《河殤》在電視臺連播兩次,幾家報紙發表解說詞,又印小本子發行,報刊上發文章,說好得多。我接觸的同志,老干部不高興,老工人不高興,經過五、六十年代的中年同志不高興,有些青年同志也不高興。但是只在下面講,談得來的同志一起議論,不愿寫文章,不愿在會上講,怕打棍子。
作者說,這是政論片。有圖像,有音樂,又發議論,影響大,語言也流暢。至于藝術技巧,有人說好得不得了,有人說圖解概念,像大字報。就政論來說,的確提出了大問題,世界歷史、中國歷史、現實政治的大問題。
這樣的大問題,總不能只準一種意見講,不準別的意見講。文藝作品怎么樣,有人不主張領導干部發言。作為普通觀眾、普通讀者,一個老兵,一個共產黨員,談點個人意見,該允許吧。
我看《河殤》,感覺和文化大革命開始時候一樣。
講四條意見。
一,先講歷史觀。
《河殤》講歷史,就講文化,把什么都歸結為文化,用文化代替歷史、解釋歷史。中國為什么落后?它說因為黃土、黃水,“獨特的地理環境”,“中國人既不像歐洲民族那樣生活在地中海周圍,也不像美國那樣住在兩個大洋之間”,黃色大地不能教給我們“真正的科學精神”、“真正的民主意識”,很難有民主、自由、平等這些東西。
我看,這是文化決定論、地理環境決定論。
二,再講中國歷史。
對于中國古代史,《河殤》一半贊揚、一半挖苦。至于鴉片戰爭以后,就全部否定:“近百年來總是被動挨打”、“幾十年來貧窮落后”。
被動挨打,誰的錯?為什么沒有一個字譴責帝國主義侵略,反倒嘲笑林則徐?太平天國、三元里、義和團,甚至孫中山,提都不提一句,好像中國人民一點斗爭都沒有。“五四”以來我黨領導的反帝反封建斗爭,也被一筆勾銷。
所謂“幾十年來貧窮落后”,說的是中華人民共和國建國以來,是嘲笑共產黨執政的歷史。具體說,一個大躍進,一個文化大革命,一個三門峽——黃河水倒灌八百里秦川。
老實說,共產黨錯誤不止這三件。你可以開一份大清單。但是共產黨難道沒有做過好事?到底好事多還是壞事多?從建黨,打日本,打蔣介石,打美國人,后來中印邊界戰爭、對越自衛反擊,共產黨的優秀兒女死了多少?流了多少血?社會主義建設,最艱苦的地方,都有共產黨。為了民族獨立、祖國富強,幾代仁人志士,英雄豪杰艱苦探索,做出了貢獻。但是共產黨犧牲最大、成績最大。毛澤東同志、鄧小平同志都說,中華人民共和國成立,中國人站起來了。
一位海外人士說,臺灣振興,靠十大工程,大陸的大工程,幾百個、幾千個也不止。臺灣也是黃面孔嘛。就說治理黃河吧,國民黨統治大陸做了什么貢獻?我和電視部的同志說,請他們拍一下劉家峽、青銅峽、龍羊峽。我們治理黃河,不止這三件。在共產黨領導下,有社會主義制度,利用現代科學技術,完全可以變害為利,在黃土、黃水上創造奇跡。
4000萬共產黨員,絕大多數是好人。現在黨內問題不少,人民有意見。我們歡迎批評。確實必須下決心解決這些問題。但是搞掉共產黨,用別的黨代替共產黨,我看人民不會答應。
第三,關于改革開放。
十一屆三中全會以來,鄧小平同志等黨的老一代革命家開創改革開放大業,已經取得很大成績。我們要沿著這條道路走下去。這個決心任何時候也不能動搖。
《河殤》怎么談改革開放呢?
它說,1649年,英國資產階級革命,“一個人的專制讓位給一批人的共同執政”,“跨入歷史新紀元”。馬克思“設想”一個“輪廓”,十月革命“似乎”宣告未來社會出現。這里特別寫列寧和普列漢諾夫的爭論,普不主張過早奪取政權,認為對社會主義急于求成會使經濟遭到最慘重失敗。他向列寧的挑戰,“沒有被歷史所淹沒”。接著,上面那個“歷史新紀元”就到了社會主義各國的改革,到了我們黨的十三大。這無非是說,我們的改革開放,不是馬克思、列寧的事業的繼續,而是克倫威爾事業的繼續,資產階級革命的繼續。
《河殤》說,大興安嶺森林大火,是“衰朽的社會機制”發出的警告,“這是一個民族的整體悲劇”,“如果中國的社會結構不更新,中國的政治、經濟、文化以至觀念不現代化,誰能保證悲劇不重演呢?”這么說,美國那個森林大火燒得很厲害,也有飛機失事,吸毒、走私、搶劫、賣淫、艾滋病成為社會問題,是不是也是“衰朽的社會機制”的警告,“社會結構”必須更新呢?
它用“黃色文明”、內陸文明比喻中國文明(包括社會主義文明),用蔚藍色、海洋文明比喻資本主義文明。結論是:“黃河東流萬里,最終還是流入大海”,“蔚藍色的海風終于化為雨水,重新滋潤這片干旱的黃土地”,“使巨大的黃土高原重新獲得生機”,十三大“泛起了蔚藍色的透明度”,十四個沿海城市必將“刷新中國文化的顏色”。
十三大是我黨歷史上一次重要的會議。我們的改革開政策,是社會主義改革開放政策,是從中國實際出發、廣采各國之長,建設中國特色社會主義的改革開放政策。用資本主義文明那個“蔚藍色”來概括十三大,描述十三大改革開放政策的性質和方向,完全不符合事實,也不能表明擁護十三大。
四,中國人民能不能自己解放自己。
在《河殤》里,中國歷史一團糟,中國文化一團糟,生于黃土,長于黃土,身上沾著黃土,吃黃米,喝黃水,住黃土的窯洞,這樣地理環境里的人種,黃種人,什么都不是。也產生過幾個杰出人物,最終都沒有出息。因此,“黃種人的文明”衰落了,“亞西亞的太陽隕落了”。它就這樣糟蹋偉大的中華民族、炎黃子孫!說了一大堆資本主義怎么好,但是又搬出“西方學者”,說中國資本主義萌芽無從談起,資本主義無法從中國產生,你就是人均1000美元,小康水平,也沒有什么了不起。總之,“黃河不能再孕育一次”,靠中國自己,靠中國這塊土地,靠黃面孔中國人,一點出路也沒有,只有無止境的憂患。
這表現了對我們黨、對十三大的不信任,以至于連中國這塊土地,連中華民族,也一概不值得相信,完全寄希望于那個“蔚藍色”。這還有什么民族自尊心、自豪感?鄧小平同志提出建設中國特色社會主義。現在是不要社會主義,也不要中國特色,連中國也不要了。
我們有困難。靠你那個無止境的憂患,靠你那個“蔚藍色”的恩賜,能夠渡過難關?我不相信。歸根結底,還是要靠《河殤》說得一錢不值的黃面孔中國人民,靠共產黨,靠社會主義,靠在這塊黃土地上的辛勤勞動。中國人民是偉大的人民。不相信人民,注定一事無成。我們中國共產黨人,決心依靠人民,為建立一個沒有壓迫、沒有剝削的社會,一代一代奮斗。無論是取得勝利或是遇到曲折,此志不移,此心不改!
我要念一段鄧小平同志十二大開幕詞里的話:“中國的事情要按照中國的情況來辦,要依靠中國人自己的努力來辦。獨立自主、自力更生,無論過去、現在和將來,都是我們的立足點。中國人民珍惜同其他國家和人民的友誼與合作,更加珍惜自己經過長期奮斗而得到的獨立自主權利,任何外國不要指望中國做他們的附庸,不要指望中國會吞下損害我國利益的苦果。我們堅定不移地實行對外開放政策,在平等互利的基礎上積極擴大對外交流。同時,我們保持清醒的頭腦,堅決抵制外來腐朽思想的侵蝕,決不允許資產階級生活方式在我國泛濫。中國人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮,以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。”
我看,這是鄧小平同志思想的最精粹、最完整的表述。有些人說擁護鄧小平,但是不是全面接受這段話,只剩下滿口“改革開放”,那是騙子,要警惕。
《河殤》在今天出現,那么多人喝彩,不贊成的人不敢公開講話,很值得注意。
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