根據第二批黨的群眾路線教育實踐活動的有關要求,我認真查擺四風問題,分析產生問題的原因,結合自身實際,提出努力方向和初步整改措施。
一、四風方面的突出問題
(一)形式主義方面
1.理論有余,實踐欠缺。政治理論學習不少,政治實踐策略欠缺,政治敏銳與政治麻木零和博弈,面對悲催的事哭不出來,面對好笑的事笑不起來。比如:在對待過去、現在和將來一些問題上,不客觀不理性不成熟不科學,只顧直奔主題、直擊本質,自己不具備、還看不起厚黑學科學理論素養,對在現象的表面和邊緣地帶繞圈圈的積極意識和完美技藝的重要性不但認識不足,簡直一無所知,犯了主觀主義的毛病。對黨紀黨性清醒到過分敏感的地步,對那些看上去強調執行黨紀實則歪曲、偏離乃至根本上公然違反黨紀,高叫著“講黨性”卻根本不反思究竟什么才是共產黨的黨性的現象不依不饒、過于較真。自比于美國魔幻電影中灰袍巫師面對白袍巫師變節的不平,不想想自己夠不夠格自比于任意巫師的法術功力和身份地位。
2.借力使力,態度不端。對一些實際上無關政治紀律、無關實質問題的工作事務,采取不支持不反對不抵制不提倡的應付了事態度,認認真真抓形式、扎扎實實走過場,滑向這樣可以、那樣也行,沒有一定原則和方向的機會主義,為了追求中庸,走到了中庸的反面。比如:對于文字材料方面,認為只要表達清楚意思就行,無需刻板于形式,無須不過腦子、不經推敲地生造非驢非馬的詞匯,亂提三毛抄四的概念,搞得看上去像八股文,其實侮辱八股文。不僅僅對于文字材料,對于其他工作也是一樣,牽強附會地把誤差定律、測不準原理套用進來,認為出點小差錯小毛病無關緊要,糾正過來即可,明明自己腦殘,還污蔑“零差錯、零失誤”的工作要求是腦殘。凡此種種,貌似實事求是,實則不負責任,缺乏精益求精、止于至善的敬業精神。
3.急功近利,貪圖虛名。為了曾經所發三十歲前出一本個人專著的愿望,部分地利用調到縣委組織部后作為專職網宣員之一的機會和平臺,于今年四月五日匆忙經華南國際出版社,用香港書號自費出版了第一本十萬字的個人文集,不顧之后到現在又寫了四、五萬字,其實可以歸作一本,以后再有增加還都可以歸入一本。本來完全可以來日待機再謀出版不遲,偏要刻意安排在二十九歲生日這一天粗糙草率出版;本來書中不少觀點需要商榷斟酌,卻以保留思想脈絡真實性為由不加修正,名義上是完成所發之愿,對自己的志趣有所交待,實際上是急功近利,貪圖虛名,散布謬種,唯恐別人不知道自己那點磕磕碰碰、半生不熟的語言文字和思維認知水平。
(二)官僚主義方面
1.飽食終日,無所用心。被四風套住,不知風來處。不懂歷史,尤其不知黨史,更不向共產黨的祖宗問黨性,不知道共產黨跟國民黨、跟土匪法西斯等等有什么本質區別,滿足于歷史虛無主義的歪曲虛假宣傳,堅持用小學生水平的歷史知識和邏輯去判斷歷史問題,糾纏現實當下各具特色的雞毛蒜皮。要么只問業務,不問其他;要么不抓業務,空談政治,總之——鴕鳥思維。比如,把自己從事的職業庸俗化,認為當公務員就只是為了自己就業,解決個人吃穿住行活著的問題,用不著思考共產黨的公務員是不是較社會上其他職業還有著更高的使命、更大的責任并獲得與之相應的待遇保障,進而只有相對穩定的滿足感,沒有造福社會的崇高感。多次有過辭職的念頭和計劃,至今不辭,并非除此別無出路,并非還想過把官癮,僅僅為了鄉里家人歷來對自己那點所剩不多的虛榮心,以及自己對自己那點似存非存的優越感。
2.主觀片面,自以為是。說話直來直去、嘴不饒人,行文天馬行空、無視章法,辦事粗枝大葉、糊糊涂涂。不注意小的方面,只注意大的方面;不懂自我克制,不知天高地厚;不會通盤思考黨的政治任務,不會正確看待黨的現實處境。例如:自以為可以螳臂當車,信息工作遭遇上級看麻衣相的冷遇,便想你不尿我、我不尿你,從積極熱情走向消極冷淡,陷入以信息批評代替信息寫作直至信息不作為的惡性循環,美其名曰“用革命的官僚主義抵制反革命的官僚主義”。上班期間懶打電話,直接用QQ對話框交流聯絡布置工作,借機順帶傳播一些不宜公開宣講的消息言論事實,擾亂工作秩序,授人以柄,自討無趣。無嘩眾取寵之意,有博取噱頭之嫌;無極端反動目無法紀不可推脫之質,有被誤判為極左腦殘有口莫辯之危,實屬缺乏斗爭經驗策略、缺乏自我保護意識且最終是缺乏對組織負責態度的左傾冒險主義。
3.不聽人言,自命清高。信奉婚戀自由,都老大不小的年紀了,然而至今未婚。多少年來看不上多少親朋好友給介紹的或自己送上門來的媳婦,聽不進別人“一定要找有錢有勢家的女人做老婆”的建議,就覺得自己認定的對象了不起。一意孤行,不聽親戚意見,不管家人情緒,不顧外人議論,只念著相好十年不能見利忘義沒心沒肺,導致與家人的關系緊張混亂,按下葫蘆浮起瓢,僅此一點感情糾結,煞卻其余多少風光。自認為重情重義,是真正的共產主義者應該有的、可以有的價值取向,其實是封建主義小農意識、宗法思想、江湖習氣和資產階級個人主義、極端自由主義的表現,不能“齊家”還想參與“治國平天下”,說到底是官僚主義的行為態度。
(三)享樂主義方面
1.思想空虛,精神頹廢。身為共產黨員,卻根本不問問自己到底有沒有信仰、有什么樣的信仰、有沒有之于共產黨員的正確信仰;不問問自己究竟是信仰社會主義,還是信仰修正主義;是信仰馬恩列斯毛主義在無產階級領導一切的原則下組織群眾改造世界、真正消滅剝削壓迫之道,還是信仰“君君臣臣父父子子”的孔孟愚民專制之道、“上如標枝民如野鹿”的老莊避世無為之道、政府與市場(公權力與資本權力)各分秋色的新自由主義自廢武功之道等其他道,抑或直接倒退為“不信蒼生信鬼神”。不怪自己書沒讀好、沒讀夠,“書到用時方恨少”,卻附和小學生見地、文化流氓水平的以錢多錢少為判斷標準的“讀書無用論”,大言不慚自己書讀多了、讀過頭了以致反倒沒有用武之地,從囂張狂妄、自我膨脹走向斗志全無、自暴自棄;從念念不忘學生時代所向披靡、屢破紀錄的經歷以及高中差點被人開除又被人保住的經歷,走向完全抹煞、一筆勾銷自己在整個接受學校教育歷程中的出類拔萃,片面以為“萬物一府、死生同狀”,徹底否定學生時代奮斗歷史同現實人生前途命運的關系。信仰飄忽不定或根本不知信仰,導致思想空虛,精神頹廢,學習不斷,素質不提。
2.不自量力,得過且過。以毛澤東思想的衛道士和傳教士自居,以為“我是何等人物”,完全不掂量自己的角色身份與力量基礎,情緒化地公開抵制、揭發官場及社會丑惡現象,對修正主義冷嘲熱諷。志大才疏還杞人憂天,眼高手低還蚍蜉撼樹,人微言輕還瓦釜雷鳴,終于求之不得,自作自受,自食其果,渾渾噩噩,得過且過。由此,跟不上時代,罩不住現實。眼看大家一個個都買房了,自個還在租房,每次對熱心人問“買房了沒有”的回答都是否定的,對人家“趕緊買房”的建議耳朵扇風。把平米價超過月工資的房價以及需要透支差不多十年工資收入的房貸比作束縛自己身心的“烏龜殼”。話說自己與時俱進買不起房就認命得,還跟著毛左學者們的腔調,罵中國特色房地產是“歷史上最大的流氓黑道產業”,詛咒開發商制度早早滅亡。固執地堅持有多大能力辦多大的事兒,看似自知之明,實則一方面膽小怕事、一方面意氣用事,就想漂游浪蕩、逍遙自在。
3.不思進取,不是好兵。聲稱自己沒有官癮,仿佛別人不知道其實自己心里官癮很大,“此地無銀三百兩”,想當官想得要命,從小做夢都想當官,還恬不知恥地以“志向”、“人生選擇”等概念遮遮掩掩粉飾之,不過是能力低下、實力單薄、無親爹干媽之類可拼,總之根本就不是當官的料,“吃不到葡萄說葡萄酸”而已。你比如說,看到個別滿腦肥腸的人也在當官、也去當官了,羨慕嫉妒恨,何止不爽,殊不知自己才是滿腦肥腸、碌碌無為之輩;又聽說個別教育引導別人廉潔從政的人民的大服務員剛教育引導完別人自己就被拿下、拎走,心理反轉落差,刺激太大;還見過個別明明執行上級指示干事或真正施行社會主義的人反倒蒙冤出事,心生恐懼。老實說,誰心里不想當官呵,不想當官你入黨從政干什么來的呢?只是官有種種,種種不同。看看上面這些,回想當年公務員考試培訓班的老師說的“你們的前途,一眼就看到頭了”的斷語,對我而言就更失掉當官的自信,再怎么官癮很大也不想當了,從真心想得要命走到真心徹底不想,從一個極端走到另一極端,還沒沖鋒陷陣就盤算著如何全身而退、投機繞道、以求自保,白費組織歪打正著、悉心栽培一場,完全不像一個中國工人階級的有共產主義覺悟的先鋒戰士應有的樣子。
(四)奢靡之風方面
1.小資情調,吃喝玩樂。身為一名年紀不大的老黨員,本來出身一般工農家庭,條件平平,實力平平,卻沾染小資產階級的狂熱性,自由散漫、自私自利。一方面追逐聲色犬馬,一方面又滿足于“小確幸”一族的平庸主義,感情淡漠,生活浪蕩,以爛為爛,醉生夢死。舉例來講:標榜自己正人君子、不近女色,其實大家用大腳拇指都想得到,我上過歌廳、抱過小姐,明明對個別漂亮小姐口水直流、蠢蠢欲動,卻向來假裝巋然不動,倒跟她們瞎扯世道人心、討論人生價值、交流職業心得,還自以為不歧視她們;不反思自己有什么毛病,倒污蔑她們是有特色的再生物;不知羞恥地和她們之中的個別做了紅顏知己,倒自我開脫地說她們竟然也是群眾,自己和他們的關系是聯系群眾、走群眾路線的關系,不知道和她們劃清界限,不知道我自己原來是一塵不染的圣物,而她們原來是豬狗不如的東西,和她們做朋友簡直侮辱公職人員、侮辱共產黨員、侮辱一般群眾、侮辱群眾路線。網上網下、遠遠近近紅顏知己一窩兒,有的很想發生點什么甚至有條件發生點什么,卻從來不愿且沒有發生點什么,只談世情,不近人情,不講感情。每次為自己定戒酒一星期的目標從來沒實現,凡遇領導同事、親友同志相聚,知心盡興之處,則海喝牛飲,出言不遜,不知周旋,不計后果。當天晚上瞎逑亢奮像英雄;次日早晨萎靡不振像狗熊。明明戒煙三年,還又抽上;明明抽不上癮,還想上癮,并且東施效顰,自我調侃“想知道戒煙又抽煙的感覺,你就得親自戒了又抽看看;想知道戒酒一星期的目標有多難實現,你就得親自戒上一星期試試”。。。常宣稱重新做人,但從來就沒人樣;自覺得人莫予毒,實際上中毒莫深。
2.橫比豎比,消極怠工。百無聊賴地與其他系統、其他地區、其他級別的公職人員比福利、比待遇,與自己那些經商創業當老板的大學同學比收入、比境遇,橫比豎比,望“洋”興嘆,不怪自己心理素質差、能力本事差、橫豎比不起,卻臆斷世道人心團結一致向錢看、全心全意為人民幣服務。進而,導致上班不積極,正點才到;下班挺積極,正點就撤。自詡“遵守工作紀律,按時下班”,實則機械死板、消極怠工,憨包二貨一個。身為公職人員,卻完全不懂以工作任務為中心、夙夜在公、鞠躬盡瘁、死而后已的大道理,不愿意晝夜不分、分秒不停、連續不斷、至死方休地干工作,存在干累了就要歇一歇、干急了就要緩一緩的錯誤思想。上班八小時外還改不掉學生時代泡網吧的愛好,迷戀網絡游戲,在百度玩無聊的回答問題游戲,還找什么“關注實質問題痛苦不堪,不如轉移視線”、“不死不活干工作太無趣,不如放松身心”為借口。不僅迷戀網絡游戲,還練完全不可以當飯吃的無用書法,一但有朋友跟自己要字畫,便屁顛屁顛寫了送過去或寄出去,也不怕給書法藝術丟人現眼,也不怕讓贈送對象笑掉大牙。
3.精神分裂,審美錯亂。工作一有空閑,便以參與網絡意識形態斗爭之名,在QQ上、微博上、左派網站叫罵美帝國主義及其豢養的漢奸走狗賣國賊、第五縱隊推墻派,其實骨子里欣賞美國、佩服美國、崇拜美國、向往美國,最直接表現為夢想有生之年能夠到黃石公園一覽盛景、一飽眼福。業余生活中不喜歡看宮斗劇、抗日神劇、青春肥皂劇、解構歷史劇乃至反動推墻劇之類國產爛片,熱衷于科幻、魔幻、懸疑、驚悸、恐怖、災難、犯罪、冒險、戰爭、動作、動漫、喜劇類所謂美國大片,以及深受美國文化影響的日韓影片,尋求感官沖擊,結果沖亂了視覺,沖昏了腦殼,自認懂得藝術審美,其實完全不懂欣賞,久而久之思想靈魂被西方意識形態侵蝕同化。還有,生活在和諧盛世,卻不喜歡特色先進文化,倒行逆施地期待毛澤東思想的實質回歸、渴望毛澤東時代的制度回歸,向來錯誤地認為在人家墻上鬼畫一氣不是真正的社會主義新農村建設。
二、產生四風問題的原因分析
之所以會產生以上已經列出的種種問題,以及更多尚未列出、列舉不盡的問題,拋開客觀大環境的總根源不說,單從個人主觀方面來說,大概有三個方面的原因。
(一)不識時務,靈魂尖銳
我入黨將近十年、當公務員將近六年。我是為馬恩列斯毛主義共產黨的信仰入黨的、當公務員的,卻不曾想會前進到、墮落到今天這個地步,比如一方面對四風深惡痛絕,另一方面又被四風牢牢套死的地步。因為過于關注發生在離我們不遠的歷史及至當今中國及世界大氣候、大氣場中的詭異現象,有意無意自己看到或認同別人指出的包括四風在內一切問題、一切罪惡的總根源,在網絡與現實尋找、交流、揭發這些詭異現象背后實質的過程中,靈魂的苦悶與沖撞不可形諸筆墨,不僅刺傷自己,還可能引人誤解,可能得罪到事實上從個人角度根本得罪不起的東西,最終可能禍害自己、牽連組織。
我多年前在廣州結識過一位改行的外科醫生,她告訴我改行的理由,是因為每天面對的各式各樣的病人、痛苦的人,那些痛苦就算不傳染給自己,也時常攪亂自己的心情。
(二)黨性模糊,喪失氣概
我曾經雖然沒有加入基督教,但在相當一段時期,心理上卻是一名虔誠的基督徒,脖子上還煞有介事地戴過十字架。我甚至還差不多成為儒教徒、佛教徒、道教徒、存在主義哲學信徒等等,總之除了對法輪功等牛鬼蛇神有清醒的鑒別判斷、在當年法輪功被取締的當天就寫過批判文章之外,曾經對于其他一切或實質上或表面上引人向善的正道,基本上見什么就想信什么。
我的信仰是二〇〇五年入黨前后慢慢轉變過來、或者說回歸過來,成為馬恩列斯毛主義信仰的。雖然已經轉變過來、回歸過來,但之前接觸的各式各樣的信仰殘余,仍然時不時在我的靈魂里起作用,甚至可能和真正的共產黨的信仰混淆起來,讓我忘記了共產黨作為革命黨的歷史由來,忘記了共產黨員的黨性是階級性、斗爭性、人民性,是一代代繼承祖先的遺志,自覺自愿為徹底改變人類社會的達爾文主義,打破這個世界“人比人氣死人”的歷史邏輯、輪回似的剝削與壓迫而奮斗,從個人角度不惜獻出自己全部的縱然渺小的力量,從整體角度不惜為了最終實現自身的歷史任務,和資本主義同歸于盡。
忘記了這些,便與時俱進,指鹿為馬,不會獨立思考,不會分析問題,完全沒有敢想、敢說、敢做的共產主義風格,喪失了共產黨員應有的一不怕苦二不怕死、“舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬”的無產階級革命氣概。
(三)不思悔改,為人幼稚
由于我先天思維簡單、心智不足,后天學習不夠、見識不夠、做人做事歷練不夠,由此造成思想靈魂空虛、性情志趣低俗、價值取向混亂、現實處境茫然等一系列問題,且大徹大悟不足、死不悔改有余。
自稱要做毛主席的學生,卻連毛澤東思想的半點皮毛都沒有學到。學到一點也不會用,等于白學,明知任何情況下無條件擁護中央權威、維護黨的團結統一是黨性要求,但卻錯誤地主觀臆想現在的中央也像歷史上一些時期那樣,依然存在兩條路線斗爭,對一些莫名其妙、匪夷所思的概念和政策大惑不解,自尋煩惱。于此可證,就憑我這種蝦米的智商,不如不學,正是“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空”。
三、今后的努力方向和改進措施
一直以來,我“自以為是,盛氣凌人,以為自己是什么都好,別人是什么都不好”,頑固到底地認為自己不存在四風問題。何曾料到,輕輕一找,便找出這么多問題,隨便哪一條拿出來雖然不一定就是死罪,但都足以為自己引來殺身之禍,自尋死路自找麻煩自取滅亡都算了,要是給組織造成一丁點兒不良影響,那對于我自命為真正的共產黨員就真正是天大的諷刺。
本來死不悔改地、愣頭青一般拒絕為自己畫像,不想越畫越像——搞了半天原來我是這種人!!!于是我嚇得靈魂都飛到天上,咋找找不見,基本上等于死過一次,要不是組織及時把我的靈魂叫回來,我就徹底掛掉、死不足惜了。
為了感謝組織對我這骯臟的、丑陋的、見不得人的、根本就不像是靈魂的靈魂的挽救,今后我將著重從三個方面,充實完善自己的政治生命。
(一)調查研究,聯系群眾
用馬克思主義的立場、唯物辯證法和階級分析方法對待一切事物。拋棄坐而論道、空談政治的書生意氣,盡可能深入社會開展調查研究,不僅仔細調查現實,而且反復研究歷史,從而慎重辨別、判斷事物未來的發展趨勢,進而調整應對現實的態度和策略,對自以為是的人云亦云、主觀臆斷予以高度警惕、認真克服、堅決回擊。虛心向不同行業、不同層級的群眾詢問、求證諸多問題的原由、思路和答案,從人民群眾中增長見識、完善心智、提升能力、獲取力量。
(二)聽黨指揮,服從安排
雖然生在特色紅旗下,但是黨還是黨,我只認一個黨,不認第二黨或其他黨,永遠跟黨走。在其位謀其事,哪里需要到那里去,被放到哪部機器就做哪部機器中的一個部件、一顆螺絲釘,努力改進本職工作,做好分內的事。工作事務之余,注重積累人文素養、完善思維層次、提升思想境界,跳出工作事務看工作,跳出自我意識看自我,跳出環境本位看環境,使之在一定意義上促進工作,拒絕瞎眼打轉、鼠目寸光。根據需要,力所能及地適時參與、配合、協助、完成組織安排的其他工作任務。
(三)不忘誓言,廉潔從政
時常記得,自己是一名在黨旗下宣過誓,“對黨忠誠,積極工作”的共產黨員;“為共產主義奮斗終身”的共產黨員;“隨時準備為黨和人民犧牲一切”——而不是為修正主義時代大潮下嚴峻的個人基本生活生存需要犧牲一切——的共產黨員;“永不叛黨”的共產黨員!我明確知道,自己是無足輕重、無限渺小、足夠忽略不計的,就像我明確知道,自己認定的信仰是無上光榮、無比偉大、不可等閑視之的。
從今往后,無論我被組織安排到何處,還是自己選擇走向何方,我都會自覺自愿肅清自己靈魂中一切非無產階級、非馬克思主義、非毛澤東思想的東西,正確處理公與私的關系,同一切背離黨性、貪污腐敗、糊弄人民、掛羊頭賣狗肉的爛事劃清界限,同一切赤裸的或隱蔽的、直接的或變相的反黨、反毛、反社會主義、反無產階級立場的言行,斗爭到不想再斗下去為止。。。
以上對照檢查,懇請同志們批評指正。
(2014年8月)
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