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漫論社會主義 謹(jǐn)以此紀(jì)念毛主席誕辰120周年

碧塘巨洲 · 2013-12-13 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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  第二十六章 共產(chǎn)黨的建設(shè)(上)

 

  共產(chǎn)主義是人類最偉大的事業(yè)。最偉大的事業(yè)必須有最偉大的組織來領(lǐng)導(dǎo)才能實(shí)現(xiàn)。這樣的組織只有也只能是共產(chǎn)黨。共產(chǎn)黨的這種性質(zhì)是馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中闡明了的。保持并加強(qiáng)共產(chǎn)黨的這種性質(zhì)是馬克思恩格斯列寧斯大林毛澤東等所有世界級無產(chǎn)階級領(lǐng)袖一生耗盡心血不懈奮斗所追求的一大目標(biāo)。共產(chǎn)黨必須始終為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗,共產(chǎn)黨必須始終全心全意為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。全心全意為人民服務(wù)就是全心全意為共產(chǎn)主義而奮斗的生動而具體的體現(xiàn),全心全意為人民服務(wù)的行動和舉動就是為共產(chǎn)主義而奮斗的的實(shí)際表現(xiàn)。因為共產(chǎn)主義事業(yè)是人民的事業(yè),是人民根本利益的最高表現(xiàn)。所有一切的為人民服務(wù)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴其實(shí)都與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)緊密相連。一切背離為人民服務(wù)的行為與共產(chǎn)黨的性質(zhì)都是格格不入的,都是不符合黨員要求的,都是必須反對的。因此,黨的建設(shè)的根本就是要始終保持和加強(qiáng)全體黨員、全部黨的組織全心全意為人民服務(wù)全心全意為共產(chǎn)主義奮斗的這一根本性質(zhì),反對一切形形色色脫離為人民服務(wù)為共產(chǎn)主義奮斗的思想和行為。但是,私有制主導(dǎo)下的現(xiàn)代社會是極其復(fù)雜的社會。私有觀念、落后意識無孔不入,無縫不鉆,企圖毒害和腐蝕每一個人。而共產(chǎn)黨就是誕生和成長在這樣的社會環(huán)境里,不可能不受私有觀念和落后意識的侵害。加強(qiáng)黨的建設(shè)就是要在每個黨員、每個黨組織的思想和行為上筑起一道抵制資產(chǎn)階級腐朽思想侵襲的防火墻,將每個黨員和每個黨組織全都鍛造修煉成為百毒不侵的金剛不壞之身,全心全意為人民服務(wù),全心全意為共產(chǎn)主義奮斗。只有這樣,才能確保共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)起帶領(lǐng)全體人民為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想而奮斗。

  黨的建設(shè)千頭萬緒,但根本的就是要毫不動搖地堅持用馬列毛主義武裝全體黨員的頭腦,不斷推進(jìn)馬列毛主義在黨內(nèi)的思想統(tǒng)治地位。在共產(chǎn)黨內(nèi),如果馬列毛主義不占統(tǒng)治地位,甚至丟掉馬列毛主義,就已經(jīng)不成其為共產(chǎn)黨了。馬列毛主義的思想統(tǒng)治地位是共產(chǎn)黨的根本標(biāo)志,是共產(chǎn)黨精神的活的靈魂,須臾不可或缺,是區(qū)分真假共產(chǎn)黨的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因為馬列毛主義被蘇聯(lián)十月革命和中國革命證明,并且還將被今后的世界無產(chǎn)階級革命所證明,是全人類至今為止最先進(jìn)最革命的主義,是全世界無產(chǎn)階級最正確最科學(xué)的革命理論的結(jié)晶。丟了馬列毛主義就喪失了根本!這不是夸張,不是瞎說,這是顛撲不破的真理。任何國家的人民革命,有了馬列毛主義的指導(dǎo),最終一定會勝利;背離了馬列毛主義的指導(dǎo),最終一定會失敗。

  黨的建設(shè)雖然千頭萬緒,但不能離開一個基本前提,這就是黨的存在不是為了掌權(quán)當(dāng)官,而是為了幫助和實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。共產(chǎn)黨的歷史使命不是要保持一個強(qiáng)大的政權(quán),盡管這個政權(quán)是人民自己的政權(quán),而是要最終在全世界消滅國家和政權(quán)。共產(chǎn)黨不是要做官要稱霸,而是要革命,要把消滅私有制的革命進(jìn)行到底。如果共產(chǎn)黨革命的目的僅僅是為了自己的黨員自己的干部當(dāng)官掌權(quán),向群眾發(fā)號施令,作威作福,稱王稱霸,各級黨組織的主要干部成了濫施淫威的黨棍黨閥黨霸,個個貪圖享受,奢侈糜爛,那么共產(chǎn)黨發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級革命或人民革命與歷史上改朝換代的奴隸起義農(nóng)民起義還有何區(qū)別?無產(chǎn)階級革命的徹底性豈非成了一句謊言?

  加強(qiáng)黨的建設(shè)雖然千頭萬緒,但目的只有一個,就是為了加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)目的是為了黨能更好地完成肩負(fù)的歷史使命。因此加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)就是要加強(qiáng)黨對國家運(yùn)行的影響力和控制力,確保國家和政府的運(yùn)行始終沿著社會主義軌道前進(jìn),及時修正前進(jìn)中出現(xiàn)的偏差。黨的領(lǐng)導(dǎo)主要表現(xiàn)在黨對國家的政治領(lǐng)導(dǎo),即一方面對國家政體的整體設(shè)計和不斷完善,制訂政權(quán)機(jī)構(gòu)職能和運(yùn)作規(guī)范的方案,或曰頂層設(shè)計;另一方面對國家前進(jìn)方向的設(shè)定、控制和監(jiān)督。也可以簡單慨括為抓綱執(zhí)要。即所謂“事在四方,要在中央,中央執(zhí)要,四方來效”。共產(chǎn)黨不參與政務(wù)的直接處理,黨的工作重心不是具體事務(wù)的解決,而是全局大事的思考和謀劃,是路線方針政策的制訂,這就叫抓綱執(zhí)要。各級黨組織要成為抓綱執(zhí)要的神經(jīng)中樞,而不是高居于所有社會組織之上的目空一切的權(quán)霸黨霸。為此,黨的工作任務(wù)一般情況下大致有三個方面,一是調(diào)查研究;二是政權(quán)格局的掌控、完善和路線方針政策的制訂;三是黨員和黨組織的模范執(zhí)行和監(jiān)督。加強(qiáng)黨的建設(shè)就是要保證一個根本、一個前提,一個目的和三項基本任務(wù)得到完全的落實(shí)和貫徹。

  加強(qiáng)黨的建設(shè)雖然千頭萬緒,但主要的有這樣幾個方面:思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、組織建設(shè)。

  所謂加強(qiáng)黨的思想建設(shè),就是要堅持不懈地用馬列毛主義教育培養(yǎng)黨員,努力使每個黨員都成為堅定的馬克思主義者。馬列毛主義是科學(xué)共產(chǎn)主義的理論體系。共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的組織者和領(lǐng)路人。指導(dǎo)共產(chǎn)黨思想的理論基礎(chǔ)必然是馬列毛主義,領(lǐng)導(dǎo)人民革命事業(yè)的核心力量必然是共產(chǎn)黨。只有牢固樹立起共產(chǎn)主義世界觀和人生觀的人,才是合格的共產(chǎn)黨黨員,才能在任何艱難困苦中堅定不移高舉起共產(chǎn)主義的偉大紅旗,團(tuán)結(jié)組織并帶領(lǐng)人民群眾走社會主義的康莊大道。共產(chǎn)主義的世界觀人生觀是區(qū)別共產(chǎn)黨與非共產(chǎn)黨的根本標(biāo)志,是區(qū)別真共產(chǎn)黨與假共產(chǎn)黨的根本標(biāo)志,是區(qū)別真共產(chǎn)黨員與假共產(chǎn)黨員的根本標(biāo)志。用馬列毛主義武裝起來的共產(chǎn)黨是任何敵人都無法戰(zhàn)勝的。共產(chǎn)黨的組織和黨員是特殊材料鑄成的,這個特殊材料正是馬列毛主義。馬列毛主義是共產(chǎn)黨的組織和黨員的靈魂和生命。但是,共產(chǎn)主義的世界觀人生觀不是天生的,也不是有了共產(chǎn)黨員的稱號就可以自動生成的。共產(chǎn)主義的世界觀人生觀,只有通過社會革命實(shí)踐的需要和人自身尋求革命真理的需要相結(jié)合中去深入學(xué)習(xí)、鉆研、弄懂弄通馬列毛主義,才有可能逐步樹立起來。即便是初步確立了馬克思主義的世界觀人生觀,離牢固樹立也還有不小的距離。并且,社會主義革命的整個歷史階段,私有財產(chǎn)客觀存在,私心私欲客觀存在,私心私欲的膨脹隨時都有被觸發(fā)的可能。如果不能牢固樹立共產(chǎn)主義的世界觀人生觀,就極有可能在膨脹的私欲面前完全放棄社會主義共產(chǎn)主義的革命理想,放棄社會主義道路,主張并走上資本主義之路,墮落成為社會主義革命最邪惡的敵人。黨必須防止這樣的情況。因此,堅持不懈地用馬列毛主義教育培養(yǎng)每一個黨員,幫助他們認(rèn)真看書,堅持不斷地學(xué)習(xí)馬列毛主義的經(jīng)典原著,了解和掌握馬列毛主義的基本內(nèi)容、基本理論、基本原理、基本觀點(diǎn)、基本方法,牢固樹立共產(chǎn)主義的理想信念,堅定共產(chǎn)主義的世界觀人生觀,自覺運(yùn)用馬列毛主義的立場、觀點(diǎn)和方法解決工作生活中遇到的疑難問題,自覺斗私批修,自覺抵制各種非社會主義共產(chǎn)主義思想的侵襲,就是黨要管黨,加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的最重大的日常性任務(wù)。能不能做到讓每一個黨員、每一個黨員干部,尤其是黨的高級干部不斷地嚴(yán)格要求自己,努力地從思想上不斷入黨,堅定不移地堅持馬列毛主義,運(yùn)用馬列毛主義的基本原理解決社會主義革命和建設(shè)中出現(xiàn)的新問題,沿著馬恩列斯毛所開創(chuàng)的社會主義共產(chǎn)主義的道路前進(jìn),就是黨的思想建設(shè)成功與否的關(guān)鍵,就是黨的思想建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。不掌握思想教育,就不能團(tuán)結(jié)全黨勝利地進(jìn)行任何政治斗爭。

  加強(qiáng)黨的思想建設(shè)還必須堅持不懈地對人民群眾進(jìn)行社會主義的思想教育,讓社會主義思想在每個人的頭腦中扎下根來,提高人民群眾走社會主義道路的覺悟和識別真假社會主義的能力,凝聚起全社會的人們堅定不移跟著共產(chǎn)黨走社會主義的路,抵制和反對各種各樣的資產(chǎn)階級思想和形形色色的修正主義。人民需要馬列毛主義,人民需要社會主義共產(chǎn)主義。因為這個主義代表了勞動人民的根本利益,代表了全人類的根本利益。人民是質(zhì)樸的,人民是善良的,人民是勤勞的,人民是操心生計的,人民是盼望能過上好日子的。他們具有自發(fā)接受馬克思主義的本性。但同時他們又沒有能力自發(fā)生成社會主義共產(chǎn)主義思想。另一方面,人民中的個體生產(chǎn)者和小生產(chǎn)者又極易自發(fā)產(chǎn)生資本主義傾向,個人升官發(fā)財?shù)乃枷霕O易勾起他們的共鳴,獲得他們的支持和擁護(hù);并且他們的人數(shù)在一定歷史階段占有較大比重,稍不注意,稍不小心,冷不丁就會形成資本主義的社會勢力,形成資本主義復(fù)辟的巨大危險,形成資本主義復(fù)辟的現(xiàn)實(shí)土壤,出現(xiàn)資本主義復(fù)辟。蘇東社會主義陣營頃刻間土崩瓦解就是例證。一些社會主義國家,修正主義者上了臺,大發(fā)修正主義謬論,瘋狂推行復(fù)辟資本主義的一系列的大政方針,用種種修正主義的破爛垃圾取代馬列毛主義,居然沒有遭遇多大的阻攔和反對,甚至也沒有引起多大的質(zhì)疑和反響。這說明,社會主義共產(chǎn)主義的思想并沒有在人民群眾心里扎下根來,真懂馬列毛主義的不多。這說明,堅持不懈地對人民群眾進(jìn)行馬列毛主義的思想普及教育是何等的重要。因此,堅持不懈地用馬列毛主義教育訓(xùn)練全體人民,尤其是國家干部,就是加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的又一個日常性工作任務(wù)。須知,沒有人民群眾社會主義思想覺悟普遍不斷提高,就不可能真正建成社會主義或者不能鞏固社會主義,就不能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想。

  所謂加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),就是要加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)建設(shè)。

  加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè),就是要在黨的組織和黨員中不斷培養(yǎng)敢于堅持實(shí)事求是、敢于堅持真理的作風(fēng)。堅持社會主義共產(chǎn)主義就是堅持真理。因為這是人類社會歷史發(fā)展的必然規(guī)律。牢固樹立共產(chǎn)主義的偉大理想就是最根本的實(shí)事求是。因為不管發(fā)展的道路如何蜿蜒曲折,共產(chǎn)主義社會一定會實(shí)現(xiàn)。堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨和信念,努力地為人民服好務(wù),是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的保障。共產(chǎn)黨求的就是共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)。共產(chǎn)黨的歷史使命決定了共產(chǎn)黨人必須堅持真理,必須堅持實(shí)事求是的思想作風(fēng)。

  堅持真理就必須堅持原則,是非分明,絕不拿原則做交易;就必須勇于糾正自己的缺點(diǎn)和錯誤,勇于和各種錯誤思想和思潮作斗爭。比如教條主義、本本主義、形式主義、經(jīng)驗主義、機(jī)會主義、實(shí)用主義、自由主義,等等等等,尤其是要高度警惕實(shí)用主義修正主義的出現(xiàn),勇于和形形色色的實(shí)用主義修正主義作永不調(diào)和的斗爭。因為所有的實(shí)用主義者和修正主義分子都是否定和反對真理的,都是否定和反對社會主義基本原則的。實(shí)用主義奉行有用即真理,有奶就是娘,不講是非,不講原則,具有很大的迷惑性。修正主義分子否定馬克思主義的基本原理,非常害怕真理,害怕真理和修正主義的謬論展開辯論,尤其害怕群眾性大辯論。而真理是有品格有原則的,馬克思主義的真理是為無產(chǎn)階級和人民大眾利益服務(wù)的,不以庸俗的實(shí)用不實(shí)用為轉(zhuǎn)移。真理是不怕反對不怕辯論的。真理越辯越明,謬誤越辯越謬。所以,實(shí)用主義修正主義一般都披著共產(chǎn)黨員的外衣,披著共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的外衣,打著社會主義旗號,打著實(shí)用主義的招牌,利用篡奪的權(quán)力,轉(zhuǎn)移視線,模糊是非,強(qiáng)行干著復(fù)辟資本主義的勾當(dāng),具有極大的欺騙性。是非混淆,是非顛倒,是一切社會混亂的總根源,社會主義亦不例外。實(shí)用主義修正主義是社會主義時期最大最主要的危害和危險,是社會主義社會秩序混亂的總根源,是勞動人民最陰險最狡猾最邪惡的敵人。實(shí)用主義修正主義可能得勢于一時,不可能得勢于永遠(yuǎn)。因為實(shí)用主義修正主義本質(zhì)上是最瘋狂的人民利益的破壞者,他們的真面目必將大白于天下。任何實(shí)用主義修正主義都是與自私聯(lián)系在一起的,都是與剝削階級的利益聯(lián)系在一起的,都是為剝削階級的利益服務(wù)的。私者可能得逞于一時,絕無可能得逞于一世。等待他們的必定是人民的公審,必定是遺臭萬年的下場。公者才能千古,公者才能萬古留香。這是人類文明史通行的法則。

  堅持真理就必須堅持實(shí)事求是。實(shí)事求是就是找出客觀事物的規(guī)律,循規(guī)推動事物向前發(fā)展。規(guī)律是事物的本質(zhì),是客觀存在。現(xiàn)象是本質(zhì)的表象。現(xiàn)象可能正面反映事物的本質(zhì),也可能反面反映事物的本質(zhì),還可能曲折反映事物的本質(zhì),甚至可能完全隱蔽隱藏事物的本質(zhì),將事物本質(zhì)層層包裹起來。本質(zhì)只有一個,現(xiàn)象卻千奇百怪。所以,要做到實(shí)事求是,獲得對事物的規(guī)律性認(rèn)識,是不容易的,需要時間,需要花大力氣下真功夫,需要方法和智慧。深入實(shí)際,深入群眾,調(diào)查研究,考察事物的方方面面,深刻分析各種現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系,深刻分析不同發(fā)展階段之間的內(nèi)在聯(lián)系,深刻分析事物不同階段現(xiàn)象變化的內(nèi)在原因,才有可能透過現(xiàn)象找規(guī)律,撥開迷霧見本質(zhì)。所以,只有堅持實(shí)事求是,才能獲得客觀事物規(guī)律性認(rèn)識,才能發(fā)現(xiàn)真理,得到真理,才能正確指導(dǎo)工作,指導(dǎo)實(shí)踐。真理只有通過實(shí)事求是的途徑才能得到。真理不是自己喊出來的,也不是自己說自己掌握了真理,真理就真的在自己手里。堅持實(shí)事求是,就必須反對盲從,反對假大空,反對形式主義,反對講話八股,反對文章八股,反對工作八股,反對黨員尤其是干部的官僚化,反對脫離群眾,脫離具體實(shí)踐。總之,堅持實(shí)事求是就是要從維護(hù)人民利益出發(fā),求真務(wù)實(shí),實(shí)干興邦;實(shí)事求是就是要求黨員特別是干部要做老實(shí)人,辦實(shí)事說實(shí)話,反對種種空談。“謊言重復(fù)一千次就是真理”,“不說假話辦不成大事”,是典型的唯心主義思想作風(fēng),共產(chǎn)黨人必須堅決反對這些野心家陰謀家的無稽之論。察言觀色,看領(lǐng)導(dǎo)臉色、眼色行事是典型的投機(jī)行為,為真正的共產(chǎn)黨人所不齒。

  堅持真理就必須立場堅定,態(tài)度鮮明。共產(chǎn)黨人要堅持和檢查的立場就是無產(chǎn)階級人民大眾的立場。為什么共產(chǎn)黨人必須堅持人民大眾的立場,因為無產(chǎn)階級只有解放全人類,才能最后解放自己。人民群眾的利益至高無上。社會主義共產(chǎn)主義就是人民的最根本利益。所以,共產(chǎn)黨人必須堅決地把自己的屁股穩(wěn)如泰山般地坐在群眾一邊,尊重群眾愿望和意見,忠誠為勞動群眾說話辦事,時時想著維護(hù)群眾利益,處處為群眾利益打算,一心為公,根據(jù)群眾覺悟引導(dǎo)人民走社會主義道路,這才符合立場堅定的要求。作為一個真正的共產(chǎn)黨人還必須時時自省,經(jīng)常檢查自己的所作所為是否存在不符合群眾利益的地方,言行有不有脫離人民群眾立場的地方。如果有 ,就一定要糾正和改進(jìn)。同時,還要虛心征求群眾意見,征求群眾批評,只要人家說得對,我們就改正。這樣,我們的事業(yè)就一定會越做越好,興旺發(fā)達(dá)。如果立場不夠堅定甚至見風(fēng)使舵,就會使黨和人民的事業(yè)遭受損失。立場決定態(tài)度。堅定的立場必有鮮明的態(tài)度。共產(chǎn)黨人在大是大非面前絕不含糊,絕不放棄原則立場,堅定地堅持“大是”,毫不妥協(xié)地反對“大非”,堅持社會主義,反對資本主義,這就是共產(chǎn)黨人的替天行“道”。自然,唱紅行正,打黑除惡,揚(yáng)善滅丑,扶正祛邪,是非鮮明就更是共產(chǎn)黨人立場堅定態(tài)度鮮明題中應(yīng)有之最基本的含義。總之共產(chǎn)黨人在需要表明立場和態(tài)度的是非面前,必須旗幟鮮明,態(tài)度明確,絕不可以遮遮掩掩,支支吾吾,含糊不清,語焉不詳,沒有立場和態(tài)度。只有這樣,整個社會才能生機(jī)勃勃,和諧向上。

  堅持真理就必須堅持調(diào)查研究。沒有調(diào)查,就不能了解事物;沒有研究,就不能深入認(rèn)識事物。沒有對“實(shí)事”的深入調(diào)查研究,就不可能“求是”,取得對“實(shí)事”的規(guī)律性認(rèn)識,就不可能捉住“實(shí)事”的本質(zhì),就不可能認(rèn)識真理,發(fā)現(xiàn)真理。不能發(fā)現(xiàn)真理,沒有得到真理,就談不上堅持真理,所謂堅持真理就成了空中樓閣,就是一句不折不扣的誑語。所以堅持調(diào)查研究,就是共產(chǎn)黨人做好革命工作的首要基本功。我們共產(chǎn)黨人講原則、講立場,說到底,講的其實(shí)就是為人民的利益堅持真理。真理從哪里來?真理當(dāng)然只能從調(diào)查研究中來。調(diào)查研究是實(shí)事求是的前提,是實(shí)事求是的路徑;實(shí)事求是是調(diào)查研究的目的目標(biāo),是調(diào)查研究的結(jié)果或成果。深入社會,深入群眾,深入生活,深入實(shí)際,深入實(shí)踐,全方位,多角度搜集、了解“實(shí)事”情況,既是一個調(diào)查的過程,同時也是一個研究的過程;搜集了解的情況越全面,越深入,越詳盡,調(diào)查的收獲就越大,就為研究的成功打下了堅實(shí)的基礎(chǔ);對調(diào)查得來的材料研究得越細(xì)致,越深刻,越正確,就越能得到對“實(shí)事”的真理性認(rèn)識。取得了對“實(shí)事”的真理性認(rèn)識,就獲得了對工作和實(shí)踐的主動權(quán)和指導(dǎo)權(quán),就能取得工作和實(shí)踐的預(yù)期效果,為人民謀得利益。這就是堅持真理,這就是堅持真理的結(jié)果。共產(chǎn)黨堅持原則,堅持立場,堅持真理,堅持實(shí)事求是,堅持調(diào)查研究,要的就是這樣的結(jié)果。所以共產(chǎn)黨員尤其是黨員干部必須掌握調(diào)查研究的基本功,全黨必須大興調(diào)查研究之風(fēng),黨的任何指令或指示都必須產(chǎn)生于調(diào)查研究之后。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  第二十七章 共產(chǎn)黨的建設(shè)(中)

 

  加強(qiáng)黨的工作作風(fēng)建設(shè),就是要堅持理論聯(lián)系實(shí)際,堅持群眾路線,堅持自我批評。

  理論聯(lián)系實(shí)際的工作作風(fēng)是共產(chǎn)黨區(qū)別于任何其他政黨的顯著標(biāo)志之一。這里的理論自然是馬列毛主義。馬列毛主義是放之四海而皆準(zhǔn)的關(guān)于無產(chǎn)階級和人民革命的普遍真理。這里的實(shí)際自然是各國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的各國人民革命斗爭的實(shí)踐活動。列寧將馬克思主義與俄國革命的實(shí)踐結(jié)合起來,蘇聯(lián)十月革命取得了偉大勝利,產(chǎn)生了列寧主義。毛澤東將馬列主義與中國革命的實(shí)踐結(jié)合起來,中國新民主主義革命和社會主義革命都取得了偉大勝利,產(chǎn)生了毛澤東主義。馬列毛主義與人民革命的實(shí)踐緊密結(jié)合,就一定能不斷從勝利走向勝利。任何國家的人民革命的實(shí)踐,沒有馬列毛主義的指導(dǎo),就一定會失敗,會夭折。所以,任何無產(chǎn)階級的人民革命,都必須遵循馬列毛主義的理論指導(dǎo)。當(dāng)今世界,可以說,人民革命風(fēng)起云涌。發(fā)達(dá)資本主義國家近幾年來,工人職員乃至學(xué)生罷工罷課此起彼伏,接連不斷,但卻鮮有勝利;不發(fā)達(dá)國家的民族獨(dú)立、國家獨(dú)立和許多社會主義國家累累遭遇資本帝國主義的制裁、封鎖、打壓、街頭政治騷亂,乃至暴力干涉、武裝顛覆或和平演變而不能自保,例如科索沃、伊拉克、利比亞、東歐社會主義國家等就重新淪為發(fā)達(dá)國家的殖民地或勢力范圍。究其原因,就是沒有一個真正的共產(chǎn)黨去組織和領(lǐng)導(dǎo)人民革命,因而不能把馬列毛主義與他們革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來,沒有找到革命的正確步驟、方法和行動路線。所以只有具備理論聯(lián)系實(shí)際工作作風(fēng)的共產(chǎn)黨,才能引導(dǎo)人民革命走向勝利。堅持理論聯(lián)系實(shí)際的工作作風(fēng),必須反對經(jīng)驗主義、教條主義、主觀主義、實(shí)用主義。主觀主義老是自己意見第一,自己意見正確,聽不得不同意見,聽不進(jìn)別人意見。主觀主義者指導(dǎo)革命,革命一定失敗。經(jīng)驗主義不接受理論指導(dǎo),教條主義照搬理論條條,他們都是主觀主義的表現(xiàn),都片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗或教條的作用,不能把理論和實(shí)踐結(jié)合起來,不可能引導(dǎo)革命到勝利。實(shí)用主義否定馬克思主義的基本原理和共產(chǎn)主義的理想信念,一切從實(shí)用出發(fā),有用即真理,物資刺激、獎金掛帥、經(jīng)濟(jì)主義就是實(shí)用主義的表現(xiàn)。堅持理論聯(lián)系實(shí)際的工作作風(fēng)還必須做到心口同一,言行一致。共產(chǎn)主義事業(yè)是正大光明的事業(yè),為一切進(jìn)步的人們所擁護(hù)。共產(chǎn)黨人不肖于隱瞞自己的觀點(diǎn)。共產(chǎn)黨人認(rèn)為,隱瞞自己的觀點(diǎn)可恥。心口相同,言行一致,是共產(chǎn)黨人的基本品質(zhì)。唯有如此,才能取得群眾的信任和信賴,將群眾緊密的團(tuán)結(jié)在黨的周圍。口是心非,口蜜腹劍,說的一套,做的一套,當(dāng)面一套,背后一套,人前是人,人后是鬼,陽奉陰違,兩面三刀,所有這些言行不一的行為,都是剝削階級的思想意識,與共產(chǎn)黨人的品格水火不相容。所以,心口如一,言行一致是共產(chǎn)黨人特有的作風(fēng)作派。做不到心口如一,言行一致的共產(chǎn)黨員不是真正的共產(chǎn)黨人,就沒有資格做群眾的貼心人和組織者。

  密切聯(lián)系群眾的群眾路線的工作作風(fēng)是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的又一顯著標(biāo)志之一。為什么要密切聯(lián)系群眾?為什么要走群眾路線?為什么要堅持群眾路線?因為人民群眾才是真正的英雄。三個臭皮匠,頂個諸葛亮。千千萬萬的群眾,何止千千萬萬個諸葛亮。所以真正的英雄只能存在于群眾之中。人民是歷史的主人。歷史是人民創(chuàng)造的,人民推動社會發(fā)展,開創(chuàng)歷史未來的重任只有人民才能擔(dān)當(dāng)。任何個人,在群眾面前都是渺小的,甚至是幼稚可笑的;沒有人民的支持,都將一事無成。有了人民群眾全心全意的參與和支持,有了共產(chǎn)黨的組織和領(lǐng)導(dǎo),堅持依靠群眾,任何疑難問題體察民情,問計于民,任何造反革命事業(yè)都能獲得圓滿的成功。為什么共產(chǎn)黨能夠成功?因為每個共產(chǎn)黨黨員本身就是群眾中一份子,因為共產(chǎn)黨的存在就是為人民群眾利益奮斗、全心全意為人民服務(wù)。這就決定了黨必須始終緊密地和群眾在一起,密切聯(lián)系群眾,堅定地站在群眾一邊,與他們同甘共苦,同呼吸,共命運(yùn),共喜怒哀樂。共產(chǎn)黨和人民群眾的關(guān)系就是魚水關(guān)系,共產(chǎn)黨離開了群眾就沒有了生命。共產(chǎn)黨的強(qiáng)大和戰(zhàn)無不勝,不是共產(chǎn)黨自身的強(qiáng)大或戰(zhàn)無不勝,而是依靠了人民群眾的強(qiáng)大和戰(zhàn)無不勝,是充分動員、發(fā)動、組織群眾,讓群眾無窮威力釋放爆發(fā)的結(jié)果。共產(chǎn)黨的所有勝利都是這樣取得的。為什么其他政黨就不能象共產(chǎn)黨一樣依靠人民的力量呢?因為任何其他政黨包括修正主義與人民群眾的利益是對立的,總有不重合的地方,他們總是想剝削和壓迫人民,他們總是想使喚奴役人民,他們跟人民不可能一條心,人民也不可能與他們一條心。國民黨的兵美國佬的兵打仗就不是自覺自愿的打仗,而是獎金、督戰(zhàn)隊加上資產(chǎn)階級戰(zhàn)場紀(jì)律驅(qū)使下為資產(chǎn)階級一己之利打仗。所以,密切聯(lián)系群眾,堅持群眾路線就只能是共產(chǎn)黨的專利,是其他政黨學(xué)不到做不到的。

  什么是共產(chǎn)黨的群眾路線?一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。這就是共產(chǎn)黨的群眾路線,這就是黨的根本工作路線。這條路線指示,黨必須先做群眾的學(xué)生,虛心傾聽群眾的呼聲和意見、細(xì)致了解群眾的疾苦和要求、集中群眾的聰明和智慧,在此基礎(chǔ)上形成黨的正確的理論、路線、方針、政策、主張,然后才能做群眾的先生,以身示范,宣傳群眾、發(fā)動群眾、組織群眾,將黨的正確的理論、路線、方針、政策、主張變?yōu)槿罕娋S護(hù)自身利益的自覺實(shí)踐行動,從而實(shí)現(xiàn)黨和人民的一致性,為群眾謀取利益。黨的群眾路線不是憑空產(chǎn)生,是建立在馬列毛主義辯證的歷史唯物論基礎(chǔ)之上。所以要執(zhí)行好群眾路線,不能離開馬列毛主義的指導(dǎo);離開馬列毛主義指導(dǎo)的群眾路線,不過是一擺設(shè)。因為要了解群眾疾苦,聽取群眾意見,集中群眾智慧,從中提煉出正確的理論、路線、方針、政策、主張,一需要正確的立場,二需要正確的觀點(diǎn),三需要正確的方法,這些都離不開馬列毛主義的科學(xué)指導(dǎo)。堅持群眾路線還必須密切聯(lián)系群眾,嚴(yán)格要求自己。密切聯(lián)系群眾就是與群眾長期保持親密無間,沒有隔閡的關(guān)系。因為只有這樣的關(guān)系,群眾才愿意無話不說,將生產(chǎn)生活中遇到的困難和疾苦傾倒出來,讓黨員和干部

  掌握群眾生產(chǎn)生活的真實(shí)狀況和存在問題,為指導(dǎo)工作提供素材和依據(jù)。所以密切聯(lián)系群眾必須牢固樹立群眾觀念,堅決反對官僚作風(fēng),反對瞎指揮,反對蠻干,不做群眾覺悟達(dá)不到的事,也不做群眾的尾巴,防止脫離群眾的思想和言行出現(xiàn)在黨員和干部身上。堅持群眾路線,密切與群眾的聯(lián)系,暢通群眾反映困難和問題的各種渠道,發(fā)動群眾起來認(rèn)真而不是敷衍地、自覺而不是盲目地監(jiān)督黨員和干部,才能真正克服各種官僚主義傾向,使我們的每一個黨員都做到真心實(shí)意為群眾辦事和服務(wù)。公開黨員、干部和所有公務(wù)人員的身份和財產(chǎn),既打開了所有聯(lián)系群眾的渠道,又便于群眾監(jiān)督,應(yīng)該以制度推行。堅持群眾路線還必須嚴(yán)格要求自己。我們知道,堅持群眾路線,密切聯(lián)系群眾,與群眾同吃同住同勞動,向群眾學(xué)習(xí),是老老實(shí)實(shí)的行為,是實(shí)實(shí)在在的事情,來不得丁點(diǎn)兒虛假或應(yīng)付。密切與農(nóng)民的聯(lián)系更是如此。因為農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)條件比較落后,農(nóng)村環(huán)境條件比較差,農(nóng)民生活艱苦,意識有落后的一面。密切聯(lián)系農(nóng)村群眾不僅要與他們打成一片,而且還要吃苦耐勞,忍辱負(fù)重,“吃得三把臭狗屎”。怕吃苦,沒有耐心,就不可能與群眾水乳交融,就不能取得群眾的信任。所以要真正建立起與群眾的親密聯(lián)系,必須嚴(yán)格要求自己,把自己的情感融入群眾之中,模范執(zhí)行群眾工作紀(jì)律,不拿群眾一針一線,吃飯必須按價付錢,絕不給群眾增加麻煩,并且細(xì)致關(guān)心群眾生活,講究在群眾中的工作方法。也只有能吃苦耐勞、嚴(yán)格要求、感情融入群眾的人,才能真正做好群眾工作,執(zhí)行好堅持好黨的群眾路線。

  自我批評的工作作風(fēng)也是共產(chǎn)黨區(qū)別于任何其他政黨的顯著標(biāo)志之一。自我批評的工作作風(fēng)既是共產(chǎn)黨的優(yōu)良工作作風(fēng),也是共產(chǎn)黨特有的工作作風(fēng)。共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的,是為人民的利益工作的。但在實(shí)際工作中,我們的黨員、干部,每一個組織的工作,都不是十全十美的。在黨員之間、干部之間、組織之間及其相互之間,工作上的協(xié)調(diào)配合也會存在一些問題。我們的黨員和干部生活在私有財產(chǎn)存在的社會里,難免受到剝削階級思想政治意識的侵襲和污染,嚴(yán)重的還會感染、發(fā)燒,生出各種各樣的病來。如何主動自覺克服這些問題,防止生病,生了病及時發(fā)現(xiàn),及時治療,保持思想政治上的健康,不斷改進(jìn)工作,提高效率,自我批評的方法,就是最好的方法。我們共產(chǎn)黨人是自覺革命論者,是不斷革命論者,是主動革命論者。體現(xiàn)在自己身上,不僅是對自己的高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,而且勇于自我批評,自我革命,嚴(yán)于律己,敢于和善于揭露自己工作中的不足、缺點(diǎn)和錯誤,并且提出切實(shí)的改進(jìn)措施。可見共產(chǎn)黨的黨員、干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,對自己的工作進(jìn)行認(rèn)真的嚴(yán)肅的自我批評是革命自覺性的要求和表現(xiàn),是對工作高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn),是盡心盡責(zé)的表現(xiàn),是全心全意為人民服務(wù)的表現(xiàn)。毛主席就曾經(jīng)在七千人大會上作了自我批評,承擔(dān)了黨中央在工作中出現(xiàn)的不足和錯誤的責(zé)任。試問:除了共產(chǎn)黨外,世界上還有哪一個政黨從黨員到領(lǐng)袖具有自我批評的工作作風(fēng)呢?蔣介石對在大陸的失敗不是怨天尤美,就是歸罪于下屬,何曾聽聞其哪怕是私下的總結(jié)性自我批評。并且,自我批評不僅是共產(chǎn)黨的工作作風(fēng),而且是共產(chǎn)黨組織生活會的一項主要的內(nèi)容,是組織生活會的一項制度性規(guī)定,是黨小組每個黨員必做的功課。要做好這門功課,一方面要努力做好工作,另一方面又要經(jīng)常回顧和檢查做過的工作,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。這是作好自我批評這門功課的基礎(chǔ)。自然,自我批評的內(nèi)容是多方面的,既包括思想意識、生活學(xué)習(xí),也包括團(tuán)結(jié)協(xié)作、各種人際關(guān)系方面存在的主要問題。如果自我批評不實(shí)誠,不深刻,不觸及靈魂,黨小組會上就會通不過,就會受到其他黨員的批評。自我批評其實(shí)就是自己打掃自己身上的衛(wèi)生,自己清除自己身上的灰塵和污垢,自己消滅自己身上沾染的病毒和細(xì)菌,使自己身體更健康更精神,更有工作的激情和干勁。所以,自我批評的工作作風(fēng),就又成為了推動人和事業(yè)共同進(jìn)步的源源動力。不過自我批評的發(fā)明權(quán)并不是共產(chǎn)黨。中國古人就有“一日三省吾身”的教誨和傳統(tǒng),這也許可以看作是自我批評的一個源頭。共產(chǎn)黨的偉大就在于將這種教誨和傳統(tǒng)變成了必須普遍實(shí)行和自覺發(fā)揚(yáng)的工作作風(fēng)。不僅如此,自我批評還是處理和解決人民內(nèi)部人際關(guān)系矛盾糾紛的好方法。家庭、鄰里、同事、朋友鬧矛盾了,與不認(rèn)識的人惹上糾紛了,即使自己沒有任何責(zé)任,從理解對方的立場出發(fā),各自多作誠誠懇懇的自我批評,雙方就會很快心平氣順,甚至成為更好的朋友,使各種各樣的人際關(guān)系變得更融洽更美好。一句幽默就可以化解一個尖銳激烈的矛盾,說的恐怕就是這樣的情形。即使是上下級關(guān)系出了問題,自我批評的方法也很管用,也能化解。所以自我批評的方法,值得向全社會推廣。

  自我批評并不排斥對其他人和事進(jìn)行必要的批評。批評是對自我批評的補(bǔ)充和配合。自我批評是主要的,是開展批評的基礎(chǔ)。不愿或不自愿自我批評的人,他可能批評別人,甚至樂于批評別人,但卻不會或不愿意接受別人的批評。只有樂于自我批評的人,才能進(jìn)行真正的批評,才能樂于接受別人的批評。對事的批評容易,對人的批評困難。因此對人的批評應(yīng)當(dāng)變化為對人所做事情的批評,這樣才會容易被被批評者接受。所以,批評需要講究方法。方法恰當(dāng)正確,才能收到應(yīng)有的效果。批評應(yīng)當(dāng)站在與被批評者平等的立場,不可以居高臨下,教訓(xùn)或指責(zé)批評對象。批評應(yīng)當(dāng)先站在被批評者的角度,分析引出某種結(jié)果,然后站在正確立場,運(yùn)用正確方法,分析引出正確結(jié)果。也就是說,批評是充分說理的,指出不足和錯誤力求恰如其分。夸大不足和錯誤容易引起反感,不是開展批評所需要的預(yù)期結(jié)果。無中生有,攻擊謾罵,更是批評之大忌。批評應(yīng)當(dāng)是善意的,應(yīng)當(dāng)一分為二,堅持兩分法,在正面肯定成績的基礎(chǔ)上,指出存在的不足、問題或缺點(diǎn)。批評是為了懲前毖后,治病救人,是為了幫助別人成為善之善者。絕不可以把別人說的一無是處,無藥可醫(yī),將人一棍子打死。批評應(yīng)當(dāng)從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā),經(jīng)過批評,在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。如果批評帶來了不團(tuán)結(jié),離心離德,甚至分裂,就一定不是共產(chǎn)黨式的批評。批評應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是。是多大的問題就是多大的問題,不放大也不縮小,既不添油加醋,也不短斤少兩,批評的巴巴實(shí)實(shí),熨熨貼貼。被批評者就會口服心服,心悅誠服。批評應(yīng)當(dāng)堅持原則。不小題大做,也不大題小做。原則問題不讓步,枝節(jié)問題不糾纏,抓大放小,有理有節(jié),得理饒人。堅持這樣開展批評,批評幫助的風(fēng)氣就會不斷得到發(fā)揚(yáng),批評收到的效果就會越來越好。另一方面,對于批評的接受者而言,不計較批評者的態(tài)度,不計較批評的準(zhǔn)確,不計較批評的對錯,不計較批評的真假虛實(shí),言者無罪,聞?wù)咦憬洌袆t改之,無則加勉,虛懷若谷,收入心囊,細(xì)細(xì)品嘗,長期受用,真正的共產(chǎn)黨員,說謝都來不及,何樂不為。

  批評和自我批評是開展思想斗爭思想教育實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一,特別是開展黨內(nèi)思想斗爭思想教育實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一的有力武器,是實(shí)現(xiàn)黨的團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一的有力武器,我們應(yīng)該拿起這個武器,使用好這個武器,為完成黨的各項政治任務(wù)而奮斗。批評和自我批評是掌握全黨思想教育的中心環(huán)節(jié),這個工作做不好,就不能完成黨的政治任務(wù),共產(chǎn)黨的作用就不能發(fā)揮出來。在這里不禁要問一聲世界上所有的共產(chǎn)黨,你們開展了認(rèn)真的批評和自我批評嗎?

  加強(qiáng)黨的生活作風(fēng)建設(shè),就是黨員尤其是干部在生活中要按照黨章對黨員和干部的要求,自覺維護(hù)好自己共產(chǎn)黨的黨員或干部的形象。生活作風(fēng)就是共產(chǎn)黨員展現(xiàn)在群眾面前的生活形象。優(yōu)良的生活形象就是一面旗幟,一個風(fēng)向標(biāo),一流動的榜樣,就是“向我學(xué)習(xí)”的無聲命令,引領(lǐng)時代風(fēng)尚的正能量。因此生活作風(fēng)無小事。每一個共產(chǎn)黨員、干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都必須從嚴(yán)要求自己,從小事做起,樹立優(yōu)良的生活作風(fēng),爭做引領(lǐng)社會主義風(fēng)尚的道德模范,不做陰陽人,不做多面人,不降低標(biāo)準(zhǔn),不摻雜使假,表里如一,言行一致,在生活中的表現(xiàn)也是一個堂堂正正的黨員,正宗的黨員,光榮的黨員,贏得群眾信賴和擁護(hù)的黨員。只有這樣,黨才能勝利地?fù)?dān)負(fù)起解放全人類的歷史使命。

  共產(chǎn)黨的黨員和干部應(yīng)該具備什么樣的生活作風(fēng)呢?

  艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人生活作風(fēng)的內(nèi)在規(guī)定性。無產(chǎn)階級沒有財產(chǎn)。無產(chǎn)階級革命注定是白手起家,艱苦奮斗的革命。艱苦奮斗精神是貫穿無產(chǎn)階級革命的一根紅線,是無產(chǎn)階級革命的傳家寶,是無產(chǎn)階級革命的內(nèi)涵,是無產(chǎn)階級革命的內(nèi)在規(guī)定性。無產(chǎn)階級革命的歷史充分證明,艱苦奮斗的精神是無產(chǎn)階級革命百戰(zhàn)百勝的獨(dú)門絕技;共產(chǎn)黨的一切勝利無不與艱苦奮斗精神的發(fā)揚(yáng)相聯(lián)系。因為只有無產(chǎn)階級才能集中體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)勞動人民艱苦奮斗的傳統(tǒng)作風(fēng)。沒有艱苦奮斗精神,任何勞動人民的革命最終一定會失敗。李自成起義占領(lǐng)了北京,因為貪圖享受而分崩離析。社會主義革命和建設(shè)是人民民主專政條件下無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民革命和人民建設(shè),仍然必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,否則就不可能將社會主義革命和建設(shè)進(jìn)行到底。因為艱苦奮斗是勞動人民本質(zhì),是勞動人民特有的精神屬性。丟掉艱苦奮斗精神,就丟掉了勞動人民的根本,就沒有了勞動人民的傳統(tǒng)屬性,就背叛了勞動人民,就脫離了勞動人民隊伍,就沒有戰(zhàn)斗性,就沒有戰(zhàn)斗力,革命和建設(shè)的失敗就是一種必然。保持艱苦奮斗的精神就是保持勞動人民的本色,就是保持一往無前的戰(zhàn)斗性。共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)并且取得不斷的勝利,就必須繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,就必須繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的生活作風(fēng)。沒有生活上的艱苦樸素作風(fēng),就沒有艱苦奮斗的精神。為什么要密切聯(lián)系群眾、三進(jìn)三同?就是要從勞動群眾身上吸取精神營養(yǎng),保持共產(chǎn)黨人勞動人民的本色,保持艱苦奮斗的精神,保持艱苦樸素的生活作風(fēng)。

  簡單樸素是共產(chǎn)黨人生活作風(fēng)的基本要求。什么是共產(chǎn)黨人艱苦樸素的生活作風(fēng)?簡單樸素就是對共產(chǎn)黨人生活作風(fēng)的基本要求。簡單樸素的生活才符合艱苦奮斗精神,才符合艱苦樸素的生活作風(fēng)。什么是生活?日出而作,日落而息,白天三頓粗茶淡飯,晚上一張木板床,住能遮風(fēng)擋雨,穿可蔽體保暖。這就是生活。這就是勞動人民的生活。可見,生活本身是簡單的,生活原本就很簡單,并不復(fù)雜。可有的人會“掙錢”,脫離勞動,把生活整得復(fù)雜起來。飯來張口,衣來伸手,膾不厭細(xì),錦衣玉食,起居梳洗,丫鬟服侍,出則仆人擁轎,入則妻妾成群,床大如屋,屋大如宮,雕花刻獸,描龍鎦金,金碧輝煌,富貴繁復(fù)得幾無自由。今天的有錢人、資本家,享樂的花樣更是層出不窮。名牌的豪車、游艇、飛機(jī)如玩具,豪華別墅無所不有,不惜重金企圖請出鬼推磨。并且至今都還在不斷刷新奢侈糜爛的新紀(jì)錄。這是剝削者的生活。這就是剝削者展現(xiàn)出來的生活作風(fēng)。無產(chǎn)階級革命為的是追求這樣的生活嗎?共產(chǎn)黨人如果追求這樣的生活,他就墮落成了剝削者。共產(chǎn)黨人的生活是與勞動人民一樣的生活,是與勞動者平等地生活。勞動人民要受剝削和壓迫,生活本身就很艱難,所以簡單樸素才是他們生活的基調(diào)。簡單樸素所追求的就是質(zhì)樸而實(shí)用。因為只有勞動者才能深刻體驗生活的艱辛,深知生活資料來之不易,糧食粒粒辛苦,理應(yīng)十分珍惜,萬不可玩什么花腔花調(diào),也沒有時間和精力。化繁為簡,這就是勞動者的風(fēng)格。這就決定了簡單樸素也必須是共產(chǎn)黨人生活作風(fēng)的基調(diào)。

  勤儉節(jié)約是共產(chǎn)黨人生活作風(fēng)的主要特色。共產(chǎn)黨人的生活作風(fēng)不僅是簡單的、樸素的,而且是勤儉的、節(jié)約的。勤儉節(jié)約是勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì),也是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。共產(chǎn)黨人不僅是勤儉節(jié)約優(yōu)良品質(zhì)的傳承者,而且還是提倡者、發(fā)揚(yáng)著、推廣者。共產(chǎn)黨人表現(xiàn)出來的生活作風(fēng),集中體現(xiàn)了艱苦奮斗無所畏懼的革命精神,集中體現(xiàn)了艱苦樸素互幫互助抱團(tuán)取暖的革命樂觀主義。二萬五千里長征,吃樹根,啃草皮,過來了。延安時期,面對內(nèi)外反動派的封鎖,吃飯成了大問題,一場轟轟烈烈的群眾性大生產(chǎn),自己動手,豐衣足食。社會主義建設(shè)掀起的生產(chǎn)節(jié)約活動,更是推動了勤儉節(jié)約美德的大發(fā)揚(yáng)、勤儉節(jié)約思想觀念的深入人心。勤勞,勇敢,簡樸,節(jié)約的團(tuán)結(jié)奮斗是共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝一切艱難困苦的主要手段。所以,勤儉辦一切事業(yè),一分錢掰成兩半花,少花錢,多辦事,不浪費(fèi)一度電、一張紙、一分錢、一粒米、一滴水,只有真正的共產(chǎn)黨員才能做到。因為在共產(chǎn)黨人心目中,貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪,與勤儉節(jié)約的美德水火不容。所以發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的美德,反對鋪張浪費(fèi),反對任何不珍惜勞動成果的行為,就是共產(chǎn)黨人特有的氣派和作風(fēng)。現(xiàn)在的中國,大力鼓勵消費(fèi),資源浪費(fèi),環(huán)境浪費(fèi)的現(xiàn)象比比皆是,價值數(shù)十萬數(shù)百萬的住房,成百萬千萬套的空閑置,何止是一粒米、一滴水的億億萬倍。這究竟正常還是不正常?這究竟是資本主義還是社會主義?這究竟是不是共產(chǎn)黨的應(yīng)有之為?這值得中國共產(chǎn)黨每一個黨員認(rèn)真思考,值得每一個國人認(rèn)真思考,尤其值得中國共產(chǎn)黨高級干部這些決定中國前途命運(yùn)的人思考!一些領(lǐng)導(dǎo)干部,崇尚奢華,一頓飯一頭牛,屁股下面一座樓,幾十萬的手表幾個幾個的戴在手桿上。這是共產(chǎn)黨的干部嗎?

  先人后己是共產(chǎn)黨人生活作風(fēng)的特有態(tài)度。共產(chǎn)黨人的生活作風(fēng)不僅是簡單樸素的,不僅是勤儉節(jié)約的,而且還是先人后己的。在好處面前,在利益面前,在享受面前,共產(chǎn)黨人的一貫姿態(tài)是先人后己,先滿足群眾,后滿足自己,絕不與民爭利。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,中國古代士大夫就有這樣的認(rèn)知和情懷,況共產(chǎn)黨人乎!與民謀利為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的宗旨和最高原則。所以共產(chǎn)黨人堅持自己動手,豐衣足食,并以此幫助支援群眾,給人民帶來利益。與民爭利是資產(chǎn)階級及一切剝削者的一貫作風(fēng)和固有本性。不僅如此,共產(chǎn)黨人的嚴(yán)格要求還表現(xiàn)在見利而讓,在名譽(yù)、地位面前落荒而逃;見難而上,在任何艱難困苦面前勇往直前,乃至于在生與死面前,為了保護(hù)他人和群眾,毫不猶豫地犧牲自己的寶貴生命。比如我們的許多同志,看到有人遭遇生命危險,立馬奮不顧身毅然相救,救出了別人,犧牲了自己。比如我們許多的試飛員,當(dāng)飛機(jī)出了故障,為了想方設(shè)法滑翔到不傷害群眾生命財產(chǎn)的安全地帶而獻(xiàn)出了生命。雷鋒同志見群眾有困難就幫,走一地做一路好事,把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中,短暫的生命閃耀出無限的光輝,以致毛主席揮毫發(fā)出了“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號召。這些所體現(xiàn)的正是共產(chǎn)黨人愛護(hù)群眾先人后己的鮮明生活態(tài)度,體現(xiàn)的是熠熠生輝的毫不利己專門利人的共產(chǎn)主義風(fēng)格和精神。在今天的中國,那些還在做著不斷發(fā)大財迷夢的資本家,對照共產(chǎn)黨人先人后己的生活態(tài)度,是不是應(yīng)該思考,拿出剩余價值的一部分,來為自己企業(yè)的工人,來為社會的群眾辦一些好事呢?那些貪了錢財?shù)拇蟠笮⌒〉墓賳T,對照共產(chǎn)黨人毫不利己專門利人的共產(chǎn)主義風(fēng)范,是不是應(yīng)該思考,交出非法所得,金盆洗手,負(fù)荊請罪呢?難道非要大禍臨頭鐐銬加身之后才肯醒悟嗎?

  總之,艱苦奮斗是無產(chǎn)階級革命精神的內(nèi)核,由此決定了艱苦樸素是共產(chǎn)黨人生活作風(fēng)的內(nèi)核。艱苦樸素決定了簡單樸素是共產(chǎn)黨人生活作風(fēng)的基調(diào),決定了勤儉節(jié)約是共產(chǎn)黨人生活作風(fēng)的特色,決定了先人后己是共產(chǎn)黨人生活作風(fēng)的態(tài)度。加強(qiáng)黨的生活作風(fēng)建設(shè),就是要幫助每一個黨員牢牢樹立這些觀念,自覺地和一切(當(dāng)然首先是自己)違背這些觀念的思想和行為作斗爭,保持共產(chǎn)黨人的純潔性。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  第二十八章 共產(chǎn)黨的建設(shè)(下)

 

  所謂加強(qiáng)黨的組織建設(shè),就是要提高黨員的合格率, 提高黨組織的戰(zhàn)斗力,實(shí)行好黨內(nèi)民主,實(shí)行好黨組織的民主集中制和調(diào)查研究,嚴(yán)格黨的組織紀(jì)律。

  提高黨員的合格率是加強(qiáng)黨組織建設(shè)的基礎(chǔ)。黨員數(shù)量越多,提高黨員的質(zhì)量,增強(qiáng)黨員的素質(zhì)和能力就越是重要。一個黨員就是群眾中的一面旗幟,就是一個看得見、摸得著的黨的具體形象。黨在人民群眾中的形象就是一個一個黨員的具體形象構(gòu)成的。提高黨員的合格率,就是要使每一個黨員都成為群眾中的一面旗幟。嚴(yán)把入黨關(guān),堅持《黨章》規(guī)定的黨員質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),成熟一個發(fā)展一個。堅持黨員的先進(jìn)性日常教育,開展群眾評議黨員,組織定期征求群眾對黨員的意見,教育和群眾監(jiān)督相結(jié)合,促使黨員嚴(yán)格要求自己,增強(qiáng)黨員的先進(jìn)性。堅持組織生活會制度,匯報自己的思想和工作情況,通過自我批評和批評的方式,同時轉(zhuǎn)告群眾意見,明確提出黨組織的要求,實(shí)行群眾監(jiān)督、組織監(jiān)督,克服存在問題。經(jīng)多次例如三次仍不能達(dá)到先進(jìn)性要求的,則應(yīng)吐故,清除出黨。思想不純混入黨內(nèi),一經(jīng)發(fā)現(xiàn)確實(shí),馬上予以開除。不是什么人都能入黨,也不是入了黨就一勞永逸。吐故納新是事物的一個規(guī)律。只有堅持好吐故納新制度,才能提高黨員的合格率,保持黨員的先進(jìn)性,發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。現(xiàn)在,黨員的義務(wù)和責(zé)任就是交交黨費(fèi)的意識還算好一點(diǎn)的黨員。一些黨員、干部的實(shí)際表現(xiàn),思想行為落后到不如一個普通群眾,嚴(yán)重敗壞了黨在群眾中的先進(jìn)形象,必須迅速扭轉(zhuǎn)和糾正。

  資本家能不能加入共產(chǎn)黨?做資本家能不能同時做黨員?在今天中國的特別環(huán)境下似乎可以作出肯定回答。根據(jù)馬列毛主義的建黨理論,資本家可能同情和支持革命,但不可能同情和支持推翻資本家的革命。因為社會主義革命就是推翻和消滅資本家。這就是說,資本家不能加入共產(chǎn)黨,資本家不可能加入共產(chǎn)黨。這是毫無疑問的。資本家既做革命的力量,同時又是革命的對象,這在邏輯上是荒謬的。也可以找?guī)讉€資本家做實(shí)驗,讓他們在“保有財產(chǎn)”和“交出財產(chǎn)入黨”上做選擇,可以斷定,保有財產(chǎn)是唯一選項。當(dāng)然也不排除極個別特例。可是有的人認(rèn)為,今天的中國是社會主義,是社會主義的初級階段,多種所有制經(jīng)濟(jì)并存,資本家合法存在,對解決就業(yè)有貢獻(xiàn),因而是社會的先進(jìn)分子,因而可以作政協(xié)委員,可以當(dāng)人民代表,可以入黨。這樣的推理不正確。對就業(yè)能作出一點(diǎn)成效不是無產(chǎn)階級先進(jìn)分子的標(biāo)準(zhǔn),否認(rèn)了資本家壓迫剝削工人的一面,壓迫剝削才是資本家的本質(zhì),非強(qiáng)力不可改。一定條件下,資本家可以推舉為政協(xié)委員,個別的也可以當(dāng)人民代表,但卻不可以當(dāng)黨員。當(dāng)黨員不能當(dāng)資本家。黨員要當(dāng)資本家的前提是,必須先退黨。當(dāng)資本家不能當(dāng)黨員。只有當(dāng)資本家放棄了資本家身份,成為了普通工人中的積極分子,才具備了入黨的基本資格。

  提高黨組織的戰(zhàn)斗力,就是要把黨的組織建設(shè)成為堅強(qiáng)的戰(zhàn)斗堡壘。在基層,在黨的支部這一層級,軟弱渙散的情況絕不是個別現(xiàn)象。支部形同虛設(shè),一年到頭不開展活動的情況并不是不存在。支部能開展活動的,不少活動是以組織活動組織生活為名,吃喝玩樂,甚至旅游休閑。能開展正常組織活動的,往往是關(guān)于評優(yōu)評先進(jìn)的表態(tài)和舉手。一周一次的黨小組組織生活會,一月一次的民主生活會往往被忽略,無意中陰消。企事業(yè)單位的支部,黨政軍的支部,能夠嚴(yán)格按照黨章要求正正規(guī)規(guī)開展組織活動的究竟有多少呢?恐怕只有部隊的情況好一點(diǎn)。在農(nóng)村,支書就是支部,支書的活動就是支部活動的現(xiàn)象多不多呢?估計為數(shù)不少。我們鄉(xiāng)以上黨的主要領(lǐng)導(dǎo)干部,直至黨的最高領(lǐng)導(dǎo),是不是嚴(yán)格按照黨章要求,自覺參加了所在支部所在黨小組的組織活動呢?從未見諸報端披露。所以,加強(qiáng)黨的組織建設(shè),尤其是基層支部建設(shè)是非常必要的。支部工作做不好,提高黨員素質(zhì)和合格率,發(fā)揮黨員作用就是一句空話。黨員的作用不能發(fā)揮,黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用就失去依托,支部就成了一個空架子。支部不能很好地統(tǒng)率黨員,黨員也失去了依靠,就可能成為無人管無人問的“孤兒”!如此下去,黨的基層就有成為一盤散沙的可能,就有地動山搖的可能,黨就有轟然垮臺的危險!為了徹底避免和消除這種可能的危險,就必須高度重視支部的組織建設(shè),夯實(shí)基層支部的組織基礎(chǔ),把全體黨員緊密地團(tuán)結(jié)在基層支部,把全部黨組織緊密地團(tuán)結(jié)在黨的周圍。黨員重新登記,明確黨員歸屬;全面整頓基層支部,民主選舉支部委員,尤其要選配好支部書記,實(shí)行和堅持民主集中制;常態(tài)化開展對支部班子特別是支書的培訓(xùn)、教育和管理;定期檢查、講評、指導(dǎo)支部工作;建立健全支部工作制度、學(xué)習(xí)制度、民主生活會制度、黨小組活動會制度、領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系黨員、黨員聯(lián)系群眾制度,組織紀(jì)律制度,調(diào)查研究制度,幫助弱勢群眾和困難黨員制度,解決群眾生產(chǎn)生活困難和問題制度。等等等等。為了顯示黨的領(lǐng)導(dǎo)對支部工作的重視和支持,發(fā)揚(yáng)干部以身作則的優(yōu)良傳統(tǒng),任何領(lǐng)導(dǎo)都必須參加支部和黨小組活動。只有扎扎實(shí)實(shí)做好以支部為基礎(chǔ)的黨的組織建設(shè),才能發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,任何敵人都攻不破我們,我們這個黨就將無敵于天下。

  加強(qiáng)黨的組織建設(shè),就是黨的各級組織必須實(shí)行民主集中制。民主集中制是共產(chǎn)黨的的根本組織原則和議事規(guī)則,是區(qū)別于任何其他政黨和組織的根本標(biāo)志,是把黨組織建設(shè)成為堅強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘的基本手段。因為民主集中制是共產(chǎn)主義的組織原則和議事規(guī)則,是共產(chǎn)主義組織的標(biāo)志性特征。民主集中制表明,共產(chǎn)黨不是階級統(tǒng)治的工具,不是普通的群眾組織,不是普通的社會組織;共產(chǎn)黨是共產(chǎn)主義組織,是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的無產(chǎn)階級的先鋒隊,共產(chǎn)黨的歷史使命就是要在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的生產(chǎn)方式,即通過革命奪取政權(quán),通過政權(quán)推行公有制的生產(chǎn)方式,通過一國或幾國全民公有生產(chǎn)方式的實(shí)現(xiàn)最終實(shí)現(xiàn)全人類公有的生產(chǎn)方式。簡單的說,共產(chǎn)黨就是組織群眾為共產(chǎn)主義奮斗。從這個意義上,共產(chǎn)黨的全部任務(wù)就可以歸結(jié)為組織群眾。民主集中制就是與這一過程這一任務(wù)相適應(yīng)的組織形式。民主集中制就是將最廣大的人民群眾充分組織起來的最好的方式方法。組織的方式方法越細(xì)致,越縝密、越科學(xué),民眾偉力之爆發(fā)就越徹底,勝利就是一種必然。

  什么是民主集中制?民主基礎(chǔ)上的集中,集中指導(dǎo)下的民主就是民主集中制。民主集中制的內(nèi)涵在第三章已有討論。這里就“民主”和“集中”再作一個說明。民主集中制的民主,必須建立在勞動人民意志意愿的基礎(chǔ)之上。也就是說黨內(nèi)的民主集中制,是建立在人民意志意愿的基礎(chǔ)之上的,這是民主集中制的前提和基礎(chǔ)。換言之,黨內(nèi)民主、即黨員群眾的民主是以充分反映人民大眾的利益和意志為基礎(chǔ)的。離開了這個基礎(chǔ),脫離了這個基礎(chǔ),就不是共產(chǎn)黨所稱的民主集中制。所以,密切聯(lián)系群眾,堅持群眾路線,堅持調(diào)查研究不是一種主觀意志,而是民主集中制這個共產(chǎn)黨的根本組織制度的必然之要求。民主集中制的“集中”,也不是主觀意志的表現(xiàn),而是正確意見的概括和總結(jié)。當(dāng)不能進(jìn)行正確概括表達(dá)的時候,就必須以票決制的方式“集中”,就必須以票決的結(jié)果為準(zhǔn);如果決定的事項沒有時間上的嚴(yán)格要求,也可以讓大家會后繼續(xù)思考,留待以后的會議繼續(xù)討論,以求一致。

  所以完整意義的民主集中制以人民意志意愿為基礎(chǔ),票決制是民主集中制的最高形式。人民意志意愿基礎(chǔ)上的民主集中制,民主集中制基礎(chǔ)上的票決制。這才是適用于全世界、全人類的普世價值。共產(chǎn)黨為什么是人類最先進(jìn)的組織?共產(chǎn)黨為什么具有超越一切其他政黨的先進(jìn)性?民主集中制就是共產(chǎn)黨先進(jìn)性的基本根據(jù)。或者說,民主集中制執(zhí)行得越好就越具有先進(jìn)性;民主集中制執(zhí)行得越不好,先進(jìn)性就會越打折扣;丟掉民主集中制,就根本拋棄了共產(chǎn)黨無產(chǎn)階級的先進(jìn)性,就無任何先進(jìn)性可言。

  堅持民主集中制就必須發(fā)揚(yáng)黨員民主。就全社會而言,人民的利益和意志是共產(chǎn)黨民主集中制的社會基礎(chǔ);就共產(chǎn)黨內(nèi)部而言,黨員民主就是民主集中制的基礎(chǔ)。充分發(fā)揚(yáng)黨員民主就是民主集中制的基礎(chǔ)工程。這個基礎(chǔ)工程打得牢不牢,好不好,是實(shí)行好民主集中制的前提。黨員民主是黨內(nèi)民主的基礎(chǔ),關(guān)系到對每一個黨員平等的民主權(quán)力的尊重,關(guān)系到黨員政治智慧的發(fā)揮,既是黨員先鋒模范作用和支部戰(zhàn)斗堡壘作用發(fā)揮的一個方面,也是這種作用發(fā)揮的一個前提。沒有黨員民主,就不可能調(diào)動黨員發(fā)自內(nèi)心的積極性。沒有黨員民主,即便是黨內(nèi)民主其他方面做得再好,也是不實(shí)在的,空虛的,也還是一個空架子,沒有接上底氣和地氣。因此,各級黨組織都要把充分發(fā)揚(yáng)黨員民主作為黨的組織建設(shè)的一個重點(diǎn),確保每一個黨員民主權(quán)力的實(shí)現(xiàn)。黨的組織如果糊弄黨員,黨員沒有行使到自己的民主權(quán)力,莫名其妙地被代表,黨員就會糊弄組織,就會與組織離心離德,黨的組織就會出現(xiàn)官僚化傾向。共產(chǎn)黨必須盡最大努力防止這樣的傾向出現(xiàn)。因為共產(chǎn)黨的官僚化是社會主義的最大危險、最可怕危險,一著不慎,滿盤皆輸。充分發(fā)揮黨員民主,讓每一個黨員充分行使自己的民主權(quán)力,不是走過場,不是圖形式,不是敷衍了事,才能防止黨組織的官僚化傾向。

  堅持民主集中制就必須嚴(yán)格黨的紀(jì)律。紀(jì)律是正確實(shí)行民主集中制的保證。民主集中制是讓人講話,專門安排會議讓人講話,并且有相應(yīng)的人員聽取講話,這是紀(jì)律。所以不讓人講話違紀(jì)。同時,讓人講話是讓人在會議上講話,不讓人會后講話,會上不說,會后亂說是不允許的,這也是紀(jì)律。所以亂講話違紀(jì)。票決也有紀(jì)律,少數(shù)服從多數(shù)。這個多數(shù)可以是半數(shù)以上,也可以是三分之二以上。會議決定一經(jīng)作出,就必須不折不扣堅決執(zhí)行,這也是紀(jì)律。所以,各行其是或者執(zhí)行打折扣違紀(jì)。違紀(jì)必須懲處,懲處必須及時。這也是紀(jì)律。懲處不及時同樣是違紀(jì)。執(zhí)行紀(jì)律應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格嚴(yán)肅,才能維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一,發(fā)揮出黨員的先鋒模范作用和黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。黨的紀(jì)律是多方面的。比如,組織紀(jì)律:下級服從上級,全黨服從中央。比如政治紀(jì)律,會議紀(jì)律,保密紀(jì)律,工作紀(jì)律,群眾紀(jì)律等等都是黨的紀(jì)律。部隊的三大紀(jì)律八項注意也是黨的紀(jì)律。紀(jì)律面前無特權(quán),任何黨員都必須遵守紀(jì)律,執(zhí)行紀(jì)律。黨內(nèi)不允許有超越紀(jì)律之上的黨員存在。紀(jì)律嚴(yán)明,才能維護(hù)組織的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,才能步調(diào)一致,戰(zhàn)無不勝。只有自覺執(zhí)行和遵守的嚴(yán)明紀(jì)律,才具有壓倒一切敵人、無堅不摧、無往不勝的威力。也只有共產(chǎn)黨的紀(jì)律,具備遵守和執(zhí)行的自覺性。因為共產(chǎn)黨的紀(jì)律全都是建立在維護(hù)勞動人民其中也包括每一個黨員的利益之上。這就是共產(chǎn)黨人之所以視死如歸、不可戰(zhàn)勝的原因。這就是任何其他政黨或組織不可能具有的先進(jìn)性。

  民主和紀(jì)律是加強(qiáng)黨的組織建設(shè)的兩大法寶和兩個重點(diǎn),是發(fā)揮黨員作用和支部作用的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。黨員和支部是黨聯(lián)系群眾的兩大紐帶。所以加強(qiáng)黨的組織建設(shè),黨員和支部是重點(diǎn);加強(qiáng)黨員和支部的組織建設(shè),民主和紀(jì)律是重點(diǎn)。抓重點(diǎn)帶一般,支部的工作就會生動活躍起來,就會越來越發(fā)揮出支部的戰(zhàn)斗堡壘作用;支部工作越做越好,黨員先鋒模范作用的發(fā)揮就會水到渠成。支部發(fā)揮了戰(zhàn)斗堡壘作用,黨員發(fā)揮了先鋒模范作用,黨的組織建設(shè)就獲得了極其偉大的成功。

  什么是支部的戰(zhàn)斗堡壘作用呢?支部的戰(zhàn)斗堡壘作用主要體現(xiàn)在支部組織黨員發(fā)揮作用上。支部是黨員的家,是黨員的依靠,是黨員的核心;黨員是支部存在的體現(xiàn),是支部力量的體現(xiàn),是支部戰(zhàn)斗堡壘作用的體現(xiàn);支部領(lǐng)導(dǎo)不僅是一名黨員應(yīng)該帶頭發(fā)揮先鋒模范作用,而且還應(yīng)是支部全體黨員的靈魂和核心發(fā)揮組織指揮者的作用;只要這個支部如果還有一個黨員,這個黨員就會以支部的名義繼續(xù)戰(zhàn)斗到底。這就是支部的戰(zhàn)斗堡壘作用。由此可見支部的戰(zhàn)斗堡壘作用就是支部組織的不可摧毀性,就是支部遭遇破壞時自動重組的強(qiáng)大自愈功能。黨員在,組織在,陣地在。所以一個支部就是黨的一個戰(zhàn)斗堡壘,這個堡壘始終是任何敵人都無法攻破的。

  什么是黨員的先鋒模范作用呢?簡單說,黨員的先鋒模范作用就是黨員的示范效應(yīng)。每一個黨員都是一個群眾工作者。做群眾工作要發(fā)動群眾動員群眾,所以要有宣傳群眾的本領(lǐng),也就是要會說,要帶頭說。不僅要說,而且還要會做;不僅要說得到,而且要做得到,做得好,光說不做不是真本事,群眾不會認(rèn)可。不僅要說要做,而且還要引導(dǎo)和組織群眾一起說一起做,沒有群眾的覺悟和行動,黨的政治任務(wù)就不可能完成。不僅要帶領(lǐng)群眾一起說和做,而且還要引領(lǐng)群眾不斷向前進(jìn);走在群眾前頭,引導(dǎo)群眾沿著黨指引的道路前進(jìn),這是共產(chǎn)黨人的責(zé)任和義務(wù)。所以共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用也可以簡單歸結(jié)為“帶頭說、帶頭做、 帶頭組織、帶頭領(lǐng)路”的“四個帶頭”。

  追求展示人品,創(chuàng)造開辟未來,信仰堅定人生,理想成就事業(yè)。讓我們以此為加強(qiáng)共產(chǎn)黨的建設(shè)共勉。

  全世界勞動者,團(tuán)結(jié)起來,跟著共產(chǎn)黨,為共產(chǎn)主義而奮斗!

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