

　　是否學習、運用和實踐馬克思主義科學發(fā)展觀，筆者認為可從以下幾個方面來檢驗：

　　公有制不斷地鞏固和發(fā)展了，而不是削弱了;以公有制為主體地位占國民經(jīng)濟GDP的比例越來越高，而不是越來越低;剝削和不合理的分配越來越少了，而不是增多了;共產(chǎn)黨員是帶領(lǐng)群眾走公有共富自食其力的勞動者，而不是剝削他人勞動的資本家、官僚資本家和腐敗分子。

　　分配的不合理，工農(nóng)、城鄉(xiāng)、體腦、壟斷行業(yè)與其他行之間的差別和兩極分化不斷縮小了，而不是不斷擴大了。

　　法治和群眾監(jiān)督是健全了、到位了，而不是當擺設(shè)、權(quán)大于法、領(lǐng)導說了算;干部隊伍越來越廉潔了，黨政機關(guān)既是廉潔的，也是廉價的;領(lǐng)導的財產(chǎn)公開申報、受群眾監(jiān)督，而不是其反面;貪污和浪費越來越少了，而不是與經(jīng)濟的發(fā)展成正相關(guān)地增長而長期共存。

　　國民經(jīng)濟各行各業(yè)、商業(yè)流通中，以公有制為主體的第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)主導地位越來越強，資源和生態(tài)環(huán)境得到保護和治理，“是能夠滿足當前的需要又不危及下一代滿足其需要的能力的發(fā)展”，即世界公認的可持續(xù)發(fā)展;外資、私企只能是輔助地位，而不是以招商引資的私企和外企不斷增多來兼并國企等民族企業(yè)，掠奪國家資源和財富、破壞生態(tài)環(huán)境，違背可持續(xù)發(fā)展。

　　失業(yè)率越來越低，失業(yè)者和失地農(nóng)民的生活、社會福利有保證，而不是流落街頭、盲目流動、到處胡碰。

　　……

　　因而，只有堅持一化三改后公有共富社會主義道路，發(fā)展壯大公制經(jīng)濟，才能不斷地實現(xiàn)“一個消滅、兩個徹底決裂”的發(fā)展——馬克思主義的科學發(fā)展。

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