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“日本毛派認為釣魚島是屬于中國的”——日本學者木田洋先生9月12日鄭州講座簡訊

老石 · 2010-09-15 · 來源:烏有之鄉
釣魚島爭端 收藏( 評論() 字體: / /

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講座現場。前排中間即是木田洋先生。

     2010年9月12日,正在河南旅游的日本學者木田洋先生,應鄭州思想文化沙龍和黃河青年讀書會的邀請,在浦發大廈進行了一場題為《日本的社會運動》的講座。在講座的交流階段,現場聽眾提出一個中日兩國間的敏感問題——“日本左派怎么看待釣魚島問題”。木田先生明確答復說:“日本的毛派認為,釣魚島是屬于中國的。”他說日本的托派和其他左派也這樣認為。座談會后,他還告訴我們,日本的毛派為此還專門出版了一本名為《釣魚島屬于哪個國家》的書。

木田先生在這個講座中主要介紹了日本的左翼社會運動。他說,100多年前,日本的進步人士從歐洲,首先是從法國接受了馬克思主義。1922年成立了日本共產黨。但是從那個時候開始,日本的左翼就不斷地處于分裂中。后來,以宮本為首的日本共產黨追隨蘇共的修正主義路線,對美帝關系曖昧,就使原有左翼陣營徹底分裂。中國的文化大革命爆發后,極大地影響了日本聲勢浩大的左翼運動。包括他本人在內的許多日本進步人士在中國文化大革命期間,一次又一次來到中國。學習毛澤東思想,學習中國紅衛兵,造反派的革命精神。帶回到日本的社會運動中。他談到當年日本第一學府——東京大學的革命學生,拒絕右翼教授進課堂,而請來農民到高校講課。在東京大學的大門口學生們一邊寫上了“造反有理”,另一邊寫著“帝大(指“東京大學”)解體”。中間是大幅毛主席像。這幅毛主席像后來作為珍貴的禮物送給了他們在中國的戰友。木田說,中國的文化大革命失敗后,日本的左翼運動的聲勢也下去了。但是近幾年日本的毛派等左翼力量又開始活躍。他們首先總結了過去內部分裂的教訓,強調了聯合團結的共同愿望。在國際交往中也是如此。過去,日韓左派到一起就吵架。這一次他來中國前應邀到韓國參加韓國左派的大會。雙方都強調了團結的愿望。木田說,他們現在還無法和朝鮮交往。在回答聽中提問的中日左派交流的問題時,他很遺憾地說,“太少了!希望日中左派今后會有更多的交流?!蹦咎锔嬖V聽眾,現在許多日本進步人士,尤其是青年,只要湊夠一張飛機票的錢,就出國交流啦。沒有錢住宿,就住火車站;沒錢吃飯,就吃教堂的;或者干脆在24小時營業的麥當勞,一塊面包故意吃上很長時間,好在那里多休息一會兒。

在交流中,木田也回答了聽眾提出的其它關于日本社會的問題。他說,日本上世紀九十年代前,日本的經濟“繁榮”主要靠的是“土木”(即中國人所說的房地產)、靠的是修高速公路和沒有必要修的飛機場(如北海道)。進入九十年代后,問題都暴露了出來,日本的經濟也進入了一個長期的停滯階段。

木田先生在回答聽眾的提問中說,日本的貧富差距、官場腐敗也是很嚴重的。日本現在許多青年都是“三不主義者”,即:不結婚、不要孩子、不買房子。因為實在買不起。他本人就沒房子。對于聽眾提出的日本官場普遍存在的“世襲”現象,他說,這種情況主要出現在保守派政黨——自民黨身上,像公明黨等很多政黨基本沒有這種現象。聽眾問,日本的選舉中的選票大多投向哪個黨,民眾又是如何對待自己神圣一票的?木田說,選票大多是投向保守政黨。即便大多數公司普通職工不樂意,但在公司老板的脅迫下也不得不去支持自民黨。聽眾中一位90后的女生問到日本婦女的社會地位和斗爭情況。木田說,日本婦女的社會地位很低,很受歧視。他舉了一些具體例子,也回顧了當年婦女運動中的斗爭精神。有聽眾問,什么才是“真正的社會主義”,木田明確回答說,中國的文化大革命就是真正的社會主義。

一位聽眾提議,聽說木田先生會用漢語唱很多毛主席的歌,是否請木田先生唱一首。主持人說,今天與會的大多數都是年輕人,那就唱一首毛主席語錄歌《世界是你們的》吧。木田先生深情、字正腔圓地唱起:

“世界是你們的,也是我們的,但歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像早晨八九點鐘的太陽,希望寄托在你們身上?!?/p>

他唱時,聽眾合著其節奏拍手鼓掌。一些人還跟隨他唱起來。他剛唱完,全場便響起了熱烈的掌聲。講座結束后,木田先生熱情地和大家合影留念。

木田先生1941年12月4日出生于大連。1947年日本戰敗后回國,一直在東京長大。1960年日本東京明治大學畢業。從大學開始就熱心于工農運動。參加了60年代的反對日美安全條約的斗爭。1965年在一個日本鋼鐵批發商那里工作,由于工作原因,經常來中國。1966年畢業后第一次來中國,文革期間經常過來,出差北京,上海,廣州。1976-1987年沒來中國,1988-2000年被日本國際協力事業團(Japan International Corporation Agency,簡稱JICA)派往中國工作。期間,分別在中國的東北(哈爾濱),東南(福州),西北(銀川),西南(成都)工作,并把自己的經歷寫成《溶入中國的大男孩》一書。2001年退出JICA ,之后從事翻譯工作并經常旅游。走遍歐洲,南美,等地。曾于2004年參加日本的非政府組織“和平船”做環饒北半球一周的旅行。)2007年曾在北京烏有之鄉書店做過講座。

木田先生此次來華,是以旅游者身份來參觀現在河南的“四大古都”。他以前曾去過洛陽,來鄭州之前兩天剛去了安陽,來鄭州后又去了開封。在鄭州期間,正值9月9日鄭州民眾紀念毛主席逝世34周年活動,木田先生到現場熱情參加活動,和廣場群眾一起用漢語縱情高歌《東方紅》、《大海航行靠舵手》、《國際歌》。他也曾和鄭州文革口述史調研小組成員一起座談,介紹了他說了解和參與的六十年代中國和日本的學生運動。9月11日,木田先生專程去南街村參觀。當南街村“班長”王宏斌問木田先生是不是日本共產黨時,木田先生說,日本共產黨是修正主義黨。陪同者指著木田先生胸前佩戴的“毛澤東思想萬歲”徽章對王宏斌說,“他是個毛派!”

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