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思想版 - 推薦文章 每天下午六點更新

[理想之旅] 王紹光:超越選主--對現(xiàn)代民主制度的反思

西方現(xiàn)代民主制度,是一種競爭性的選主,不是真正的民主,而是一種資本民主,對低收入選民的回應(yīng)性比較低。對現(xiàn)代民主制度進行反思,就必須超越選主的這樣一種偽民主理念、形式。民主理念,只有在社會主義的條件之下,才能真正實現(xiàn)人民當家作主。它要求不僅自己管理自己,成為一種生活方式,在影響自己福祉的領(lǐng)域里面,都有參與決策的權(quán)利,更需要在政治領(lǐng)域之外、更廣闊的經(jīng)濟生活、社會生活之中得到真正體現(xiàn)。實現(xiàn)真正的社會主義民主,還需要不斷探索新的民主實現(xiàn)途徑。

[風華正茂] 根據(jù)地紅色不在——大學生洪湖農(nóng)村走訪手記

這是一篇大學生利用寒假進行的農(nóng)村簡單調(diào)研走訪而形成的手記。走訪地,是一個叫付灣漁場的村子,村子以單家單戶的個體水產(chǎn)養(yǎng)殖為主,技術(shù)主要依靠積累村民自己的養(yǎng)殖經(jīng)驗。村莊雖然很小,但其中暴露出的問題令人焦慮。主要有農(nóng)村基層政權(quán)的形式化問題,地方黑惡勢力猖獗,土地兼并嚴重,農(nóng)村環(huán)境問題嚴重,封建迷信與基督教勢力會抬頭, 農(nóng)村教育問題,合作化問題。

[思潮碰撞] 《炎黃春秋》杜導正成了蔣介石在共產(chǎn)黨內(nèi)的臥底

《炎黃春秋》雜志社社長杜導正,在他的《炎黃春秋》2009年第4期,刊登了他的高論“新民主主義的回歸與發(fā)展” 一文(簡稱回歸)。杜導正的論斷是,毛澤東、共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民實行新民主主義成功了;向社會主義過渡,告別了新民主主義就失敗了。后30年是新民主主義的回歸與發(fā)展。“叫什么主義都可以”。總之是沒有一絲一毫要堅持社會主義、共產(chǎn)主義方向的意思。不同于黨內(nèi)有些人假惺惺的主張什么“資本主義補課”,這完全是在走回頭路,徹底復(fù)辟資本主義擁護蔣介石的自供狀。

[網(wǎng)友雜談] 濟南市民清明節(jié)祭奠毛主席和革命先烈

4月4日清明節(jié),在這個中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日里,濟南市社會各界群眾自發(fā)來到英雄山赤霞廣場祭奠偉大的領(lǐng)袖和導師毛澤東主席,祭奠為建設(shè)共和國做出巨大貢獻的革命先烈們。在英雄山赤霞廣場主席像前,市民們拉上了“人民不會忘記 共和國不會忘記”的條幅,同時放置了4個花圈,上面分別寫有“人民領(lǐng)袖萬古不朽 革命烈士浩氣長存”、“吃水不忘打井人 翻身不忘毛主席”、“揮淚繼承領(lǐng)袖志 誓將遺愿化宏圖 ”、“獻給敬愛的毛主席熱愛您的人民敬獻”的挽聯(lián)。有些市民也向主席敬獻了鮮花和花籃。

[理想之旅] 張宏良教授做客新華網(wǎng)談二十國集團領(lǐng)導人第二次金融峰會

2009年4月1日下午2:00,中央民族大學金融研究所張宏良教授做客新華網(wǎng),就即將在倫敦舉行的二十國集團領(lǐng)導人第二次金融峰會,與廣大網(wǎng)友進行在線交流。張宏良教授認為,貿(mào)易保護主義是一個“群體性的自殺政策”,一旦貿(mào)易保護主義開展,沒有贏家。資本主義經(jīng)濟危機根源已經(jīng)使世人對美國的資本主義制度、西方文化和西方的生活方式提出追問。前段多哈回合談判談了8年,沒有結(jié)果,根源就是美國搗亂。

張宏良教授認為,就國內(nèi)而言,我國應(yīng)該建立起公共資源、社會保障和社會福利以及社會保險三大體系,中國老百姓就敢消費了,內(nèi)需也就發(fā)展了,整個經(jīng)濟增長解決了。而就世界而言,世界是大家的世界,就應(yīng)該由大家共同管理,就應(yīng)該由大家共同印制貨幣。國際社會要以人為本,代替以資為本。

[網(wǎng)友雜談] 批評茅于軾“廁所新論”

為什么茅于軾露骨直白地、一次又一次地歧視窮人、污蔑窮人?我的解釋是:“茅于軾們”的靈魂已經(jīng)被剝削階級的理論與思想徹底地毒化了,思維處于半病患狀態(tài)。不要看茅于軾一次又一次歧視污蔑窮人的話說得很直白,其實,他的靈魂深處還有一系列丑惡的理論理論支撐:剝削階級剝削無產(chǎn)階級是合理的!帝國主義壟斷世界、侵略窮國是應(yīng)該的!人世間國與國、地區(qū)與地區(qū)、人與人如天地一樣地分化是正常的!帝國主義壓迫窮國、剝削階級壓迫窮人是自然的!窮國受帝國主義侵略、窮人受剝削階級奴役是命中注定的……

[理想之旅] 電影沙龍:《加沙與死亡》現(xiàn)場討論

2009年3月8日,張承志老師做客烏有之鄉(xiāng)電影沙龍,就當日放映影片《加沙與死亡》與現(xiàn)場觀眾交流了觀影感受。這個電影沙龍的主題是巴以問題;張承志老師從電影的歷史背景出發(fā),涉及到巴以爭端問題,猶太人和以色列歷史問題,西方和穆斯林世界的問題,“猶太大屠殺”電影產(chǎn)業(yè)問題。揭露出西方媒體偷換概念,以偏概全,轉(zhuǎn)移話題的宣傳手段對民眾意識形態(tài)的誤導和欺騙。

[理想之旅] 張宏良:陷害烏有之鄉(xiāng)——折騰中國的動亂大演習

對中國真正致命的打擊,是目前陷害烏有之鄉(xiāng)、圖謀消滅中國左派的動亂大演習。2007年,國內(nèi)外敵對勢力出臺了“聯(lián)合左派,推翻政府”的動亂戰(zhàn)略。聯(lián)合左派的戰(zhàn)略圖謀失敗后,便掉轉(zhuǎn)槍口向左派開火,由“聯(lián)合左派,推翻政府”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;利用政府,消滅左派”。新年伊始,便發(fā)動境內(nèi)外各種政治力量和媒體力量,開始了對中國左翼愛國力量的瘋狂攻擊,攻擊的矛頭一起對準烏有之鄉(xiāng)。

[網(wǎng)友雜談] 藏族人心目中的毛澤東

藏民族是淳樸善良的民族,數(shù)千年在封建農(nóng)奴制度下過著當牛作馬的生活,是毛主席把他們拯救出苦海,并當家做了主人,藏族人民既沒有忘記毛主席的恩,更沒有忘記毛主席的情。所以,在西藏的很多百姓家里至今都供奉著毛主席像,他們把毛主席看作是文殊菩薩的化身。藏族50歲以上的同胞對毛主席的感情往往是發(fā)自內(nèi)心的,因為他們經(jīng)歷了“從奴隸到將軍”的過程,他們知恩感恩的美德,體現(xiàn)了整個中華民族的傳統(tǒng)文化。

[網(wǎng)友雜談] 胡星斗社員不是一個人在戰(zhàn)斗--介紹中情局與“深青社”

胡星斗大師不僅是北京理工大學的教授,是個做學問的,他還有其他的愛好——胡星斗教授還參加了一個“作家組織”他參加的是“深青社”——曾用名“深圳青年作家俱樂部”。

這個“深青社”自稱:“本社是全世界從事編輯、出版、寫作、學術(shù)研究的公共知識分子自愿締結(jié)的非政府、非政黨、非贏利、無國界組織。”

“深青社的會員遍及中央電視臺、新華社、人民日報社、中國新聞社、參考消息、南方周末、南方都市報、南方日報、上海證券報、了望東方周刊、經(jīng)濟日報、北京青年報、工人日報、中國青年報、經(jīng)濟觀察報、21世紀經(jīng)濟報道、中國經(jīng)營報、中國證券報、廣州日報、信息時報、羊城晚報、民營經(jīng)濟報、新快報、中山日報、江西商報、信息日報、都市消費報。。。。。。這個清單表明,這個所謂“深青社”影響可謂大矣,我們天天在受到它的影響。“深青社”劉建永主席拜訪的香港民主黨也曾獲得美國民主基金會的資助。于是,我們不難把他們聯(lián)系起來:美國政府——中央情報局——美國民主基金會——香港民主黨——“深青社”——胡星斗。這條脈絡(luò)不能不讓我們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。這只是猜測,什么也不能說明,讀者只能自己作出判斷。

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