本人“漫談經濟系列”其實底稿寫了不少，接下去要寫的更多。數篇已成的篇章回頭一看，多寫成大學教科書文本的形式了。自己一詞一句絞盡腦汁摳著寫，務求周延、面面俱到，成文就難免冗繁枯燥，自己覺得高深，別人讀著就云里霧里，雖然處處閃著真理的金光，讀者不買賬也是白搭。得了，還是慢慢斟酌修改吧，啥時候整出普世的范式，老少咸宜了，再有一篇發一篇，讓人像咀威化香餅似的愉快領會文古子的微言大義。寫說理性的文章還是要學毛主席啊，深入淺出娓娓道來，貧下中農一聽就懂、一學就會。這種本事文古子半成也沒學到。那些民主傳銷大師倒貌似學得有三有四，他們一搖唇二弄筆，無數西迷西奴就像雞啄米般連連點頭。

　　又談民主啦?是。因為普世大師談民主憲政已經談不出什么花活了，知道多談也沒用，他們改談經改、政改，積極參與有用的“頂層設計”，而頂層設計出來的海市蜃樓，其基石還是所謂的民主這種概念;因為民主不但是政治問題，更是經濟問題，其邏輯演繹的結果卻是戰爭……還因為又受點刺激了，西迷一般都兼逆向種族主義者，民主就是他們最大的妄念，不徹底剪除此妄念之根，他們不會安生，天下也不會安生。

　　一位自稱系文古子學兄的網友痛恨于某之頑冥不化，經常忍不住跑過來呵斥開導一番，這天，他老人家又很文藝地留筆：“關鍵的問題是：經國先生具備了沖破黨禁、報禁的氣魄和胸懷，深刻意識到時代與歷史的潮流及臺灣民眾的迫切要求和愿望……才使臺灣迅速成為亞洲四小龍之一……”總而言之統而言之，就是要搞民主啦，否則就是罪大惡極;民主就是好、就是好;民主萬歲。

　　“經國先生”一稱溫暖親切，估計會感動得臺灣那些人數越來越稀缺的民國遺民紅了眼眶，涕泗長流。但再煽情的話也不能背離歷史事實說是不是?恐怕他們會悄悄告訴你：臺灣真正做起來最初奠基于老蔣實行的臺灣式的土改，厲行于長達38年的戒嚴時期，大成于經國先生七八十年代的“一心一意搞建設、聚精會神謀發展”;結果不止是“四小龍之一”，而是“之首”啦。但他們無力告訴你，臺灣有那種局面，最重要的外因是美國西方出于國際政治的現實需要，向臺灣等較大尺度地開放技術、資金尤其是市場，才有了什么小龍小虎什么的。這是個專業的經濟學問題，他們不大了解《資本論》。

　　他們絕對不會情愿告訴你的是，中斷臺灣大步前進的最重要原因，恰恰是經國先生將死暮年一手推動的、臺灣人民頗以為豪的“民主化”。小蔣之后的李登輝氏，以王莽之才之德，玩了十多年的奸雄黑金民主，吹皺一池春水，致使暗潮涌動;繼之者廢柴貪腐阿扁，民主八年、一年不如一年;再民主出一個花架子小九，盡管祖國大陸拼命提攜，臺灣人民依舊困守窮城，幾欲回到解放前……民主啊民主，字面上光鮮得很，卻有幾人了解它的實質?

　　民主是個政治問題，更是個經濟問題，說白了就是：我——我們——也——要——“分——錢”!大家都知道，這可是世上最難的事了。每個“社會人”的經濟活動，其最重要目標就是為自己積蓄財富;因此一個社會內部，有錢人不會愿意分錢給窮人，恰好政權一般是由有錢人掌握的、法律也是他們制定的，依法行事，只會窮者愈窮富者愈富，兩極分化是必然的。生活不下去的人如果動分錢的心思，行動一般就不“合法”，就叫偷、搶之類的;多數人感覺活不下去了，既然那事兒不合法，就聯合起來砸碎這個法律框架，推翻政權，打土豪分田地——喚作暴亂或者革命。

　　革命及其反面——鎮壓，是戰爭的兩種重要形式;所謂戰爭是政治的延續，其本質是經濟利益爭奪的暴烈化。

　　因此，在一個封閉的體系里，民主(分錢)是不可能的，只存在統治或者革命的此消彼長。這就是所謂的階級斗爭。但相對于體系，還有體系外;體系內分錢既然不可能，如果集體向體系外“找錢”而有所獲，那么找來的錢大家民主一下，分一分，卻是可行的：有錢人沒有損失，錢只多不少;窮人則有可能發一筆橫財，而且代價看來比在內部干革命要小得多，何樂而不為呢。所以，經常對外征戰的氏族內部是可以實行“分錢”的民主制的，比如蒙古部落的忽里臺大會，后金女真的諸貝勒和議政王會議，等等，推舉首領甚至大汗、皇帝，就是貴族民主制。

　　近現代西方愈發盛行民主制，而且相當一定時期看起來還運行得不錯，也是這個道理。因為他們依靠強勢，可以從體系外獲得財富，以供體系內部進行民主分配，其形式就是政黨博弈，票選政治領導人。選民有投票權，不是擁有可以任意支配體系內特別是大資產階級財產的權利。大家要過好日子、要福利是吧?可以呀!但從我這里分錢可不行，我們向外發展，從外面搶吧，搶著了我們大家搞“民主”啊，商量怎么分。這種“民主”才可持續。

　　當然，后來他們“文明”了，一般較少明目張膽地“搶”，而依靠自己的強權和技術優勢，控制資源，讓財富利益定向流動到自己家，以完善自家的民主建設。但歸根結底還是搶錢。

　　搶錢就要殺人。在資本的推動下，槍桿子越造越精良，促使其搶錢的本領越來越大的同時，手法越來越高妙，方式越來越“文明”——從此華麗一轉身，連西方人都覺得自己不但是先進技術先進生產力的代表，更成為先進文化的代表了。但還差著一點，他們永遠不會成為體系外其他最廣泛人民利益的代表，那些人是用來盤剝、吸血和搶劫的，順我者不妨打賞一些下水、面包屑，逆我者就是觸動我的“核心利益”，馬上翻臉，獠牙畢現，真刀真槍招呼。理由一般都很堂皇，比如獨裁極權邪惡國家啦，比如擁有“大規模殺傷性武器”之類的。

　　所有西方國家發達之路沒有一個離得開霸權、侵略，沒有一個是因為走了什么“民主憲政”的普世道路才鳳凰涅槃、脫胎換骨、成佛成仙，大家都是一屁股屎，沒有一個干凈的。當然，在體系外的資源還足夠豐富時，先發的幾個國家是可以抱成團的，成立諸如北約一類的組織，大家樂呵樂呵，民主分贓，做高等人類。但內部要講規矩，分等級，當初德國、日本崛起得兇猛了些，爭著搶著就動了英法美的奶酪，結果大打了兩場世界大戰。

　　現在是全球戰國時代。假設未來能統合成一國——就假設是西方美國吧，到時候沒有“體系外”了，還能實行什么民主制度嗎?不行，即使現在體系外還算廣闊，美國的民主制度也幾乎要撐不下去了。若成一“全球國”，體系外自動消失，就是古華夏的“天下”了，由著名的“周期律”主導。

　　顯然，雖然口口聲聲“全球化”，現在尚存一些優勢的國家肯定希望“體系內”的成員少一些、再少一些，精干一些，擴大對廣大“體系外”的優勢，以維系其內部成本愈發高昂的“民主體制”的運轉。吊詭的是，他們對外操弄的手法和售賣的藥方，卻還是“民主化”。何故?

　　其實西方的民主只是形式民主，而非實質民主。世間只有形式民主，而從來沒有實質民主這種東西。選領導人是不是民主?得看領導人是不是真頂事的——是不是真正的“主”。不頂事的，選出皇帝、上帝也沒用。西方民選的總統、州長、市長不過是代言人和辦事人員而已，拍板不了什么真正的大事。如美國政府全體職員，甚至中情局、FBI等等的工資經費都不是政府、國家發的，誰發的?隱身在美聯儲后面的大財團、資產階級——連這個央行都是他們的，其白手套就是民選出來的國會議員等。能給工資的才是老板、主人，沒人給發工資，你就是上帝他老人家親自選出來的也沒有用——沒有資助，甚至毫無任何當選的可能。因此，他們是不是“主”、全民普選是不是真正的民主，昭然若揭。他們可能民選出一個二流演員或黑人、婦女什么的當總統，把全世界的西迷們感動得熱淚盈眶，但那個不是真民主，而是民主游戲。

　　西方自己不是真搞民主，但向別人大力推銷的那可是真民主，就是當了官、有了權力就可以自己發財的主。西方臺面上的政治權力，是早已被“關進籠子”的，官員們自己有沒有工資、工資多少都捏在別人手里。非西方社會做了官，理論上是可以決定自己的待遇的，這種情況下搞民主會造成什么結果?大家都搶著當官、執政、做總統嘛，誰也不服誰，上去的想拉他下來，紛爭、政變、暴亂此起彼伏，這個國家就廢了。想坐穩屁股的，只好拉西方強權做靠山，當然以出賣國家民族利益為代價，所謂的買辦、代理人就出來了。西方人大多就是靠這種吸血方式，維持其國內的民主、福利;不聽話的主兒絕對是眼中釘肉中刺，非干掉不可。

　　沒有一個國家可以真正依靠“投票民主”機制獲得哪怕一點真正的發展，甚至可以說，東施效顰搞民主的，幾乎都陷于倒退、紛擾或者干脆內亂。這決不是什么素質、文化等等的原因。美國、西方向別人推銷真民主，目的就在于摧毀別國的經濟政治根基，阻止其成為強有力的挑戰者，從而服務于自己的假民主以使之順利運行。縱然如此，西方假的、形式上的民主也是難以持續的，因為這種民主雖然是形式的，卻同樣破壞著它們自己的經濟政治基礎。

　　民主就是分錢、福利化，無論真假民主，其體系如果得以順利運轉，邏輯結果必然是民眾日益安逸化，脫黑領、藍領化，產業逐漸向服務型轉變并虛化，實體產業無可遏止地萎縮、凋零和空心化。問題出來了：怎么養活越來越多的原黑領藍領甚至白領的失業人員，甚至還要保障其一定的福利?高科技什么的產業利潤是很高，但惠及的從業人員畢竟占極少部分，況且如果采取部分產業鏈外包，它的利潤會更高，卻與其母國普通民眾的福祉更沒有關系。

　　理論上可以由政府對高科技、高利潤產業和富人課以重稅，以補貼握有選票的民主懶豬，但不要忘了，政府和國會是有錢人控制的，他們是不會愿意拿出自己的錢分給選民的，看看奧巴馬推行全民醫保有多費勁就知道了。那么，要養活失業人員和窮人，讓他們成為“有尊嚴的”神圣選民，仍然是華山一條路——從體系外找錢;終極方式還是戰爭。這就是西方民主的邏輯。

　　幾百年的西方發跡史，就是一部侵略擴張的戰爭史。居然還有民主傳銷大師無恥地說民主制度將消滅戰爭，說至少二戰以后民主國家之間就沒發生戰爭。二戰后雄起個蘇聯東方集團，虎視鷹揚，對于西方人來講最重要的是抱成一團相抗，這就是冷戰。“民主國家”哪有余裕自己內部先干起來?

　　由于第三世界的覺醒，特別是現在中國等金磚國家的崛起，西方想再維系“吸血”的民主福利制度已越來越難;加上其產業日益空心化，靠“金融創新”無法養活越來越多原先有工作的失業人員，日子必然愈發捉襟見肘，“民主體制”越來越不靈。不干掉特別是中國這樣“爭食”的挑戰者，美國和西方自己就會先內爆了。這是非常明顯的客觀事實。調動日本菲律賓等等在周邊挑事，希望中國忍不住出手(當然它們更有可能主動挑釁肇事)，然后像120年前一樣橫遭甲午之敗，說不定中國就完了嘛。一只大象的轟然倒下，足夠獅子鬣狗禿鷹們饕餮相當一段時間了。這是如意算盤，但有點遲了。十多年前它們就想這樣干的，結果被拉登的“九·一一”打斷;現在它們就不具備很大的優勢了，強吃早已吃不動嘍，照這樣下去十年二十年，常規武器中國都有可能打贏。但這些年它們也不是一點收獲沒有，在中國培養了一大批憎惡自己國家和政府的西奴，收買腐蝕了許多政界學界精英，關鍵時刻可以做“第五縱隊”，成績算是很大。現在就指望也最好由他們搞亂中國啰，可以兵不血刃。

　　我在許多場合說過，人類的許多問題是無解的。比如說腐敗。官員“不合法”地貪瀆財富，叫做腐敗;官員被“關進籠子”，即使不合法照樣很難貪著錢，就叫廉潔?錯!這種“廉潔官僚”體系所服務和保障的，是巨額利益定向輸送的制度，是結構性的腐敗，叫做腐朽!世間沒有真正的民主這種東西，民主也并非什么解決問題之道。所謂“民主、憲政”，以為不二仙丹藥到病除，是“制度決定論”;同樣的，以為回歸什么主義什么思想，符水一搽就靈，也是“制度決定論”的另一個版本而已。都是幼稚想法，自欺欺人罷了。左左右右們這方面都應該有清醒的認識。人類問題終極的解決方式一般是戰爭及其帶來的毀滅，把問題拋進歷史塵封起來，就算“解決”了。人類史也是一部戰爭史。戰爭應該不遠了，忘戰、避戰、畏戰都是鴕鳥心態，不可取;敢戰、能戰、善戰，才能從勝利走向勝利。無數中華先賢尤其是毛澤東，在這方面留下了極其寶貴的精神財富，終能使我們團結一心，立于不敗之地。

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