無論對于國家，還是對于團隊，還是對于企業，管理歷來都是個難題，它不僅是一門高深莫測的學問，更是一種卓越超群的藝術。

　　世間風云變幻，朝代幾度更迭，都是因為管理者昏庸無道，剛愎自用，自己把路走到了盡頭。

　　來俊臣的請君入甕，草菅人命，是最低級的管理手段，是管理者最無能的表現;狄仁杰的仁和謙讓，賞罰有度，是管理者人格魅力的完美體現，是人性化管理的千古典范。

　　來俊臣只是武則天的一把刀，殺完人就沒用了;狄仁杰卻是武則天的一面旗，永遠飄揚在大唐的天空。

　　水能載舟，亦能覆舟。什么才是優秀的管理?優秀的管理到底應該是怎么樣的?歷史的經驗和血寫的教訓早已給了我們毋庸置疑的答案。

　　優秀的管理不應該是金剛怒目，狐假虎威，不應該是不問皂白，一路殺伐;優秀的管理應該是恩威并用，以德服人，應該是剛柔相濟，賞罰分明。

　　優秀的管理應該是高瞻遠矚，運籌帷幄之中，決勝千里之外，而不應該是鼠目寸光，患得患失，只顧眼前的那一點點蠅頭小利益。

　　優秀的管理應該是虛懷若谷，禮賢下士，應該是知人善任，唯才所宜。所謂：周公吐哺，天下歸心。

　　優秀的管理不可以任人唯親，忠奸莫辨，不可以拉幫結派，排除異己。所謂：兼聽則明，偏信則暗。

　　“說你行你就行，不行也行;說不行就不行，行也不行。——不服不行。”這個聽起來很好玩的繞口令未必算得上是一種冷幽默，但如果真的成為一種用人的潛規則，那便是天大的笑話了。

　　不以規矩，無以成方圓。管理要嚴格，要令行禁止，但規則要合理化，制度要人性化，不可以苛刻，不可以過度，不可以矯枉過正。小偷有罪，為什么不殺呢?殺之不是更能震懾其他偷竊者，從而杜絕盜竊行為的發生嗎?因為偷東西就要被殺，太滅絕人性，應該屬于苛政。

　　苛政的主要表現就是實施苛刻的法令。它的最大特點就是不講人情，一味地嚴，嚴上加嚴，嚴到超出了人們所能承受的范圍。己所不欲，勿施于人。自己做不到的事情，卻偏偏要求別人去做到。這不單單是愚蠢，而是一種強盜邏輯，是一種流氓式的加減法。

　　人非圣賢，孰能無過?知過能改，善莫大焉。對于犯了錯誤的人，要懲前毖后，治病救人，要給予改正的機會，不可以一棍子打死。

　　苛刻的法令雖然可以收效于一時，但它帶來的惡果也是顯而易見的，其惡劣影響也是極其深遠的。商紂王的炮烙之刑封住了平民百姓的嘴，也傷透了忠臣良將的心，最終斷送了殷王朝的萬里河山;大秦朝的橫征暴斂、焚書坑儒，雖然暫時統一了法度，遏住了人心，但也讓歷史的車輪倒轉了若許年。

　　古人云：苛政猛于虎。一旦嚴酷的法令達到了人們所能承受的極限，人們便會選擇逃避，選擇另謀他路，甚而至于寧愿逃向深山野谷，去面對猛虎的威脅。這是一種天方夜譚式的寓言，還是一個令人心酸的笑話?

　　今天有人灑淚而去，明日又有人不告而別，團隊里卻依然熙熙攘攘濤聲依舊。譬如偌大的城墻，今天掉一塊磚，明日落一陣沙子，暫時好象沒什么危險，而城墻依然那么高大，那么巍峨;所謂“千里江堤，潰于蟻穴”的說法豈不是杞人憂天?

　　對屢屢的忠告置若罔聞，對潛在的危險視而不見，那么，對于明天的結局，有些是現在就可以預見的。

　　約翰·多恩說：

　　沒有人是一座孤島，獨自一人，每個人都是整個大陸的一片，是大地的一部分。如果一小塊泥土被海水卷走，歐洲就少了一點，如同一座海岬少些一樣。任何人的死亡都是對我的縮小，因為我是處于人類之中。

　　因此不必知道喪鐘為誰而鳴，它就是為你而鳴。

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