朱旦華(1911-2010)，毛澤東胞弟毛澤民的夫人。1932年在上海參加抗日救亡活動，1937年8月赴延安，次年2月加入中國共產黨，為陜北公學首批赴新疆學員。在新疆先后任迪化女中教導主任、省政府委員等，其間與毛澤民相識并結婚。1942年9月被盛世才軟禁，次年初入獄，經受住了殘酷考驗，1946年7月經黨組織營救回到延安。新中國成立后曾任江西省婦聯主任、黨組書記，江西省政協副主席等。2002年7月30日、31日，2006年11月、12月，朱旦華曾多次接受馬社香采訪。現將相關采訪內容整理如下。

　　馬社香：朱老，毛澤東的家庭婚姻是國內外關注的話題。關于他的三次婚姻，社會上存在一些議論。作為他的親屬，您了解的應該比普通人要多，請談談您的看法。

　　朱旦華：公允地講，我認為毛主席是中國歷史上最有才華和男性魅力的一位偉人，文韜武略，高大俊朗，同時他也是一位對婚姻家庭比較嚴肅的丈夫。

　　我1937年8月認識江青，當年11月見到毛主席，1938年10月認識毛澤民，1949年認識賀子珍，我和他們都有直接接觸和多次比較深入的交談。應該比那些道聽途說寫毛主席生活故事的人，多一點發言權。

　　我沒有見過楊開慧。她犧牲時，我還在上海讀書，但毛澤民熟悉楊開慧。毛澤民1939年、1940年多次和我談過：“兄嫂1920年冬結的婚，1921年冬天，我聽從哥哥安排舍家參加革命，來到長沙，黨支部就建在哥哥家。哥哥是個剛性子，嫂嫂柔性子，兩人詩歌唱和，很有意思。伢子好乖。”“我失驕楊君失柳”，主席對楊開慧的情感濃烈得穿越了時空。如果楊開慧沒有犧牲，我想，他們這對夫妻無疑是中國歷史上才華昭世幸福美滿的伉儷，他們有情有義有子還有“詩”。

　　馬社香：我到楊開慧故居板倉專門考察過，她12歲就能寫古體詩，如《和女友李一純》。

　　朱旦華：楊開慧五言詩寫得不錯。主席帶領秋收起義隊伍上井岡山后，兩地信息中斷，楊開慧思念主席，不眠之夜，曾寫下一篇篇詩文，例如，“平陰起逆風，濃寒入肌骨。念茲遠行人，平波突起伏。足疾已否痊，寒衣是否備?孤眠誰愛護，是否亦凄苦。書信不可通，欲問無人語。恨無雙飛翮，飛去見茲人。茲人見不得，惆悵無已時”，她對主席的深厚愛意躍然紙上。我認為，主席為中國革命犧牲了多位親人，還犧牲了他的親密詩友和曠世愛情。

　　馬社香：“曠世愛情”，為什么這么說?

　　朱旦華：以靈魂和生命相許的愛情，難道不是超越了時空和一切俗念嗎?說曠世愛情，也很貼切。我聽說主席“我失驕楊君失柳”的“驕楊”二字有不同版本，劉松林、邵華姊妹曾經向主席要過這首詞，主席寫的就是“我失楊花君失柳”，兩姊妹問為什么，主席回答：“稱‘楊花’也很貼切”。楊開慧在主席的靈魂深處，永遠是那么年輕、嬌美、燦爛，幾十年過去了，仍鮮艷欲滴，永遠綻放，這是一種高層次的永不凋謝的“兩情相悅”、“生命相許”，靈魂深處的魂牽夢縈。難道這不是曠世愛情嗎?嚴格意義上說，是富有共產主義人生觀的曠世愛情，是革命第一，靈魂永相廝守的曠世愛情。主席深愛楊開慧，這種愛是和青春、赤誠以及對革命的執著追求深刻聯系在一起的。

　　馬社香：這種愛是以靈魂和生命相許的最高層次，那毛主席對賀子珍的愛呢?

　　朱旦華：你的問題近乎“刁鉆”或帶點愚蠢。愛情是不應橫向比較的，或者說，愛情的橫向比較有其不科學性。一個人對另一個人的愛都是獨一無二的，主席對楊開慧的愛是獨一無二的，對賀子珍的愛也是獨一無二的。

　　我認為，主席也是很愛賀子珍的。那是背景、條件都不相同的革命者的愛，他們之間更多的體現在生活中的關心體貼，工作中的相互支持。我聽毛澤民說過，1927年9月至1928年長沙到井岡山的秘密交通被敵人切斷，井岡山得到消息說楊開慧已被敵人殺害，袁文才這才安排賀子珍照顧主席的起居，后來在一座廟里為他們辦了簡單的結婚酒水。

　　賀子珍終生沉浸在同主席的愛情中，不能自拔。解放后賀子珍多年在江西休養，一次我陪她看工業展覽，展館前方有座毛主席雕像，賀子珍站在那里一動不動，嘴里喃喃自語，也可能在和主席說話。回來的路上，她對我說：“楊開慧死了，你和我結婚;我沒有死，你又和別人結婚。”這句話，道出了賀子珍的心結，給我印象很深。我多次琢磨體會，從中確也參悟了一些真實情況。

　　第一，賀子珍和主席1928年初夏結婚，當時井岡山上風傳楊開慧已犧牲，長沙報紙也有登載。1927年國民黨反動派在上海、長沙、武漢等地相繼叛變革命后，寧可錯殺一萬，不能放掉一個。井岡山上幾次派人下山聯系楊開慧都找不到，楊開慧已死，當時在井岡山已成定論。第二，主席也是很愛賀子珍的，他們十年夫妻感情不錯，賀子珍才有一種潛意識，只要她活著，主席就會等她。第三，江青一定是賀子珍離開后，才到達延安和主席認識的。一個能為丈夫和女記者多說幾句話，喝幾杯酒就大鬧的人，如果發現其他女人有靠近她丈夫的可能，怎么會一走了之?紅軍時期，毛澤民和賀子珍也很熟。他從蘇聯回來，可能在共產國際黨校里見過賀子珍。毛澤民對我講過，第二個嫂子是個剛性子，兄嫂有時拌嘴，但來得快去得也快。哥哥總是謙讓嫂嫂，也可能正是這種謙讓，使賀子珍敢于干涉主席和其他女性交談，還偏偏不愿作檢討，希望能像過去一樣，最后主席再次謙讓。第四，可能正因為有這種感情基礎，賀子珍才會與主席分手十幾年后，1949年從蘇聯回到東北后準備進京續緣。“楊開慧死了，你和我結婚，我沒有死，你又和別人結婚。”這可能就是賀子珍進京的心結。只有主席能解開賀子珍的心結。1959年7月，他在廬山提出和賀子珍見一面，為此還請我和井岡山老戰士曾志等一起吃了一次飯，商量接賀子珍上山之事。主席在餐桌上坦然地表示，“很想和子珍見一面”。曾志是井岡山時期賀子珍的好朋友。主席很可能是想當面解釋這一切，希望賀子珍能靜心安度晚年。十年夫妻，幾十年的戰友，主席對賀子珍的愛意也令人心暖。

　　馬社香：賀子珍與江青是否在延安見過面?江青到底是什么時候到的延安?

　　朱旦華：江青在“文革”中確實做了一些不得人心的事，但我們是共產黨人，應該實事求是。我1937年“八一三”上海開仗后，經地下黨組織介紹去找過江青，聯系一起去延安。當時江青得肺病正在醫治，準備緩一個時候動身。這樣就到1937年8月下旬以后了。當時賀子珍已經離開了延安。關于這一點，我曾經問過中央婦委幾個大姐，都說江青到延安時，賀子珍早已離開。

　　馬社香：我也曾到延安、西安、蘭州和新疆等地做過一些調查。賀子珍到達西安的時間是1937年7月。最初準備去上海治病，上海“八一三”戰事爆發后才決定去蘇聯。毛主席曾派人前來勸說。此時，江青還在上海，尚未動身。賀子珍離開延安，與江青完全無涉。1937年11月賀子珍已到蘭州。當時蘭州八路軍辦事處主任謝覺哉接到毛主席電報，請勸賀子珍返回。謝覺哉和妻子王定國多次做工作，但無論怎么勸，賀子珍執意要等飛機飛蘇聯，最后終于等到一架貨運飛機，12月25日上午她乘機去迪化。我在八路軍駐新疆辦事處和新疆檔案館核實，賀子珍于12月25日中午到達迪化，飛機僅在新疆機場加油，下午即飛向蘇聯。

　　朱旦華：你走了那么多地方核實這件事，很認真。賀子珍在南昌休養時也對我說過，主席三次挽留她，一是到西安后，主席帶口信和打電報;二是走到蘭州，主席仍發電報挽留;三是賀子珍到蘇聯后，主席曾寫一信：“我們難道就此分手了?”賀子珍回信：“就此分手。”賀子珍還說過，這封信是主席寫在手帕上的，是主席自己用過的手帕。主席是個情感細膩念舊情的人，他一直想挽回賀子珍。

　　馬社香：也就是說，毛主席是在收到賀子珍這封回信后，才開始與江青正式交往。2002年我曾采訪過一個警衛員趙登本，黃麻起義老紅軍。抗戰初期他在中央警衛連工作，他清楚地記得延安紀念抗戰一周年時召開過一次慶祝會，毛主席也來了。江青表演京劇折子戲后，拿出一個小本請毛主席簽名題字。毛主席點點頭，簽了名。沒感覺有什么親密關系。那么如何評價毛主席與江青的婚姻?

　　朱旦華：1938年秋，主席和江青結婚，此時距賀子珍離開延安已一年多了。那時候，國統區和根據地都沒有今天意義上的正式結婚證，一段事實婚姻結束，再開始另一段婚姻，都是合法，也是合情的。主席對江青和對賀子珍一樣，也是比較謙讓的。實事求是地說，他們的感情也不錯。我們不應該因為江青后一段政治問題，就在這段婚姻上不客觀。我說幾件事。

　　江青自生下女兒李訥之后，患上嚴重的婦科病，曾多次到蘇聯治病包括婦科化療。1951年10月我去主席家，江青已是第二次從蘇聯治病回來。后來又去了兩次，反復醫治，效果都不大。那時候化療沒有現在先進，患者很痛苦，后遺癥也大。1959年在廬山，江青曾親口對我說：“我現在成了廢人，怕風，一吹就病。一動滿身虛汗，上個山差點休克了。醫生囑咐我要稍微活動，不能著涼，不能被風吹著，不能穿濕衣服。我活動一下，跳一次舞就要換衣服。誰也想不到我有病，還以為我是資產階級生活作風了。”

　　其實，主席對江青的愛意，更多的體現在某些志趣相投。他倆在京戲方面都有較高的素養，人人皆知。他們之間也有詩畫唱和，我說的畫主要指江青的攝影作品。主席對江青認真學攝影一直比較支持。上世紀50年代親自請石少華做江青的攝影老師，主席特地邀請石少華到家里做客，鄭重拜托。聽說江青早年在上海就喜歡攝影，但攝影藝術的提高都是解放后的事了。

　　江青的攝影藝術，我不太懂，不妄加評論。我想說一說1961年她在廬山拍攝仙人洞照片的事。那年夏天，中央工作會議在廬山召開，江青隨主席上了山。江西省委在中央會議前夕在廬山上開了一個會(指江西省委1961年7月18日-29日召開的全省精簡職工和減少城鎮人口工作會議--編者注)，散會后我沒有下山，住在山上。江青曾去看過我。客觀地說，那時的江青比較謙虛誠懇，沒有什么架子。兩人談家常話，江青告訴我她正在拍攝廬山的云，我一聽笑了起來。云，飄忽不定。自古以來寫或畫廬山云的，都比較多，但真正好的作品，傳下來的太少了。江青說，沒有想那么多，只是主席和她都非常喜歡廬山的云。1961年夏主席經常去含鄱口，看山看云，并再次抄寫李白的《廬山謠》，分別贈送劉松林和廬山黨委。1961年夏天，江青在廬山拍攝了很多廬山云的照片，取景角度各有特色，還給我看過。她將較好的幾張放大了，放在180別墅(即廬山美廬別墅，1959年夏和1961年夏主席、江青曾下榻該處--編者注)二樓客廳桌上，其中有一張就是 “廬山仙人洞”那張照片。主席有一天在書房工作后休息，走到客廳，一眼看到這張照片，就拿起來細看，主席非常欣賞這張照片的靈感。江青曾對我說過，主席多次凝看照片，認為環繞蒼松的亂云從容不迫，象征著我黨和中華民族不畏強暴的精神。當時以美國為首的帝國主義陣營和蘇聯對我們是重重圍困啊。主席就在廬山180別墅，為這張照片題寫了四句詩：“暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。天生一個仙人洞，無限風光在險峰。”并寫上“為李進同志題所攝廬山仙人洞照”，李進是解放初期江青下去調研時起的化名。

　　1961年主席還為江青拍攝的幾張女民兵練兵照片寫了一首七絕“為女民兵題照”：“颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場。中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。”圖文并茂，詩畫唱和。上世紀五六十年代，帝國主義在我周邊包圍圈越來越緊，主席針鋒相對，提出“大辦民兵師”。江青能夠深入生活抓住靈感，非常藝術性地反映了這一點。

　　馬社香：我看過一些江青拍攝的這類照片，也曾先后采訪過主席身邊攝影師徐肖冰、侯波、呂厚民、錢嗣杰等諸位老師，他們對江青作品所具有的攝影藝術都比較肯定，都提到主席對江青攝影作品的思想性和藝術性一直比較關注。

　　朱旦華：應該感謝這些攝影家能公正評價江青攝影方面的工作。我們是歷史唯物主義者，不應該因為主席的偉大，一度拼命拔高江青的工作;也不應該由于其他考慮和需要，有意無意歪曲或貶低主席與江青之間的關系。

　　我個人認為，主席是一位革命理想主義和詩人氣質很濃的人民領袖，為了人民的根本利益，在國家長期戰略布局上，他考慮得很深遠;在婚姻感情方面，他也一直在追求一種詩詞唱和的崇高境界。從年輕時起，他對愛情就是追求琴瑟相偕的戰友關系。他對楊開慧、賀子珍都體現了這種追求;與江青之間，客觀地說也體現了這種追求。

　　主席對愛情婚姻都是非常認真的，這也是他生命的一部分。我們應給予理解和尊重。我們不應該因為一些政治原因，在感情生活方面，簡單地肯定一切或否定一切，不加分析地將其簡單化甚至妖魔化，這是對歷史的極不尊重。主席去世幾十年了，我總忘不了他在延安號召我們共產黨人“要做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”，他講這“五種人”，一個字一個字都是他從心底流出來的。文如其人啊，主席一輩子就是這樣做的。

　　〔作者馬社香，女，江漢大學特聘研究員、武漢市社會科學院研究員〕

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