經(jīng)濟(jì)學(xué)家不懂經(jīng)濟(jì),因?yàn)榈览砗芎?jiǎn)單,讓經(jīng)濟(jì)學(xué)家來(lái)做生意,搞企業(yè),炒股票,十個(gè)有九個(gè)是要失敗的,甚至一百個(gè)有九十九個(gè)要失敗的,就因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)家不懂經(jīng)濟(jì)。
那個(gè)索羅斯是個(gè)典型的故事。金融大鱷,炒英鎊,炒馬克,炒泰銖,炒印尼盾,炒人民幣,炒港幣,懂經(jīng)濟(jì)吧,但他是在背叛了經(jīng)濟(jì)學(xué)之后,才成功的,他要嚴(yán)守他的經(jīng)濟(jì)學(xué),他就失敗得一 塌糊涂。他早年學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué),學(xué)得很認(rèn)真啊,學(xué)的什么經(jīng)濟(jì)學(xué),就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看不見(jiàn)的手,市場(chǎng)自動(dòng)均衡論,是吧,你不要管他,價(jià)格高了,自然沒(méi)人買(mǎi)他,價(jià)格低了,自然沒(méi)人生產(chǎn),所以 市場(chǎng)均衡波動(dòng),能夠自動(dòng)調(diào)節(jié)資源的配置,因此說(shuō),就不需要有政府,不需要有政治家,不需要有國(guó)家去調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì),因?yàn)榻?jīng)濟(jì)會(huì)自動(dòng)調(diào)節(jié),讓你干什么?他帶著這個(gè)觀念去炒股票,炒期貨,就輸?shù)靡凰俊?/p>
等他后來(lái)發(fā)明一個(gè)概念,這個(gè)概念叫反射,反射的概念就是reflection,就像一面鏡子,有入射光,有出射光,這不就是反射了嗎,我看他這個(gè)反射的概念沒(méi)用對(duì)啊,反射是衰減,我入射強(qiáng) 度百分之百的光,反射回來(lái)的光是百分之九十九,再反射一次是百分之九十八,再反射一次是百分之九十七,實(shí)際上反射他的能量是不斷消耗的,因此反射不是正反饋,反射因?yàn)槟茉床粩嗟?消耗,反射實(shí)際上是負(fù)反饋的概念。股票市場(chǎng)是什么概念,這支股票買(mǎi)的人越多,價(jià)格越高,價(jià)格越高,買(mǎi)的人越多,他是正向增強(qiáng)的,不是反射,是正反饋。他一旦明白了經(jīng)濟(jì)生活實(shí)際上 正反饋在起關(guān)鍵作用的時(shí)候,他開(kāi)始掙錢(qián)了,想辦法制造各種正反饋,搞各種輿論讓大家都來(lái)買(mǎi)這支股票,我前期去埋伏建倉(cāng),然后制造各種輿論,拉升這支股票,然后在大家都以為這支股 票還繼續(xù)往上漲的時(shí)候,抱歉,我走了,我拋了。明白這個(gè)道理,才能掙錢(qián)。
我們今天很多中國(guó)的那些經(jīng)商的那幫人,做生意的,經(jīng)商的,包括公務(wù)員,都后悔,后悔什么?就沒(méi)想到房?jī)r(jià)漲這么高,兩千塊錢(qián)的房子非要賣(mài)四萬(wàn),這是北京的房?jī)r(jià)啊,怎么也沒(méi)有這個(gè)想 象能力。
因?yàn)槲覀兒芏嗳耸荞R克思主義的價(jià)值規(guī)律的教育,說(shuō)價(jià)格必須圍繞價(jià)值軸心波動(dòng),價(jià)值軸心是兩千,價(jià)格說(shuō)什么它也不能高于四千,高于四千人家就不要了,低于兩千,可能就沒(méi)人生產(chǎn)了。 所以當(dāng)初從兩千起步的時(shí)候,好多人都以為你還是有百分之十的利潤(rùn),你還是貴啊,就等啊,不買(mǎi)啊,等著他房?jī)r(jià)跌,無(wú)數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家在預(yù)測(cè)他房?jī)r(jià)要跌,知道吧,因?yàn)樗麄兊倪壿嬈鋵?shí)都是負(fù)反饋的邏輯。
我也預(yù)測(cè)要跌啊,但是我預(yù)測(cè)的是說(shuō)房?jī)r(jià)漲到頂峰的時(shí)候是一定要跌的,這一點(diǎn)我跟他們沒(méi)有區(qū)別,實(shí)際上房?jī)r(jià)要漲到多高這一點(diǎn)上,其實(shí)我是估計(jì)不足,知道吧?我還是受負(fù)反饋理論影響大了點(diǎn)兒,知道吧,真按正反饋理論,沒(méi)準(zhǔn)明年北京房?jī)r(jià)突破六萬(wàn)七萬(wàn)去了,讓你完全搞不懂,按照正反饋理論,完全可以想象,因?yàn)榉孔硬皇怯脕?lái)住的,是用來(lái)炒的,知道吧?用來(lái)炒的,你就完全不能理解。
所以經(jīng)濟(jì)學(xué)家怎么懂經(jīng)濟(jì)呢,經(jīng)濟(jì)生活中最關(guān)鍵的要素,正反饋,最關(guān)鍵的機(jī)制,被他忽略掉,所以不懂。他們希望市場(chǎng)是均衡的,但市場(chǎng)能是均衡的,正因?yàn)槭袌?chǎng)不均衡,所以才要政府干預(yù)和調(diào)節(jié),然后他們說(shuō),政府干預(yù)調(diào)劑,容易官商勾結(jié),那是真的啊,政府要不干預(yù),官商就沒(méi)法勾結(jié),政府要干預(yù),官商就容易勾結(jié),知道吧,進(jìn)行逆向調(diào)節(jié),以干預(yù)的名義進(jìn)行勾結(jié),那就非常麻煩,比如說(shuō)這些年來(lái),我們一直在對(duì)房?jī)r(jià)進(jìn)行調(diào)控,借調(diào)控的名義進(jìn)行勾結(jié),那不就非常麻煩。所以西方經(jīng)濟(jì)學(xué),把經(jīng)濟(jì)看成一個(gè)靜態(tài)的經(jīng)濟(jì),均衡的經(jīng)濟(jì),是受了那種靜止的、孤立的世界觀的影響。特別是受了牛頓力學(xué)的影響。
問(wèn)題是正像諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)一樣,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)倡導(dǎo)的是自由主義、個(gè)人主義。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)其實(shí)倡導(dǎo)的也是自由主義、個(gè)人主義。所以盡管這些人都不懂經(jīng)濟(jì),但是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)就發(fā)給這些不懂經(jīng)濟(jì)的人、盲目迷信市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的人,你只要達(dá)到盲目迷信的地步,而且用數(shù)學(xué)公式表達(dá)你的迷信,你就是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的最佳候選人。你但凡要去批它,那你跟它肯定是無(wú)緣了。 現(xiàn)在還沒(méi)有諾貝爾政治學(xué)獎(jiǎng),只有諾貝爾和平獎(jiǎng),諾貝爾和平獎(jiǎng)?lì)C給了可能是在制造分裂的人,分裂就意味著動(dòng)蕩和戰(zhàn)爭(zhēng),就服務(wù)于美國(guó)對(duì)各國(guó)顛覆的戰(zhàn)略,這叫和平。下回應(yīng)該選出一個(gè)主 張魁北克分裂的人,主張緬因州分裂的人,獲得諾貝爾和平獎(jiǎng),這就公平了,知道吧。大家知道魁北克分裂和緬因州分裂都是現(xiàn)成的加拿大和美國(guó)的分裂運(yùn)動(dòng),是真的。我不是隨便說(shuō)的。但 那些人他沒(méi)有被選為諾貝爾和平獎(jiǎng),是我們的劉曉波、達(dá)賴(lài)被選為諾貝爾和平獎(jiǎng)。因?yàn)樗麄兲黠@了,我們也不用多說(shuō)他什么了。所以在政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、美學(xué),都滲透著原子論的,個(gè)人主 義的世界觀和方法論,他有他邏輯的一貫性、趣味的一貫性。
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