經常有一些有事之人會搬出毛澤東時代曾經吃過苦什么的囧事來否定毛澤東時代的偉大、公平、正義、.....

　　我是讀物理的，所以比較喜歡從相對的角度思考問題，那么如何辯證的思考生活中的酸甜苦辣?去領悟曾經的苦難和幸福、曾經的希望與無聊，曾經的理想和破滅、……。

　　曾經看到很多拍他娘的臭狗屁的：譬如當下“特別是時代”是太平盛世、譬如中華民族偉大復興已經完成約60%多了、…….，無聊文人最喜歡干的就是貶古揚今阿諛奉承、“濃縮人造盛世”這檔破事，這讓我想起XXX、XXX們1958年窮吹中國快跑進入共產主義社會，結果卻是三年天災人禍，共和國也妖孽眾生，人民吃盡苦頭。

　　如何理解分析毛澤東時代的苦?

　　一、公平之苦：

　　我很崇拜公平，這也是我崇拜毛澤東時代的原因：社會地位公平、人格尊嚴公平、財富機會公平、政治法律醫療教育生活物資分配……、特別是就業公平(當然這里只能是相對的公平)。譬如那時我的定量是27斤，以后工作了是32斤(可能由于記憶會有誤差)，而主席好像還是我的定量高;記得我曾經做臨時工的單位里，有地委書記、專員、縣委書記、……的子女，他們也是和普通百姓是一樣的，絕對沒有我爸是李剛之類專橫跋扈，待人好像也沒有多少紈绔、高人一等的官二代架勢，當時好像這種平等絕對是很自然而然的。縱觀中華民族幾千年歷史，試問這種毛澤東時代的公平社會何曾有過?可是今天卻是多么可望而不可即啊!我兒子傳媒畢業，省電視臺也會要他，地市臺同學還是第一把手，可最后雖然各方面競爭力都占據絕對位置，卻因為我不是李剛，只能遠走他鄉，兒子繞了一大圈彎路，而我也為此付出超能力的代價。看看兒子已經30了，還不知道丈母娘在哪里，你們說我現在即使生活過的比較舒適，能表示我現在幸福嗎?我寧可這個社會生活稍微苦一點，但社會更公平些!機會更平等些!正因為人民被趕下了主人的位置，所以公平也遙不可及。

　　二、精神之苦：

　　我是兄弟三人、妻子有兄弟四人，但總共只剩兩個男丁，侄兒要丁克一族、兒子也已年30，在上海工作，想想上海的超高房價，我是嚇得連要兒子結婚的想法都不敢有，我經常與妻兄一起，想到此事就黯然神傷，我們幾家條件都還可以，可我們的生活都幸福嗎?我們內心的苦處又是誰能夠理解呢?我們不否認還有一點傳統意識，真是有苦難言，你們會羨慕我們的生活“幸福”嗎?其實我們生活苦一點又算得了什么!當年我們都積極響應國家只生一個好，可是我們今天真的沒有一點好的覺悟!真是什么時候好過?由于只有一個，盡管想給他吃得苦、多積累社會知識、多一點我們小時候那種有理想能吃苦少操心的境界，但始終是緣木求魚，上下左右形形色色的誘惑，教育始終是個大問題，培養始終是高成本、而社會獲得的始終是低回報，看看兒子今天的高薪很高興，但白領的命運還是個“白領”，只不過是個工資的“白領”!我有時很慶幸自己工作單位還有一點福利：兒子的小學、初中、高中的擇校問題沒有添什么麻煩。真是對兒子是操不完的心，卻還覺得虧欠兒子什么的，想起來就是煩、郁悶、苦惱、無助、頹廢、無望、……。這種苦難以言狀!

　　三、創業之苦：

　　紅軍長征苦嗎?絕對苦，他們不是人?他們是一些特殊材料制造的英雄，現在會有缺心眼的誰要控訴共產黨和毛澤東對他們的迫害嗎?讓他們饑寒交迫、讓他們九死一生、讓他們受盡人世間所沒有的苦難、……?我想絕對不會!為什么?因為那是毛澤東領導共產黨處于創業階段、因為他們精神富足、因為這是他們一生中最值得炫耀的資本、毛澤東領導的創業也讓他們化蛹成蝶、脫胎換骨成民族精英國家棟梁、試問碩果僅存的長征勇士們的付出值得嗎?他們的苦絕對會有一大批趨之若鶩之徒效仿，據說臺灣的柯文哲就走過長征路!我想他絕對不是缺心眼自找苦吃的腦殘。

　　我小時候不大懂事，初中只讀一學期就去打工，一直到1976年終于有了正式工作。那時好像有周總理的四個現代化前景，結果我很擔憂，如果中國實現四個現代化，我只有小學文化程度，落伍了怎么辦?結果屁顛屁顛的去讀夜校抓緊看書學習，還以參加中專考試來逼迫自己學習。希望盡快做個文化人、對社會有用的人，大家可能不會相信，一個只有小學5年+初中一個學期的學歷，最后卻在高中生滿街跑的78年高考中脫穎而出。那時的物質生活還比較苦，而學習生活也非常刻苦，幾乎都是晚上11點睡、早上4點起，真有點“懸梁刺股”的干勁，但那時我的精神世界絕對是個強者，我有夢想、我有憧憬、我有希望、我有奔頭。我從來沒有認為那時的生活苦，反而覺得那是我人生最驕傲的創業史、一生中最大的精神財富。現在退休了，拿著超過妻子二倍的退休金，感覺好極了。

　　任何事物都要辯證的看問題，因為我們不是土豪，而是思維健全、人格健康、思想理性的，都受過毛澤東思想熏陶的具有一定辯證唯物主義思辨的正常人!試問有良知的人們你們說我是以前幸福?還是現在醉生夢死混吃等死的生活幸福?毛澤東時代中國人民的精氣神和現在改開時代的精氣神能夠比較嗎?毛澤東時代的社會風氣核心價值觀能與改開時代的社會風氣核心價值觀比較嗎?創業之苦不是苦，“梅花香自苦寒來”，創業苦是鳳凰涅槃、浴火重生的升華!所以我們要評價苦與樂一定要先搞清楚是：生活苦?精神苦?創業苦?

　　四、毛澤東時代的苦與樂

　　在我們評價毛澤東時代的苦與樂必須要考慮：當時物質條件，毛澤東接手的舊中國已經被西方列強洗劫一空、又被蔣介石逼上戰爭的雪上加霜、蔣介石臨死了還要禍害一次，盜黃金毀設施抓人才.......;西方列強扼殺性的一以貫之的瘋狂封鎖，.......。所以毛澤東領導中國人民是在一窮二白、百廢待興的基礎上建設新中國。看看俄羅斯被西方列強稍微封鎖一下，導致盧布暴跌、經濟非常困難，更應該深切體會毛澤東是在什么樣的物質條件下建設新中國的，我們不但不應該妄自菲薄毛澤東時代所做的創業和付出的犧牲，更應該對毛澤東時代社會主義建設充滿感激和由衷敬意，那時的人民和人民領袖同甘共苦，“艱苦奮斗獨立自主”建設我們自己的家園，彪炳千古的豐功偉績是多少來之不易!

　　由于生活醫療等各方面條件迅速改善，人口急劇增長，在國家的創業和家庭的創業交織的過程，人民確實受到了一些苦，特別是三年困難時期，我也親身經歷了這個苦難，但如果從國家是在創業過程，我們每個家庭也在創業的角度去理解，不知道你們能否贊同我的觀點——曾經的苦是創業過程的委屈。既然大家都知道毛澤東不是神，也會犯錯誤，那么就應該理解包容毛澤東，從整個中國革命實踐和整個中國社會主義建設實踐的角度去理解毛澤東、去評價毛澤東、去敬仰毛澤東、.......。我們國家有些人格分裂的腦殘，一方面拼命挖掘野史來論證毛澤東不是神，而另一方面卻千方百計用神的標準要求毛澤東，這也不是、那也不是。淺薄愚蠢之輩卻總想評價貶低智慧智商才華等遠超的偉人中以提升自己的“遺臭萬年的價值”，唉，真是無話可說!

　　五、如何評價“學大寨”

　　我覺得資改派做的最缺德的事，就是沒有客觀評價“農業學大寨”：中國農民在毛澤東時代為中國社會主義建設曾經作出了非常偉大無私奉獻，而且是默默無聞的創業。我曾經在農村呆過半年左右，親眼看到農民兄弟在毛澤東號召下改造家園的干勁和卓有成效的成就，由于國家幾乎沒有投入，結果導致每個工作日的報酬被大幅度攤薄，影響了部分農民兄弟的積極性，但廣大農民兄弟的艱苦創業，卻為改革開放打下了非常堅實的物質基礎。共和國不應該忘記農民兄弟的奉獻，人民不應該忘記農民兄弟的奉獻。今天看到有人故意割裂錢三十年后三十年，真的很無語，GDP經濟學這種偽科學卻被少數人作為當下“無能的遮羞布”和對“毛澤東時代的攪屎棍”，既沒有科學學術素養，也沒有科學道德精神，更沒有傳統的禮義廉恥，干著欺師滅祖的勾當。GDP家們真是一群人類所不齒的人渣!在偽科學的鼓噪下毛澤東時代的創業卻被打造為控訴毛澤東時代的罪惡，天理何在?

　　農民兄弟們你們是中華民族的脊梁，你們在那個火紅年代為中華民族作出的豐功偉績，人民不應該被忘卻!人民也不能被忘卻!

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