縱觀歷史，如果社會存在兩級分化的分配機制就會導致社會的對立。當這種兩級分化由于社會機制形成固定的群體，這個社會就會逐漸失去社會存在的必要條件。一是社會內部凝聚力，二是社會對外的綜合競爭實力。

　　馬克思的理論指出了缺乏正義規范的自由資本主義的生產方式導致了社會的兩極分化，必然導致資本主義生產方式的滅亡。馬克思從兩個方面指出資本主義必然的命運。一是經濟方面。缺乏正義規范的自由資本主義必然導致壟斷資本主義，使得社會絕大多數人成為無產者，從而失去社會大規模生產所需要的社會購買力，即市場，發生社會生產的相對過剩，即經濟危機，阻礙社會生產力的發展。二是政治方面，由于在這樣的社會中資本決定了權力，由于兩極分化使得社會的權力掌握在少數人手中，而私有制決定了這些人必然不僅利用資本，而且運用社會的公權力為自己謀利。根據社會事實，馬克思抽象出這個社會的運行機制的內在邏輯關系，寫出政治經濟學批判，從而誕生了馬克思的科學共產主義學說。

　　中國存在兩極分化的現象。讓我們看看中國形成的少數富人的機制。中國的富人由三種機制形成：一是由于缺乏正義規范的自由資本主義在一個并不健康的市場經濟中產生的資本家;二是官商結合，由公權力私有化，權力商品化形成的貪官污吏，與官商;三是缺乏對權力的正義制約束機制，特別是高層官員的約束，由這些官員直接對財富的搶掠形成的富人。

　　我這里只是將中國普遍存在的想法做了簡單的描述。人們十分痛恨這種現象。有良心的中國知識分子都不希望中國好不容易取得自主權由于兩極分化的社會趨勢導致中國重新走上四分五裂、亡國之路。不論所謂“左派”，還是“右派”都在以此為據提出解決這個問題的路徑。當前，出現的許多知識分子的文章的特點，都繼承了中國知識分子的兩大特點，一是本本主義，二是主觀臆測。本本主義與主觀臆測在中國有深厚的歷史基礎，也有認識論上個人與社會的原因。這使得中國缺乏系統認識社會的機制與能力，使得中國的認識力，特別是對社會的認識力還停留在人類的原始階段。這是一個專門的課題，需要專門的論述。但是需要指出的是中國知識分子如果停留在這種水平上，中國的問題是無法依靠自身的認識力得到系統的解決的。

　　只有系統的理論是一切信仰(包括宗教)的基礎，才是社會凝聚力的源泉。中國沒有馬列主義怎么會使幾個人成立的共產黨逐漸發展領導中國革命走向勝利，沒有毛澤東的思想，怎么會走出中國特色的革命成功之路。正確的理論才能動員社會走上正確的道路，才能實現中華民族的復興之夢。革命時期如此，建設時期也是如此。如果我們仍然是一種憑借個人的所謂正義之感來解決問題，繼續這種瞎子摸象式的認識世界，那么歷史經驗已經告訴我們中國會產生難以預料的問題。我們會被社會的自然發展規律引向另一個結果。

　　我們必須承認，資本主義社會不僅提供了產生了以前任何社會都不曾經有的物質生產能力的社會條件，產生了高效的大規模的社會生產力，而且也提供了產生以前任何社會都不曾有的精神產品生產能力的社會條件，促成自然科學的發展，產生了大量科技，為物質生產提供了巨大的空間，至今仍然領先于世界。在精神產品中包括大量的社會人文領域的科學理論，系統剖解了資本主義發展過程中一個又一個危機，提出了一個又一個社會理論。正是這些社會人文領域的科學理論的出現促使資本主義國家的政府采取了正確的應對之策，使資本主義歷經的各種危機得到解決。而且至今，這種機制不斷的產生著時代社會理論的代表人物與新的學說，極大推進了人類對自身的認識，豐富了人類的智慧，為人類的精神世界的發展做出了巨大的貢獻。其中包括馬克思主義。由于資本主義存在這樣的認識機制，資本主義社會克服每一次發展危機所付出的代價都導致資本主義的更大的發展。

　　中國社會出現的嚴重的兩極分化現象，與中國沒有經過資本主義實踐有關，與中國從突出意識形態的路線政治轉型為以經濟為主導的建設政治有關。中國特色的兩極分化可能是中國必須付出的代價。任何國家的發展都有其自身必須付出的代價。一個缺乏正確理論的社會實踐一定是缺乏具有遠見的盲目實踐。盲目的實踐會給中國帶來更大的危機，因而付出更大的代價，甚至可能導致社會的滅亡。中國改革開放以來出現的兩極分化正是一種盲目社會實踐的結果。這個教訓是必須正視的。為使我們社會實踐的代價不能白付，中國社會需要馬克思這樣的忘我的社會科學家，從事實出發，詳細揭示出中國出現兩極分化的社會機制。中國社會需要一種社會機制與一定的物質條件，允許產生這樣的科學家給社會以科學的態度做出系統的獨立的回答。這兩個問題得不到解決將嚴重影響著中國的命運。中國精神領域已經停滯了兩千年，不能再停滯不前了。

　　習近平為首的黨中央正視了中國這種現狀，并在著手解決這些問題。當前的反腐斗爭集中在第二種機制。通過對第二種機制產生的腐敗的斗爭震攝第一種。但是還要對資本主義或市場進行正義規范才能對產生第一種兩極分化機制進行改造。我們希望一切富人的錢都是清白的，都是為社會做出貢獻應得的社會報償。我們希望占據著有利的條件一切社會科學工作者不再只是詮釋權威的學者，不再只是停留在對西方權威的崇拜，宣布那些他們知道的一點理論是絕對真理，而是要像馬克思一樣的獨立的科學工作者，為中國做出精神領域的貢獻，為世界精神領域做出中國人的貢獻，填補中國人在這方面的空白，為中國特色的社會發展做出貢獻。唯物主義的科學精神不是說出來的，而是做出來的。

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號