七十年前，黃炎培提出共產(chǎn)黨人如何避免“其興也勃焉”“其亡也忽焉”的周期律，毛澤東以人民民主走出此周期律自信作答后，謹慎地進京“趕考”。

　　時過境遷，今天的世界，國家面臨的有人民民主不足的問題——被選舉民主、金錢民主所綁架，也有人民民主過度的問題——民粹主義大行其道。以民主的名義、以民粹的方式搞革命，為各國所撓頭，甚至西方國家也不例外。而其中最引人注目的，就算顏色革命了。一些人認為顏色革命是西方針對轉型國家的和平演變，另一些人認為蒼蠅不盯無縫的蛋，不能以陰謀論妖魔化西方。日前環(huán)球時報年會關于顏色革命的辯論，表面由香港“占中”引發(fā)，其實是這種辯論的延續(xù)，折射出國人關于如何認識西方對華戰(zhàn)略意圖的分歧。

　　回顧歷史，2008年北京奧運火炬在歐洲多地遭遇抵制，尤其是歐洲政客以是否出席奧運會開幕式和達賴問題、人權問題掛鉤，讓國人反感，而當時美國總統(tǒng)小布什很早就表態(tài)將攜家人參加，增添了國人對美好感和對歐反感。事實如此簡單嗎?當時美國眾議長佩洛西領導的美國民主基金會大量滲入歐洲奧運火炬?zhèn)鬟f事件。歐洲人抱怨，歐洲成為西方對抗中國的犧牲品——其后的劉曉波事件，又是一例。

　　奧巴馬來京，信誓旦旦表態(tài)美國政府沒有參與支持香港“占中”事件。他所說的美國政府，顯然是狹義的，不能為美國社會與此事件脫開干系。事實上，他們大量參與世界各地的顏色革命，已是公開的秘密。即便不能輕易將香港“占中”事件定位為顏色革命，但性質沒有根本區(qū)別。認為美國沒有參與，是政治幼稚;認為美國一手策劃，是思維簡單。

　　顏色革命發(fā)生在政治經(jīng)濟轉型國家，而中國是文明轉型;顏色革命發(fā)生在全球化的失意國家，而中國找到了一條符合自身國情的發(fā)展道路;顏色革命發(fā)生在青年失業(yè)率高的國度，而中國比較好地解決了700萬大學畢業(yè)生的就業(yè)問題……凡此種種，表明“三個自信”的中國，對待顏色革命，要提高警惕，但也不能簡單對號入座，杯弓蛇影。

　　大談顏色革命者，往往認定西方、美國是我們的威脅。其實，顏色革命是草根運動，是民粹主義的文藝作品，發(fā)起者也是西方國家的麻煩。中國持續(xù)成功，已成為許多國家羨慕對象和轉型參照系，要提高警惕，但也需轉變思維，適應21世紀中國與世界關系的新常態(tài)。最根本的，要從革命思維、國家視角向全球化觀念轉化。不能以“帝國主義亡我之心不死”的革命覺悟，認識中國今天所面臨的世界挑戰(zhàn)。這要求我們應以全球化的當家人來看問題，把顏色革命當做國內(nèi)治理、全球治理的問題，而非簡單的和平演變。

　　當然，這絕不是為西方政府開脫，也很難將西方社會與政府完全分開，畢竟西方政府不等于西方國家，動輒稱西方，還是沒有走出鴉片戰(zhàn)爭情結。

　　中國以前面對的是西方的全球化，現(xiàn)在面對的全球化的西方。中國共產(chǎn)黨面臨的挑戰(zhàn)，從進京“趕考”到進全球化“趕考”轉變。進京“趕考”，要解決的是數(shù)千年封建王朝興衰律挑戰(zhàn)，進全球化“趕考”，要解決的是中國成為世界領導型國家的挑戰(zhàn)。▲(作者是中國人民大學國際關系學院教授)

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