4月21日，著名作家、諾貝爾文學獎獲得者莫言應邀在中央機關“強素質•作表率”讀書活動4周年紀念活動上，作《文學創作漫談》主題演講。莫言指出，毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》對中國文藝的發展意義重大，妖魔化毛澤東是“蚍蜉撼大樹”，并說一些人只看到《講話》對當下的不適應部分。歷史唯心主義很可怕。
莫言：妖魔化毛澤東是蚍蜉撼大樹
“延安講話”意義重大
在第十九個“世界讀書日”來臨之際，4月21日上午，由中央國家機關工委和國家新聞出版廣電總局聯合召開的中央國家機關“強素質·作表率”讀書活動四周年紀念活動在京隆重舉行，中央國家機關400余位局處級干部參加。中國當代著名作家、諾貝爾文學獎獲得者莫言先生作為讀書活動第四十八期主題講壇主講嘉賓，為現場觀眾帶來精彩演講《文學創作漫談》。
“文學和政治分不開關系，但文學創作一定要高于政治。作家有國籍，真正的文學、藝術是沒有國籍的。”莫言在演講中表示。
“但是，我獲得諾貝爾文學獎后，所有行為都被政治化了，就像得了諾貝爾政治獎一樣，一會兒說我鄉愿，一會兒說我奴才，一會兒說我叛徒……我都找不到自己了，完全被娛樂化了。”
去年，毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發表70周年之際，莫言與百位作家、藝術家親書毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》。此舉被一些人非議。莫言終于打破沉默。
“《講話》在當時歷史條件下有其局限性，但是，《講話》闡述的生活與藝術的關系，以及生活是文藝創作唯一源泉等觀點，都是今天必須堅持的。《講話》之后，出現了一大批優秀的作家作品，對于中國文藝的發展、對中國革命勝利的推動，意義重大。”
“一些人只看到《講話》對當下的不適應部分。歷史唯心主義很可怕!”莫言說。
否定毛澤東是蚍蜉撼大樹
莫言還表示：“現在有很多人在否定毛澤東，在把他妖魔化，把他漫畫化，但我想這是在蚍蜉撼大樹。他的《實踐論》和《矛盾論》你能否定得了嗎?他的《論持久戰》你能否定得了嗎?你可以不喜歡他的詩歌，但他的那種胸襟，那種氣勢，你能寫得出來嗎?你可以不喜歡他的書法，但你能寫出他的那種龍飛鳳舞、狂飆一樣的字體嗎?一位偉大的歷史人物，現在有些人去把他丑陋化、漫畫化、魔鬼化，是缺少理智的。現在誰要肯定毛澤東，是要冒著很大的風險的。”
莫言指出，一個知識分子最重要的立場和倫理責任就是要承認歷史、承認現實。你評價過去的人物，不能脫離歷史唯物主義的觀點。不要認為自己比古人更高明。“現在一些所謂的‘教授’，所謂的‘公知’扮演了一種高于一切的角色，認為自己就是良知的代表，就是正義的化身，實際上十分可笑。應該正確地、歷史地評價毛澤東，他有偉大的常人做不到的地方，但他也確實犯過嚴重的錯誤。如果一會聽左的一會聽右的，就不可能正確地評價，就會失去自己的方向和目標。”
坐回書桌很難
莫言表示，今后還是要把主要精力放在寫作上，“現在看坐回書桌很難。”
對接下來的創作，對于獲得諾獎作家普遍“下行”的“魔咒”，莫言也表達出顧忌：“這對作家是嚴峻考驗，因為獲獎后自我設立了更高的標桿。我覺得，不要擺出諾獎水平的嘴臉，那是很厭惡的。我就是普通作家，內心要放輕松，和過去一樣。”
現場有人問莫言是否會關注糧食與饑餓，莫言坦言糧食確是大問題，“在香車寶馬前，糧食仍然存在憂患。在今天的順境面前，作家也好，領導也好，都要考慮將來可能的苦日子。”
他透露，由于小時候在饑荒中長大，如今走進北京的超市，他會習慣性在糧油專區盤桓。赴宴時，可以不吃菜，但飯絕不可浪費，一定要吃完，“所以吃成我現在這樣胖”。
敏感題材肯定會寫
接下來寫什么?莫言表示：“敏感題材我將來肯定會寫，毫不顧慮地寫，比如反腐。但是，作品是靠豐富性和包容性而存在。表現人性的豐富和復雜，是作家、藝術家的最高追求和目標。”
他認為，獲得諾貝爾文學獎后，確實擴大了世界對中國當代作家作品的關注度，有利于中國文化走出去，但這只是第一步。
“我們的文藝作品要真正走出去，一定要有普世的東西，要站在全人類高度思考。在創作中體現中國特征，同時又能表現文學以及人類共通的東西。只有做到了普遍性和特殊性的統一，文化走出去才能達到交流效果。”
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