五·一勞動(dòng)節(jié)到了。人們忙于賺錢(qián)、回家休息兩天;有幾人了解勞動(dòng)節(jié)的政治來(lái)源?

　　馬克思第一次將勞動(dòng)放到歷史的祭壇上，讓人們知道無(wú)產(chǎn)階級(jí)的光榮。恩格斯講，勞動(dòng)創(chuàng)造了人。恩格斯強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)對(duì)于人類自身的發(fā)展和智慧具有本質(zhì)意義。

　　當(dāng)社會(huì)財(cái)富逐步被一些人占有，形成私有制社會(huì)后，隨著階級(jí)的擴(kuò)大，階級(jí)矛盾的深化，建立一個(gè)階級(jí)鎮(zhèn)壓另一個(gè)階級(jí)的國(guó)家機(jī)器逐漸形成。以至于到現(xiàn)在形成了核武、無(wú)敵艦隊(duì)航母群、全覆蓋傳媒轟炸的無(wú)縫隙統(tǒng)治。于是，大多數(shù)人被蒙蔽、遮蔽，甚至未開(kāi)化，勞動(dòng)也被異化為素質(zhì)差的人們不得不為之的下等行為。有閑文化變?yōu)槊撾x勞動(dòng)、遠(yuǎn)離勞動(dòng)的存在。

　　馬克思首先強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)對(duì)于人自身本質(zhì)歸復(fù)的重要意義，表明了勞動(dòng)對(duì)于人類發(fā)展的基礎(chǔ)作用和實(shí)質(zhì)。毛澤東對(duì)于干部子弟的不勞動(dòng)有著十分敏感的意識(shí)，認(rèn)為某些人會(huì)成為玩偶皇帝，成為統(tǒng)治勞動(dòng)人民的歷史罪人。

　　毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立新中國(guó)，消滅剝削壓迫的制度，一夜之間就解決了城市腐敗和黑、賭、毒、娼等問(wèn)題。毛澤東特別重視“鞍鋼憲法”，干部參加勞動(dòng)，工人參加管理的重要性。“五七干校”就是要培養(yǎng)勞動(dòng)人民的道德、品質(zhì)和尊重勞動(dòng)者的一般價(jià)值觀，培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命接班人，又紅又專，為人民服務(wù)，做人民的公仆。并將這一條作為革命接班人的基本條件。

　　為什么二十世紀(jì)六十年代、七十年代批判臺(tái)灣存在“笑貧不笑娼”的問(wèn)題?因?yàn)?，資本主義制度下的意識(shí)形態(tài)認(rèn)為，有錢(qián)就是爺，不講你們的錢(qián)是怎么賺的。為什么改革開(kāi)放以后，不斷反嫖娼，不斷有嫖娼?各種社會(huì)問(wèn)題日益復(fù)雜，兩級(jí)分化日益嚴(yán)重?因?yàn)橘Y本又重新具有統(tǒng)治人民的魔力，再一次分裂了社會(huì)群體，一切向錢(qián)看，就是嫌貧愛(ài)富，樂(lè)于金錢(qián)至上，資本具有使人二重性：白天的天使，夜間的魔鬼?，F(xiàn)實(shí)人的二重性更是撕裂了人的社會(huì)性。

　　勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，本身就是付出力量、智慧、財(cái)富的過(guò)程。勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí)也創(chuàng)造智慧，這就是勞動(dòng)對(duì)于人類的多方面作用。人類的欲望和修為，逐步提升社會(huì)生產(chǎn)的社會(huì)價(jià)值，逐步為科學(xué)共產(chǎn)主義社會(huì)奠定基礎(chǔ)條件。

　　資產(chǎn)階級(jí)只是利用私有制占有財(cái)富，利用舊有的各種勢(shì)力和生產(chǎn)關(guān)系的決定權(quán)，壓榨勞動(dòng)者;利用現(xiàn)有的舊關(guān)系欺詐勞動(dòng)者;利用統(tǒng)治話語(yǔ)權(quán)解構(gòu)勞動(dòng)者作為大多數(shù)人的主體性。勞動(dòng)首先是付出體力和智慧，然后就是付出被欺壓的社會(huì)價(jià)值。

　　自動(dòng)化的前提是勞動(dòng)創(chuàng)造了社會(huì)物質(zhì)系統(tǒng)和自動(dòng)化生產(chǎn)體系，這個(gè)不斷提升的過(guò)程是以歷史積累的勞動(dòng)質(zhì)量為基礎(chǔ)的。腦力勞動(dòng)的基礎(chǔ)是體力創(chuàng)造的設(shè)備系統(tǒng)和直接體力勞動(dòng)。沒(méi)有體力勞動(dòng)，即便是現(xiàn)代西方發(fā)達(dá)社會(huì)也無(wú)法生存。小范圍的罷工就已經(jīng)顯示勞動(dòng)者階層的威力。

　　社會(huì)發(fā)展需要人類生產(chǎn)的自動(dòng)化，但是，人類必須以勞動(dòng)的付出和智慧提高自身的體力和智力，而不是要成為炫耀休閑的“富二代”、“官二代”。人類的階級(jí)存在對(duì)于任何人都是不合理的，異化的方面很多，需要科學(xué)共產(chǎn)主義教育和社會(huì)關(guān)系革命、意識(shí)形態(tài)革命加以解決。這個(gè)過(guò)程就是尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者的過(guò)程。

　　“五·一”勞動(dòng)節(jié)，是紀(jì)念勞動(dòng)階級(jí)爭(zhēng)得休息權(quán)利和政治勝利的一個(gè)節(jié)日，更是現(xiàn)實(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量的一個(gè)節(jié)日。無(wú)產(chǎn)者只有作為一個(gè)階級(jí)存在才是有力量，有力量改變歷史的政治力量。所以，《共產(chǎn)黨宣言》最后號(hào)召，全世界勞動(dòng)者，團(tuán)結(jié)起來(lái)!

　　勞動(dòng)節(jié)是政治節(jié)日，就必須深刻理解馬克思主義的內(nèi)涵、使命和實(shí)質(zhì)，就必須組織起來(lái)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，就必須獨(dú)立一切私有制、私有勢(shì)力的統(tǒng)治階級(jí)，建立馬克思主義的革命理論實(shí)踐力量。

　　勞動(dòng)節(jié)要學(xué)習(xí)馬克思主義，要領(lǐng)會(huì)毛澤東思想，要真正進(jìn)行偉大的革命實(shí)踐。

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