毛澤東：----一個響徹世界的中國人的名字;

　　毛澤東思想：----人們在階級斗爭、生產斗爭、科學實驗三大社會實踐中智慧的結晶。人類社會發展由必然王國邁向自由王國的科學發展觀。

　　毛澤東選集：----毛澤東思想的集中體現、科學發展觀智慧的寶庫。

　　毛澤東的光輝形象、毛澤東思想、毛澤東的偉大論著已經成為世界人民共同的寶貴財富。

　　馬克思主義這個幽靈在歐洲上空徘徊、爆發了法國革命、產生了巴黎公社;這個幽靈徘徊到俄羅斯、爆發了十月革命;它徘徊到亞洲、誕生了中國共產黨、掀起了轟轟烈烈的民主、民族解放運動。青年毛澤東在接受了馬克思列寧主義的啟蒙之后、便發出了‘只有社會主義才能救中國的呼聲’并且毅然決然的投入到改變中國的革命探索之中。先后創辦了‘湘江評論’和‘湖南農民運動講習所’、并且參加了中國共產黨成立的第一次代表大會。從此之后他便義無反顧的、永不回頭的走向了一條充滿荊棘的、艱難困苦的、九死一生的、偉大壯舉的革命之路。就在這樣的一條道路上、他始終運用馬克思主義的基本原理與中國的具體實踐相結合、創造性的傳奇式的把中國的革命事業從黑暗引向光明、從失敗引向勝利。從1921年共產黨成立到1949年用了28年的時間推翻了壓在人民頭上的三座大山、完成了新民主主義的革命、從1949年到1976年完成了從新民主主義到社會主義的過度、進行了社會主義的建設和發展。發動了無產階級文化大革命運動、領導全國人民群眾進行了防止資本主義復辟的預演。1976年9月9日中國偉大的馬克思列寧主義者、偉大的無產階級革命家、世界偉人毛澤東走完了他的人生道路。遵循自然法則的規律與世長辭。他給我們留下的除了他一生所創辦的革命業績和光輝形象之外、還給我們留下了與世長存、永放光芒的‘毛澤東思想。’毛澤東思想是被壓迫階級、被壓迫民族尋求解放、世界人民尋求光明的的真理。毛澤東思想是克敵制勝、戰勝一切邪惡勢力的法寶。近幾年來包括中國人民在內的世界各國‘毛澤東思想研究會’像雨后春荀般的頻頻建立。研究毛澤東思想已經蔚然成風。唱紅歌、歌頌、紀念毛主席的活動已經遍及各大城市以及各省地、市、縣。目前我國人民中已經涌現出一大批具有很高馬列主義、毛澤東思想水平的領軍人物。這是人民的福音。也是難能可貴的寶貴人才。從研究‘毛澤東思想’理論過程中我們發現‘毛澤東思想’有三個重要的組成部分：

　　一、 馬克思列寧主義的基本原理與中國具體實踐相結合的輝煌成果。

　　二、 全心全意為人民服務的理論思想。

　　三、 無產階級專政條件下繼續革命的理論

　　下面、我們分別論述、

　　一、 馬克思列寧主義的基本原理與中國具體實踐相結合的輝煌成果

　　1、 毛澤東少有大志、在他初出茅廬的青年時期便寫下了‘孩兒立志出鄉關、學不成名誓不還、埋骨何須桑梓地、人生無處不青山’;‘自信人生二百年、當會水擊三千里’：‘問蒼茫大地、誰主沉浮’的豪言詩篇。他曾和中國共產主義的先驅李大釗有過交往。當他接受了馬克思列寧主義的啟蒙之后、就立志走‘十月革命’的道路、按照馬克思列寧主義所指引的方向、建立中國共產黨。建立中國工農武裝奪取政權、建立人民當家作主的社會主義新中國。1920年冬季他便與上海共產主義小組的陳獨秀、李達取得密切聯系、同年11月便在建黨文件上簽了名、正式成立了湖南共產主義小組。1921年7月他代表湖南的共產主義小組參加了中國共產黨誕生的第一次代表大會、成為十二個代表之一。說他是中國共產黨的締造者是當之無愧的、中國共產黨是中國無產階級的先鋒隊。是以工人階級為領導、以工農聯盟為基礎的無產階級政黨。毛澤東同志指出：領導我們事業的核心力量是中國共產黨。指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義

　　2、 中國共產黨按照馬列主義指出的方向、走‘十月革命’的道路、實行武裝暴動、建立中國工農紅軍、以暴力奪取政權。他不是把馬克思列寧主義的普遍真理當成教條來背、而是根據馬列主義的基本原理同中國的具體國情相結合，建立以工人階級為主導以農民為同盟軍的革命隊伍、把隊伍拉上了井岡山、建立農村根據地、走農村包圍城市最后奪取城市、取得了成功，實現了奪取全國政權的勝利。

　　3、 建立人民民主專政【無產階級專政】的社會主義國家、

　　打土豪、分田地、土地改革，對資本家的資產進行公私合營、實行國家所有制、生產資料的公有制、進行了農業、手工業、資本主義工商業的社會主義三大改造。農村實行了人民公社集體所有制和集體勞動。搭建了國家社會主義體制架構。使社會主義制度在中國正式確立。從此中國走向了社會主義建設和發展的道路。恩科斯曾說：“馬克思非常明確地告訴我們、聯合勞動和社會主義公有制度、是{共產主義制度}、說的更確切些、以聯合勞動為基礎的社會主義公有制是社會主義{共產主義}制度”。毫無疑問、聯合勞動和社會主義公有制能夠決定社會主義的性質、面貌和發展、社會主義其所以是社會主義社會、根子就在于聯合勞動和社會主義公有制、正如資本主義的根子是雇傭勞動和資本、‘即以雇傭勞動為基礎的資本主義私有制’。由此可以看出：辨別真假馬列主義的分水嶺有三條：第一、是否堅持階級斗爭、堅持無產階級專政;第二、是否堅持社會主義的公有制、堅持勞動者的集體勞動;第三、是否堅持人民當家作主的政權性質【人民民主專政的社會主義國家】。這就是馬克思列寧主義的基本原理，也是鑒別真、假馬克思列寧主義者的基本原則。毛主席領導進行的對中國農業、手工業、資本主義工商業的三大社會主義改造和農村人民公社的建立、正是根據馬克思主義的這一原理進行的。分辨一個領導者是不是一個真正的馬克思列寧主義者，不是看他的地位和權力，而是看他所推行的方針、路線和政策，是否符合馬克思的這一基本原理。如果他推行的方針、路線和政策對馬克思列寧主義的基本原理即無一致性、又無繼承性，憑什么說他是馬克思列寧主義者呢?國家實行人民代表大會制度。人民代表大會是全國的最高權力機關。生產資料和企事業單位實行國家所有制、全民所有制、和集體所有制。以工人階級為領導階級、以工農聯盟為基礎的人民當家作主的新型社會主義國家形成。‘只有社會主義才能救中國’------毛澤東青年時期的呼喊、如今實現了。

　　4、 中華人民共和國成立之后毛主席親自起草制定了中華人民共和國的第一部憲法。這部憲法是根據馬克思列寧主義基本原理的要求與中國的具體國情相結合而制定的。它是一部確保中國人民按照馬克思列寧主義 所指的方向、在社會主義大道上邁步走向共產主義的根本大法。

　　5、 毛澤東把馬克思的辯證唯物主義、歷史唯物主義哲學思想發揮到新的高峰。每逢中國革命到了生死存亡的關鍵時期、方顯出毛澤東的英雄本色、只有毛澤東能夠駕馭革命的航船力挽狂瀾、躲過暗礁、渡過險灘、化險為夷、使革命隊伍由小到大、由弱到強、從失敗走向勝利。他根據自己多年的實踐經驗和體會寫出了【矛盾論】、【實踐論】、【論十大軍事原則】、【論十大關系】、【論人民民主專政】、【論正確處理人民內部矛盾】等充滿馬克思主義哲學辯證法的光輝理論論著。這是給我們留下的寶貴財產。

　　二、全心全意為人民服務的理論思想

　　1、在毛澤東的心目中、人民是至高無上的、他曾指出、“人民、只有人民才是創造歷史、推動歷史前進的真正動力”。毛澤東為他親手締造的中國共產黨制定的宗旨是‘全心全意為人民服務’、它的最高綱領是解放全人類、最終實現共產主義。毛澤東的一生是為人民奮斗的一生、他為人民的解放事業犧牲了六位親人。他是第一個喊出‘人民萬歲’的國家領袖。他寫出了‘為人民服務’‘紀念白求恩’、‘愚公移山’等光輝文章。他號召黨員干部要像張思德那樣全心全意的為人民服務、要像愚公那樣每天挖山不止;要像白求恩那樣對工作精益求精、做一個有益于人民的人。他親手建立的新中國叫‘中華人民共和國’、政府叫‘人民政府’軍隊叫‘中國人民解放軍’、軍人是‘人民子弟兵’、警察叫‘人民警察’法院叫‘人民法院’檢察院叫‘人民檢察院’。醫院叫‘人民醫院’、農村集體合作社叫‘人民公社’、銀行叫‘人民銀行’、貨幣叫‘人民幣’、可見、‘人民’在他心目中是多么的‘厚重’。他生活儉樸、從不搞特殊、他曾在三年自然災害時期拒絕吃肉、蛋而害過浮腫、他悲心如海曾為人民的生活疾苦而流過淚。他一生沒有給自己的家人留下半點遺產。這就是我們偉大領袖毛主席的品格。自他‘秋收起義’。到他重回故園、已經是三十二年后的1959年、那時、父母高堂已經雙雙過世多年、自己也曾經歷過失去‘嬌楊’而妻死子散的悲傷。他曾為革命犧牲了六位親人、他為中國人民的解放事業‘忠孝不能兩全’、就已經給我們樹立了光輝的典范。

　　2、在他全心全意為人民服務的感召下、戰爭時期、無數的革命先烈為了人民的解放事業拋頭顱灑熱血、前仆后繼。英勇戰斗。江姐、劉胡蘭、趙一曼、楊靖宇、黃繼光、董存瑞、邱少云式的英雄、烈士何止千千萬萬。在社會主義建設和平年代、在嘔心歷血的周恩來總理的表率下，出現了以焦裕祿、張欽禮、門合、楊貴為代表的為人民鞠躬盡瘁死而后已的干部隊伍。出現了以錢學森、鄧稼先為代表的廣大知識分子科學家隊伍、涌現出以雷鋒、王杰、歐陽海、劉英俊為代表的一大批好軍人好戰士。涌現出了以王進喜、時傳祥、倪志福、尉鳳英、吳桂賢為代表的一大批好工人、涌現出了以陳永貴、郭鳳蓮、史來賀、為代表的一大批好農民、涌現出了以董家耕、邢燕子為代表的一大批模范知識青年、涌現出了以草原小姐妹龍梅、玉榮為代表的一大批優秀的少先隊員、就連十來歲的小學生劉文學都能為了公家、集體的財產獻出自己的生命。‘我在馬路邊撿到一分錢、把它交到警察叔叔手里邊’。成為男女老幼膾炙人口的兒歌?？梢娔菚r的社會風氣共產主義風尚蔚然成風。借用外國記者的話說是‘夜不閉戶、路不拾遺’。真是‘春風楊柳萬千條、六億神州盡舜堯’。蒸蒸日上。欣欣向榮的社會主義和諧社會。

　　3、毛澤東胸懷世界人民、是一個偉大的國際共產主義者。他說、‘中國應對世界人民有較大的貢獻’。就在我們剛剛建國伊始、百廢待興、一窮二白的情況下、毛澤東毅然決然的抗美援朝、支援了朝鮮人民抗擊美帝國主義侵略的斗爭。六十年代、盡管我們的國家和人民都還不很富裕、但是、我們還是慷慨無私的支援了越南人民的抗美斗爭。對亞、非、拉人民的民族獨立、民族解放運動的斗爭無論是從道義上、還是物質上都給了大力的援助。毛主席做出了‘三個世界’理論的劃分。受到第三世界國家和人民的熱烈擁護。七十年代初、第三世界人民把我國抬進了聯合國、使我國成為五大常任理事國之一。先后有一百多個國家與我國建交、從而、打破了帝國主義對我國政治上的孤立、經濟上的封鎖、軍事上的包圍。被帝國主義封鎖的大門從此打開。國門的開放是由就開始了的。是毛主席親手打開的。

　　世界頭號帝國主義大國的總統---尼克松、在中美兩國沒有正式建立外交關系的情況下、非常規的、破慣例的、不遠萬里的、急急忙忙的前來訪問中國、晉見毛澤東主席。瞬間定格的躬敬、‘你改變了世界’的贊嘆、使我們每一個中國人心中油然升起對我們的偉大領袖毛主席無比崇敬的自豪感。我們為有這樣的領袖而自豪、我們為有這樣的領袖而驕傲。毛主席為我們掙來的是中華民族的尊嚴。

　　三、無產階級專政條件下繼續革命的理論。

　　在無產階級專政條件下的繼續革命的理論是毛澤東同志在社會主義建設時期經過斗爭實踐、通過觀察、研究、親身體會而總結的、發展了的馬克思列寧主義的理論、把馬克思列寧主義提高到一個嶄新的階段、成為馬列主義劃時代的最高頂峰。在無產階級專政條件下的繼續革命理論表現于他對社會主義時期階級、階級斗爭的論述。毛主席發動的‘無產階級文化大革命運’是對無產階級專政條件下的繼續革命理論的實踐。

　　1、 無產階級專政條件下的繼續革命理論是馬克思列寧主義在新的歷史時期的發展，

　　所謂‘無產階級專政條件下’就是在共產黨奪取政權，建立新的政權以后進行的社會主義建設時期。也即：‘社會主義建設條件下’。共產黨還要不要繼續革命的問題，怎么革?革誰的命?對于這個問題，馬克思講到‘階級斗爭必然導致無產階級專政’。但無產階級怎樣專政?馬克思沒有經歷過。列寧沒有來得及總結。毛澤東同志根據親身經歷、實踐經驗的觀察、總結指出：社會主義時期是一個相當長的歷史時期，在這個歷史時期內還存在著階級，階級矛盾和階級斗爭、存在著資本主義復辟的危險性;階級斗爭是長期的，復雜的，有時甚至是激烈的、我們決不可掉以輕心、麻痹大意。在拿槍的敵人被消滅之后，不拿槍的敵人依然存在，他們必然要做拼死的掙扎。妄想復辟他們失去的天堂，各級領導同志，務必充分注意，萬萬不可粗心大意。并說：我們有些同志、‘在拿槍的敵人面前不愧為英雄的稱號、但在不拿槍的敵人敵人面前、經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，在糖彈面前要打敗仗。’‘帝國主義把和平演變的希望寄托在我們的第三代、第四代身上，到那時就難說了。’這就清楚地告訴我們，在共產黨奪取政權之后，不是船到碼頭車到站。而是還要繼續革命、繼續前進。階級敵人存在于兩個方面：一是社會上客觀存在的階級敵人，二是共產黨自身的和平演變問題。那就是說共產黨的繼續革命一要與社會上的階級敵人作斗爭，二要與自身的和平演變作斗爭。在這些方面毛澤東同志做了大量的論述。這些有關論述就構成了毛澤東同志關于在無產階級專政條件下的繼續革命理論。這些理論與馬克思主義的階級斗爭、無產階級專政理論是一致的。但馬克思沒有經過社會主義建設時期、不可能預見到。所以、毛澤東關于無產階級專政條件下的繼續革命理論是對馬克思列寧主義的發展。是對無產階級革命的重大貢獻。

　　2、 無產階級文化大革命是中國共產黨在社會主義條件下繼續革命的具體體現

　　毛澤東根據國際共產主義運動中蘇聯赫魯曉夫修正主義集團的變質，預見到了列寧所創建的偉大的蘇維埃社會主義共和國垮臺的必然結果。結合我國建國十幾年來黨內斗爭的現實。毅然發動了史無前例的、震驚中外的無產階級文化大革命運動。并取得了成功。達到了預期的效果。是一次在社會主義條件下的繼續革命的創舉。無產階級文化大革命運動不同于任何歷史時期、任何國家的革命運動，革命形式。它是由國家的主宰者共產黨的領袖毛澤東親自發動親自領導的，向黨內、政權內的走資派奪權的群眾運動。運動的方向所指是執政黨內、政府內走資本主義道路的當權派。方法是，大鳴、大放、大字報、大辯論的方式、充分說理的方式、文斗的方式。目的是，把這些走資本主義道路的當權派從領導崗位上拉下來，換上工農兵的代表。組成新的革命的領導班子。增加人民大眾、工農群眾在政權中的話語權。保持政權的革命性?！?lsquo;九大’期間工農兵中的黨員代表占到72%】。在運動中工農干學商廣大群眾利用‘四大自由’充分展示了自己的‘自由’，發揮了自己的‘民主’、‘權力’所以、它是‘革命的’。是在社會主義條件下的繼續革命的具體體現。

　　3無產階級文化大革命是一次防止資本主義復辟的預演。

　　‘無產階級文化大革命’是毛澤東同志在社會主義時期無產階級專政條件下繼續革命理論的一次實踐。也是一次在中國防止資本主義復辟的預演。這一次預演從一九六五年的十月份開始至一九六九年四月份黨的‘九大’結束，歷時三年半時間。這次運動，是由毛主席親自發動、親自領導的運動、做到了收放自如、由天下大亂達到天下大治。收到了預期的效果，達到了預定的目的，其標志是：一、在運動中人民大眾充分享受到自己的自由、運用了自己的權力，體會了自己的民主。利用人民的‘四大自由’把走資派從政權的領導崗位上拉了下來。改組了原來的各級領導班子。在新的領導班子之中工農兵的比例占到了大多數?！?2%】。增加了人民群眾在政權中的話語權。使工農兵群眾走向了國家政權的上層建筑政治舞臺。二、無產階級文化大革命是一次社會主義教育運動，使黨員、干部、廣大人民群眾提高了對階級斗爭、路線斗爭的認識、提高了識別真假馬列主義的能力。提高了黨員干部全心全意為人民服務、繼續革命的自覺性。三、無產階級文化大革命運動是防止黨內產生走資派、防止資本主義復辟的有效辦法。

　　4無產階級專政條件下的繼續革命理論是指導中國社會主義道路的前進方向。

　　毛澤東關于社會主義時期‘階級’、‘階級斗爭’、‘無產階級專政’，‘黨內兩條路線斗爭’的理論，組成了在社會主義歷史時期無產階級專政條件下繼續革命理論的完整體系。這一理論體系是指導我黨、我軍、我國人民在社會主義歷史時期繼續革命的指路明燈。歷史的經驗告訴我們，凡是遵循毛主席革命路線的時候，我們的事業就前進、就發展、就一帆風順。無往而不勝。凡是背離毛主席革命路線的時候我們的事業就遭受挫折，甚至失敗倒退。這是幾十年來的經驗教訓。這在我黨歷史上曾經付出了血的慘痛教訓。時至今日、在我黨的歷史上還沒有哪一個人比毛澤東更英明偉大，更高瞻遠矚。我們作為毛澤東的后人。要永遠牢記毛主席的諄諄教導。按毛主席的指示辦事、按毛主席指出的方向前進。決不可妄想著比毛澤東更高一籌。而另搞一套。那樣做的結果只會是葬送我黨的事業。貽害我國的人民。使人民重新回到黑暗中摸索。那將會成為歷史的千古罪人。蘇聯的垮臺，毛澤東生前是預見到了的。是做了堅決的斗爭的。前車之鑒。就在眼前。歷史的規律不是眼前虛假的繁榮所能掩蓋的。國家的興衰不是眼前GDP一時的增長所能決定的。當蘇聯的赫魯曉夫集團背叛列寧主義之后，一直到戈爾巴喬夫集團時期蘇聯的執政黨仍然是‘共產黨--布爾什維克’。那時仍然掌握著‘百萬大軍’。當時經濟也是蒸蒸日上、富強大國、軍事大國、科技大國、美蘇爭霸、太空爭雄、多么的強大、多么的威武、多么的不可一世?結果呢?每況愈下、一個希特勒用上百萬大軍都不能征服的、堅不可摧的社會主義大國頃刻瓦解、一夜之間轟然倒塌。沒有任何一個國家的入侵、沒有一兵一卒、一槍一彈的戰斗。之所以然者何?路線錯誤，規律使然。馬克思的論斷是放之四海而皆準的真理。

　　毛澤東思想是對馬克思列寧主義的繼承和發展，毛澤東思想與馬克思列寧主義的關系是‘青與藍’的關系，‘青出于藍而勝于藍’。這是留給我們中華民族的寶貴財富。我們一定要作為傳家之寶。世世代代永遠傳授下去。

　　‘東方紅、太陽升 、中國出了個毛澤東、他為人民謀 幸福、他是人民大救星’。這一發自人民內心肺腑的歌聲、響徹寰宇、震蕩著中國大地。他是中華民族一座永遠的豐碑。永遠放射著五彩斑斕的光芒。

　　毛澤東的一生是學習的一生。革命的一生、奮斗的一生、偉大的一生、光輝的一生、正確的一生。毛澤東同志是繼馬克思、恩科斯、列寧、斯大林之后、又一個偉大的馬克思主義者。他是中國乃至世界上下五千年文明史育出的天才偉人。毛澤東思想理論集中表現在毛澤東選集1、2、3、4、5卷、毛澤東關于無產階級專政條件下繼續革命的理論、由于眾所周知的原因、還需要有待后人搜集整理、歸納成冊、出版發行。它是馬克思列寧主義的接力棒。馬克思主義、列寧主義。毛澤東思想已經溶為一個整體、是社會科學的教科書、是中央黨校和地方各級黨校的必修課。是人類社會從必然王國邁向自由王國的科學發展觀。是放之四海而皆準的普遍真理。是中華民族智慧結晶的寶庫。

　　馬克思列寧主義、毛澤東思想永放光芒

　　毛澤東是每一個共產黨員的光輝典范

　　植樹翁

　　2012、4、1日

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