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頑石:破除迷信,崇尚真理——在烏有之鄉(xiāng)組織的紀(jì)念毛主席誕辰124周年大會(huì)上的發(fā)言

頑石 · 2017-12-20 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
毛主席誕辰124周年 收藏( 評(píng)論() 字體: / /
毛主席的一生就是挑戰(zhàn)權(quán)威的一生,就是追求真理的一生。我們學(xué)習(xí)毛主席,很重要的一點(diǎn)就是要從權(quán)威膜拜中解脫出來(lái),破除迷信,崇尚真理!

破除迷信,崇尚真理

——在烏有之鄉(xiāng)組織的紀(jì)念毛主席誕辰124周年大會(huì)上的發(fā)言

尊敬的各位前輩、親愛(ài)的同志們戰(zhàn)友們:

  今天我們?cè)谶@里隆重聚會(huì),紀(jì)念人民領(lǐng)袖毛主席124周年誕辰,紀(jì)念屬于人民的節(jié)日,我感慨良多,想要說(shuō)的話也很多。我認(rèn)為,對(duì)毛主席最好的紀(jì)念,就是要學(xué)習(xí)毛主席。毛主席值得我們學(xué)習(xí)的地方實(shí)在是太多了,由于時(shí)間關(guān)系,我今天只講一點(diǎn),那就是——崇尚真理,不迷信權(quán)威。

  毛主席光輝的一生就是追求真理的一生,他從來(lái)不迷信權(quán)威。

  舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧。

  陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的主將,是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),也是毛主席走上革命道路的重要領(lǐng)路人,可是當(dāng)陳獨(dú)秀犯了右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤的時(shí)候,毛澤東沒(méi)有屈服于總書記的權(quán)威,也沒(méi)有顧及革命領(lǐng)路人的情誼,而是對(duì)其進(jìn)行了毫不妥協(xié)的斗爭(zhēng),并旗幟鮮明地提出了“須知政權(quán)是從槍桿子里面取得的”的英明論斷。為了肅清右傾機(jī)會(huì)主義的不良影響,毛主席后來(lái)還多次批評(píng)陳獨(dú)秀的錯(cuò)誤,比如,他在《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的時(shí)局和我們的方針》一文中指出:“蔣介石對(duì)于人民是寸土必奪,寸利必得。我們呢?我們的方針是針鋒相對(duì),寸土必爭(zhēng)。我們是按照蔣介石的辦法辦事。蔣介石總是要強(qiáng)迫人民接受戰(zhàn)爭(zhēng),他左手拿著刀,右手也拿著刀。我們就按照他的辦法,也拿起刀來(lái)。”然而,“我們有些人,對(duì)于這個(gè)調(diào)查研究常不注意。例如陳獨(dú)秀,他就不知道拿著刀可以殺人。有人說(shuō),這是普遍的日常真理,共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人還會(huì)不知道?這很難說(shuō)。他沒(méi)有調(diào)查研究就不懂得這件事,所以我們給他起個(gè)名字,叫做機(jī)會(huì)主義。”

  “吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”,這句話在毛主席身上得到了完美的體現(xiàn)。

  從黨的歷史看,陳獨(dú)秀、王明這些黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人都曾大權(quán)在握,口銜天憲,而黨內(nèi)大多數(shù)(有時(shí)甚至是絕大多數(shù))黨員對(duì)他們都只是盲從。在這些人看來(lái),領(lǐng)導(dǎo)級(jí)別越高,講話就越正確,做出的決議就越英明。大家都知道,中國(guó)革命幾乎就斷送在陳獨(dú)秀、王明這樣的領(lǐng)導(dǎo)人手中。如果換一個(gè)角度看,中國(guó)革命之所以瀕于夭折,也正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)大多數(shù)革命者盲目迷信權(quán)威(這個(gè)權(quán)威既包括當(dāng)時(shí)黨的主要領(lǐng)導(dǎo),也包括共產(chǎn)國(guó)際)而缺乏獨(dú)立思考的能力和對(duì)真理的執(zhí)著追求。在這個(gè)過(guò)程中,只有極少數(shù)人有獨(dú)立的思考,服膺于真理而不是權(quán)威,毛澤東就是其中最杰出的一個(gè)。為了堅(jiān)持真理,毛澤東多次遭排擠、受處分,但他從未屈服于任何權(quán)威,從未干過(guò)在受處分的時(shí)候,先裝模作樣寫個(gè)檢討,等蒙混過(guò)關(guān)了再來(lái)秋后算賬的事。

  電視劇《紅色搖籃》里有這樣一個(gè)情節(jié):作為王明極左路線的代表人物、紅軍的重要領(lǐng)導(dǎo)顧作霖曾對(duì)毛澤東進(jìn)行過(guò)無(wú)情的打擊,可當(dāng)在五次反圍剿中目睹紅軍因背離毛澤東的路線而招致慘痛失敗的時(shí)候(其時(shí)的顧作霖已經(jīng)走到了生命的最后一刻),顧作霖說(shuō)了這樣一番話:

  “同志們,是該面對(duì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候了。我們?cè)僖膊荒荛]著眼睛瞎指揮了,該清醒清醒了!”

  “回想起以前的所作所為,我心里頭感覺(jué)疼啊!代價(jià),代價(jià),這就是不能夠認(rèn)識(shí)真理,不能夠面對(duì)真理的代價(jià)!如果,如果再給我一次重來(lái)的機(jī)會(huì)的話,我愿意,我愿意,我愿意用我的生命來(lái)?yè)Q回毛澤東的路線!我們真的需要他!”

  我沒(méi)有考證,顧作霖是不是真有過(guò)這樣的遺言,但我相信,一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人面對(duì)那樣殘酷的現(xiàn)實(shí),是會(huì)醒悟的。從這個(gè)意義上說(shuō),這個(gè)情節(jié)應(yīng)該是可信的,這就是藝術(shù)的真實(shí)。不然,就不會(huì)有遵義會(huì)議的召開,就不會(huì)有王稼祥、張聞天、朱德、周恩來(lái)、任弼時(shí)、彭德懷、劉伯承等許多反對(duì)過(guò)毛澤東的人最終選擇了追隨毛澤東。

  毛主席晚年總結(jié)說(shuō)他一生干了兩件大事,一件就是打敗了日本帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派,建立了新中國(guó);第二件就是發(fā)動(dòng)文革。他清醒地認(rèn)識(shí)到,對(duì)第一件事持異議的人不多,而對(duì)第二件事?lián)碜o(hù)的人不多。明知擁護(hù)的人不多,可他為什么還要發(fā)動(dòng)這樣一場(chǎng)費(fèi)力不討好的革命?這同樣可以歸因于毛主席對(duì)真理永不停歇的探求,正因?yàn)槿绱耍耪Q生了毛澤東繼續(xù)革命理論的偉大思想。關(guān)于這一點(diǎn),我就不展開講了,去年我在香港毛澤東思想學(xué)會(huì)組織的一次紀(jì)念活動(dòng)中專門談了這個(gè)問(wèn)題。

  很多人的潛意識(shí)里都迷信權(quán)威。我經(jīng)常聽到這樣一些說(shuō)法:“人家能到那個(gè)位置,一定有他的過(guò)人之處。”“沒(méi)點(diǎn)本事能做到某長(zhǎng)某書記?”“人家那么大的領(lǐng)導(dǎo),不比你知道的多?”不知道別人聽了這些話感覺(jué)如何,反正我聽了覺(jué)得挺悲哀。不止于對(duì)權(quán)威個(gè)人的迷信,網(wǎng)上網(wǎng)下膜拜西方尤其是膜拜美國(guó)的更是大有人在,不少人唯西方馬首是瞻,唯美國(guó)之命是從,以美國(guó)人的意志為意志。更可怕的是,這種對(duì)西方的膜拜,不只是發(fā)生在普通人身上,更多的是發(fā)生在社會(huì)精英甚至是領(lǐng)導(dǎo)者身上。應(yīng)該特別指出,那些受西方豢養(yǎng)(包括物質(zhì)與精神)的帶著特殊使命的如茅于軾之類的第五縱隊(duì),已經(jīng)不屬于人民的范疇。造成權(quán)威膜拜現(xiàn)象,不是哪個(gè)個(gè)人的錯(cuò),漫長(zhǎng)的等級(jí)社會(huì)的遺毒就不去說(shuō)它了,還有一個(gè)不可忽視的現(xiàn)象必須正視,那就是,近幾十年來(lái),越來(lái)越多人逐漸失去了基本的思考能力,更不要說(shuō)追求真理。鄧小平有一句話說(shuō)得挺好(姑且不論動(dòng)機(jī)),那就是“最大的失誤在教育”。正是教育導(dǎo)致了人的思考能力的喪失,當(dāng)然,這個(gè)教育是全方位的,決不僅僅指家庭教育和學(xué)校教育。為什么教育會(huì)讓那么多人失去思考能力?為什么教育要讓那么多人失去思考能力?這背后隱藏的東西耐人尋味。錢鐘書在《圍城》中寫了這樣一段很經(jīng)典的話:“從前愚民政策是不許人民受教育,現(xiàn)代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人,因?yàn)椴蛔R(shí)字,上人的當(dāng),受教育的人,因?yàn)樽R(shí)了字,上印刷品的當(dāng)。”雖然這幾句話的背景是上個(gè)世紀(jì)的三四十年代,但經(jīng)典是可以穿越時(shí)空的。深刻理解了這幾句話,就能回答我前面的問(wèn)題。

  我曾在一篇文章里說(shuō)過(guò):“秦始皇有二十來(lái)個(gè)兒子,為什么是殘忍而又愚蠢的花花公子胡亥做了二世?而仁厚正直富于遠(yuǎn)見卓識(shí)的長(zhǎng)子扶蘇卻被迫自殺?” (其實(shí)胡亥也是通過(guò)選舉才當(dāng)上皇帝的,就是趙高和李斯在秦始皇一眾皇子中選舉產(chǎn)生的。)想通了這個(gè)問(wèn)題,就理解了封建政治,就懂得了不是地位越高就越英明神武的道理,也就破除了對(duì)權(quán)威的迷信。

  任何一個(gè)社會(huì)都需要權(quán)威,各行各業(yè)也都有權(quán)威,但權(quán)威不代表真理。陳獨(dú)秀、王明都曾經(jīng)是權(quán)威,可他們很多時(shí)候代表的是謬誤。希望一切愿意思考的人都弄明白這個(gè)道理。弄明白了這個(gè)道理,就知道怎么評(píng)人論事,腰桿就可以挺起來(lái),膝蓋就不容易跪下去。

  從“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”到“一切反動(dòng)派都是紙老虎”,從“書生意氣, 揮斥方遒”到“高貴者最愚蠢,卑賤者最聰明”,從“自信人生二百年”“到“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,從“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”到“世上無(wú)難事,只要肯登攀”,毛主席的一生就是挑戰(zhàn)權(quán)威的一生,就是追求真理的一生。我們學(xué)習(xí)毛主席,很重要的一點(diǎn)就是要從權(quán)威膜拜中解脫出來(lái),破除迷信,崇尚真理!

  2017.12.17

  

  

  

  

  

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