讓黑非洲的歷史告訴你西方的“愛”是什么 ——讀《黑非洲史》有感

　　絕大多數(shù)國人潛意識中的國外似乎只有美國、英國等西方發(fā)達(dá)國家，再不就是澳大利亞、新西蘭，至于其它地區(qū)和國家都不太會去關(guān)注。普通草民這樣也就罷了，那些肉食者們，還有那些社會科學(xué)范疇的學(xué)者們?nèi)绻踩绱耍强删吞粦?yīng)該了。摩羅曾經(jīng)是一個標(biāo)準(zhǔn)的右派自由知識分子，一次意外觸及西方殖民歷史的細(xì)節(jié)讓他非常震驚，隨即查閱了大量的殖民歷史，最終讓他看清了西方看清了國際政治的本質(zhì)。受摩羅的影響，我也設(shè)法購買了不少殖民歷史有關(guān)的書籍，這次談?wù)勥@部《黑非洲史》。

　　西方殖民世界的歷史從哪里開始的?相信很多國人并不十分清楚，就是從非洲，準(zhǔn)確的說是從黑非洲。何謂“黑非洲”?此前我也不十分清楚，以為非洲全部都是黑人，這本書告訴我，以撒哈拉沙漠為界，沙漠以北的人在1500年以前就一直與歐洲、亞洲有聯(lián)系，而沙漠以南的人在1500年以前幾乎與世隔絕，而這部分人絕大多數(shù)是黑皮膚的人，故把撒哈拉沙漠以南稱作“黑非洲”。黑非洲的人也不全是皮膚黑的，也有黃色皮膚的人，他們分布在非洲的西南角，不過現(xiàn)在可能所剩不多，應(yīng)該是瀕臨絕種了，至于原因嘛，當(dāng)然是西方殺戮的結(jié)果。

　　這部《黑非洲史》共三卷，作者是匈牙利的歷史學(xué)教授西克·安德烈。第一卷從資本主義入侵前寫到資本主義向壟斷資本主義過渡的1900年;第二卷從1900年寫到第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā);第三卷從第二次世界大戰(zhàn)寫到戰(zhàn)后。

　　可能是因?yàn)橹袊鴼v史上一直是個農(nóng)業(yè)社會吧，與游牧部落社會、海盜社會不一樣，一般奉行“己所不欲，勿施于人”的原則，而西方有強(qiáng)盜傳統(tǒng)則不一樣，他們在掠奪非洲時，為了讓掠奪可持續(xù)，還同時向非洲人傳教。設(shè)身處地的想，我總覺得，當(dāng)初西方人一方面在野蠻掠奪，一方面牧師向非洲人宣傳“上帝愛你們”，這幅圖景簡直是又荒誕又無恥，西方人心理素質(zhì)咋就怎么“好”呢?

　　很遺憾，這部《黑非洲史》我只夠得第一卷。這部書出版于文革年代的1973年，還是內(nèi)部讀物呢!大概是不面向個人出售吧!我購得的這部舊書上有“馬鋼第三燒結(jié)廠”圖書室的公章。從舊書的情況看，它應(yīng)該在圖書室里躺了幾十年，鮮有人閱讀。不過，它還是說明了一個問題，文革年代并不是除了馬列毛著作、八個樣板戲以外其余都不能出版。這部書里提供了非常多的參考書目，其中不少是殖民者當(dāng)初的見聞錄，我倒是覺得這應(yīng)該引起注意，相信這里面提供的許許多多的細(xì)節(jié)能告訴人們：西方文化的本質(zhì)是什么?基督教的本質(zhì)是什么?國際政治的本質(zhì)是什么?可惜西學(xué)東漸以來，派出去那么多的留學(xué)生好像沒有翻譯出一本(希望是我孤陋寡聞不知道)，估計留學(xué)生到人家那里，學(xué)什么恐怕也是人家安排好了，歷史走到今天，西方人這方面應(yīng)該是做得更好。君不見，中國的第五縱隊(duì)是何等的龐大有力，在朝在野體制內(nèi)外，無處不在。第五縱隊(duì)不除，奢談什么崛起和復(fù)興，那等于說中國人就是個低智商人種。

　　我非常希望(好像也是幻想)，政府組織人力挑選和翻譯出版那些參考書，并將其納入中學(xué)教育內(nèi)容，教育形式應(yīng)考慮多樣化，比如話劇表演、動漫制作、文學(xué)演繹等等，我想這樣富有挑戰(zhàn)性趣味性的學(xué)習(xí)方式一定會受到學(xué)生們的歡迎，通過這個過程讓學(xué)生們明白：西方除了有好萊塢“高大全”的熒幕英雄和什么普世價值以外，還有被刻意忽略的骯臟和罪惡。

　　2014年6月1日

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