首都北京。中南海新華門。門內(nèi)影壁上，毛澤東手書的“為人民服務(wù)”5個(gè)大字同門前飄揚(yáng)的國旗、高懸的國徽相互輝映。

　　據(jù)考證，除了在會(huì)議報(bào)告或講話中多次闡述“為人民服務(wù)”的思想外，毛澤東還經(jīng)常用“為人民服務(wù)”作題詞，這是他一生中題詞用語最多的一句話。

　　中國共產(chǎn)黨自成立以來始終高擎“為人民服務(wù)”的旗幟，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民求解放、謀幸福、圖發(fā)展，奮力開創(chuàng)幸福美好的生活，贏得億萬群眾的衷心擁護(hù)。

　　一個(gè)普通戰(zhàn)士的犧牲與一篇光輝著作的誕生

　　1944年9月5日，張思德在完成自己任務(wù)的同時(shí)，又參加了突擊隊(duì)，與戰(zhàn)友們一起開挖另一孔炭窯。中午時(shí)分，由于土質(zhì)松軟，加上雨水滲透，即將挖成的窯洞突然塌方，張思德被壓在窯內(nèi)，不幸犧牲。

　　噩耗傳來，內(nèi)衛(wèi)班的同志個(gè)個(gè)失聲痛哭?？紤]到張思德是毛澤東等主要領(lǐng)導(dǎo)同志的警衛(wèi)員，警衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長古遠(yuǎn)興決定把消息直接報(bào)告毛澤東。

　　“主席，張思德犧牲了。”古遠(yuǎn)興走進(jìn)毛澤東的辦公室，見他正聚精會(huì)神地批閱文件，幾次張口又止，最后才小聲地說了出來。

　　毛澤東聞?dòng)嵑螅@訝地放下筆，詳細(xì)了解了張思德犧牲的經(jīng)過，聽后默然良久沉痛地說：“張思德是好戰(zhàn)士，站崗放哨，還陪我外出過，很熟悉。前方打仗是免不了要死人的，但后方搞生產(chǎn)出事故死人是不應(yīng)該的。”

　　點(diǎn)燃一支煙，毛澤東站在窗前，深情地望向張思德犧牲的安塞山，問：“張思德現(xiàn)在安放在什么地方?”古遠(yuǎn)興答道：“還被壓在炭窯里，正在組織人往外挖。”

　　毛澤東顯然生氣了：“怎么能這樣呢?要盡快挖出來。放哨看好，山里狼多，要是被狼吃了，你的隊(duì)長就不要當(dāng)了。”

　　隨后，毛澤東又點(diǎn)燃了一支煙，數(shù)著指頭給古遠(yuǎn)興下了3個(gè)指示：“第一，給張思德身上洗干凈，換上新衣服;第二，搞口好棺材;第三，要開個(gè)追悼會(huì)，我要去講話。”

　　戰(zhàn)友們把張思德遺體抬到安塞當(dāng)?shù)卮遄永锖?，毛澤東專門派一輛汽車將遺體拉到了棗園。

　　9月8日下午1點(diǎn)多鐘，追悼會(huì)尚未開始，毛澤東就頭戴八角帽、身穿粗布衣，在李克農(nóng)和楊尚昆的陪同下從棗園的住所走出來。毛澤東的腳步沉重而緩慢，往日和藹的面容如今顯得嚴(yán)肅而莊重。走進(jìn)會(huì)場后，毛澤東抬起上面有他題字的花圈，親手放到張思德遺像前，默哀許久。隨后，當(dāng)中央警備團(tuán)政治處主任張廷禎介紹完張思德29年的生平事跡后，毛澤東做了即興演講。

　　毛澤東邊講邊打著手勢。講到“張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的”時(shí)，他就把兩手往下用力一壓;講到“替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕”時(shí)，就把手掌卷成一個(gè)喇叭筒狀，放在嘴邊一吹……

　　作為領(lǐng)袖，如此鄭重地參加一位普通戰(zhàn)士的追悼會(huì)并致悼詞，這顯得異乎尋常。當(dāng)時(shí)，毛澤東雖沒有拿講話稿，但顯然打有腹稿，是有著深遠(yuǎn)思考的。這緣于兩個(gè)方面：

　　一是毛澤東深知張思德其人。

　　張思德被臨時(shí)抽調(diào)到山里燒炭前，是毛澤東的內(nèi)衛(wèi)班戰(zhàn)士，毛澤東同他有過兩次不尋常的邂逅。1941年冬天，張思德一行3人從楊家?guī)X前往新安場，途中路過石砭時(shí)見到毛澤東的小汽車正陷在磨溝的冰窟窿里，張思德跳進(jìn)冰水中和另兩位戰(zhàn)友一起推車。事后，毛澤東記下了張思德的名字，還說：“小同志，你是見路不平，舍身相助，這種精神，值得學(xué)習(xí)哩!”另一次是1942年春天，在楊家?guī)X修建大禮堂的施工中發(fā)生了險(xiǎn)情，張思德用肩頭頂住大梁，使梁下的工人和戰(zhàn)士避免了一場大禍，他自己卻因此受傷。這驚動(dòng)了正好路過的毛澤東。毛澤東吩咐戰(zhàn)士把受傷的張思德抬到自己的窯洞里。毛澤東仔細(xì)一看，認(rèn)出了張思德，親切地叫了一聲：“老朋友，是你呀，張思德同志!”

　　二是出于統(tǒng)一延安軍民思想的需要，其根本的問題，是要把“為人民服務(wù)”的思想貫徹到全黨全軍中去，使之確立為黨和軍隊(duì)的根本宗旨。因張思德事跡的觸發(fā)，毛澤東的“為人民服務(wù)”的思想更加清晰、明朗和完善。張思德的死是偶然的，但毛澤東要把“為人民服務(wù)”的思想倡導(dǎo)推廣到全黨全軍全國人民中去卻是必然的。

　　毛澤東歷時(shí)半小時(shí)的講話，對為人民服務(wù)的意義闡述至詳，在場的同志無不受到深刻教育和鼓舞。中央辦公廳秘書處速記室主任張樹德對演講的內(nèi)容做了符號(hào)速記，之后又與其他聆聽演講的文秘人員參與了文稿的整理工作，整理成文后由主席秘書胡喬木呈毛澤東審閱。毛澤東看后，稍事斟酌，隨即在文章的上方一揮而就，從此“為人民服務(wù)”這5個(gè)遒勁有力的大字，便成了這篇著名講演的標(biāo)題。

　　這年9月21日，延安《解放日報(bào)》第一版頭條發(fā)表新聞“毛主席參加張思德追悼會(huì)”，這篇報(bào)道是最早發(fā)表《為人民服務(wù)》的文獻(xiàn)。當(dāng)天第二版刊發(fā)有“中央警備團(tuán)戰(zhàn)士——張思德事跡”的長篇報(bào)道。

　　從此，“為人民服務(wù)”的聲音傳遍了延安，傳遍了陜甘寧邊區(qū)，傳遍了全國各解放區(qū)戰(zhàn)場。張思德的形象成了“為人民服務(wù)”的代名詞，成了一種全新世界觀的里程碑。

　　1953年，《為人民服務(wù)》正式成文，收入《毛澤東選集》第三卷。全文共分5個(gè)自然段，683字、79個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，言簡意賅，內(nèi)容豐富。這篇偉大著作開頭的一段，直截了當(dāng)?shù)靥岢隽宋尹h的宗旨;第二段，采取引經(jīng)據(jù)典的方式生動(dòng)地論述了人的生死觀;第三段，著重論述了如何正確對待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的問題;第四段，有著多層論述，論述中要求同志們在困難的時(shí)候要樹立“三要”精神，即要看到成績、要看到光明、要提高我們的勇氣;第五段，著重闡述“送葬”和“開追悼會(huì)”問題。

　　解放后，這篇經(jīng)典著作被選入小學(xué)語文教科書中，成為教育社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)接班人的有力思想武器。

　　偉人一生最珍愛的一句話成為黨的宗旨

　　其實(shí)，毛澤東并不是在1944年9月8日舉行的張思德追悼會(huì)上發(fā)表講話時(shí)首次提出“為人民服務(wù)”這一重要命題。

　　為人民服務(wù)，孕育于毛澤東投身中國革命實(shí)踐中。毛澤東在湖南圖書館自學(xué)時(shí)，就決心要改變?nèi)嗣翊蟊姷睦Э嗵幘?，決心為全中國痛苦的人、全世界痛苦的人貢獻(xiàn)自己的力量。井岡山時(shí)期，毛澤東為悼念紅軍將領(lǐng)王爾琢的挽聯(lián)下聯(lián)：“生為階級(jí)，死為階級(jí)，階級(jí)念如何?得到勝利方始休!”

　　“生為階級(jí)，死為階級(jí)”，指的是為工農(nóng)大眾、為人民群眾之意。1932年，毛澤東在為中央寫的《大量吸收知識(shí)分子》的決定中，首次提出黨的各級(jí)組織要?dú)g迎“為工農(nóng)服務(wù)”的知識(shí)分子。這是他有關(guān)“為人民服務(wù)”思想的最初表述。

　　1934年1月，毛澤東在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》中指出，要得到群眾的擁護(hù)，“就得真心實(shí)意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活的問題”。

　　1938年3月16日，《救亡日報(bào)》記載毛澤東在延安接受美國記者洛基談話時(shí)說：“我們代表全國最大多數(shù)人的利益的努力是永遠(yuǎn)不變的……我們的工作不是享樂，而是為大眾服務(wù)。共產(chǎn)黨在任何困難環(huán)境條件之下，絕不動(dòng)搖。”

　　1939年2月20日晚上，毛澤東給張聞天的信中，對陳伯達(dá)的文章《孔子的哲學(xué)思想》提出了自己的意見：“關(guān)于孔子的道德論，應(yīng)給以唯物論的觀察，加以更多的批判，以便與國民黨的道德觀(國民黨在這方面最喜引孔子)有原則的區(qū)別。例如‘知仁勇’，孔子的知(理論)既是不根于客觀事實(shí)的，是獨(dú)斷的，觀念論的，則其見這仁勇(實(shí)踐)，也必是仁于統(tǒng)治者階級(jí)而不仁于大眾的;勇于壓迫人民，勇于守衛(wèi)封建制度，而不勇于為人民服務(wù)的。”這是目前能見到的毛澤東最早關(guān)于“為人民服務(wù)”的論述。雖然這只是私人通信，并非公開發(fā)表的演說和著作，但毛澤東在這里從唯物論的道德觀角度提出了“為人民服務(wù)”。

　　1942年5月，為解決知識(shí)分子和文藝戰(zhàn)線為什么人的問題，毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話中明確提出了文藝應(yīng)該為人民服務(wù)的思想。他說：“對于過去時(shí)代的文藝形式，我們也并不拒絕利用，但這些舊形式到了我們手里，給了改造，加進(jìn)了新內(nèi)容，也就變成革命的為人民服務(wù)的東西了。”在這里，毛澤東第一次把“為人民服務(wù)”提到了馬克思主義世界觀、人生觀和歷史觀的高度，賦予其新的科學(xué)內(nèi)涵。

　　毛澤東第一次全面、系統(tǒng)地闡述“為人民服務(wù)”的思想是在1944年9月8日。在為中央警備團(tuán)戰(zhàn)士張思德舉行的追悼會(huì)上，他以《為人民服務(wù)》為主題做了重要講話。在這次講話中，毛澤東系統(tǒng)闡述了“為人民服務(wù)”的思想。他指出：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。”“為人民利益而死，就比泰山還重;替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。”

　　同年9月18日，中共中央辦公廳在楊家?guī)X中央禮堂舉行招待八路軍留守兵團(tuán)全體模范學(xué)習(xí)代表及從敵后轉(zhuǎn)戰(zhàn)歸來參加整訓(xùn)的各部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗英雄代表大會(huì)，會(huì)上，毛澤東發(fā)表了題為《堅(jiān)持為人民服務(wù)》的演說：“因?yàn)槲覀兊能婈?duì)是真正人民的軍隊(duì)，我們的每一個(gè)指戰(zhàn)員以至每一個(gè)炊事員、飼養(yǎng)員，都是為人民服務(wù)的。我們的部隊(duì)要和人民打成一片，我們的干部要和戰(zhàn)士們打成一片。與人民利益適合的東西，我們要堅(jiān)持下去，與人民利益矛盾的東西，我們要努力改掉，這樣我們就能無敵于天下。”

　　這年10月4日，毛澤東到清涼山中央印刷廠禮堂看望解放日報(bào)及新華社全體工作人員時(shí)，勉勵(lì)大家“要全心全意為人民，把《解放日報(bào)》和新華社辦好”。講話中，他首次在“為人民服務(wù)”的前面加上了“全心全意”4個(gè)字。

　　10月30日，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)文教大會(huì)上發(fā)表的《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》講話中再次提到了“為人民服務(wù)”：“我們的文化是人民的文化，文化工作者必須有為人民服務(wù)的高度的熱忱，必須聯(lián)系群眾，而不要脫離群眾。”

　　一個(gè)半月后，即12月15日陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)第二屆第二次會(huì)議上，他在《一九四五年的任務(wù)》演說中提出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”將“為人民服務(wù)”“全心全意為人民服務(wù)”提升到“出發(fā)點(diǎn)”的地位。

　　1945年4月23日，毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)上所致的開幕詞中明確告誡全黨：“我們應(yīng)該謙虛，謹(jǐn)慎，戒驕，戒躁，全心全意地為中國人民服務(wù)”。24日，在七大政治報(bào)告《論聯(lián)合政府》中，毛澤東講到我軍的宗旨時(shí)指出：“緊緊地和中國人民站在一起，全心全意地為中國人民服務(wù)，就是這個(gè)軍隊(duì)的唯一的宗旨。”在講到黨的作風(fēng)時(shí)，他又指出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”他還進(jìn)一步指出：“應(yīng)該使每個(gè)同志明了，共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。”因此，黨的七大正式把“為人民服務(wù)”的思想寫進(jìn)黨章，第一次明確了“全心全意為人民服務(wù)”是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，使之成為中國共產(chǎn)黨一切行動(dòng)的指南。

　　隨著新中國的成立，千百年來飽受壓迫的人民終于當(dāng)家做了主人。1953年，新中國開展第一次普選。一年后，人民選舉產(chǎn)生的全國人大代表，表決通過新中國第一部憲法。這部人民的憲法明確寫著：一切權(quán)力屬于人民。

　　1957年，在《堅(jiān)持艱苦奮斗，密切聯(lián)系群眾》的講話中，毛澤東針對有些干部“全心全意為人民服務(wù)的精神少了”的狀況，再次強(qiáng)調(diào)：“共產(chǎn)黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務(wù)，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)。”

　　1959年，他又在一個(gè)批語中指出：“我希望同志們勉為其難，為黨擔(dān)負(fù)這些擔(dān)子，為人民艱苦地服務(wù)。”

　　由此可見，在發(fā)表《為人民服務(wù)》這篇演說之后不久，毛澤東就提出了“全心全意為人民服務(wù)”，并在新中國成立前后的多次講話中論述和強(qiáng)調(diào)“為人民服務(wù)”。毛澤東的相關(guān)論述，科學(xué)地解決和回答了什么是無產(chǎn)階級(jí)人生觀的根本問題，精辟地闡明了無產(chǎn)階級(jí)的人生目的。

　　據(jù)考證，“為人民服務(wù)”是毛澤東一生中題詞用語最多的一句話。1944年11月15日，毛澤東為新聞?dòng)浾哙u韜奮逝世題寫挽詞“熱愛人民，真誠地為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁，死而后已，這就是鄒韜奮先生的精神，這就是他之所以感動(dòng)人的地方”。1944年冬，他為黨內(nèi)刊物《書報(bào)簡訊》題詞“書報(bào)簡訊辦得很好，希望繼續(xù)努力，為黨即是為人民服務(wù)”。1945年5月1日，為八路軍一二○師第三五九旅第七一九團(tuán)烈士紀(jì)念碑題詞“熱愛人民，真誠地為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁，死而后已”。1945年9月20日為《大公報(bào)》報(bào)館職工題寫了“為人民服務(wù)”。1949年11月27日，為中央軍委工程學(xué)校題寫“全心全意為人民服務(wù)”。1950年初，出訪蘇聯(lián)期間接見在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的革命烈士后代，烈士郭亮之子郭志成懇請他題字留念，毛澤東揮筆寫下了“為人民服務(wù)”。1950年7月，衛(wèi)士長李銀橋到中直機(jī)關(guān)干部文化補(bǔ)習(xí)學(xué)校學(xué)習(xí)，臨行前毛澤東在他的筆記本第一頁上莊重地題寫了“努力學(xué)習(xí)，學(xué)好后再做工作，為人民服務(wù)”的勉勵(lì)話語。1960年冬，毛澤東為曾在自己身邊做過保衛(wèi)工作的遼寧公安干部楊穎題寫“實(shí)事求是，努力為人民服務(wù)”。1964年，毛澤東為人民大會(huì)堂工作人員題詞“勤學(xué)苦練，為人民服務(wù)”。1965年5月，毛澤東為湖南省委接待處工作人員郭國群題詞“加強(qiáng)學(xué)習(xí)，力求進(jìn)步，好好為人民服務(wù)”。1965年7月毛澤東為人民大會(huì)堂工作人員高殿英題詞“好好學(xué)習(xí)，努力為人民服務(wù)”。這年8月，他揮筆為廬山療養(yǎng)院鐘學(xué)坤題詞“學(xué)習(xí)白求恩，學(xué)習(xí)雷鋒，為人民服務(wù)”。同年9月15日，毛澤東為慶祝人民廣播事業(yè)創(chuàng)建20周年題詞“為全中國人民和全世界人民服務(wù)”。……

　　“全心全意”的榜樣與典范

　　“為人民服務(wù)”是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，也是每個(gè)共產(chǎn)黨人的最高行動(dòng)準(zhǔn)則。作為無產(chǎn)階級(jí)政黨的一個(gè)基本要求，“為人民服務(wù)”這一思想盡管在馬克思主義創(chuàng)始人那里早已有之，但是，在中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程中，正式把“為人民服務(wù)”作為一個(gè)科學(xué)命題提出來并將其確立為黨的根本宗旨的是毛澤東。

　　毛澤東一再指出：“全心全意為人民服務(wù)是我黨的唯一宗旨。”他還說：“黨必須把為人民謀利益作為自己活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。”1944年，他在講到人民軍隊(duì)的宗旨時(shí)指出：“這個(gè)軍隊(duì)之所以有力量，是因?yàn)樗袇⒓舆@個(gè)軍隊(duì)的人，都具有自覺的紀(jì)律;他們不是為著少數(shù)人的或狹隘集團(tuán)的私利，而是為著廣大人民群眾的利益，為著全民族的利益，而結(jié)合，而戰(zhàn)斗的。緊緊地和中國人民站在一起，全心全意地為中國人民服務(wù)，就是這個(gè)軍隊(duì)的唯一宗旨。”毛澤東反復(fù)闡述了全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，是我們共產(chǎn)黨人的根本宗旨。因?yàn)闉槿嗣穹?wù)，這是我們黨一切工作的目的，一切工作努力服務(wù)的對象，此外沒有第二個(gè)目的，也沒有第二個(gè)對象。這是由共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的，由無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀決定的。

　　毛澤東不僅從總體上提出了“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨，而且還特別注意結(jié)合中國革命和建設(shè)的實(shí)際，不斷地從生活中發(fā)現(xiàn)和樹立一個(gè)又一個(gè)典型和榜樣，進(jìn)而具體地揭示出“全心全意為人民服務(wù)”宗旨的內(nèi)涵，使之具體化、典型化和形象化。

　　毛澤東在《紀(jì)念白求恩》中指出：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱情。……我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”毛澤東早在1939年就號(hào)召我們學(xué)習(xí)白求恩毫不利己專門利人的精神，做“一個(gè)有益于人民的人”。

　　此外，毛澤東還提出了要學(xué)習(xí)張思德、雷鋒、焦裕祿等全心全意為人民服務(wù)的精神，把他們看做是革命者堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)宗旨的化身和榜樣，培育了一代代的新人。

　　毛澤東不僅提出“全心全意為人民服務(wù)”的光輝思想，為全黨和全國人民樹立一個(gè)又一個(gè)的全心全意為人民服務(wù)的榜樣，而且自己身體力行，言行一致，在實(shí)踐上是中國共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的典范。他在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的長期艱苦卓絕斗爭中，一心為人民，一心為革命，一心為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，鞠躬盡瘁，徹底地為人民謀利益。為了中國革命的勝利和人民群眾的徹底解放，毛澤東不僅貢獻(xiàn)了非凡的聰明才智和全部精力，而且在他的影響下，他一家6位親人，包括愛妻楊開慧、愛子毛岸英、弟弟毛澤民和毛澤覃、妹妹毛澤健、侄兒毛楚雄，都為人民的解放事業(yè)獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。

　　毛澤東從全心全意為人民服務(wù)的宗旨出發(fā)，對黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象深惡痛絕。早在延安整風(fēng)時(shí)期，毛澤東就多次提出不要犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤。他很重視郭沫若在重慶新華日報(bào)上發(fā)表的《甲申三百年祭》著名論文，把它列為整黨文獻(xiàn)，要求廣大黨員干部“引為鑒戒”。在七屆二中全會(huì)上，他向全黨提出要警惕糖衣炮彈的襲擊，防止資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的侵蝕。1949年3月23日，在離開西柏坡前往北京時(shí)，毛澤東興致勃勃地對周恩來說：“今天是進(jìn)京‘趕考’嘛。”周恩來笑著說：“我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格，不要退回來。”毛澤東說：“退回來就失敗了。我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個(gè)好成績。”這就是說，要接受李自成農(nóng)民起義失敗的教訓(xùn)，進(jìn)城以后不能腐化，要警惕居功自傲和貪圖享樂情緒的出現(xiàn)，要防止腐敗現(xiàn)象的滋長，要保持黨的全心全意為人民服務(wù)的本色，不謀個(gè)人的任何私利，不脫離人民群眾。毛澤東言行一致，身體力行。他要求別人做到的，首先要求自己做到。

　　新中國成立初期，毛澤東的一些親朋故舊紛紛投書北京，要求他幫助解決問題，有的要求他幫助調(diào)入北京安置工作，有的要求他出面介紹工作。對此，毛澤東以全心全意為人民服務(wù)的博大胸懷，斷然拋棄“一人得道，雞犬升天”這一“任人唯親”的歷史陳規(guī)，模范地執(zhí)行黨和國家的方針政策，帶頭遵守人事制度，一一勸阻，婉言謝絕。

　　反腐敗和為人民，是毛澤東所思考的一個(gè)問題的兩個(gè)方面。他對人民真摯地愛，對一切腐敗現(xiàn)象深惡痛絕。因?yàn)椋詸?quán)謀私、貪污腐化、任人唯親和官僚主義作風(fēng)等這些腐敗現(xiàn)象，同黨的宗旨是根本對立的，與人民大眾的利益是水火不相容的。如果聽任腐敗現(xiàn)象發(fā)展下去，就會(huì)脫離群眾，黨就會(huì)走向滅亡，國家就會(huì)改變顏色。堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就要自覺地抵制和克服資產(chǎn)階級(jí)和其他剝削階級(jí)腐朽思想對黨的腐蝕，就要同一切消極的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭，不斷清除黨的肌體上發(fā)生的腐敗現(xiàn)象。

　　毛澤東常常把中國共產(chǎn)黨與人民群眾的關(guān)系比作魚與水的關(guān)系。隨時(shí)隨地為群眾謀利益，關(guān)心群眾疾苦，這是貫徹我們黨的根本宗旨的要求，也是加強(qiáng)同人民群眾密切聯(lián)系的重要條件。早在1925年，毛澤東在回答“為什么要革命”時(shí)，其中就講到“為了使人民得到經(jīng)濟(jì)上的幸福”。革命就是為了解除廣大人民群眾的痛苦，改善生活，使廣大人民群眾獲得民主、自由、幸福。廣大人民群眾，也只有從切身利益切身經(jīng)驗(yàn)中，深刻地體會(huì)到共產(chǎn)黨是代表人民群眾的根本利益的，革命是自己的事業(yè)，才能積極地參加到革命的斗爭中去。

　　毛澤東認(rèn)為，我們共產(chǎn)黨人來自人民群眾，不是為做官，而是要革命，必須與人民群眾共甘苦，一時(shí)一刻也不脫離群眾。毛澤東最堅(jiān)信人民的力量。他說過：“信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒。”歷史早已證明這一真理。在新民主主義時(shí)期，在28年艱苦卓絕的武裝斗爭中，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，與人民群眾同甘苦，共命運(yùn)，心連心，密切聯(lián)系群眾，領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民戰(zhàn)勝無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，克服一切困難，壓倒一切敵人，終于取得新民主主義革命的勝利。

　　全國解放后，各方面條件比過去戰(zhàn)爭年代要好多了。但是毛澤東進(jìn)城后仍過著極為儉樸的生活，他睡木板床，用的毛巾被和內(nèi)衣補(bǔ)了又補(bǔ)，飲食一直是粗茶淡飯，粗糧為主，里面常常要摻上小米或黑豆或山芋頭，用竹木筷子而不用貴重的象牙筷子。他的一件睡衣穿了10多年，一共打了73個(gè)補(bǔ)丁，他的皮鞋和拖鞋補(bǔ)了又補(bǔ)，一直補(bǔ)到不能再補(bǔ)。毛澤東腦子里想的是人民群眾的生活，而不是自己的怎么享受。他一生都很艱苦樸素，與群眾同甘共苦，全心全意為人民服務(wù)的高風(fēng)亮節(jié)，對時(shí)代，對人民，對后代留下了不可磨滅的影響，給我們樹立了光輝的楷模。

　　毛澤東認(rèn)為，全心全意為人民服務(wù)，就是向人民負(fù)責(zé)，為人民的利益而勇于堅(jiān)持真理，勇于修正錯(cuò)誤。他曾指出：“我們的責(zé)任，是向人民負(fù)責(zé)。每句話，每個(gè)行動(dòng)，每項(xiàng)政策，都要適合人民的利益，如果有了錯(cuò)誤，定要改正，這就叫向人民負(fù)責(zé)。”他還說過：“任何政黨，任何個(gè)人，錯(cuò)誤總是難免的，我們要求犯得少一點(diǎn)。犯了錯(cuò)誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。”在他看來，對人民負(fù)責(zé)，就應(yīng)該善于聽取批評(píng)，接受批評(píng)，就必須有勇于改正缺點(diǎn)、修正錯(cuò)誤的這種大無畏精神。只有善于接受批評(píng)，勇于修正錯(cuò)誤，才能不斷克服自身的缺點(diǎn)，消除自己身上的“病苗”，防止腐敗，不斷完善自己。毛澤東既是我們黨三大作風(fēng)的倡導(dǎo)者，同時(shí)也是三大作風(fēng)的力行者。他不是一個(gè)文過飾非的人，面對工作中的錯(cuò)誤，勇于承擔(dān)責(zé)任，在堅(jiān)持真理修正錯(cuò)誤方面，毛澤東仍然是我們黨的楷模。

　　黨的歷史是部“為人民服務(wù)”的歷史

　　中南海新華門，黨中央、國務(wù)院辦公所在地的正門，毛澤東手書的“為人民服務(wù)”5個(gè)大字日夜在這里金光閃閃，莊嚴(yán)地昭示著中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民政府的根本宗旨。

　　不同時(shí)期，“為人民服務(wù)”有不同的內(nèi)涵?？箲?zhàn)時(shí)期，為人民服務(wù)要落實(shí)在把人民從帝國主義的鐵蹄下解放出來;解放戰(zhàn)爭時(shí)期，為人民服務(wù)要落實(shí)在趕走反動(dòng)派建立新中國上;社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，為人民服務(wù)要落實(shí)在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)上……無論有多少不同，但共產(chǎn)黨人、黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，全心全意為人民服務(wù)這一主題永遠(yuǎn)不能變。

　　歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，得民心者得天下，失民心者失天下。中國共產(chǎn)黨之所以能凝聚民心，贏得人民的擁護(hù)和支持，是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民利益至上，把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨。

　　樹立了“為人民服務(wù)”思想，實(shí)際上就是解決了做什么人、為什么人、走什么路的問題。明確了這些，我們就是純粹的人、高尚的人。人有自我、本我、超我三種狀態(tài)，作為共產(chǎn)黨人，作為黨的各級(jí)干部，應(yīng)該有超我的追求。無欲則剛，當(dāng)我們把人民的利益視為最高利益時(shí)，當(dāng)我們不再為一己之利患得患失時(shí)，還有什么困難能阻擋我們?還有什么個(gè)人利益不能舍棄?還有什么誘惑可以動(dòng)搖我們?情系民生，造福人民。“讓發(fā)展的成果惠及全體人民”——這是中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)承諾;“群眾利益無小事”——這是黨中央對全體黨員的諄諄囑咐。“為人民服務(wù)”是一個(gè)永恒的主題，是一個(gè)崇高的道德觀，永遠(yuǎn)不過時(shí)。作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，“以人為本”使“為人民服務(wù)”更人性化、更科學(xué)化、更具體化，含義更深遠(yuǎn)。

　　春風(fēng)化雨中，中國共產(chǎn)黨人是人民開創(chuàng)幸福生活的引領(lǐng)者;驚天駭浪中，中國共產(chǎn)黨人是為人民遮風(fēng)擋雨的頂梁柱——在汶川、玉樹等特大自然災(zāi)害面前，中國共產(chǎn)黨人始終同人民戰(zhàn)斗在一起，引領(lǐng)災(zāi)區(qū)人民走出災(zāi)難、走向新生;在洶涌來襲的國際金融危機(jī)面前，中國共產(chǎn)黨旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)：越是困難時(shí)候越要高度關(guān)注民生……

　　從中國共產(chǎn)黨的成立、發(fā)展、壯大的歷史來看，是一部“為人民服務(wù)”的歷史，靠人民而生存，靠人民而發(fā)展，靠人民而壯大。人民群眾也深深懂得，不能離開黨，黨和人民有著血肉相連的關(guān)系。為此，“為人民服務(wù)”在解放后被各級(jí)黨政機(jī)關(guān)及其工作人員作為座右銘和行動(dòng)口號(hào)加以使用。

　　從共產(chǎn)黨人“為人民服務(wù)”口號(hào)的提出，到以人為本與服務(wù)型政府建設(shè)，這一系列思想、理念、行為變革，不僅與中國政府發(fā)展和改革進(jìn)程一脈相承，而且又賦予著豐富的時(shí)代內(nèi)涵，體現(xiàn)了中國政府治理從口號(hào)到道德、從理念到制度的變遷。

　　以人為本，執(zhí)政為民——民生，這是中國共產(chǎn)黨對“全心全意為人民服務(wù)”宗旨的堅(jiān)守，這是中國共產(chǎn)黨對使命的銘記!

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