紀念毛主席--不能回避的歷史

　　今天是中共中央在1966年發布宣告無產階級文化大革命正式開始的“5.16通知”43周年紀念日。
　　在中國現代歷史上，毛主席發動和領導的無產階級文化大革命是永遠也不能回避的一段歷史。
　　我們懷念毛主席，懷念毛澤東時代不能回避文化大革命；　　
　　一部分人丑化毛主席，反對毛澤東時代更是牢牢抓住文化大革命不放。　　
　　因為發生在中國的那場無產階級文化大革命太特別了，它不僅僅在中國是“史無前例”的，也不僅僅在整個國際共產主義運動中是從來沒有過的，而且是人類歷史上絕無僅有的唯一的一次。　　
　　那場文化大革命結束已經33年了，但是關于它的爭論，不但沒有結束，在某種意義上說，甚至還沒有開始。　　
　　毛主席活著的時候，它被稱為“偉大的無產階級文化大革命”，是一場“觸及人們靈魂的”大革命。　　
　　毛主席去世后被稱為“十年浩劫”，“大革文化命”，“給國家和人民帶來了深重的災難”。　　
　　尤其是，對于毛主席蓋棺定論的所謂“晚年錯誤”，“文化大革命”是主要的證明材料，還寫進了黨和國家的正式文件，成為“正史”了。
　　按說，我們普通老百姓是不應該對已經有了結論的事情說三道四的，而且說了也沒有用。但是，我常常想，讓毛主席他老人家背著那個“錯誤”的包袱是很不公平的。這個“包袱”如果沒有后人來替他卸掉，恐怕他將要背幾萬年。　　
　　感謝命運，讓我能夠在毛澤東時代生活了30年，又在“改革開放”的時代生活了33年，這樣我就有了兩個截然不同的時代的實踐。不是說“實踐是檢驗真理的唯一標準“嗎？（注：我對于這個說法保留意見）那么，我現在可以負責任的說，實踐告訴我的就是毛澤東時代是個光明的時代，前進的時代而現在的”改革開放“時代是個虛假繁榮的時代，倒退的時代。　　
　　我60歲以前因為要掙錢養活自己，每天12小時工作，連睡覺的時間都緊張，根本就沒有時間寫文章，一直到退休以后才寫了些東西，開始是在深圳奧一網上面，今年才到烏有之鄉來。我寫的東西主要就是兩個時代的生活“實踐”——當然不完全是我個人的，也有我的工友們的“實踐”。　　
　　所以，今天就不再說那些“實踐”了，說說理論問題。　　
　　雖然要說的是理論問題，但是，作為一個老工人，我還是有自知之明的，我的理論少得可憐。即使這樣，我也要說，因為我不能讓那些資產階級反毛份子一統天下。　　
　　馬克思主義告訴我們，一切革命的本質都是生產力打破生產關系的束縛，建立新的生產關系的過程。封建社會代替奴隸社會，資本主義社會代替封建社會，社會主義代替資本主義，在這個最基本的層次上講所有的革命完全是一樣的。　　
　　由于資本主義社會自身的內在規律，它孕育了資產階級的掘墓人——無產階級，那么它的末日就到了。　

　　資本主義因為需要大規模的發展生產，無意中也就壯大了無產階級隊伍；又因為資本主義需要不斷擴大生產才能生存，于是最大限度的集中了生產資料，這樣又進一步加劇了無產階級的貧困程度，這在實際上是資產階級在進一步挖掘自己墳墓的深度。　　
　　所以，資本主義大生產的過程就是資產階級走向死亡的過程，只不過資產階級不愿意承認罷了。　　
　　當資產階級為自己準備的墳墓已經足夠深了的時候，無產階級革命就爆發了。　　
　　無產階級革命，不管是形式還是社會基本原因和人類以往的所有革命都是一樣的。　　
　　問題出在無產階級革命取得勝利以后。　　
　　無產階級一旦革命成功了，就面臨建立什么樣的國家走什么樣的道路問題。既可以建立一個資本主義的新政權，也可以堅持馬克思主義建立一個無產階級專政的社會主義國家。　　
　　建立一個新的資本主義國家政權相對是比較容易的事情。而走社會主義道路奔共產主義是非常困難的事情。毛澤東主席領導的中國共產黨選擇了后者——建立一個社會主義的無產階級專政的國家，為進一步發展到共產主義社會作準備。　　
　　困難在哪里？這就是人類共有的私有觀念。　　
　　建立資本主義國家僅僅只存在建立新的國家機器，不需要和人的私有觀念作斗爭；而建立一個社會主義國家就存在一方面需要建立一個和資本主義國家完全不同的國家機器，另一方面還需要和所有人的私有觀念作斗爭，而且這后一個任務是最艱難的了。　　
　　我們知道，人類社會自從產生了私有制以后，人類的思想發生了巨大的變化。最主要的特征就是隨著私有制而產生了私有觀念，或者叫“貪婪”。　　
　　私有觀念在人類社會已經有了幾千年的歷史了，早已經根深蒂固了。在社會主義國家以前的所有國家機器就是建立在這個被現在許多學者稱為是“人性”的東西上面的。　　
　　由于那些國家沒有必要改變私有制，同時國家機器也是服務于私有制的，所以即使發生了革命也不需要對國家機器作本質上的改變。　　
　　毛澤東主席選擇的走社會主義道路，建立服務于公有制的社會主義國家就完全不一樣了。當時雖然有第一個社會主義國家——蘇聯，但是他們自己也在摸索之中，國家機器的模式就很不成熟。　　
　　然而，這還不是最困難的事情，最困難的事情是向全體人民，甚至包括執政黨自己在內的所有人的私有觀念作斗爭。　　
　　毛主席共產黨領導人民推翻了舊中國建立了新中國，人民感謝他們，但是這不等于能夠自覺克服掉自己頭腦里面的私有概念。即使共產黨的功臣們也可能不同程度的有發財的夢想，更不用說那些曾經發過財的被推翻了的資產階級了。　　
　　而恰恰是這個私有觀念，這個人性中最不光彩的東西，它的頑固存在是共產主義運動最大的敵人，是自發生產資本主義的潛在土壤。　　
　　對于這個非常危險，能夠隨時隨地產生資產階級和資本主義的私有觀念，一方面它是存在于人們的頭腦中的，另一方面它還具有普遍性和頑固性。對于這個思想敵人，武力戰爭是沒有用的，只能使用思想教育運動。　　
　　在這個問題上，毛主席是看得非常深遠的。整個國際共產主義運動中所有的領袖，沒有一個人具有毛主席的高瞻遠矚。毛主席在新中國成立之初就說過，新中國的成立，僅僅是“萬里長征走完了第一步”，可見他早就預見了以后的種種困難。　　
　　這樣，毛主席就不得不開始了他的“錯誤”。　　
　　從建國后歷次政治運動看，毛主席的確是在加大對于黨和人民中間大量頑固存在的私有觀念的批判，一直到文化大革命達到最高點。毛主席很清楚，私有概念存在于普通人中間不過就是個思想問題，但是如果存在于黨和國家領導人中間就嚴重了。他不止一次提出，運動的重點是整“黨內走資本主義道路的當權派”，“黨內出了修正主義你們怎么辦？很有可能出。”現在我們回顧毛主席這些話是不是特別親切？　　
　　我們說，毛主席是在為改變人們的私有觀念，希望在根本上消滅產生資本主義的土壤而探索。因此他一次又一次的發起政治運動，一方面是打擊敵人另一方面也是教育人民，特別是教育黨的干部。毛主席把共產主義運動的本質和方向看得如此透徹，以至于他的同志，戰友和人民在一段時間內都不能理解他。　　
　　客觀的看，現在有相當多的人反對毛主席，就是拿政治運動，尤其是文化大革命說事，這其中有不少的人其實還是沒有懂毛主席。毛主席的偉大英明將被未來的歷史證明，除了少數別有用心的資產階級份子，大部分人都會逐漸認識到毛主席的大智慧的確是無以倫比的。

　　對毛主席的所謂“晚年錯誤”其實就是說毛主席把階級斗爭擴大化了。經過以上的分析，可以這樣說，毛主席的確是把階級斗爭擴大化到了人們的思想領域，他們也沒有說錯。問題是，在無產階級看來這樣的擴大化不但是勢在必行的，是正確的，而且是共產主義運動的偉大創舉。正如毛主席所指出的，文化大革命還應該“過七、八年再來一次”。　　
　　“改革開放”過去了33年了，它的理論基礎是什么呢？就是《先富論》、《好貓論》和《摸石頭論》這樣三個鼓勵人們釋放私有觀念的東西。現在中國是個什么情況，人民是有目共睹的。　　
　　政治上經濟上和全世界的資本主義國家“一體化”了，尤其是唯美國的馬首是瞻。科學技術發展緩慢，國家主權受到嚴重挑戰，我們有100多萬平方公里的海域已經失去實際控制權——好像不比抗日戰爭的“淪陷區”小多少哦！全國除了“一部分”官員、奸商、不法份子的確“先富”以外，大量的工人農民實際生活水平遠不及毛澤東時代。　　
　　當然“改革開放”也不是一無是處，它最大的成就就是教育了絕大多數人民，當我們離開了毛澤東思想離開了社會主義道路的時候，國家就是這個樣子。　　
　　一個人蒙受了不白之冤，還能夠申訴，要求平反。劉少奇、鄧小平等黨的領導人不是平反了嗎？但是誰能夠給毛主席平反？他的“晚年錯誤”的黑鍋要背到什么時候？一個明明是對于共產主義運動的不朽貢獻的革命行為，一定要說成的“錯誤”，反正毛主席不能開口為自己申辯，你們想怎么說都可以的。不過那些極力反毛的資產階級份子們，你們聽好了：歷史是人民寫的，不是英雄們寫的！

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